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        個人、家庭和社會悲劇的統(tǒng)一體

        2008-12-31 00:00:00靳惠玲
        名作欣賞·評論版 2008年7期

        關(guān)鍵詞:悲劇 霧 婚禮服

        摘 要:美國迄今為止唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的戲劇家——尤金·奧尼爾,不僅開創(chuàng)了20世紀美國戲劇的新局面,而且對于世界各國的戲劇藝術(shù)產(chǎn)生了不同程度的影響?!哆M入黑夜的漫長旅程》是他最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義代表作,是美國劇壇上的一朵奇葩。他通過對霧、婚禮服在劇中的運用,反映了當時美國的個人和家庭的悲劇,從而,影射了美國社會的沒落。

        作為舉世公認的美國第一流劇作家——尤金·奧尼爾,是美國戲劇史上最杰出的戲劇家,他曾經(jīng)四次獲得普利策獎,也是美國迄今為止唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的戲劇家。他不僅開創(chuàng)了二十世紀美國戲劇的新局面,而且對世界各國的戲劇藝術(shù)也產(chǎn)生了不同程度的影響,他的戲劇在美國戲劇發(fā)展中,所產(chǎn)生的影響更深,更久遠??梢哉f,有了奧尼爾,才有了真正的美國戲劇,故他被稱為美國戲劇之父。奧尼爾是劃時代的偉大的劇作家,也是“美國第一個卓有成就的悲劇作家”{1},“美國現(xiàn)代悲劇的創(chuàng)造者”{2}。《進入黑夜的漫長旅程》是他最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義代表作,是他獲諾貝爾文學(xué)獎后的晚期三大杰作之一,是奧尼爾晚期劇作力度最強的一部劇作,也是奧尼爾獻給世界的最偉大的一部家庭悲劇,是美國劇壇上的一朵奇葩。

        一、個人悲劇

        奧尼爾出生在一個演員家庭。從經(jīng)濟上說,這個家庭的生活還是不錯的,但是從精神上說,卻不愉快。他從小就品嘗到了缺少溫暖和失去信仰的痛苦。隨著美國社會科技的飛速發(fā)展,人與人之間的關(guān)系也發(fā)展改變了,并給傳統(tǒng)信仰和思想意識以很大的沖擊。奧尼爾18歲開始讀尼采的作品,并受其代表作《查拉圖斯特拉如是說》中“上帝已死”的影響,一種人生的痛苦的意識滲進了奧尼爾的心靈?!哆M入黑夜的漫長旅程》的女主人公瑪麗,是他創(chuàng)作的最令人難忘的女性之一,但她卻是一位吸毒癮君子,她的悲劇是真正的“美國悲劇”,她本人則是真正的美國中產(chǎn)階級婦女的典型。孤獨是精神苦悶的最大特征之一,誰都害怕孤獨,躲避孤獨。盡管瑪麗初始吸食嗎啡是為了驅(qū)除肉體的疼痛,當她品嘗到它的麻醉效果后再吸食,更多的是為了忘卻周圍令人窒息的環(huán)境,逃避精神上的孤獨。像奧尼爾的許多其他作品中的女主人公一樣,她的位置是安排好的,那就是依附于男人,這最終也是社會安排的,女性的這一悲劇,在《進入黑夜的漫長旅程》中表現(xiàn)得更加真實,更加深刻,更具有普遍與典型的意義。她的一切努力都不能改變她作為男子附屬的這一根本性處境,這是因為她努力的目標本身已被社會所異化?,旣惡苡胁徘?,結(jié)婚前,過的就是中產(chǎn)階級家庭生活,舒適、安定;她曾在中西部最好的修道院受過教育,還打算去歐洲深造,成為出色的鋼琴家;然而,在她面前,僅有兩條路:當修女或出嫁。她跟漂亮瀟灑的演員帝龍的邂逅相遇,改變了她的生活道路,她的理想似乎實現(xiàn)了,有一段時間,她過得非??鞓罚呛髞?,當她發(fā)現(xiàn)理想的煙云散去之后,只剩下孤獨與空虛,正是她的婚姻招致許多朋友的冷眼:同地位的人不再跟她交往,而她又瞧不起比她窮的朋友,結(jié)果是作繭自縛,陷入孤獨的真空之中。她要躋身上層社會比登天還難,只好模仿中產(chǎn)階級的生活方式隨波逐流;然而,現(xiàn)實又使她失望,她只好用吸毒來麻醉自己,痛恨現(xiàn)在,迷戀過去,沉湎于對過去“美好生活”的回憶之中,完全墜入夢幻式的空想,或躲進迷霧中,以忘卻現(xiàn)實世界,她的才情不但不能幫助她,反而促成了她的悲劇,瑪麗不理解自己何以陷入這種命運,她嘆息道:“我們之中誰也改變不了生活的安排。我們還沒有意識到,生活就把一切給我們安排好了。一旦它安排我們做完一件事,它接著又會安排我們?nèi)プ隽硪患?。事到頭來,我們就會發(fā)現(xiàn),發(fā)生的一切事情都介于二者之間又像是被迫做的,又像是情愿做的,而你也就永遠失去了你那個真正的自我。”{3}她生活在看不到希望的世界上,找不到生活的真諦,被神秘主義思想所左右,這正是奧尼爾的劇中所精心描寫的人生的最大的悲劇?,旣惖谋瘎∵€在于一種“生的痛苦”的意識。她對生活不再追求,對自己的可悲處境也不再掙扎,因為她意識到,在這種處境里,追求和掙扎是沒有希望的,也是沒有意義和價值的,于是,她要么就用嗎啡來麻醉自己,過著自欺欺人的生活,要么就面對無意義的存在,過著比死還痛苦的日子。

