以“和諧校園·青春風(fēng)采”為主題的首屆中國校園戲劇節(jié)于10月7日至14日在上海舉行。來自全國各地高校的23臺參演劇目相繼上演，從不同角度和側(cè)面反映了當(dāng)代大學(xué)的校園生活和青年一代的精神風(fēng)貌，使金秋申城洋溢著濃郁的青春氣息和戲劇氛圍。

青年學(xué)子特有的奔放激情，對世界的獨(dú)到看法，對社會的大膽直言，尤其是對青春的感悟，是校園戲劇無法替代的精髓。大學(xué)生的創(chuàng)作善于從自己身邊出發(fā)，用戲劇這一表現(xiàn)形式展現(xiàn)他們的社會思考和人文精神。在演藝上，那種特有的“學(xué)生腔”使創(chuàng)作表演顯得清新，使觀演的關(guān)系更為平等和諧，拉近了戲劇和觀眾的距離，營造出樸實(shí)而生動的戲劇氛圍。首屆校園戲劇節(jié)臺上臺下的熱情似火，就是明證。

理想·正在路上

以戲劇舞臺展現(xiàn)大學(xué)生的青春風(fēng)采，以青春風(fēng)采來渲染戲劇舞臺；同學(xué)們在戲劇之中成長，更在戲劇之外長成——他們，正朝著理想大步邁進(jìn)。

列夫·托爾斯泰曾說：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就失去前進(jìn)的力量?！弊鳛閼騽」?jié)的開幕大戲，解放軍理工大學(xué)話劇《青春紅肩章》用鮮活的形象和語言展現(xiàn)了新世紀(jì)軍校學(xué)員的理想、方向和力量。富家子弟董東東手持父親一千萬的獎(jiǎng)勵(lì)合同，勉為其難地邁入了軍校。干部子弟高濤則從西藏基層部隊(duì)考入軍校，一心學(xué)習(xí)，立志報(bào)國。面對嚴(yán)格緊張的軍校生活，董東東雖然有過退卻，但最終成長為一名真正的軍校學(xué)員。高濤為救人獻(xiàn)出了年輕的生命，董東東扛起了英雄的槍，屹立在雪域高原，完成高濤守衛(wèi)邊疆的愿望。

無論是劇本的成熟度、舞臺表演的節(jié)奏，還是舞美效果的呈現(xiàn)，甚至是音樂和舞蹈的運(yùn)用，校園話劇《青春紅肩章》均達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)，并且充滿校園生活的氣息。劇中還巧妙地運(yùn)用了小品的表現(xiàn)方式和相聲的演繹技巧，出色的喜劇效果讓觀眾席上的上海高校學(xué)生笑聲掌聲不斷。

身兼該劇編劇和主演的張紅爽是解放軍理工學(xué)院商貿(mào)英語專業(yè)研究生，是一名有著15年軍齡的老兵。對于部隊(duì)生活的熟悉、對于新生困惑的了解，令他靈感噴涌，僅用11天就寫成了這個(gè)故事，也即現(xiàn)在我們所見的《青春紅肩章》的前半部分。經(jīng)過一次次的排練、一次次的磨合，故事和人物逐漸豐富和豐滿起來。如今，這部劇作已成為解放軍理工大學(xué)的一張“文化名片”。

張紅爽特別提到，解放軍理工大學(xué)向來支持學(xué)生們的戲劇活動，這讓同學(xué)們的創(chuàng)作激情得到了充分釋放的空間。為了參加戲劇節(jié)，同學(xué)們投入了更大的精力，修改劇本、充實(shí)劇情、加緊排練，有些已經(jīng)畢業(yè)的同學(xué)聞訊趕回母校，參加排練，經(jīng)過一個(gè)月的磨合，終于成功地?fù)纹鹆诉@出大戲。

復(fù)旦大學(xué)的校園話劇《托起明天的太陽》是一出“以情達(dá)理”的佳劇。它娓娓敘述了復(fù)旦大學(xué)的三名大學(xué)畢業(yè)生自愿赴寧夏西吉扶貧支教、鍛煉成長的感人故事，全劇洋溢著真實(shí)、飽滿的情感，使劇作的主旨產(chǎn)生了較強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力。該劇的編劇是復(fù)旦劇社藝術(shù)指導(dǎo)教師耿保生，為使創(chuàng)作真實(shí)、感人，他曾親赴寧夏西吉體驗(yàn)生活。他發(fā)現(xiàn)去那里的支教隊(duì)員有一種同樣的感受——西北人民祖祖輩輩、世世代代生活在此，就像漫山遍野的灰灰菜生生不息。耿保生由此認(rèn)為，真正了不起的人，是那些在不適宜人類生存的環(huán)境中卻世代生存下來的人們，支教隊(duì)員只是西北人的“小老師”，而西北人卻是支教隊(duì)員的“大老師”?！锻衅鹈魈斓奶枴返闹黝}由此確立——一群懷著用教育來改變山區(qū)現(xiàn)狀的志向的支教學(xué)生，卻被樸實(shí)堅(jiān)強(qiáng)的西北人民深深教育著、感動著，“一年支教，受益終生”，他們從中感知了生命的意義，明白了人生的真諦。

