摘 要:文章從哲學(xué)的發(fā)展論述了科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,闡述了必須統(tǒng)籌兼顧“自然界——?jiǎng)趧?dòng)者——人類(lèi)社會(huì)”的系統(tǒng)辯證關(guān)系。
關(guān)鍵詞:系統(tǒng)論 科學(xué)發(fā)展觀 自然界 人類(lèi)社會(huì)
中圖分類(lèi)號(hào):F064.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1004-4914(2008)08-287-02
中共中央總書(shū)記胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中,科學(xué)分析了當(dāng)前我們面臨的新形勢(shì)、新任務(wù),提出深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。這是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。
一、科學(xué)發(fā)展觀揭示了發(fā)展是第一要義
哲學(xué)的生命在于創(chuàng)新。哲學(xué)反映時(shí)代,它是時(shí)代精神的系統(tǒng)化、理論化的表現(xiàn)形式;哲學(xué)又服務(wù)于時(shí)代。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè),是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,又是為推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)服務(wù)的,這就是馬克思主義哲學(xué)的價(jià)值,也就是它的生命基點(diǎn)。
哲學(xué)是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和總結(jié)。馬克思主義哲學(xué)問(wèn)世一百多年來(lái),世界發(fā)生了翻天覆地的變化,印證了胡錦濤總書(shū)記指出的科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,當(dāng)今世界是開(kāi)放改革發(fā)展與戰(zhàn)略組合的時(shí)代,是新技術(shù)、新科學(xué)、新理論層出不窮的時(shí)代。與19世紀(jì)相比,已從研究人類(lèi)居住的地球擴(kuò)展到太空;從描述宏觀事物的屬性發(fā)展到探索微觀世界的本質(zhì),向著微觀和宏觀兩個(gè)方向去深入探索物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和宇宙的奧秘。量子力學(xué)的誕生,說(shuō)明了能量的連續(xù)性與不連續(xù)性的對(duì)立統(tǒng)一,即非嚴(yán)格的決定性。相對(duì)論證明了空間、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)速度的相對(duì)性;控制論從質(zhì)和量?jī)蓚€(gè)方面深刻地揭示了生命、社會(huì)和人工技術(shù)這三種不同運(yùn)動(dòng)形式間的控制關(guān)系,在無(wú)機(jī)界和有機(jī)界之間架起了一座新的橋梁,進(jìn)一步深化了世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理。信息論的發(fā)展,不僅揭示了人工技術(shù)、生物、社會(huì)等領(lǐng)域中存在著共同運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,而且進(jìn)一步證明了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系,并使我們對(duì)物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系、對(duì)反映過(guò)程的理解更為豐富了。而系統(tǒng)論,則進(jìn)一步豐富和發(fā)展了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系的思想。
1969年物理化學(xué)家普里高津提出的“耗散結(jié)構(gòu)論”,從熱力學(xué)第二定律出發(fā),宣稱(chēng)“非平衡可能成為有序之源,而不可逆過(guò)程導(dǎo)致所謂‘耗散結(jié)構(gòu)’這一種新型的物質(zhì)動(dòng)態(tài)”。
協(xié)同學(xué)又稱(chēng)協(xié)合學(xué),是由德國(guó)物理學(xué)家哈肯于1971年開(kāi)始倡導(dǎo)的又一種系統(tǒng)理論。它表示在各種不同類(lèi)型的復(fù)雜系統(tǒng)中,許多要素的協(xié)同作用即聯(lián)合作用將超出各要素自身的單獨(dú)作用,從而產(chǎn)生出整個(gè)系統(tǒng)的統(tǒng)一宏觀模式。這一過(guò)程就被哈肯稱(chēng)為協(xié)同過(guò)程。他為各種類(lèi)型的系統(tǒng)從無(wú)序到有序的自組織轉(zhuǎn)變建立了一套數(shù)學(xué)模型和處理方案。
黨的十七大明確指出科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四個(gè)方面,提綱挈領(lǐng),切中實(shí)質(zhì),使我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新水平。
這對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有決定性意義,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力始終是社會(huì)主義的根本任務(wù),要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和全面建設(shè)小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、統(tǒng)籌“自然界——?jiǎng)趧?dòng)(者)——人類(lèi)社會(huì)”的系統(tǒng)辯證關(guān)系
