[摘要]從高等教育的角度來看，以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的舞蹈教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分。在學(xué)校舞蹈教育中結(jié)合學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成，將德育教育放在具體的個性化的課程中去學(xué)習(xí)，把舞蹈的德育功能充分運(yùn)用起來。在舞蹈教育這個對美的追求不斷加強(qiáng)的過程中，道德規(guī)范和審美理念被內(nèi)化成為受眾自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和價值理念，從而從內(nèi)心深處培養(yǎng)他們的道德習(xí)慣。用舞蹈“潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用教導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的品質(zhì)，健全的人格，培養(yǎng)健康的體魄，從而達(dá)到提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的高教改革的根本目的。

[關(guān)鍵詞]舞蹈教育 潛移默化 德育

2006年新修訂的義務(wù)教育法第一次把實(shí)施素質(zhì)教育寫入了法律，當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)教育被提到一個越來越重要的位置。素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天教育和社會環(huán)境的影響，由知識內(nèi)化而形成的相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。素質(zhì)是知識升華的結(jié)果，同時它又是潛在的，是通過外在人的言行來體現(xiàn)的。從高等教育的角度來看，以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的舞蹈教育，是素質(zhì)教育的重要組成部分。舞蹈教育(dance education）是保存、傳授舞蹈技藝和舞蹈理論，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的繁榮發(fā)展，普及舞蹈文化的重要手段。舞蹈教育根據(jù)不同的對象和不同的目的，可分為群眾性舞蹈教育和專業(yè)性舞蹈教育。前者以普及為主，以自娛為目的。后者以提高為主，以培養(yǎng)專門人才為目的。通過培訓(xùn)和舞蹈基礎(chǔ)知識的傳授，可提高群眾的藝術(shù)欣賞水平，健美身體，重視儀表，培養(yǎng)高尚的情操，促進(jìn)精神文明的建設(shè)，所以世界各國對舞蹈教育均很重視。隨著社會的進(jìn)步，個體的特殊價值與創(chuàng)新素質(zhì)的重要性日益彰顯，處于教育活動核心地位的德育必需積極應(yīng)對。同樣，舞蹈教育也應(yīng)積極適應(yīng)這種發(fā)展變化，將其育人的功能更好的開發(fā)利用。根據(jù)舞蹈美的標(biāo)準(zhǔn)和德育中美的標(biāo)準(zhǔn)一致性的特點(diǎn)，將兩者有機(jī)的結(jié)合，舞蹈“潤物細(xì)無聲”的潛移默化作用必將使德育的功能更加深入人心。如何在學(xué)校舞蹈教育中結(jié)合學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成，并把舞蹈的德育功能充分運(yùn)用起來，從而可以將德育教育放在具體的個性化的課程中去學(xué)習(xí)，是目前素質(zhì)教育中可以探索的一個課題。

一、舞蹈教育可以使人“知禮儀”，“尚美德”

中國自古就是禮儀之邦，知禮儀是傳統(tǒng)道德中一個很重要的方面。舞蹈在中國古代就有著歌功頌德、培養(yǎng)禮儀、教化民眾的作用，在我國周代就規(guī)定“國子”（貴族子弟）必須進(jìn)行十余年的舞蹈教育。古代樂舞不分家，公孫尼子的《樂記#8226;樂象篇》中記載：“德者，性之端也；樂者，德之華也。金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂其器從之?！边@是說德是人的性情的表露；樂是德的概括和升華；舞，是樂的生動地形象。所以，古代舞蹈是使人既能欣賞它的內(nèi)容，又不厭棄它所表達(dá)的意義。因此，情感上得到滿足，理智上也有收獲，欣賞過“樂”以后，道德修養(yǎng)更加重要，“君子”因此更注意修養(yǎng)，“小人”因此發(fā)現(xiàn)自己的過失。春秋末年孔子所辦私學(xué)的“六藝”中， 也有樂舞教育，可見圣人孔子也非常重視舞蹈在培養(yǎng)人才中的獨(dú)特作用。在西方，從宮廷舞蹈的興起到皇家芭蕾舞蹈學(xué)院的正式成立，都在進(jìn)行著對貴族子弟的教育作用。西方歷史上就有多位君王喜愛并親身參與芭蕾表演，芭蕾在西方藝術(shù)中也有著極其重要的作用。這種作用除了規(guī)范貴族子弟形態(tài)，讓他們一舉手一投足都透露出皇家風(fēng)范，這樣的舞蹈課程學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)一個有著高尚品德的君王起著至關(guān)重要的作用。

