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        自戀與逃避

        2008-12-31 00:00:00
        名作欣賞·評論版 2008年10期

        關(guān)鍵詞:田納西·威廉姆斯 《欲望號街車》 布蘭奇

        摘 要:《欲望號街車》是田納西·威廉姆斯的代表作,講述了女主人公布蘭奇經(jīng)歷一系列打擊后最終精神崩潰的故事。本文借鑒心理學(xué)相關(guān)理論,通過與《飄》中女主角郝思嘉的對比,剖析了布蘭奇毀滅的根本原因是其自身的性格缺陷。

        一、引 言

        田納西·威廉姆(Tennessee Williams 1911-1983)是美國著名的戲劇家,主要作品有《欲望號街車》(A Streetcar Named Desire)、《玻璃動物園》(The Glass Menageries)、《熱鐵皮屋頂上的貓》(Cat on a Hot Tin Roof)等。《欲望號街車》是其代表作,囊括了美國戲劇三大獎項——普利策獎、紐約戲劇批評獎和道諾森獎。對于《欲望號街車》女主角布蘭奇(Blanche)的毀滅,以往評論家大多從歷史文化層面,強調(diào)環(huán)境對人物的影響,認為布蘭奇無法擺脫悲劇命運,只能淪為社會體制和文化的殉葬品。本文欲從心理分析角度,剖析主人公的性格缺陷和病態(tài)心理,闡明外部因素只能通過人物自身起作用,從而揭示毀滅布蘭奇的真正原因:自戀障礙和逃避現(xiàn)實。

        二、自戀障礙

        自戀型人格障礙就是對自己和他人的歪曲認識。具有以下主要特征:{1}過分自負;②堅信自己與眾不同;③需要大量的贊美;④一心幻想獲得成功或理想的愛情;⑤不愿了解他人的情感和需要。法國作家西蒙·波娃(Beauvoir, Simone de)在其著作中對自戀女性進行了形象的描述:自戀者有一種莫名的優(yōu)越感和高貴感。她們陷于盲目的顧影自憐和虛榮,一廂情愿地相信自己是特別的,是唯一的。以上列舉的自戀型癥狀,都能在布蘭奇身上找到痕跡。

        1.炫耀

        斯德拉(Stella)深知姐姐的秉性,她提醒丈夫斯坦利 (Stanley):“千萬別忘了夸其衣著和外貌。這對于她很重要,是她的小毛病。”面對懷孕的妹妹,布蘭奇毫不理會其感受,對妹妹的發(fā)胖和不修邊幅大呼小叫,并陶醉于自己的身材。

        “我想讓你看看我的身材!”布蘭奇一面對斯德拉說,一面在她面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。“要知道十年里我沒長一盎司肉。斯德拉,我依然很在乎自己的外貌,我依然還是光彩照人!”

        人到中年,布蘭奇還有少女的“小毛病”,此乃自戀的典型癥狀。盡管寄人籬下,她依然端著貴婦人的架子,對妹妹家的狹窄公寓充滿鄙視;對其沒有客廳和保姆表示吃驚,甚至擔(dān)心住在這兒不體面。斯坦利十分厭惡其言行,甚至要趕她走。隨著與斯坦利的矛盾不斷激化,布蘭奇在妹妹家的處境日益艱難。

        劇中布蘭奇常處于一種神經(jīng)質(zhì)狀態(tài)。她總是滔滔不絕地述說著過去的風(fēng)光和優(yōu)雅,不停地賣弄口才,惟恐來不及炫耀自己。心理分析認為自戀者無法接受負面現(xiàn)實,其價值感依賴于不斷獲取贊美。沒有贊美,他們就失去了活著的價值。自戀者企圖通過自身的優(yōu)越和他人的認可來改變現(xiàn)實。他們視人生為舞臺,活著就是為了博取掌聲。因而,炫耀和賣弄是布蘭奇生存的手段。

