[摘要]中職語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,更要培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文修養(yǎng)。通過激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化文學(xué)教育,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活結(jié)合等途徑,提高中職生的人文素質(zhì)。文章對(duì)中職語(yǔ)文如何滲透人文教育做淺顯論述。
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 人文教育 學(xué)習(xí)興趣 文學(xué)教育 社會(huì)生活
中等職業(yè)教育培養(yǎng)的是同21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的,具有綜合職業(yè)能力的,直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的中等應(yīng)用型專門人才和勞動(dòng)者。通過職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生往往具備一定的專業(yè)技能,而缺少必要的人文涵養(yǎng)。要想改變這種狀況,需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個(gè)環(huán)節(jié),這既是社會(huì)和諧發(fā)展的需要,更是做人的需要。
語(yǔ)文是職業(yè)學(xué)校學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門重要基礎(chǔ)學(xué)科,也是一門工具學(xué)科,學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的高低,不僅影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí),而且會(huì)對(duì)他們今后的工作與生活產(chǎn)生重要的影響。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)掌握語(yǔ)文基本技能,更應(yīng)在語(yǔ)文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。
一、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣
1.創(chuàng)造教學(xué)情景,活躍課堂氣氛
孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!彼褜W(xué)習(xí)中的“樂”提到如此地位,是有其根據(jù)的。應(yīng)該怎樣讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“樂之者”?首先應(yīng)該在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)造教學(xué)情景,在活躍課堂氣氛這一環(huán)節(jié)上下功夫。“活躍”的表現(xiàn)形式最突出的特征即學(xué)生在教師指導(dǎo)啟發(fā)下“思”和“言”的活躍,尤其是“言”的活躍。為此,備課時(shí)就根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平的差異,設(shè)計(jì)一些難易程度不一,詳略要求有別的問題,針對(duì)不同的學(xué)生分別要求;在課堂上,則根據(jù)學(xué)生的不同性格、語(yǔ)文能力,把握機(jī)會(huì)及時(shí)進(jìn)行激發(fā)和啟示,創(chuàng)造條件為學(xué)生的“思”和“言”提供機(jī)會(huì),使他們產(chǎn)生“言”的欲望,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛的教學(xué)效果。
2.講究授課藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
教師課堂教學(xué)成功與否,其標(biāo)志之一即看其講授的藝術(shù),較高水平的講授能夠激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛。從部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)的原因分析,其中有教師方面的因素,如講授語(yǔ)言枯燥無(wú)味,講授方法千篇一律,只注重自己講,而忽視學(xué)生聽,長(zhǎng)此以往,不但使本來就來就視語(yǔ)文學(xué)習(xí)為“苦”的學(xué)生產(chǎn)生不了興趣,而且也會(huì)引起“樂之者”的厭學(xué)情緒,這是一個(gè)值得語(yǔ)文教育者引起注意的問題。教師應(yīng)該在充分備課的基礎(chǔ)上,在課堂講授時(shí)注意講授方法和語(yǔ)言的藝術(shù)性。
3.結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
職業(yè)學(xué)校有著雙重的教學(xué)任務(wù),只要注意了解專業(yè)課的內(nèi)容和特點(diǎn),并發(fā)掘文化課和專業(yè)課的彼此聯(lián)系,將二者有機(jī)地結(jié)合起來,就能進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。還應(yīng)讓學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用中親身體會(huì)語(yǔ)文在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中的作用,使之感到學(xué)之有用,方能使學(xué)生學(xué)之有趣。因此,在應(yīng)用文《產(chǎn)品、服務(wù)廣告二則》的教學(xué)中,先指導(dǎo)學(xué)生了解廣告的三大特點(diǎn),讓他們留心觀察和收集街市商店及影視中的商品、服務(wù)廣告,摘錄自己認(rèn)為最好和最差的廣告各一例,再按廣告的特點(diǎn)進(jìn)行分析評(píng)價(jià),并在同學(xué)中進(jìn)行交流,最后,讓他們根據(jù)專業(yè)課所學(xué)到的美術(shù)知識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)圖文配合的商品或服務(wù)廣告,結(jié)果證明,通過“學(xué)”、“選”、“評(píng)”、“做”一系列活動(dòng),學(xué)生不但對(duì)文化知識(shí)有了進(jìn)一步掌握,而且直接感受到語(yǔ)文知識(shí)在專業(yè)課中的應(yīng)用價(jià)值。這樣,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也產(chǎn)生較為濃厚的興趣。