深入貫徹科學(xué)觀,必須是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,做到統(tǒng)籌兼顧。從自然界到人類(lèi)社會(huì),是經(jīng)過(guò)人類(lèi)的勞動(dòng),把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。任何社會(huì)都不可能沒(méi)有矛盾,人類(lèi)社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展前進(jìn)的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不斷化解社會(huì)與自然界、社會(huì)與勞動(dòng)(者)矛盾的持續(xù)過(guò)程。
1.“自然界——?jiǎng)趧?dòng)(者)——人類(lèi)社會(huì)”是和諧體。我們要妥善處理“自然界——?jiǎng)趧?dòng)(者)——人類(lèi)社會(huì)”系統(tǒng)的辯證關(guān)系。這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提和落腳點(diǎn),是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的重大戰(zhàn)略任務(wù)。社會(huì)和諧是國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)發(fā)展、環(huán)境(自然)友好的重要保證。從系統(tǒng)觀正確處理三者關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)民主法治,公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安全有序,人與自然和諧(友好)相處的社會(huì)。勞動(dòng)者是自然界與人類(lèi)社會(huì)的中介,作為構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),更強(qiáng)調(diào)了科學(xué)發(fā)展觀的“核心是以人為本”。要著力發(fā)展社會(huì)事業(yè),促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障,完善社會(huì)管理,建設(shè)和諧文化,促進(jìn)公平正義,增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造力,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。為國(guó)家(社會(huì))發(fā)展進(jìn)步和人民生產(chǎn)生活創(chuàng)造更好的社會(huì)與自然環(huán)境。
2.自然界——?jiǎng)趧?dòng)——人類(lèi)社會(huì)是可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)整體。自然界與人類(lèi)社會(huì)通過(guò)勞動(dòng)(者)把它們連接為一個(gè)范疇鏈,更突出地把自然界、勞動(dòng)(者)和人類(lèi)社會(huì)看作是有機(jī)的社會(huì)范疇,是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)整體。這一范疇鏈,反映和深化了唯物辯證法的關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原則。當(dāng)代科技發(fā)展進(jìn)一步證明了自然界是一個(gè)完整的系統(tǒng),人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)完整的系統(tǒng),勞動(dòng)生產(chǎn)與創(chuàng)造也是一個(gè)完整的系統(tǒng),它們彼此之間又組成更大的可持續(xù)發(fā)展的有機(jī)系統(tǒng)。物質(zhì)、能量與信息的交換、循環(huán)與轉(zhuǎn)化是系統(tǒng)聯(lián)系的具體方式,而這種聯(lián)系又是有規(guī)律地進(jìn)行著,并且首要的是自然界的規(guī)律,其次才是人類(lèi)社會(huì)各種規(guī)律。在系統(tǒng)聯(lián)系中,要注意規(guī)律所允許的度的臨界點(diǎn)。
幾十年來(lái)我們對(duì)自然規(guī)律不遵守,只講GDP增長(zhǎng),造成對(duì)生存環(huán)境破壞,致使大自然對(duì)人類(lèi)予以“報(bào)復(fù)”的許多教訓(xùn),都是在不同程度上違背了自然界的規(guī)律而受到的懲罰。
3.“自然界——?jiǎng)趧?dòng)(者)——人類(lèi)社會(huì)”范疇鏈反映了科學(xué)發(fā)展觀重要原則。這一范疇鏈,使人們的認(rèn)識(shí)對(duì)象發(fā)生了變化。人們由孤立單純的“自然實(shí)物中心論”和歷史觀,轉(zhuǎn)向了“系統(tǒng)中心論”,使認(rèn)識(shí)自然界、勞動(dòng)(者)和人類(lèi)社會(huì)從一元思維、二元思維轉(zhuǎn)向三元和多元思維。這是人們思維方式的一種大轉(zhuǎn)化,標(biāo)志著人們?cè)谡J(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)上的變革。
