摘 要：文章具體分析了大湘西民族文化對大湘西旅游的影響，剖析了民族文化與大湘西旅游對接面臨的困難，并提出了對策和措施。

關(guān)鍵詞：民族文化 鄉(xiāng)村旅游 大湘西 理性思考

中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2008）08-263-02

大湘西泛指湖南西部湘西土家族苗族自治州（簡稱湘西州）、張家界、懷化市在內(nèi)的少數(shù)民族地區(qū)。這里居住著土家族、苗族、侗族、瑤族、白族等眾多少數(shù)民族，這些民族都各自保留和傳承著自己本民族的傳統(tǒng)文化，尤其是土家族、苗族、侗族、瑤族文化，不僅特點鮮明、種類繁多，而且底蘊深厚，神奇瑰麗，色彩斑斕，聞名全國，閃射著獨特的民族文化之光。特點鮮明的大湘西民族文化，是大湘西鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力和永續(xù)發(fā)展動力。以民族文化為切入點發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)民族文化與大湘西鄉(xiāng)村旅游對接是一種必然趨勢。

一、旅游產(chǎn)業(yè)與民族文化之間的關(guān)系

1.民族文化底蘊是一個地區(qū)旅游業(yè)永葆活力的關(guān)鍵所在。文化是旅游的靈魂，是旅游的生命力所在。文化不僅是一種精神資源，也是一種物質(zhì)資產(chǎn)，文化代表性決定著旅游的個性，文化的特色決定對游客的吸引力。以湘西州吉首德夯風(fēng)景區(qū)為例，就是將民族文化融入旅游中，定位為把德夯打造成中國苗族風(fēng)情第一寨，以民族文化事業(yè)來促進旅游發(fā)展，使旅游事業(yè)步入佳境，品牌越做越響，榮升為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。游客對德夯感受最深的就是民族風(fēng)情和民族文化，其中的婚俗文化、禮俗文化、酒俗文化、飲食文化、服飾文化、建筑文化、節(jié)日文化，讓游客耳目一新，覺得不虛此行。

2.旅游與文化結(jié)合，才使旅游產(chǎn)品更具競爭力。旅游產(chǎn)品的競爭力最終體現(xiàn)的是文化的競爭，因此只有把旅游與文化結(jié)合起來，這種旅游產(chǎn)品才更具有生命力。這個規(guī)律對于民族文化資源的旅游開發(fā)，更是表現(xiàn)得極為突出和典型。例如湘西州龍山、永順縣的土家茅古斯、擺手舞、鳳凰古城、德夯苗寨等，所反映的都是對民族文化充分理解和挖掘運用的典型。對于大湘西來說，民族文化資源能否成功開發(fā)，將直接決定著旅游市場競爭力。

3.發(fā)展旅游業(yè)的過程，也是不斷挖掘、弘揚民族文化的過程。人類物質(zhì)文化遺產(chǎn)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，均積淀著人類文明的智慧和經(jīng)驗，擔(dān)負著保持民族文化獨特性和維護世界文化多樣性的雙重職責(zé)。它所蘊含的某個區(qū)域類、某個族群的獨特的思維方式，并對人類社會的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生著關(guān)鍵影響，從某種意義上講“民族文化是一個國度在經(jīng)濟全球化浪潮中避免被同化消解的‘救生圈’”。人們對旅游的需求，就充分體現(xiàn)了人們對先進文化的一種追求，民族地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的過程也就是一個不斷挖掘民族文化、弘揚優(yōu)秀民族文化、傳播先進民族文化的過程。

二、民族文化的品位要素

民族文化保護的終極目的，是要通過有生命力的文化來弘揚我們的民族精神、民族符號，并促進人類文明的進程。筆者認為，民族文化與旅游對接，取決于民族文化的品位，其品位要素應(yīng)包括以下五個方面：

1.相對獨特。民族文化資源的旅游開發(fā)價值在于相對獨特性。只有具備獨特性的資源，才有可能開發(fā)出具有競爭力的旅游產(chǎn)品，而同類資源就會形成強烈差距，這就是與自然類旅游資源的主要區(qū)別，即民族文化資源雷同化問題反映比較明顯。例如，吉首德夯村苗族風(fēng)情形象樹立以后，其他地方再開發(fā)苗族文化就會受到影響，這不僅存在于同一民族文化之間，也存在于不同民族的文化之間，只要有先發(fā)與后發(fā)的區(qū)別，對旅游者就有一個選擇問題。

