摘要 針對在前不久發(fā)布《國家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出的關(guān)于中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的文件精神，本文結(jié)合作者的一些教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，圍繞小學(xué)語文教學(xué)中對經(jīng)典文學(xué)作品誦讀這一問題談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文 古典文學(xué) 誦讀

中國傳統(tǒng)文化在其漫長的發(fā)展歷程中，高峰迭起，璀璨瑰麗。而作為我國傳統(tǒng)文化最具活力的組成部分的經(jīng)典文學(xué)作品，她真實(shí)生動(dòng)地描繪了中國古代社會(huì)的歷史畫卷與精神風(fēng)貌，蘊(yùn)含著我們本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們民族保持創(chuàng)造力的活水源頭。通過對這些經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀，可以達(dá)到后人與前人溝通，可以引領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)宏大、開闊、高尚的精神世界，可以幫助他們有力地抵抗丑惡，改變貧乏和平庸，遠(yuǎn)離虛無和輕浮，同時(shí)獲得對于古典美、傳統(tǒng)美的認(rèn)識與理解，從前人的智慧中吸取思想養(yǎng)料。余秋雨結(jié)合自己人生的“文化苦旅”斷言：“幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?！?/p>

小學(xué)時(shí)期，是兒童思維發(fā)展的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，這一時(shí)期的兒童往往處在記憶力最佳狀態(tài)，誦讀經(jīng)典名著，有益于人格智能的培養(yǎng)、對歷史文化的了解和對文學(xué)造詣的訓(xùn)練，這是有科學(xué)依據(jù)的。而科學(xué)家研究證明：兒童誦讀經(jīng)典的過程類似念唱，可以同時(shí)動(dòng)用左右腦功能，使左右腦運(yùn)作得以同步。根據(jù)研究，左右腦有同步效用時(shí)，學(xué)習(xí)效率可增加2至5倍。兒童只要反復(fù)誦讀一篇文章，耳朵聽進(jìn)什么，眼睛看到什么，只要放松跟著念就行。這種直覺的學(xué)習(xí)法，能讓腦內(nèi)的壓力得到舒解，完全松懈、有趣，使腦波從s波轉(zhuǎn)換至A波，也就是說，讀經(jīng)背經(jīng)一而再，再而三地有機(jī)會(huì)舒解身心壓力，并能在A波的腦與潛意識互動(dòng)過程中加強(qiáng)了創(chuàng)造力、靈感、注意力、判斷力及記憶力。因此，小學(xué)生學(xué)習(xí)語文尤其要多誦讀文學(xué)作品，多吟詠詩詞散文，多背誦名篇佳句。

語文課負(fù)有傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，但是，小學(xué)語文對經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀卻不盡如人意。誦讀局限于語文課本，局限于語文書本中的講讀課文。局限于講課文的名家名篇，局限于名家名篇的“基本篇目”，加上一部分教師的古典文學(xué)功底薄弱，使得小學(xué)生的誦讀視野僅是一條狹窄的胡同。針對這些情況，近年來，很多專家學(xué)者都紛紛倡導(dǎo)和呼吁，讓經(jīng)典誦讀陪伴童年。那么，在小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)施古典文學(xué)作品的誦讀呢?可以從以下幾方面進(jìn)行：

1．要制訂誦讀計(jì)劃，循序漸進(jìn)地進(jìn)行誦讀

新課標(biāo)中推薦篇目大多是古今中外一流大家的精品，強(qiáng)調(diào)學(xué)生朗讀，要求讓學(xué)生充分地讀，在讀中品味、揣摩、感悟、積累，逐步學(xué)會(huì)欣賞，防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學(xué)知識傳授，提倡學(xué)生在讀書思考的基礎(chǔ)上，發(fā)表獨(dú)立見解，在閱讀實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)讀書。同時(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)對閱讀的速度有了量化指標(biāo)，并要求學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等。因此，首先，我們要以共同誦讀與自選相結(jié)合原則，確定好必讀的篇目；其次，要有序地安排好誦讀的時(shí)間和進(jìn)度；再次，制定學(xué)生誦讀的方式方法；最后，根據(jù)作品的難易程度以及學(xué)生接受能力的不同，可以在完成必背篇目的基礎(chǔ)上自選喜愛的古詩練習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生超前完成。

