[摘要]加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)是時代賦予高等學(xué)校的歷史使命，也是高校健康和諧發(fā)展的客觀要求。明確教師師德建設(shè)的基本思路、基本規(guī)范和基本途徑是加強(qiáng)高校師德建設(shè)的關(guān)鍵所在。我們要在分析加強(qiáng)師德建設(shè)必然性的基礎(chǔ)上，還要認(rèn)真研究需要采取的措施。

[關(guān)鍵詞]高校 師德建設(shè) 必然性 措施

教師是立校之本。師德是教育之魂?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動計劃》指出，要“大力提高教師隊伍的整體素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。高等學(xué)校作為建設(shè)人力資源強(qiáng)國的主力軍，加強(qiáng)教師師德建設(shè)，對于高等學(xué)校和諧健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

一、加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)的時代必然性

（一）加強(qiáng)師德建設(shè)是教師職業(yè)使命的必然要求

教師的職業(yè)使命主要體現(xiàn)在以下三個方面：（1）教師是建設(shè)人力資源強(qiáng)國的關(guān)鍵。胡錦濤總書記在十七大報告中指出:“要優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國”。唯有發(fā)展教育，才能全面提高人民群眾的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和勞動技能水平，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供持續(xù)不竭動力，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力支持。教育大計，教師為本。（2）教師是“三個代表”重要思想的弘揚(yáng)者和推動者。教師是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)者，是知識創(chuàng)新、推動科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的重要力量，是民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文明成果交流借鑒的紐帶。只有不斷加強(qiáng)師德建設(shè)，提高自身素質(zhì)，才能成為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者和推動者。（3）教師是大學(xué)生健康成才的指導(dǎo)者和引路人。高校是大學(xué)生思想政治教育的主課堂、主渠道、主陣地，教師是大學(xué)生思想政治教育的組織者、實施者、引導(dǎo)者。大學(xué)生正處于長身體、學(xué)知識、立志向的重要時期，他們的可塑性大、模仿力強(qiáng)，極易受到他人和環(huán)境的影響。教師的言行，無不對大學(xué)生發(fā)揮著教育引導(dǎo)作用，既影響一個人的學(xué)生時代，又影響一個人的一生。教師唯有自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，才能成為大學(xué)生的良師益友，成為大學(xué)生健康成長成才的指導(dǎo)者和引路人。

（二）加強(qiáng)師德建設(shè)是高校健康和諧發(fā)展的客觀要求

1.師德建設(shè)是立校之基

大學(xué)教育以人為本，?；曛喸毂匾蕾囉凇皫熁辍敝霌P(yáng)。師德在教師諸多職業(yè)素質(zhì)中起著統(tǒng)帥作用。師德高尚，方可以為人之范，才能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。高校教師要通過自己高尚的師德釋放出無限的人格魅力，使學(xué)生在熏陶、教化、養(yǎng)成之中成人，在學(xué)習(xí)、思考、實踐之中學(xué)會做人，養(yǎng)成追求卓越、朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬宏大量的健全人格，成為具有高素養(yǎng)、高品位、高尚靈魂、高度負(fù)責(zé)的人。

2.師德建設(shè)是發(fā)展之源

師德與教師的思想道德素質(zhì)、工作態(tài)度、業(yè)務(wù)水平和處事原則聯(lián)系在一起，并通過教師的教學(xué)、科研等各項工作生動地體現(xiàn)出來。但隨著物質(zhì)利益分配格局的變化，人們的價值觀趨向多元化，道德失衡的問題正在侵蝕著本應(yīng)高尚的教師隊伍的肌體。教師隊伍中個人意識和物質(zhì)利益的強(qiáng)化，社會使命感和工作責(zé)任心的弱化，使教師職業(yè)“崇高”、“偉大”的神圣光環(huán)在重功利輕人文的遮掩中不再神圣。為此，培養(yǎng)和提高教師的思想道德水準(zhǔn)和精良的業(yè)務(wù)素質(zhì)是解決制約高校健康發(fā)展問題的當(dāng)務(wù)之急。

3.師德建設(shè)是強(qiáng)校之本

以身作則、為人師表是教師職業(yè)活動對教師的一種起碼要求，是教師職業(yè)所必備的道德品質(zhì)。因此，教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以高尚的道德、淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、優(yōu)良的品質(zhì)等人格力量給學(xué)生以潛移默化的影響。