2.保存完好。民族文化資源的旅游開發(fā)價值，應(yīng)是在生活、習(xí)俗、服飾、建筑等方面較好的保存民族文化的形態(tài)，沒有受到較多沖擊或破壞。它最好是古樸自然、原汁原味的，而不是中斷了或停止傳承的文化。否則，進行旅游開發(fā)的難度則會加大，如果古老的習(xí)俗有很多改變，代表性特征有較多喪失，這對民族文化開發(fā)無疑是一種釜底抽薪。

3.充滿魅力。民族文化資源的旅游開發(fā)價值在于充滿魅力。相反，如果民族文化僅是生活的一種常態(tài)，而沒有相應(yīng)的藝術(shù)成就或魅力，就很難在旅游開發(fā)上有所挖掘和提煉。例如湘西州被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的苗族鼓舞、土家族擺手舞，就在于能反映苗族和土家族文化特色及精神風(fēng)貌，為此得到了傳承和發(fā)展。吉首市和德夯村先后培育出了龍英堂、石順民、龍菊蘭、龍菊獻、黃娟五代鼓王，中國鼓文化節(jié)理所當(dāng)然在吉首市德夯村舉行。

4.具有活力。民族文化資源的旅游開發(fā)價值在于具有活力。具有活力也才會為創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，才會使民族文化勃發(fā)生機，才會在全社會得到確認、尊重和弘揚。如湘西州被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的土家族織綿工藝，由于具有藝術(shù)的活力，中國工藝美術(shù)大師葉玉翠的侄孫女葉水云，不僅繼承了姑婆的全套手藝，而且進行創(chuàng)新將其推向一個更高的藝術(shù)境界，憑作品、憑高超技藝，2006年獲得全國第五屆工藝美術(shù)大師光榮稱號。

5.神秘感覺。民族文化資源的旅游開發(fā)價值在于具有神秘、神奇感。向往神秘，對未知的探索渴望，是人類最優(yōu)秀的稟賦之一，進行旅游也就是人類對于神秘的求索天性，“神秘”是湘西旅游品牌的核心價值已成為共識，湘西旅游產(chǎn)品中的山水、民情、歷史、文化，萃取其共同的特質(zhì)，如需整合和統(tǒng)領(lǐng)概念，非“神秘”二字莫屬，正因為能滿足人們探索、體驗的愿望，被國際旅游組織評為“中國最佳旅游去處”。

三、大湘西最大的資源在民族文化

1.大湘西民族文化品種門類繁多，品位極高。大湘西有著極其豐富，極具開發(fā)潛力和價值的民族文化資源，不僅是全人類不可多得的精神瑰寶，同時也是我們民族自身賴以生存的巨大資源，它不僅可以取之不盡用之不竭，而且可以不斷再生，可以永續(xù)開發(fā)、持續(xù)發(fā)展。筆者認為，如發(fā)掘、保護、利用得好，大湘西不會再貧困，而且有可能因此而成為富裕之地。以湘西州為例，近年來經(jīng)廣大文藝工作者搜集、整理，在湘西州世代傳承、特色鮮明的民族文化藝術(shù)形式就有幾百個品種，這些品種門類繁多的藝術(shù)樣式，不僅代表了湘西自治州各民族獨有的風(fēng)格及特點，而且具有極高品位和藝術(shù)價值。自2005年國家正式啟動“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目申報工作”以來，湘西州土家族打溜子、土家族織錦工藝、土家族擺手舞、土家族毛古斯、苗族鼓舞、苗族銀飾、辰河高腔等7項文化遺產(chǎn)列入了國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄；2006年苗族古老話、苗族歌謠、苗族趕秋、苗戲、苗族武術(shù)、鳳凰紙扎、文武茶燈、鳳凰藍印花布、湘西陽戲、土家咚咚奎、土家族過趕年、湘西苗族民歌、乾州春會、土家族山歌、酉水船工號子、踏虎鑿花、湘西苗族服飾、土家舍巴日、湘西苗族椎牛祭等22項文化遺產(chǎn)被列入湖南省第一批保護名錄，占全省74項保護名錄的三分之一。如此豐富的民族文化資源，如果開發(fā)利用得當(dāng)，必將給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展帶來巨大的活力，具有無窮的開發(fā)潛力與后勁。