2．充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求：“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程”而“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！?/p>

在對古代經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中，如何充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教育部教材審定專家劉國正曾提出的兩點(diǎn)建議：其一，讓學(xué)生熟讀背誦，感受其中的詩美，受到熏陶感染；其二，教師只稍略加點(diǎn)撥，學(xué)生不懂的，留待以后加深理解。具體說來，主要體現(xiàn)在以下方面：首先，要采用多種方式，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多次誦讀。德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”教師通過激勵(lì)學(xué)生興味盎然地誦讀，使學(xué)生達(dá)到“讀書百遍其義自現(xiàn)”的效果，從而提高誦讀的質(zhì)量和效率。其次，對重點(diǎn)字詞句及藝術(shù)空白給予巧妙點(diǎn)撥。古詩文語言精警含蓄、意趣無窮、跳躍靈動(dòng)，常給人不著一字而盡得風(fēng)流之感。為了使學(xué)生在誦讀積累過程中能夠感受盡可能豐富的“詩美”，受到更多的“熏陶漸染”，教師必須對學(xué)生進(jìn)行巧妙點(diǎn)撥。通過教師的點(diǎn)撥，可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用自身積累，發(fā)揮獨(dú)特想象，就可以變抽象為形象、靜止為靈動(dòng)，從而使學(xué)生感受到古代經(jīng)典文學(xué)作品的情趣與哲理。最后，把對古代經(jīng)典文學(xué)作品誦讀與學(xué)生的生活結(jié)合起來。外界環(huán)境的持續(xù)浸染對于小學(xué)生誦讀和理解古代經(jīng)典文學(xué)作品具有重要的作用，其中，教師要特別注意結(jié)合語文綜合性學(xué)習(xí)的組織，把古代經(jīng)典文學(xué)作品誦讀活動(dòng)與學(xué)生的校園、家庭生活結(jié)合起來，取得更好的效果。

3．活動(dòng)形式和方法多樣，激勵(lì)誦讀興趣

當(dāng)前，對古代經(jīng)典文學(xué)作品的教學(xué)最大的不足就是只重講解傳授。很多教師在確定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)往往把解詞釋義作為重難點(diǎn)。教學(xué)過程中也不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意，彼句怎解，寫作特點(diǎn)如何，表達(dá)了詩人怎樣的情感云云。教師缺乏對學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)，缺少學(xué)生通過自身的誦讀來理解作品。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，首先，教師應(yīng)加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。其次，應(yīng)開展形式多樣的誦讀活動(dòng)，激勵(lì)學(xué)生誦讀興趣。

4．誦讀活動(dòng)應(yīng)與語文學(xué)科相結(jié)合

我們的古人就曾經(jīng)說過“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也回吟?！眱和倌暝谶@個(gè)時(shí)期養(yǎng)成一個(gè)良好的誦讀古詩的習(xí)慣，形成一個(gè)誦讀的氛圍，多讀一些淺易的古典文學(xué)作品一定會(huì)終生受益的。在古詩文的誦讀活動(dòng)中。應(yīng)注意與語文學(xué)科緊密結(jié)合，讓學(xué)生在誦讀中享受學(xué)語文的樂趣，學(xué)以致用充分激起學(xué)生情感的共鳴。學(xué)生的理解力畢竟是有限的，特別是低段年級的學(xué)生，對于一般的白話文都很難理解，更不必說難懂的古詩了。為了讓學(xué)生充分地將情感投入到古詩中，在背誦古詩前，先要給他們設(shè)置一個(gè)情境，或講講與古詩情感有關(guān)的但又貼近我們生活的事情，從而使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。