從先知的事跡中可以看出，古代人也知道細(xì)節(jié)決定成敗的道理，從而做出有關(guān)命運(yùn)的預(yù)言。

春秋時(shí)代，各諸侯國(guó)都有名門(mén)望族、公卿豪門(mén)，輔佐周王室的望族也不少，其中單氏家族華夏知名。

據(jù)史料記載，從西周到東周，單氏家族就出了兩位“伯”和八位“公”，數(shù)百年間20幾代先后為官，望重一時(shí)。

陳國(guó)必亡

違背了客觀規(guī)律的陳侯必亡。

單家最早出名的是單襄公。單襄公本名朝。由于他的神奇事跡，以至于后代之人一般很少稱(chēng)呼他的名字。

公元前601年，既周定王六年，作為周王室的卿士，單襄公受周定王的委派，前去宋國(guó)、楚國(guó)聘問(wèn)，因此向陳國(guó)借道。

回國(guó)后，單襄公向周定王詳細(xì)介紹了在陳國(guó)看到的一切。

單襄公說(shuō)：他到陳國(guó)的時(shí)候，正值夏歷十月（收獲的季節(jié)）。但陳國(guó)的官道上卻雜草叢生，無(wú)法行走；池澤不修堤壩；河道不架橋梁；田野里的谷物露天堆放著；打谷場(chǎng)沒(méi)有修整完畢；路旁沒(méi)有種植作為標(biāo)志的樹(shù)木；田里的莊稼長(zhǎng)得像茅草；百姓被征調(diào)到夏姬的家去修建高臺(tái)。這些都是陳國(guó)不注重農(nóng)事的證明。

單襄公借周朝先王的遺教，給周定王上了一課：“雨水稀少時(shí)，就要修整道路；河流干涸了，正好架設(shè)橋梁；草木枯落，就預(yù)備儲(chǔ)藏糧食；霜降了，就要準(zhǔn)備好冬衣；寒風(fēng)來(lái)了，就要修繕城郭房舍?！?/p>

這些適當(dāng)?shù)貜氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)定，陳國(guó)一條也沒(méi)遵守，違背了先王的教導(dǎo)，可見(jiàn)陳侯荒于組織農(nóng)事，民生凋敝?；谶@些觀察和經(jīng)歷，單襄公預(yù)言：陳國(guó)必亡。

果然，單襄公的預(yù)言很快實(shí)現(xiàn)了。兩年后，即公元前599年，與夏姬私通的陳靈公因在談笑中侮辱夏姬的兒子夏征舒，最終被夏征舒射死。再過(guò)一年，楚莊王攻破陳國(guó)，幾乎將陳國(guó)納為楚國(guó)的郡縣，后雖復(fù)立陳國(guó)，但陳國(guó)已經(jīng)名存實(shí)亡。

郤至貪功

刀已經(jīng)架在郤至的脖子上了，他不會(huì)活很長(zhǎng)時(shí)間的。

單襄公的先見(jiàn)之明不止一次。

公元前575年，既周簡(jiǎn)王十一年，晉國(guó)攻打鄭國(guó)，楚共王救鄭，因此楚晉兩國(guó)在今河南的鄢陵對(duì)決，結(jié)果楚軍大敗。

晉國(guó)獲勝后，派郤至向周簡(jiǎn)王告捷。在朝見(jiàn)周簡(jiǎn)王之前，邵桓公跟郤至有一番交談，邵桓公對(duì)單襄公說(shuō)：“郤至說(shuō)，此次敗襄，實(shí)際是由于他的謀劃。他認(rèn)為他一定能在晉國(guó)掌權(quán)，而且掌權(quán)后能得到諸侯的擁護(hù)。如果讓我主持晉國(guó)的政事，楚、越等國(guó)一定會(huì)稱(chēng)臣來(lái)朝?！?/p>