2.大湘西民族文化有著巨大的開發(fā)價值和發(fā)展前景。湘西州鳳凰縣旅游可以說是一個文化與旅游對接的最成功范例，鳳凰文化不是局限于地理位置區(qū)域性的地方文化，而是由一個開放的區(qū)域文化集成的文化集合體。具體來說內(nèi)容可以歸為三種：一是底蘊厚重的楚巫文化；二是人才輩出的名人文化；三是風(fēng)情濃郁的民族民俗文化。鳳凰縣充分利用本縣豐富的歷史人文資源，科學(xué)定位，大力實施精品與名牌戰(zhàn)略，高品位開發(fā)旅游資源，注重開發(fā)中資源保護，申報省級歷史文化名城，于1999年4月獲得批準；申報國家級歷史文化名城，于2001年4月獲得國務(wù)院批準。在保護、開發(fā)、展示、挖掘、推介等管理措施推動下，民族文化的融入使古城風(fēng)味更深、旅游品牌更響，旅游業(yè)已成為縣城經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。2007年，該縣全年接待游客430萬人次，實現(xiàn)旅游總收入17億元，門票收入1.26億元，同比分別增長22.9%、57.1%、57.2%，高居全州首位。

3.大湘西民族文化具有不可估量的社會價值。民族文化是現(xiàn)代社會多元文化的根系。所有的當(dāng)代文化幾乎都可找到自己傳統(tǒng)文化的根系，每一個民族的當(dāng)代文化都建立在自己的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，而且我們的民族文化也不是孤立的狹隘的文化，而是融合了多民族甚至多國家文化而形成的文化樣式；民族文化具有可供欣賞的審美價值。如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值除了它特定的歷史意義外，主要因為它具有審美價值，它仍然能為我們帶來源于民間與過去的一份珍貴稀有的審美快感；民族文化可以提升新生代人文內(nèi)涵的教育價值。民族文化具有鮮明的地方特色、地域?qū)傩?，是培養(yǎng)多元文化人才的天然素材；民族文化具有人際和諧與文化認同之價值，是一個民族，一個地域人民的共同創(chuàng)造成果，這種文化氛圍，影響著大眾社會心態(tài)，具有無可替代的人際和諧與認同價值。

四、民族文化與大湘西鄉(xiāng)村旅游對接面臨的困難

筆者認為：大湘西鄉(xiāng)村旅游是促進新農(nóng)村建設(shè)的有效途徑，新農(nóng)村建設(shè)也有利鄉(xiāng)村旅游更好地發(fā)展，而民族文化與大湘西鄉(xiāng)村旅游對接，將是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提速、品位提質(zhì)的有效方式，但對接也存在一定困難。

1.鄉(xiāng)村旅游的科學(xué)決策受封閉制約。大湘西民族文化資源的開發(fā)有許多成功之處，但也有不少敗筆。就湘西州而言，涌現(xiàn)出了鳳凰、德夯等成功的典型，說明在經(jīng)濟條件較差、基礎(chǔ)設(shè)施落后的情況下，只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這就說明了定位的準確，決策是否科學(xué)化，在一定意義上超過了資金的缺乏、基礎(chǔ)設(shè)施的落后。決策不科學(xué)主要在于眼界的閉塞、思路的局限，直接影響了對資源的開發(fā)。

2.文化資源的品位提質(zhì)受條件局限。一是大湘西雖處于中西部地緣結(jié)合處，但距中心客源城市較遠，加大了旅游開發(fā)成本；二是文化資源品位與可開發(fā)條件不相稱，基礎(chǔ)設(shè)施和接待條件稍好一些的城鎮(zhèn)，民族文化資源破壞較重，而民族特色較濃的地方，則基礎(chǔ)設(shè)施又比較落后。以湘西州龍山縣為例，龍山是土家族文化風(fēng)俗保存完好的地域，3.7萬枚秦簡的出土，復(fù)活了秦王朝的歷史，里耶由此被評為中國歷史文化名鎮(zhèn)。洗車河流域土家族原生態(tài)文化保存完好，但它距湘西州府——吉首200多公里，直接影響到了旅游規(guī)模和檔次，也制約了旅游開發(fā)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。

3.人文資源的深度開發(fā)受實力影響。在旅游開發(fā)中，自然景觀類資源的開發(fā)相對文化類資源開發(fā)要容易，而文化類旅游資源的開發(fā)，不僅需要比較好的依托和表現(xiàn)形式，而且需要進行提煉、概括和濃縮，同時需要注意避免雷同化問題，這既需要較強的經(jīng)濟實力，同時也要有科學(xué)的策劃思路。