在我們現(xiàn)行的舞蹈教育中，仍然保留了舞蹈這種教育民眾的功能。在舞蹈教育中，舞蹈所表現(xiàn)的題材往往是熱愛祖國，熱愛生活，熱愛勞動，美好的感情為主，歌頌一切真善美，鞭笞一切假惡丑。我們欣賞一個好的舞蹈作品，舞蹈演員通過健美的身姿，優(yōu)美的動作向人們傳達(dá)編導(dǎo)的意圖，除了獲得美的享受，更得到心靈的震撼。例如，在2006年春節(jié)晚會上由殘疾人表演的舞蹈作品《千手觀音》。當(dāng)我們學(xué)習(xí)這樣的舞蹈的時候，不僅要求形似，更要求神似，從內(nèi)心深處去體會這種精神情感，自身會獲得不小的震撼，從而自覺的引起對生命，對情感及美好事物的思索，使心靈得到凈化，升華情感，提高修養(yǎng)。并通過這種內(nèi)在修養(yǎng)的提升轉(zhuǎn)變成外部行動的指導(dǎo)力量，從而使人的言語行為更“君子”。

人是社會的人，接受舞蹈教育的人在特定的場所中也構(gòu)成了一個小社會，他們也需要安全、友誼、愛情、親情、支持、理解、歸屬和尊重等心理方面的滿足。而這一切是通過在這個特定場所中的人際交往和舞蹈活動所獲得的。例如，在學(xué)習(xí)交誼舞的時候。在這個場所中，衣著要干凈整潔，談吐要誠懇禮貌，欣賞并尊重他人，一舉手一投足都顯示著一個人的道德修養(yǎng)。不好的習(xí)慣在舞蹈訓(xùn)練的場所中都是會受到斥責(zé)的。這種群體的力量約束并規(guī)范了舞蹈參與者的行為，有利于良好風(fēng)尚的養(yǎng)成和精神文明的倡導(dǎo)。

通過舞蹈教育，在這個對美的追求不斷加強(qiáng)的過程中，受眾的切實(shí)感受把道德規(guī)范和審美理念內(nèi)化成了自身的審美標(biāo)準(zhǔn)和價值理念，從而從內(nèi)心深處培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣。

二、舞蹈教育可以使人建立信心，健全人格

英文中的”人格”（personality）一詞來源于拉丁文的“面具”(persona)，它是指古希臘演員為扮演角色戴上的面具。教育心理學(xué)有觀點(diǎn)認(rèn)為：“人格為個人行為特征表現(xiàn)為需欲、情緒、性格、態(tài)度、道德與信仰?！苯】等烁裼袔讉€共同之處：（1）具有健康人格的人是有意識的控制自己的生活的；（2）具有健康人格的人是具有自知之明并能接納自己；（3）具有健康人格的人是有目的性的；（4）具有健康人格的人是富有創(chuàng)新和開拓精神的。如果我們結(jié)合舞蹈教育來看，在舞蹈活動中其實(shí)是并無刻意但隨時都在進(jìn)行著這些方面的訓(xùn)練于追求。這主要是舞蹈藝術(shù)本身的一些特性所決定的。

一方面，在舞蹈的練習(xí)中，讓學(xué)生體會到成功與失敗，前進(jìn)、后退、沖突、分享、合作、共處、角色和角色的轉(zhuǎn)變、動、靜、喜悅、哀傷，從而加強(qiáng)自我調(diào)控的意識和能力。舞蹈可有多人參與，共同完成一個表現(xiàn)主題。個人在舞隊(duì)中隨時要調(diào)整自己的動作或路線與大家保持一致，在這個過程中學(xué)生不知不覺就加強(qiáng)了自我控制能力的培養(yǎng)。

另一方面，并在學(xué)習(xí)和表演舞蹈的過程中通過和老師以及身邊同學(xué)的比對，發(fā)現(xiàn)自己的長處和短處，在日臻完善的排練中不斷的克服缺陷，不斷追求更好的境界，在這樣的群舞活動中，學(xué)生漸漸發(fā)現(xiàn)自己的價值，從而對自己正確認(rèn)識，在這樣的過程了解并接納自我。群舞的特征就是不能少一個人，否則無法完成隊(duì)形，所以同學(xué)們在其中發(fā)現(xiàn)了自己的重要性，樹立了自信心。

再一方面，群舞的特性是大家都為一個共同的目標(biāo)在行動，必須由所有人共同參與才能完成隊(duì)形，并使其產(chǎn)生理想的表演效果，這樣就促使大家必須要多交流多配合，才能達(dá)到共同的目標(biāo)，在這個過程中既培養(yǎng)了大家團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，同時培養(yǎng)了大家良好的溝通能力，最終使把舞蹈作品表演好，獲得榮譽(yù)和掌聲這個共同的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