        2.虛偽

        布蘭奇自戀的另一個表現(xiàn)就是虛偽。精神分析家Herbert Rosenfeld認為自戀者傾向于美化自身形象,完全否認有礙于完美形象的人和物。盡管身敗名裂,但潛意識中她幻想自己能恪守道德準則;企圖靠隱瞞真相使自己變成一個真正的貴婦。在說明來妹妹家的原因時,她只字不提被學(xué)校開除一事。布蘭奇極力掩飾自己的年齡,謊稱是斯德拉的妹妹。為了掩飾臉上的皺紋,她不愿意白天和男友外出約會,并且在燈泡外面套上紙燈籠。只有在昏暗的地方,布蘭奇才能感到放松、自在。

        布蘭奇的虛偽還表現(xiàn)為采用雙重性規(guī)范。在人前極力美化自己,戴上人格面具;私下卻放縱自己,與諸多男性有染,背叛道德意識。獨自一人時,她曾經(jīng)引誘送報的年輕人,之后卻大言不慚地說:“我必須行為端正,不要去碰孩子們。”而在男友面前卻扮演純情淑女的角色,說:“一個單身姑娘必須控制住自己的感情,否則就會失足?!币驗楹湍杏训募s會是大家知道的、公開的,所以布蘭奇認為其行為應(yīng)該符合道德規(guī)范,不能越軌。布蘭奇極力營造出一個虛幻世界來保護自己,她認為偽裝并不會造成危害,相反能使她更好地享受生活。

        3.顧影自憐

        心理學(xué)家科胡特(Kohut)認為每個人都需要移情性共鳴以使自己的感覺真實,被接受,進而覺得對別人有價值,對自己也有價值。(科胡特,2005)而自戀障礙者因過度依賴移情性共鳴,常常產(chǎn)生孤獨感,害怕被人誤解、被輕視;他們對身邊的人缺乏信任。布蘭奇也總是擔(dān)心被誤解,擔(dān)心受到輕視和冷落。她需要別人按照她的思維模式去認識她、了解她,因而她不得不反復(fù)展示自己的優(yōu)點。她還不停地抱怨為了整個家族,自己歷盡苦難,而妹妹卻躲在城里過小日子。頻繁的自我敘說恰好暴露了言者內(nèi)心的脆弱。布蘭奇通過病態(tài)的方式來塑造和維護自我形象,以尋求心理平衡。她無法客觀地評價自己,無法正確地看待周圍的一切,從而產(chǎn)生了一種莫名的恐慌。隨著年齡的增長,知識閱歷的豐富,人們適應(yīng)環(huán)境的能力會越來越強。人們通過不斷內(nèi)省,認識到自身的缺陷和不足,從而適時地調(diào)整自己的人生目標,進行自我價值的不斷完善和重建。然而布蘭奇從不自省,她無法重構(gòu)價值觀。她對事物的認識非常膚淺,社會的變革再塑了南方,而她依然以過去的眼光看待世界,無法走出家道敗落的陰霾。由于不能適應(yīng)時代的變化,她最終遭到社會的遺棄。

        三、逃避現(xiàn)實

        人作為一種高級動物,對于外來侵襲,究其本能,均有逃避的傾向。人本能地逃避與傷害有關(guān)的東西,龜縮到其他的世界中去,這是最直接的自我排解情緒的渠道。面對突如其來的經(jīng)濟和精神雙重打擊,布蘭奇同樣選擇了逃避。其逃避現(xiàn)實具體表現(xiàn)為放縱性欲、耽于幻想和酗酒。

        1.放縱性欲

        面對挫折布蘭奇?zhèn)涓欣Щ?,心理極度失衡。她認為唯有靠逃避現(xiàn)實,才能得到暫時的保護,忘掉不幸。她將現(xiàn)實視為一種假象,一種虛擬世界,在自己和現(xiàn)實之間筑起一道虛幻之墻。丈夫自殺后,她輾轉(zhuǎn)于諸多男性之間,把縱欲當作安慰劑以排解內(nèi)心的苦楚與混亂。她曾背著母親和附近駐地的士兵偷情。失去家產(chǎn)后,她寄住于一家廉價旅館,由于生活不檢點,最后被迫搬走。