        二、家庭和社會悲劇

        《進入黑夜的漫長旅程》一劇中,帝龍一家四口互相不能理解,總是在爭吵、抱怨聲中度日,不僅沒有把溫暖的家變成生活的安全港口,相互撫慰,相反,卻加強著各自的煩惱,因此,彼此間的陌生感和孤獨感進一步升級;有時,甚至是出于愛的動機,導(dǎo)致了恨的結(jié)果。帝龍父子監(jiān)視瑪麗的行為,是為了禁止她偷偷地吸食嗎啡,危害身體。父親帝龍是愛爾蘭移民,小氣,自私,招致全家人之恨;恨與愛的概念在奧尼爾的劇中常常是交織在一起的。戲劇評論家羅伯特·布魯斯坦說得好:“這個家庭被怨恨、內(nèi)疚和責備聯(lián)系在一起,然而,把這個家箍在一起的確既有愛的鏈條,也有恨的鏈條?!眥4}奧尼爾在一次答記者問時,直言不諱地指出:現(xiàn)代資本主義的美國是一個失敗。盡管物質(zhì)大量豐富,精神卻面臨危機。這反映在他的作品上,就是主人公的悲劇色彩。

        在描寫這種悲劇時,作者用了一些象征手法。首先,霧。霧貫穿整個劇本;第一幕,早晨八點半開始,天空晴朗,陽光普照,但人們談到了夜里大霧彌漫的情形;第二幕,十二點三刻開始,空中飄蕩著一層薄霧,而且越來越濃;第三幕,下午六點鐘開始,夜色朦朧,大霧籠罩,窗外像是掛上了一塊白色窗簾布,霧笛聲不絕于耳,警鈴聲叮當不斷;第四幕,午夜時分開始,霧更濃了,像一堵墻,佇立戶外,霧笛和警鈴依然不斷。從時間上來看,早晨、中午、傍晚、午夜,都被霧所籠罩,從人生上看,少年、青年、壯年、晚年,都被霧所包圍,一生都生活在霧中;不僅瑪麗生活在霧中,她的全家都生活在霧中,她周圍的每一個人都生活在霧中,全社會都生活在霧中。霧是瑪麗逃避現(xiàn)實世界,擺脫內(nèi)疚心情的一種象征。一方面,她借自然的霧逃避現(xiàn)實世界?,旣愓f:“霧能使你超脫世界,霧能使世界遠離開你,你會感到萬物俱新,一切跟往昔不同。人們再也找不到你,再也碰不著你。”第二,她借心中的霧來使自己與親人隔絕,她的兒子艾得蒙認為,母親在她周圍壘起了一道空白墻,恰似一堵霧墻,她好在里面藏身,使自己銷聲匿跡,她有意讓其他人摸不著她,她也可忘卻其他人,此劇的家庭悲劇性在這一點上達到了高潮。

