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        米隆之死

        2008-12-31 00:00:00
        小品文選刊 2008年16期

        古奧運(yùn)會(huì)對(duì)優(yōu)勝者和冠軍無(wú)比崇拜,簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的程度。實(shí)際上,這也是古希臘人最初的人本主義萌芽,渴望強(qiáng)健而驍勇的體魄。古奧運(yùn)會(huì)的舉辦,真的使不少平凡的人創(chuàng)造了這樣的奇跡。

        自然,人們一崇拜,有的冠軍就會(huì)有些飄飄然,驕傲自大,目空一切。有的冠軍,甚至做出了違背體育道德的事。古奧運(yùn)是怎樣看待和處理這些的?從中,我們會(huì)得到什么啟示?

        “米隆之死”,在古奧運(yùn)史上就是一個(gè)典型的事例,直到今天,還常常被人提起。

        在古奧運(yùn)史上,摔跤這一項(xiàng)目,出現(xiàn)過(guò)一個(gè)非常轟動(dòng)的英雄,就是克羅頓的米隆。米隆在公元前540年到516年,曾經(jīng)6次獲得過(guò)摔跤冠軍,可以說(shuō)打遍天下無(wú)敵手。

        相傳,米隆出生在克羅頓的一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村,小時(shí)候曾把一只牛犢舉過(guò)頭頂!他成年后成了聞名遐邇的大力士,在奧運(yùn)會(huì)上成為了獨(dú)一無(wú)二的摔跤冠軍。他曾在一個(gè)鐵餅上涂滿了滑溜溜的油,然后雙腳站在上邊,對(duì)別人說(shuō):“誰(shuí)能把我從鐵餅上推下來(lái),我就認(rèn)輸,把冠軍讓給他。”很多人覺(jué)得這并不難,就來(lái)迎戰(zhàn),但沒(méi)有一人得逞。

        他走上了古奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng),無(wú)人匹敵,冠軍獨(dú)攬。在整整24年里,6次奧運(yùn)冠軍驚天動(dòng)地。人們喜愛(ài)他,真的到了無(wú)以附加的程度,給了他至高無(wú)上的榮譽(yù),把他當(dāng)成了神。他也親自把自己的塑像送到阿爾齊斯圣地,和宙斯的神像立在一起。

        他真的把自己也當(dāng)神了。認(rèn)定自己蓋世無(wú)雙,無(wú)任何對(duì)手。成名后,越來(lái)越狂妄自大。然而悲劇,也就在這時(shí)悄然降臨。提起這件事,無(wú)數(shù)喜愛(ài)他的人痛苦萬(wàn)分。一天,他獨(dú)自一人去另一個(gè)城邦會(huì)朋友,路過(guò)荒山野嶺,在路邊休息的時(shí)候,看到路邊的一根粗木樁的裂縫中釘著一根木楔子。他感到好奇,想把楔子從裂縫中拔出來(lái)。在他的眼中,這是易如反掌的事。于是,就很輕率地把手伸進(jìn)了裂縫,用力拔那根木楔。木楔子松動(dòng)了,就要被拔出來(lái)了,但可怕的事發(fā)生了,由于木楔子被拔出,裂縫慢慢合攏,越來(lái)越緊,把他的手死死夾住了。他拼盡全身力氣向外拔,沒(méi)想到越拔越緊,無(wú)論怎樣掙扎也拔不出來(lái)這只右手。他放聲呼喊,請(qǐng)求別人的幫助。但荒野的山嶺,哪里有人呢?這時(shí),就是有天大的力氣,也沒(méi)有用了。求救無(wú)援,他只能坐以待斃。幾天后有人從這里經(jīng)過(guò),突然發(fā)現(xiàn)路邊的一堆殘骨,而殘骨中有一支手還被夾在木裂縫里。原來(lái),這位稱雄于世的奧運(yùn)摔跤冠軍,已經(jīng)喪身于野獸之腹!

        米隆之死過(guò)于悲慘!讓后來(lái)無(wú)數(shù)的人還在為他心痛和惋惜。我們今天聽(tīng)到他的故事,也會(huì)無(wú)比惋惜??瓷先ィ涝谧约旱囊粋€(gè)小小的疏忽,一個(gè)本不該發(fā)生的有些傻的行為。但后面的寓意,卻是深長(zhǎng)的。一個(gè)人的能力可以很大,可以超常,但不能違背事物的規(guī)律。依仗自己的神力,就目中無(wú)人,就驕傲,結(jié)局會(huì)是失去理智。失去理智就是悲劇誕生的根源。

        到了17世紀(jì),法國(guó)著名的雕塑家皮埃爾皮熱,聽(tīng)到米隆的故事后,為這位冠軍悲慘的結(jié)局震驚不已。于是,便創(chuàng)作雕刻了他最著名的一尊不朽之作《米隆之死》。作品意在提醒后人,從米隆這里汲取教訓(xùn),不要自傲自大。榮譽(yù)能使勝利者受到人們尊重,但如果不謙虛謹(jǐn)慎,榮譽(yù)也會(huì)成為套在自己脖子上的枷鎖。當(dāng)時(shí)的一位著名評(píng)論家看了這件作品后說(shuō):“它揭示了一個(gè)往往被英雄所忽視的問(wèn)題,那就是英雄的悲劇性。它的深刻在于,這悲劇的導(dǎo)演者恰恰是自己。這是英雄的悲劇,也是我們?nèi)祟惖谋瘎 !?/p>

        其實(shí),作為古奧運(yùn)冠軍的米隆,只是有些驕傲自大而已,從今天的觀念來(lái)看,只能說(shuō)有些缺點(diǎn)。但古奧運(yùn)時(shí)期并不這樣認(rèn)為,米隆的故事,流傳的如此久遠(yuǎn),說(shuō)明古希臘人對(duì)自己冠軍的標(biāo)準(zhǔn)是很高的。你是一個(gè)英雄的象征了,你就必須完美。這一點(diǎn),對(duì)以后的所有冠軍,都是提醒和警醒。所以,這又是深刻和有意義的。

        可以說(shuō),從古奧運(yùn)誕生的那天起,人們就在和違背體育道德的行為做著不屈的斗爭(zhēng)。古奧運(yùn)會(huì)對(duì)這一點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)和嚴(yán)厲,甚至超過(guò)了今天。

        選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

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