（三）加強(qiáng)師德建設(shè)是學(xué)生健康成長的內(nèi)在要求

1.教師的師德對學(xué)生健康成長具有啟蒙意義

大學(xué)生作為成長中的個體，可塑性很強(qiáng)，教師無論是師德上還是知識上對于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育，但不可否認(rèn)一個人在大學(xué)階段受到的教育是至關(guān)重要的。大學(xué)時期有怎樣的道德熏陶對于一個人的影響是具有至關(guān)重要的規(guī)定意義。這就要求教師切實認(rèn)識到師德的啟蒙意義，以高尚的品德給學(xué)生指示正確的人生道路。

2.教師的師德對學(xué)生健康成長具有示范作用

“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識與行動的統(tǒng)一，一定程度上說師德的實踐比道德的理論更重要，“教育無小事，事事是教育”，教師的一言一行對學(xué)生具有重要的道德影響力。學(xué)高為師，身正為范，教師不僅僅講授道德的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。

二、進(jìn)一步加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)的措施

（一）高校教師師德建設(shè)的基本思路

加強(qiáng)師德建設(shè)要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以全面實施素質(zhì)教育和思想政治教育為目標(biāo)要求，以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，強(qiáng)化師德教育，提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、全心全意為人民服務(wù)、讓人民滿意的高校教師隊伍。

（二）高校教師師德建設(shè)的基本規(guī)范

1.忠誠事業(yè)，敬業(yè)愛崗是師德建設(shè)的基石

教師的政治態(tài)度、政治方向、政治立場與教育目的的實現(xiàn)緊密相連。忠誠黨和人民的教育事業(yè)已經(jīng)不只是教師個人的意愿和行為，而是全黨全社會對教師的共同要求，同時也應(yīng)該是教師這一群體的共同意志。

2.服務(wù)人民，無私奉獻(xiàn)是師德建設(shè)的靈魂

在我國，人們把教師比作燃燒的蠟燭、育苗的園丁、鋪路的石子，深刻揭示著教師的無私奉獻(xiàn)精神。教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，教師道德的不朽靈魂也在于奉獻(xiàn)。

3.熱愛學(xué)生，教書育人是師德建設(shè)的核心

教師對教育事業(yè)的忠誠、熱愛和獻(xiàn)身精神是通過對學(xué)生的愛和教書育人的具體行動體現(xiàn)出來的。這種愛是教師無代價地對學(xué)生賦予親近感、期望感，架起師生之間心靈相互溝通的橋梁。

4.以身示范，為人師表是師德建設(shè)的要求

以身立教、為人師表既是師德規(guī)范，又是教師良好人格品質(zhì)特征的體現(xiàn)。教師要用自己的崇高理想和模范行為點燃學(xué)生心中的火種；以樸實謙遜的作風(fēng)和正直誠實的品格影響學(xué)生人格的形成；以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和勤奮刻苦、勇于探索的精神影響學(xué)生意志品格的形成；以科學(xué)的榮辱觀和文明規(guī)范的言行影響學(xué)生行為規(guī)范的形成；以艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神影響學(xué)生人生觀、價值觀的形成，做無愧于人類靈魂的工程師。

（三）高校教師師德建設(shè)的基本途徑

1.加強(qiáng)教師的師德教育

一是要開展“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)”教育，教育引導(dǎo)教師熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義祖國，熱愛本職工作，忠誠于人民的教育事業(yè)，以自己良好的思想政治素質(zhì)、崇高的理想信念教育引導(dǎo)學(xué)生。二是要開展“為人師表、教書育人”教育，教育引導(dǎo)教師堅持教書與育人相結(jié)合，既當(dāng)傳授知識的“經(jīng)師”，更做善于育人的“人師”。堅持言教與身教相結(jié)合，既注重言教體現(xiàn)真理的育人功能，更注重身教突出人格的育人作用。三是開展“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)”的教育，教育引導(dǎo)教師堅持解放思想、與時俱進(jìn)，反對因循守舊、故步自封；堅持求真務(wù)實、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，反對弄虛作假、嘩眾取寵；堅持厚積薄發(fā)、開拓創(chuàng)新，反對心浮氣躁、急功近利，以良好的學(xué)識學(xué)風(fēng)啟發(fā)和影響學(xué)生。

2.健全師德的制度建設(shè)