在舞蹈欣賞和學(xué)習(xí)的活動中，大家可以展開自己的想象力，開發(fā)肢體動作的無限可能，從而啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。舞蹈凝聚和濃縮著人類豐富而深邃的內(nèi)心精神生活，它能使人們在舞蹈作品的賞析和實(shí)踐中默然觀照另一個“自我”，從而將舞蹈作為認(rèn)識自我、教育自我、愉悅自我和塑造自我的一種精神動力，塑造出完美的人格。從這幾點(diǎn)可以看出，舞蹈教育作為藝術(shù)教育的一個重要方面，在完善人格、使人自身得以全面和諧發(fā)展方面起著重要作用。

三、舞蹈教育可以使人強(qiáng)健身心，樹立意志

舞蹈可以培養(yǎng)健康的體魄，舞蹈教育中的舞蹈動作練習(xí)，就是一種有目的、有規(guī)律的運(yùn)動，要充分調(diào)動人體的骨骼韌帶和肌肉，除了強(qiáng)健肌體，使心肺功能神經(jīng)功能等也得到很大的鍛煉提高。比如體育舞蹈就是容體育、舞蹈于一身。在訓(xùn)練的過程中，同時也起到了很好的健身作用。

舞蹈可以培養(yǎng)健康的心靈。很多人在舞蹈的時候都會產(chǎn)生愉悅感，這是因?yàn)槲璧高\(yùn)動會引起大腦釋放自然合成的鎮(zhèn)靜劑——內(nèi)啡呔，又稱為快樂荷爾蒙激素。其次，舞蹈是一種娛樂活動，能使人的頭腦從擔(dān)憂以及其它緊張性思維活動中解放出來，從而轉(zhuǎn)移注意力，緩解、釋放消極情緒，治療心理疾病。再次，有規(guī)律的運(yùn)動將使人產(chǎn)生積極的應(yīng)激反映并逐步加強(qiáng)應(yīng)激的自我控制。（應(yīng)激是指個體對引起應(yīng)激反映的刺激因素或刺激所作出的反應(yīng)）

舞蹈可以鍛煉人的意志。在舞蹈的鍛煉過程，本身就需要克服身體的疼痛、僵硬、疲勞，有時候?yàn)榱送瓿梢粋€動作需要經(jīng)行成百甚至上千次的練習(xí)，特別是完成一些技巧性的動作付出的努力和忍受的艱辛是常人無法想象的。體育舞蹈還帶有一定的競技性，因此還可以培養(yǎng)大家合作和競爭的意識。但是這種訓(xùn)練又是在優(yōu)美的音樂伴襯下，極高的興趣的驅(qū)動中完成的，使磨礪意志的過程也平添了幾分浪漫的色彩。學(xué)習(xí)新動作也是一種挑戰(zhàn)，為達(dá)到一定的目的，消除厭倦、慌亂、膽怯等消極情緒，保持注意力高度集中是非常重要的。這個過程又加強(qiáng)了自我專注力和意志力的培養(yǎng)。這些對于形成堅(jiān)強(qiáng)的意志力有極大的幫助。

美國著名舞蹈家肖恩說過：“真正的舞蹈教育也是人的全面教育——他的身、心、情感將在舞蹈中得到滋養(yǎng)，熏陶和鍛煉?！眾W地利藝術(shù)家卡爾#8226;普蘭圖曾說：“藝術(shù)是一種幫助”。舞蹈在寓教于樂中傳達(dá)美，舞蹈表演讓人獲得情感體驗(yàn)，并升華自己的情感和需求。作為人類古老藝術(shù)的舞蹈，千百年來一直以“潤物細(xì)無聲”的方式，不斷用肢體傳承著人類文明，滋養(yǎng)著人類的情感、陶冶著人類的性情。在讓一個人全面成才的系統(tǒng)工程中起著其他學(xué)科不能替代的獨(dú)特作用。

以前的教育認(rèn)為人格塑造與思想政治教育有關(guān)，與其它學(xué)科關(guān)系不大。由于這種片面觀點(diǎn)的存在，導(dǎo)致包括舞蹈在內(nèi)的藝術(shù)教育等諸多學(xué)科，在發(fā)揮教育功能和作用方面一直處于弱勢。當(dāng)今社會高等教育向著快速化、大眾化的方向發(fā)展，在素質(zhì)教育的重要作用日益彰顯的今天，藝術(shù)教育的獨(dú)特功能也越來越被普及和重視。當(dāng)前社會的發(fā)展對高等教育提出了更高的目標(biāo)和要求，高等教育中的各個門類，特別是藝術(shù)門類應(yīng)該積極探索，最大限度的發(fā)揮其育人功能，從而使高等教育朝向更健康健全的方向發(fā)展。

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（作者單位：四川電子科技大學(xué)）