        身為教師,布蘭奇完全可以自食其力,過一種體面的生活。但是為了填補內(nèi)心的空虛,她不顧倫理道德,去勾引自己的學(xué)生,后來被學(xué)校開除。即使是為她不齒的妹夫斯坦利,布蘭奇也不放過勾引的機會。在第二幕中,布蘭奇泡完澡,身穿粉色緞面睡衣出現(xiàn)在斯坦利面前,一邊閑聊一邊挑逗他。似乎只有不斷顯示性欲,尤其是和年輕男性發(fā)生關(guān)系,才能挽留失去的青春,才能重溫往日的幸福。放縱沒有緩解其悲傷和絕望,反而使她丟掉了工作,失去了自尊,遭到社會的遺棄。身敗名裂后,她只好去投奔妹妹,以期開始新的生活。然而沒有不透風(fēng)的墻,在丑聞敗露后,布蘭奇不僅被男友拋棄,最后還遭到妹夫的強暴。逃避使其生物人性戰(zhàn)勝了社會人性,性格缺陷使她不能適應(yīng)社會環(huán)境的改變,而是消極地尋求本能的刺激。由于沒有健康的心態(tài),沒有正常發(fā)泄性欲的渠道,布蘭奇喪失了做人的尊嚴,逐步沉淪,性放縱加速了其最終的毀滅。

        2.幻想

        幻想是布蘭奇的另外一種逃避形式。布蘭奇覺得妹妹的貧民窟與自己的身份(盡管她現(xiàn)在已是身無分文的寡婦)很不相稱,她幻想有騎士來拯救自己。富翁亨特萊(Huntleigh)是其過去的追求者,他從未露面,卻不斷出現(xiàn)在布蘭奇的幻覺中。對于布蘭奇,亨特萊不僅是南方騎士的化身,更是她自欺欺人的一劑麻醉藥,一根最后的救命稻草。盡管亨特萊已經(jīng)成家,布蘭奇還是期盼他能夠資助自己擺脫貧困。她幻想亨特萊給她發(fā)來電報,邀請她乘坐豪華游艇去加勒比海游玩。第五幕中,布蘭奇幻想著給亨特萊寫信,謊稱自己主要的消遣是參加社交活動和去豪華的鄉(xiāng)村別墅度假。由于嚴重的自戀障礙和逃避心理作祟,內(nèi)心深處,布蘭奇相信具有南方騎士風(fēng)度的紳士依然存在,他們一定會來拯救像自己這樣高貴迷人的南方美人。然而她所期待的拯救者早已不復(fù)存在,所謂的英雄救美只不過是其賴以麻醉自己的幻想,是一種癡人說夢罷了。現(xiàn)實中,布蘭奇絕不可能靠這種偏執(zhí)的幻想獲得幸福。最后當她挽著醫(yī)生的胳臂走向精神病醫(yī)院時,布蘭奇依然相信是和亨特萊一道去度假。隨著情節(jié)的發(fā)展,布蘭奇完全失去理性,沉浸在虛幻的世界里,她拒絕承認現(xiàn)實的一切。為了徹底逃避,她習(xí)慣了按照自己的想象去理解外部世界,并且努力使之符合其幻想標準。布蘭奇的幻覺總是滲透在現(xiàn)實中,幻想在一定程度上緩解了現(xiàn)實對她的打擊,同時也決定了她的毀滅。