        其次,作者用瑪麗的婚禮服作為第二個象征物來寄托她的夢想,大大增強了悲劇性氣氛。婚禮服是一種根本不存在的事實的象征。瑪麗感到,除了愛霧和吸毒之外,回憶自己的童年也是減輕苦悶的一個辦法。她小的時候過的是安定而恬適的幸福生活,但婚后不久,便發(fā)現(xiàn)她過去的美好理想都不能實現(xiàn),使她墜入痛苦的深淵。她生活的轉(zhuǎn)變是跟帝龍結(jié)婚造成的,而她的婚禮服正是她生活轉(zhuǎn)變的一個重要象征,是她從天真爛漫的姑娘轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ブ鲖D的標志,是她童年時代兩個理想幻滅的標志。幾十年來,她一直珍藏著它,因為她感到不能失去它,一旦失去它,她的“理想”也就隕滅了,希望也就不存在了,婚禮服使她想起結(jié)婚時的幸福生活跟現(xiàn)實痛苦欲絕的日子形成鮮明對比,因而當她吸毒之后,夢游般地在精神恍惚中托著婚禮服走下樓梯的時候,無疑,使人們更加感到現(xiàn)實處境的凄涼,這是全劇最為尖銳的一筆,此時也達到了瑪麗悲劇的個人表現(xiàn)的高潮,從而,也把全劇推向了一個人物悲劇的高潮。

        三、結(jié) 語

        《進入黑夜的漫長旅程》是一部典型的美國中產(chǎn)階級的家庭悲劇。家庭是社會的細胞,只有家庭才能既反映社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),又反映社會的上層建筑,比較全面生動地表現(xiàn)社會的基本現(xiàn)象,而中產(chǎn)階級被認為是美國社會的支柱,作為社會支柱一員的這一家庭的悲劇,實際上反映了那個社會的沒落趨勢,所以說,《進入黑夜的漫長旅程》是一出具有普遍意義的社會悲劇。

        (責任編輯:水 涓)

        作者簡介:靳惠玲(1964- ),石家莊學(xué)院外語系副教授,碩士,研究方向為英美文學(xué)、英語教育。

        ① 阿瑟·巴巴拉·蓋爾布:《奧尼爾》,紐約出版社,1973年版,第5頁。

        ② 朱紅:《尤金·奧尼爾》,《外國文學(xué)研究集刊》,第2輯,中國社會科學(xué)出版社,1980年版,第344頁。

        ③ 華明:《對奧尼爾筆下女性的社會學(xué)研究》,《奧尼爾戲劇研究論文集》,山西省文化廳創(chuàng)作室,1990年版,第76頁。

        ④ 羅伯特·布魯斯坦:《創(chuàng)作著的戲劇》,《奧尼爾戲劇研究論文集》,中國戲劇出版社,1988年版,第61頁。

        參考文獻:

        [1] 弗吉尼亞·弗洛伊德.尤金·奧尼爾的劇本—— 一種新的評價[M].上海:上海譯文出版社,1993.

        [2] 尤金·奧尼爾.戲劇及其手段[A].美國作家論文學(xué)[C].三聯(lián)書店,1984.

        [3] 尤金·奧尼爾.關(guān)于面具的備忘錄[A].外國現(xiàn)代劇作家論創(chuàng)作[C]. 北京:中國社會科學(xué)出版社,1982.

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