一是建立師德規(guī)范制度，制定《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》和科學(xué)合理的評價指標(biāo)體系，完善相關(guān)政策，體現(xiàn)正確導(dǎo)向，為師德建設(shè)提供制度保障。二是建立師德考核制度，把師德表現(xiàn)作為教師資格認(rèn)定、新教師聘用的必備條件，作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評優(yōu)獎勵等的重要依據(jù)。三是建立師德培訓(xùn)制度。把師德教育列為教師培養(yǎng)和職后培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié)，不培訓(xùn)不能上崗，培訓(xùn)不合格必須下崗。

3.強(qiáng)化教師的師德意識

（1）培養(yǎng)敬業(yè)愛崗的奉獻(xiàn)精神。敬業(yè)精神包含著高度的職業(yè)責(zé)任感和使命感，高尚的職業(yè)尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感，目標(biāo)明確的事業(yè)心和成就感，以及實事求是、艱苦奮斗的職業(yè)信念等。只有自覺履行教師職業(yè)責(zé)任，把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù)，把敬業(yè)精神變成對教育事業(yè)執(zhí)著追求的內(nèi)在動力，才能為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人而無私奉獻(xiàn)，才會備加尊重、珍視自己職業(yè)的榮譽(yù)和形象。

（2）塑造為人師表的光輝形象。教師個人行為規(guī)范起著以身立教的作用，不僅深刻地作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的心靈，而且還通過學(xué)生作用于家庭和社會；不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)期間的成長，甚至影響著他們的一生。教師以人格來培養(yǎng)人格，以靈魂來塑造靈魂，這不僅要求教師的師德具備更高的水準(zhǔn)，而且要求教師的道德行為具有更強(qiáng)的表率性、典范性，即讓教師成為學(xué)生心目中的典范。

4.創(chuàng)建公平的激勵機(jī)制

建立和健全激勵機(jī)制，才能使師德建設(shè)充滿生機(jī)和活力。首先，要大力宣傳和表彰教師隊伍中涌現(xiàn)的模范人物和先進(jìn)典型。其次，對師德高尚、教書育人成績顯著者給予政策傾斜，為他們進(jìn)行學(xué)歷后的繼續(xù)教育和學(xué)術(shù)研究創(chuàng)造條件。再次，要引導(dǎo)教師通過對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和“道德高尚”的“人師”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)自身師德修養(yǎng)的經(jīng)驗、成績和不足，在競爭中提煉師藝，升華師技。

（三）規(guī)范高校教師師德建設(shè)的教學(xué)行為

高校教師師德建設(shè)在教學(xué)中必須矯正六種傾向，實現(xiàn)六個統(tǒng)一。

1.矯正“重教書，輕育人”的傾向，實現(xiàn)“教書與育人”的有機(jī)統(tǒng)一

韓愈在《師說》中寫道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！眰鞯馈⑹跇I(yè)、解惑三者中，韓愈更強(qiáng)調(diào)“傳道”，認(rèn)為“道之所存，師之所存也”。?傳道：授之以目標(biāo)；授業(yè)：授之以方法；解惑：解難釋疑。由此可見傳道、授業(yè)、解惑之高下。解難釋疑不如授之以方法，授之以方法不如授之以目標(biāo)。教書是為了育人，育人寓于教書之中。教師作為人類科學(xué)知識的傳播者、專門學(xué)科的講授者、人類靈魂的塑造者，在傳播文化科學(xué)知識的同時，應(yīng)按照教育目標(biāo)的要求對學(xué)生進(jìn)行正確的思想政治教育，提高他們的覺悟，啟迪他們的智慧，塑造他們的靈魂，從而達(dá)到“教書育人”的目的。我們要從根本上解決只教書不育人的問題，在教書的同時更要重視育人。

2.矯正“重教學(xué)，輕科研”的傾向，實現(xiàn)“教學(xué)與科研”的有機(jī)統(tǒng)一

教學(xué)與科研是相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教學(xué)與科研不應(yīng)該是矛盾的，而應(yīng)是并行不悖的。教學(xué)只有以科研為先導(dǎo)，融科研與教學(xué)之中，才能提升教學(xué)質(zhì)量。自覺地將做課題、寫論文過程中積累的素材、資料滲透于課堂教學(xué)之中，將科研的最新動態(tài)及時地傳遞給學(xué)生，可以提升教學(xué)層次，開闊教學(xué)思路、充實教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)水平。同時將自己的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方法、教學(xué)創(chuàng)新進(jìn)行概括總結(jié)與提煉，對科研也是一種促進(jìn)?？傊蒲信c教學(xué)不是彼此矛盾的而是相互促進(jìn)的，兩方面均不可偏廢，實現(xiàn)教學(xué)與科研的良性互動，相得益彰是作為一名高教教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