中國(guó)在這個(gè)地球上的資源形勢(shì)究竟有多嚴(yán)峻?我國(guó)當(dāng)前土地、礦產(chǎn)、水、森林和生物資源的現(xiàn)狀如何?①人均土地面積不到世界平均水平1/3。我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”,即絕對(duì)數(shù)量多,人均占有量少,高質(zhì)量的耕地少,可開(kāi)發(fā)后備資源也很少。我國(guó)內(nèi)陸土地總面積約144億畝,居世界第三位;但人均占有土地面積約為12畝,不到世界人均水平的三分之一。同時(shí),我國(guó)土地資源相對(duì)貧乏,土地質(zhì)量較差。我國(guó)國(guó)土面積中干旱、半干旱土地大約占一半,山地、丘陵和高原占66%,平原僅占34%。在我國(guó)有限的耕地資源中,質(zhì)量好的一等耕地約占40%,中下等耕地和有限制耕地占60%。而且隨著人口的不斷增長(zhǎng),工礦、交通、城市建設(shè)用地不斷增加,人均耕地還在不斷減少。同時(shí),由于人們不合理的生產(chǎn)活動(dòng),致使水土流失十分嚴(yán)重,土地沙化、鹽漬化和草場(chǎng)退化面積不斷擴(kuò)大而損失掉大片的良田。②我國(guó)礦產(chǎn)資源雖相對(duì)比較豐富,但人均占有量?jī)H為世界平均水平的58%。大型和超大型礦床比重很小,貧礦、難選礦和共伴生礦多,尤其是鐵、銅、鋁土、鉛、鋅、金等礦多為貧礦,難選比重大,開(kāi)采成本普遍比較高,實(shí)際可供利用的資源比例較低。我國(guó)45種主要礦產(chǎn)資源的人均占有量不足世界人均水平的一半。石油、天然氣、煤炭、鐵礦石、銅、鋁等重要礦產(chǎn)資源的人均儲(chǔ)量,分別相當(dāng)于世界人均水平的11%、4.5%、79%、42%、18%和7.3%。我國(guó)能源供需方面,煤炭、天然氣大體供需平衡。從1993年我國(guó)由石油凈出口國(guó)轉(zhuǎn)化為凈進(jìn)口國(guó),石油進(jìn)口量在逐年增長(zhǎng)。③我國(guó)是水資源緊缺的國(guó)家,人均水資源占有量只有2200立方米。全國(guó)2/3即600多個(gè)城市中,400多個(gè)城市存在供水不足問(wèn)題。由于過(guò)量抽取地下水,目前全國(guó)已有70多個(gè)城市發(fā)生了不同程度的地面沉降。由于地面沉降,華北一些地區(qū)地下水循環(huán)系統(tǒng)平衡遭到破壞,地下水質(zhì)惡化。我國(guó)地下水污染問(wèn)題十分嚴(yán)重,全國(guó)淺層地下水約有半數(shù)地區(qū)遭到一定程度污染。④森林覆蓋率排名世界百位之后。據(jù)第四次全國(guó)森林資源普查,目前我國(guó)森林面積和林木蓄積量在世界上排第六位,但人均量分別僅及世界人均值的1/6和1/8。我國(guó)森林覆蓋率為13.9%,僅為世界平均值的一半,在世界上排名100位之后。⑤2005年瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇期間發(fā)布的評(píng)估世界各國(guó)(地區(qū))“環(huán)境質(zhì)量可持續(xù)指數(shù)(ES1)”顯示,在全球144個(gè)國(guó)家和地區(qū)中,中國(guó)位列第133位。
我們認(rèn)識(shí)到國(guó)家資源的貧缺形勢(shì)嚴(yán)峻,從而強(qiáng)化堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的緊迫性。立足于我們的國(guó)情,必須把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變作為關(guān)系全局的重大任務(wù)。要突出抓好三個(gè)方面:一是切實(shí)走新型工業(yè)化道路,加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化。大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。二是發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)規(guī)模效益。主要通過(guò)市場(chǎng)作用和必要的宏觀引導(dǎo),進(jìn)一步打破行業(yè)、地區(qū)、所有制界限,推動(dòng)企業(yè)改革改組改造,充分發(fā)揮現(xiàn)有企業(yè)作用,避免低水平重復(fù)生產(chǎn)和建設(shè)。三是加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。要把節(jié)約資源作為基本國(guó)策,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),提高資源利用效率,加大環(huán)境治理力度,切實(shí)保護(hù)好自然生態(tài)。需要強(qiáng)調(diào)指出,隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn),資源和環(huán)境的約束還會(huì)加大,人民群眾對(duì)生產(chǎn)生活環(huán)境質(zhì)量的要求更高。保護(hù)資源和環(huán)境,是難度很大而又必須切實(shí)解決好的一個(gè)重大課題。
報(bào)告指出,科學(xué)發(fā)展,社會(huì)和諧,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求。所謂社會(huì)和諧,是指以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們的總體之間的和諧,以及人與提供生存環(huán)境的大自然之間的和諧。大自然是物質(zhì)資料的生產(chǎn)這個(gè)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件。人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)中形成的與自然資源和一定生產(chǎn)力發(fā)展程度相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,構(gòu)成和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生與之相適應(yīng)的上層建筑,即人類(lèi)社會(huì)是這個(gè)大系統(tǒng),才能是發(fā)展著的和諧的有機(jī)整體。
參考文獻(xiàn):
1.胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗,2007.10.15.
2.烏杰.系統(tǒng)辯證論.著人民出版社,1999(1)
(作者單位:中共五寨縣委黨校 山西五寨 036200)
(責(zé)編:小青)