說(shuō)完后，邵桓公問(wèn)單襄公對(duì)此有何看法。

單襄公聽(tīng)完邵桓公的這番話，很不客氣地說(shuō)：“君子不自我吹噓，并非為了謙讓?zhuān)桥卵谏w了別人的長(zhǎng)處。大凡人的天性，總喜歡超過(guò)別人，但不能采用無(wú)視別人長(zhǎng)處的手段。越是要掩蓋別人的長(zhǎng)處，他壓制下邊的人也就越厲害。所以圣人看重謙讓?！渡袝?shū)》告誡我們：百姓可以親近，卻不能凌駕于他們之上。《詩(shī)經(jīng)》也指出：溫文爾雅的君子不用邪門(mén)手段求福。按照禮儀，地位相等應(yīng)再三謙讓?zhuān)越y(tǒng)治天下的人必先得到民心，然后方能安穩(wěn)，長(zhǎng)保福祿。如今的郤至，官位在晉國(guó)其他七卿之下，卻一心是要凌駕于其他七卿之上，這一定會(huì)招致其他七卿的怨恨。被百姓怨恨已經(jīng)難以忍受，更何況怨恨他的都是有地位的大臣呢。郤至將憑什么來(lái)應(yīng)付呢？”

而且，單襄公進(jìn)一步分析說(shuō)：晉國(guó)的勝利是老天憎惡楚國(guó)的行為，因此讓晉國(guó)來(lái)警誡他。郤至貪天功為已功，這不是太危險(xiǎn)了嗎？貪天之功不祥，凌駕他人不義，不祥將被上天遺棄，不義會(huì)遭百姓叛離。據(jù)此看來(lái)，刀已經(jīng)架在郤至的脖子上了，他不會(huì)活很長(zhǎng)時(shí)間的。由于和郤至關(guān)系親密，恐怕王叔簡(jiǎn)公最終也會(huì)因郤至而難以免難——王叔簡(jiǎn)公要利用郤至在晉國(guó)培植勢(shì)力，能不跟著遭難嗎？

五人必死

在一口氣預(yù)言了五個(gè)人的命運(yùn)后，單襄公的話全部應(yīng)驗(yàn)。

這一預(yù)言后的第二年，在公元前574年，單襄公對(duì)郤氏又做出一系列的預(yù)言。

公元前574年，魯成公跟晉、齊、宋、衛(wèi)、曹、邾等國(guó)在柯陵結(jié)盟。在盟會(huì)上，單襄公看到晉厲公走路時(shí)眼睛望遠(yuǎn)不望近，腳步也抬得高高的，大有心不在焉的樣子。同時(shí)，又觀察到晉國(guó)的大臣郤锜說(shuō)話很沖，郤說(shuō)話則總是繞彎子，郤至還是那樣自吹自擂，且齊國(guó)的大臣國(guó)佐說(shuō)話時(shí)也是毫無(wú)忌諱。單襄公便心有所感。

在盟會(huì)上，有一次魯成公找單襄公聊天，魯成公說(shuō)起晉國(guó)對(duì)魯國(guó)有一些責(zé)備與不滿(mǎn)。單襄公隨即安慰魯成公說(shuō)：“你有什么好擔(dān)心的呢？晉國(guó)很快就要發(fā)生內(nèi)亂，晉國(guó)的國(guó)君和三郤恐怕都要大難臨頭了。”

魯成公問(wèn)：“你說(shuō)晉國(guó)將要發(fā)生內(nèi)亂，這是天象的昭示，還是你根據(jù)人事推測(cè)的結(jié)果呢？單襄公回答說(shuō)：我不是樂(lè)師，也不是太史，怎么會(huì)知道天意呢？我之所以這么說(shuō)只不過(guò)是看到了晉君的神態(tài)，聽(tīng)到三郤的言談，于是敢料定晉國(guó)必定會(huì)發(fā)生禍亂。因?yàn)闀x侯舉止神態(tài)心不在焉，這與一個(gè)前來(lái)會(huì)盟的國(guó)君的舉止不相協(xié)調(diào)，這個(gè)人怎么會(huì)長(zhǎng)久平安呢？與諸侯會(huì)盟是一國(guó)的大事。作為國(guó)君，眼光用來(lái)關(guān)注禮儀，舉止用以表現(xiàn)德行，言談?dòng)脕?lái)恪守信譽(yù)，耳朵用來(lái)明辨是非，不能不小心謹(jǐn)慎。晉侯在這些方面都有過(guò)失。

至于郤氏，作為晉國(guó)的寵臣，他們宗族里有三人為卿，五人為大夫，早該自我警惕了。但這三個(gè)人一點(diǎn)兒也不自知，反而盛氣凌人，誰(shuí)會(huì)容忍他們呢？甚至齊國(guó)的國(guó)佐也有災(zāi)禍，他處在淫亂的齊國(guó)，卻喜歡講直話，明指他人的過(guò)失，這就會(huì)招人恨。因?yàn)橹挥猩屏嫉娜瞬拍芙邮軇e人的隨意指責(zé)，齊國(guó)有這種人嗎？