二、語(yǔ)文教學(xué)中重視文學(xué)教育
語(yǔ)文不僅是一種工具,更重要的是一種文化構(gòu)成,語(yǔ)文不等同于“文學(xué)”,不等同于“文化”,但從語(yǔ)文的功能看,語(yǔ)文作為一種交際工具和文化載體,傳達(dá)的是思想與情感,承載的是文化精神、價(jià)值觀念和人類的文化成果。因此語(yǔ)文教育的內(nèi)容就具有人文性。語(yǔ)文教育的內(nèi)容的人文性體現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn):一是豐富的思想性。思想性包括哲學(xué)原理、自然事理、社會(huì)倫理、人生理想、民族意識(shí)、思想方法、良好習(xí)慣等等,是一個(gè)非常廣泛的范疇。二是情感意向性。語(yǔ)文教材中凝聚了人類豐富的情感和個(gè)性心理品質(zhì)。三是美感性。語(yǔ)文教材集結(jié)了文質(zhì)兼美的文學(xué)作品和實(shí)用文章,包容了美的各個(gè)領(lǐng)域和各種形態(tài),如人性美、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美等等。
好的文學(xué)作品能陶冶人的性情,潛移默化,培養(yǎng)美好的情操。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該抓住那些最能調(diào)動(dòng)學(xué)生審美情感的名篇佳作,來挖掘?qū)W生內(nèi)心深處的人文關(guān)懷。比如我在教授詩(shī)歌《將進(jìn)酒》一課時(shí),主要采用了感悟和探究的方式,引導(dǎo)學(xué)生挖掘出了詩(shī)歌的三大亮點(diǎn):開闊的境界,自信的精神,豪放的情懷。在誦讀感悟中,在思考發(fā)現(xiàn)中讓學(xué)生開拓視野,開闊胸襟,培養(yǎng)大氣,提升自我。而實(shí)踐證明,學(xué)生對(duì)這些文質(zhì)兼美的作品確實(shí)比較容易接受,而對(duì)一些無(wú)關(guān)痛癢的議論文章則厭煩至極。因此,重視語(yǔ)文學(xué)科的人文性質(zhì),重視語(yǔ)文教育的人文性,就要在語(yǔ)文教學(xué)中重視文學(xué)教育。
三、引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與觀察社會(huì),思考生活,感悟人生結(jié)合起來
1.在課文教學(xué)中找切入點(diǎn)聯(lián)系社會(huì)
課文是社會(huì)生活的反映或總結(jié),總能在其中找到聯(lián)系生活的切入點(diǎn)。我十分注意把握這些切入點(diǎn),在教學(xué)中將課文與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來,從而讓學(xué)生充分理解課文的意蘊(yùn),又能對(duì)活生生的社會(huì)有更理性、深刻的理解。
比如文言文教學(xué),我不僅注意字詞句式等知識(shí)的教學(xué),還特別重視其中蘊(yùn)含的中國(guó)文化的傳統(tǒng),及其與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)諸子散文后,我就利用課外語(yǔ)文活動(dòng),舉辦了題為《儒家學(xué)說對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》的講座,除介紹了百家爭(zhēng)鳴中諸家學(xué)說概貌,儒家成為封建社會(huì)至尊地位的背景、原因知識(shí)外。還著重分析儒家學(xué)說對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì),對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的積極影響和消極負(fù)累。從而幫助學(xué)生辨正地分析古人古籍,自覺地取其精華,棄其糟粕,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)文化遺產(chǎn)的情感,提高了他們觀察、分析社會(huì)的能力。
2.在各種語(yǔ)文活動(dòng)中關(guān)注社會(huì)
語(yǔ)文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充形式。我注意精心組織開展,使其成為聯(lián)系課堂和社會(huì)的紐帶。
我堅(jiān)持組織學(xué)生輪流每節(jié)課前作3分鐘演講,并要求內(nèi)容要關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生。學(xué)生從中交流自己對(duì)社會(huì)人生的觀察,思考和困惑,如國(guó)企脫困問題、農(nóng)業(yè)改革問題、官員腐敗問題、同學(xué)關(guān)系和男女交往問題等。我在其中予以點(diǎn)拔和引導(dǎo),從中增強(qiáng)學(xué)生觀察社會(huì)生活,并作理性思考的能力。
3.引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生寫作中反映社會(huì)生活
我在作文教學(xué)中,采取耐心指導(dǎo)、熱情鼓勵(lì)的辦法,引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì),思考人生,堅(jiān)持寫出自己的真情實(shí)感。通過努力,大多數(shù)學(xué)生能改變文風(fēng),寫出反映社會(huì)、思考人生,具有真情實(shí)感的作文。
經(jīng)過以上這些努力,我執(zhí)教班級(jí)的學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣大大增強(qiáng),教學(xué)質(zhì)量得以全面提高。另一方面,學(xué)生對(duì)社會(huì)的視覺變得敏銳起來,人文素質(zhì)有明顯提高。
(作者單位:河南許昌工商管理學(xué)校)