4.民族文化遭到破壞或變異的現(xiàn)象不容忽視。在旅游開發(fā)，特別是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中，由于缺乏保護意識和措施，加上利益驅(qū)動，不少原始文化空間和村落為暫時迎合游客或被改造、變異，原有的文化內(nèi)涵大多處在瀕危或消失狀態(tài)；許多民族民間藝術(shù)表演和民間禮儀習(xí)俗、節(jié)慶等，由于盲目開發(fā)和復(fù)制而喪失了祖先傳續(xù)的原始韻味和文化底蘊，長此以往，旅游活動自然會喪失原有的吸引力，同時會對游客產(chǎn)生文化認識上的誤導(dǎo)和扭曲，從而使經(jīng)濟效益大打折扣。

五、民族文化與大湘西鄉(xiāng)村旅游對接的途徑

1.確定大湘西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)總體規(guī)劃。大湘西鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃，必須站在戰(zhàn)略高度，采取戰(zhàn)略性的措施扶植鄉(xiāng)村旅游，在充分利用自然景觀、文物古跡、民俗文化，特別是一些原生態(tài)氣息濃厚的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上，依托專門規(guī)劃充分研究論證，緊密結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡逄厣贫ㄒ粋€區(qū)域性開發(fā)的總體規(guī)劃，實現(xiàn)旅游項目布局的科學(xué)性和計劃性。

2.立足神秘湘西定位，集中開發(fā)連接優(yōu)質(zhì)區(qū)。大湘西鄉(xiāng)村旅游優(yōu)質(zhì)區(qū)域的選擇要綜合考慮各方面的條件，既要克服以城市為中心，又要考慮交通區(qū)位條件；既要考慮資源的優(yōu)良，又要注意開發(fā)的難度；既要考慮民族文化是否厚重、民俗風(fēng)情是否濃郁，也要考慮與自然景觀、其他優(yōu)勢資源是否能有效對接。以湘西州為例，民族文化與鄉(xiāng)村旅游對接的集中開發(fā)可以湘西州公布的第一批35個民族民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)為中心，實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的綜合帶動。

3.打造特色增強吸引力。一是豐富表現(xiàn)形式。通過走出去學(xué)習(xí)、請進來幫助策劃等方法，以鄉(xiāng)土文化為核心，在農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村民俗文化、民族風(fēng)情文化上做文章，使鄉(xiāng)村旅游千村千面，一村一品，形成自己的特點；二是做好結(jié)合文章。特別是在與自然風(fēng)光類產(chǎn)品結(jié)合在一起時，要注重民族文化的開發(fā)深度，不能使其單成為觀光類產(chǎn)品的一種補充；三是挖掘民族文化內(nèi)涵。以湘西州為例，要十分注重突出湘西神秘特色，提高表現(xiàn)品位，增強吸引力；四是引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升檔。全面推行質(zhì)量評定標準，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游向規(guī)?；?、規(guī)范化、特色化方向發(fā)展。

4.大湘西區(qū)域聯(lián)動平臺搭建。民族文化與大湘西鄉(xiāng)村旅游對接，吸引廣大旅游者，同樣需要營銷策劃、產(chǎn)品推介、需要區(qū)域聯(lián)動發(fā)展，搭建起鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政府推動平臺，產(chǎn)品互動平臺，信息共享平臺，形象共塑平臺。發(fā)揮政府部門的政策導(dǎo)向職能，引導(dǎo)旅游者對鄉(xiāng)村旅游的消費偏好，彌補鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相對薄弱的經(jīng)濟基礎(chǔ)；通過區(qū)域間鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的聯(lián)合開發(fā)，旅游線路的搭配組合，能夠更大地滿足旅游者的消費需求；利用數(shù)字大湘西，為旅游者提供最全面的鄉(xiāng)村旅游信息；通過整合不同區(qū)域的鄉(xiāng)村旅游資源，使其鄉(xiāng)土氣息、民族文化氣息更濃，更突出湘西農(nóng)村的天然、純樸、綠色、清新的環(huán)境氛圍。讓游客對這一地域有一種神秘的向往，對湘西的“綠色”、“山水”產(chǎn)生神秘的向往，對湘西的民族文化傾情向往。

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（作者單位：湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南吉首 416000）（責(zé)編：呂尚）