在一口氣預(yù)言了五個(gè)人的命運(yùn)后，單襄公的話全部應(yīng)驗(yàn)：晉厲公回國(guó)不久就誅殺了三郤。第二年，即公元前573年，晉國(guó)大臣誅殺晉厲公，葬禮只用了一車(chē)四馬。同年，齊靈公殺國(guó)佐。

周子主晉

我死之后，你仍必須善待周子，他將來(lái)一定會(huì)成為晉國(guó)的國(guó)君。

今天人們都知道關(guān)系學(xué)的重要，其實(shí)古人也同樣明白。王叔簡(jiǎn)公、邵桓公們都想培植關(guān)系，只是他們沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)。在這方面，單襄公的確高于常人。他的先知先見(jiàn)使他的影響日益廣泛，他的家族由此跟著受益。自他以下，單頃公、單靖公、單獻(xiàn)公、單成公、單穆公、單武公、單平公，都在周王室供職，可謂權(quán)傾世代。

單襄公的先知之能尚不止此。

晉襄公的孫子名字叫談，談的兒子叫周，又叫姬周或叫周子。

周子年輕的時(shí)候受到晉厲公的排擠，不能留在國(guó)內(nèi)，只好客居到周天子腳下，做了單襄公的家臣。單襄公病重時(shí)，他叫來(lái)兒子頃公說(shuō)：“我死之后，你仍必須善待周子，他將來(lái)一定會(huì)成為晉國(guó)的國(guó)君?！敝茏泳哂芯础⒅?、信、仁、義、智、勇、教、孝、惠、讓十一條美德，肯定會(huì)繼承晉國(guó)國(guó)君之位。

為了增強(qiáng)兒子的重視程度，單襄公還向兒子說(shuō)起流傳很久的占卜預(yù)言。

當(dāng)初晉成公能回國(guó)繼位，晉國(guó)占了一卦，得《乾》卦而變卦為《否》卦。卦辭說(shuō)：德雖配天而不能長(zhǎng)久保有，將有三個(gè)國(guó)君從外歸國(guó)繼位。

現(xiàn)在看來(lái)，從外歸國(guó)繼位的晉國(guó)國(guó)君中，晉成公是第一位，這已經(jīng)是過(guò)去的事實(shí)。第二位就應(yīng)該是周子。因?yàn)閭髀剷x成公出生時(shí)，他的母親夢(mèng)見(jiàn)神在他的屁股上打上黑記，并留言：“讓他統(tǒng)治晉國(guó)，傳三代后交給（晉襄公）的子孫?！彼詴x成公取名“黑臀”。如今，成公傳下的君位已經(jīng)歷了兩代，而周子正是晉襄公的曾孫，況且周子具有謙恭孝敬的美德，不是他又有誰(shuí)能入主晉國(guó)呢？

單襄公最后分析到：晉厲公不行德政，晉國(guó)公族的后人又少，他很快會(huì)失去晉國(guó)了。

單頃公聽(tīng)從了父親的話。公元前573年，晉厲公被弒，國(guó)中無(wú)主，晉人迎回周子立為國(guó)君，就是后來(lái)的晉悼公。

其實(shí)，在今天回看先知，他的大膽預(yù)言并非出于狂妄或運(yùn)氣。因?yàn)?，在那樣一個(gè)禮樂(lè)社會(huì)，人的生存方式是非常簡(jiǎn)單、確定的。一個(gè)人的命運(yùn)、他跟其他人的關(guān)系，都受禮制規(guī)定了。由于規(guī)定其命運(yùn)的要素并不多，因此，認(rèn)清命運(yùn)格局里的要素變動(dòng)，從而做出預(yù)言，實(shí)在是很正常的。就像農(nóng)人從天文星象的變動(dòng)能預(yù)知未來(lái)幾天十幾天的物候變化一樣，一個(gè)上層的貴族可以從人們的言談舉止中預(yù)測(cè)個(gè)人、階層甚至國(guó)家的命運(yùn)。

因此，從先知的事跡中可以看出，當(dāng)年的人只要牢牢把握住人事的決定性因素，就能做出有關(guān)命運(yùn)的預(yù)言，也能改變自身自家的命運(yùn)。

（作者系《非常道》作者，知名學(xué)者，本文只代表個(gè)人觀點(diǎn)）