        3.酗酒

        劇中多次提到布蘭奇喝酒,甚至是酗酒。一般人們喝酒不外乎兩種,一種是和朋友聚集一堂一起暢飲,屬于社交行為,是一種正常的心理需要。另一種就是獨樽獨飲。后者通常是借酒消愁,以排解或掩飾內(nèi)心的空虛與孤獨。布蘭奇總是偷偷地喝酒,她覺得酒可以安撫她緊張的神經(jīng),可以排解內(nèi)心的郁悶和不快。酗酒也是一種逃避傾向,是一種病態(tài)心理。沒有男人陪伴時,酒就成了布蘭奇的安慰劑。斯坦利揭露她整個夏天都在偷偷喝酒。喝醉后不省人事,她便可以麻痹自我而忘卻煩惱。第一幕,斯德拉的鄰居把布蘭奇領(lǐng)到妹妹家,當時屋子里沒人,布蘭奇坐在那兒,環(huán)視著凌亂、骯臟的四周,感到緊張不安。突然,她發(fā)現(xiàn)了櫥柜里的威士忌,精神為之一振。她倒了半杯,一飲而盡。酒可以使她緊張的神經(jīng)安靜下來。第九幕中,由于家鄉(xiāng)的丑聞敗露,出于失望和報復(fù)心理,男友提出和她分手。這于布蘭奇無疑是晴天霹靂,致命一擊。雖然男友不是她理想的結(jié)婚對象,卻是她夠得著的唯一機會,被拋棄就等于被判了死刑。絕望無助的布蘭奇再次端起了酒杯,隨著酒精滲透到體內(nèi),她緊繃的神經(jīng)再次放松了,緊鎖的愁眉舒展了,她醉倒了:坐在鏡子前面,戴著一個皇冠頭飾,和想象中的追求者調(diào)情。這是她最后一次酗酒,也是最厲害的一次,醉后她神志不清,遭到了妹夫斯坦利的強暴。

        四、結(jié) 語

        失去家產(chǎn),布蘭奇便失去了物質(zhì)保障,丈夫的自殺又摧毀了其精神支柱。個體與社會之間的極度失衡導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。然而家道敗落、痛失親人等外部因素,并不足以摧毀一個敢于直面現(xiàn)實、意志堅強的人;同樣面對困境,郝思嘉卻沒有退縮。小說《飄》有這樣一幕令人難忘的情景:面對一片荒蕪,饑渴難耐的郝思嘉用手從地里刨出一個蘿卜,然后從紅土地上挺身而起,緊握拳頭,對天發(fā)誓:“上帝為我作證……他們打不垮我……我要渡過難關(guān)……再也不要讓家人挨餓……我永遠不再挨餓!”南方種植園主田園牧歌般的美妙生活隨風(fēng)飄逝,過去那個高貴、任性、充滿幻想的郝思嘉消失了,取而代之的是一個務(wù)實、堅強的郝思嘉,一個南方新興資產(chǎn)階級的代表。郝思嘉善于調(diào)整心態(tài),改變生活方式,以順應(yīng)社會的發(fā)展。正是其自身發(fā)展和社會發(fā)展的和諧性使其重獲新生,立于不敗之地。同樣是身陷逆境的女性,郝思佳憑堅強務(wù)實和堅定樂觀改變了命運,成為了戰(zhàn)勝困難的強者。事實證明環(huán)境因素必須通過個體自身才能發(fā)揮作用。而極度的自戀情結(jié)和逃避現(xiàn)實使布蘭奇被社會拋棄,最終走向沉淪與毀滅。布蘭奇的毀滅證明:人必自毀,方能毀之。

        社會心理學(xué)家認為在特定的社會與文化環(huán)境中,個體需形成適應(yīng)于該社會與文化的人格,掌握該社會所公認的行為方式。即個體只有通過學(xué)習(xí)該社會的標準、價值和所期望的行為才能適應(yīng)社會的發(fā)展。布蘭奇生活在種植園經(jīng)濟向資本主義經(jīng)濟過渡的南方,她一生經(jīng)歷了兩種社會體制。失去家產(chǎn)后,她本應(yīng)經(jīng)歷一次再社會化,即重新學(xué)習(xí)新的社會環(huán)境所要求的價值標準和行為方式。而人物自身心理上的缺陷使她違背了社會發(fā)展的要求。自戀型人格使她沉湎于過去的貴族生活,逃避心理使她與現(xiàn)實愈行愈遠。布蘭奇自身的性格缺陷注定了她無法逃脫被拋棄的命運。在人類社會發(fā)展過程中依然是適者生存,只有正視現(xiàn)實,并且積極改進個體的不足,尋求個體與社會和諧相容,才能適應(yīng)社會的發(fā)展。

        (責(zé)任編輯:水 涓)

        作者簡介:肖慧,上海商學(xué)院外語學(xué)院講師,研究方向為英美文學(xué)與翻譯學(xué)。

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