3.矯正“重現(xiàn)代，輕傳統(tǒng)”的傾向，實現(xiàn)“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的有機(jī)統(tǒng)一

傳統(tǒng)與現(xiàn)代是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一的整體。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，將計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體資源應(yīng)用于課程教學(xué)過程之中，其形聲性、再現(xiàn)性、先進(jìn)性和高效性的優(yōu)勢能極大地提高課堂教學(xué)的效果，但是“講得太快沒弄明白”、“電子幻燈滿堂灌”、“師生感情交流難”等問題也不容忽視，因此，我們在彰顯現(xiàn)代的同時，不應(yīng)忽視傳統(tǒng)。我們對待傳統(tǒng)的態(tài)度不是拋棄，而是揚(yáng)棄。因為現(xiàn)代根植于傳統(tǒng)，現(xiàn)代從傳統(tǒng)脫胎，并汲取營養(yǎng)，拋棄傳統(tǒng)將置現(xiàn)代于無根狀態(tài)，現(xiàn)代只有與傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來，互相取長補(bǔ)短，才能厚積薄發(fā)。

4.矯正“重理論，輕實踐”的傾向，實現(xiàn)“理論與實踐”的有機(jī)統(tǒng)一

脫離實踐的理論是抽象的理論，脫離理論的實踐是盲目的實踐。應(yīng)用性人才的培養(yǎng)目標(biāo)和實施素質(zhì)教育的理念決定了我們在教學(xué)中必須將理論與實踐有機(jī)地結(jié)合起來，在重視理論教學(xué)的同時，更加重視實踐教學(xué)。課堂教學(xué)中，在系統(tǒng)地講授專業(yè)理論知識的過程中，只有注重理論在實踐中的應(yīng)用、注重運(yùn)用理論分析和解決實際問題能力的培養(yǎng)、注重案例教學(xué)的運(yùn)用、注重?zé)狳c問題的分析，將抽象的理論與具體的實踐有機(jī)地結(jié)合起來，實現(xiàn)理論實踐化、實踐理論化，才能真正地提高教學(xué)質(zhì)量。

5.矯正“重形式，輕內(nèi)容”的傾向，實現(xiàn)“內(nèi)容與形式”的有機(jī)統(tǒng)一

教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式是辨證統(tǒng)一的，一方面，教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)形式。教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇最佳的表現(xiàn)形式。教學(xué)形式只是一種手段，是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，脫離教學(xué)內(nèi)容一味地追求教學(xué)形式的多樣化和新穎化，則會干擾教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。?另一方面，教學(xué)形式對教學(xué)內(nèi)容具有反作用。恰當(dāng)?shù)?、新穎的教學(xué)形式能對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的實現(xiàn)起到事半功倍的作用，尤其是當(dāng)今信息技術(shù)和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為我們提供了多種教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，如果能科學(xué)合理地運(yùn)用一定能極大地提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果。

6.矯正“重廣度，輕深度”的傾向，實現(xiàn)“廣度與深度”的有機(jī)統(tǒng)一

對教師來說，最重要的是文化底蘊(yùn)。在教學(xué)中合理地確定教學(xué)的廣度和深度至關(guān)重要，一節(jié)課的信息量過大，知識點過多，有廣度無深度，學(xué)生難以理解和接受，而信息量過小，知識點過少，?有深度無廣度，學(xué)生同樣難以理解和接受。在教學(xué)中我們要最大限度地提高學(xué)生單位時間內(nèi)獲取的有效信息量。高效基于有效，但有效不等于高效。我們要注意教學(xué)的廣度、深度和學(xué)生的可接受度，學(xué)生會的知識不教、學(xué)生易學(xué)的知識要快教，學(xué)生難學(xué)的知識要慢教，學(xué)生不會的知識要多教，這樣才能起到事半功倍的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]霍在強(qiáng)，李端梅.論師德與師德建設(shè)[J].山東教育科研，2000，（11）.

[2]孔繁莉，吳永來.略談師德建設(shè)[J].教育探索; 2000，（01）.

[3]劉詠梅，潘玲，謝學(xué)軍，薛金鳳.關(guān)于新時期高校青年教師師德建設(shè)的思考[J].武漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2000，（S1）.

[4]張耀斌，李瑩，秦振澤.高校德育教育資源開發(fā)與利用研究[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報，2007，(6).

（作者單位：山西廣播電視大學(xué)）