為在舞臺上再現(xiàn)西北山區(qū)的貧困境況，《托起明天的太陽》采用了十分樸實(shí)的戲劇風(fēng)格，讓觀演雙方都能身臨其境地感受貧困山區(qū)艱苦的生存環(huán)境和支教大學(xué)生的勇敢、智慧和激情。關(guān)于“太陽”的寓意，除象征被支教學(xué)生托起的西部青少年的未來之外，還象征著中國新一代大學(xué)生如同冉冉升起的太陽，無私地將年輕的熱量拋灑在荒蕪貧瘠的土地上。幾乎沒有任何舞臺經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生演員以內(nèi)心的真實(shí)情感彌補(bǔ)了演技的不足，喚起了熱烈的掌聲與感動的淚水。

云南警官學(xué)校的《罌粟與玫瑰》，是警校一群年輕人的學(xué)習(xí)生活在舞臺上的真實(shí)寫照。該劇圍繞三位因喝可樂而結(jié)盟的緝毒系大學(xué)生展開故事，一份真摯的友情，三種不同的人生道路，以及一段共同維系的純真愛情，反映出緝毒警官從無憂無慮的學(xué)校生活到腥風(fēng)血雨的緝毒戰(zhàn)場的成長歷程。

從《青春紅肩章》到《托起明天的太陽》，再到《罌粟與玫瑰》，它們講述的都不僅僅是一個(gè)與青春有關(guān)的故事。從現(xiàn)代軍校到西部支教，再到稽毒學(xué)警，不同的生活反映的是一樣的情結(jié)——為了心中激蕩的理想，為了祖國美好的明天。

校園·幾許關(guān)注

作為一種植根于校園的藝術(shù)形式，校園戲劇的題材主要是校園文化，其觀念也主要是“學(xué)生視角”。不過，從參演本屆戲劇節(jié)的作品來看，大學(xué)生們的眼光和腳步并未僅僅停留在象牙塔之內(nèi)，而是向著更廣闊的社會生活發(fā)問、探索、認(rèn)知，正如中國劇協(xié)副主席、著名劇作家魏明倫所言：“從表面來看，校園戲劇是‘自我娛樂’的，其實(shí)，它們雖然誕生于校園，卻又是面向社會的?！?3臺劇目中，起碼有一半以上的作品在聚焦校園生活的同時(shí)，又表達(dá)了對人類、對社會的普適性問題的關(guān)注與探究?！讹L(fēng)鈴》以一位記者追蹤一起研究生殺害導(dǎo)師案件的始末，透視了當(dāng)代大學(xué)生的心理問題，折射出大學(xué)生心中的社會；《同一個(gè)月亮》演繹農(nóng)民工尋找“都市童話”的故事，體現(xiàn)大學(xué)生對城鄉(xiāng)差別、碰撞和融合的關(guān)注和看法；《校園回旋曲》以一個(gè)大學(xué)生聯(lián)手打造的博客展示校園生活的酸甜苦辣，屢屢觸及社會的敏感神經(jīng)；而《青春飛揚(yáng)》則用大學(xué)生最為熟悉的家教打工故事，將他們初涉社會的感觸和收獲，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地串在了一起。

音樂劇《一流大學(xué)從澡堂抓起》用一個(gè)修建澡堂的由頭，詩意地展現(xiàn)出校園生活的豐富多彩、莘莘學(xué)子的純真情懷。在校園戲劇中，話劇是絕對的多數(shù)，但本屆戲劇節(jié)居然有4臺難度較高的音樂劇登場?！兑涣鞔髮W(xué)從澡堂抓起》敘事流暢，音樂動聽，具有音樂劇的特質(zhì)，就一部學(xué)生作品而言，十分難能可貴。作為該劇創(chuàng)作核心的張然，除了擔(dān)任詞曲創(chuàng)作和編曲之外，還參與編劇。盡管他的專業(yè)是城市規(guī)劃，更未受過任何專業(yè)音樂學(xué)習(xí)，但“澡堂”的歌詞生活氣息濃郁，語調(diào)情感貼近學(xué)生的生活狀態(tài)，許多旋律令人陶醉。為在戲劇節(jié)上有更為優(yōu)異的表現(xiàn)，同學(xué)們精心編排，使布景、舞美都比多年前的網(wǎng)絡(luò)版演出精美了許多。許多學(xué)生觀眾覺得，雖然“澡塘”的表演略顯業(yè)余，編曲演唱也有欠缺，卻絲毫不影響他們在欣賞時(shí)的愉悅感。

如今的張然已從學(xué)校畢業(yè)多年，專職從事起音樂創(chuàng)作。回想起當(dāng)年的創(chuàng)作，張然坦言當(dāng)初對音樂劇并不了解，只是憑著一股“用音樂表達(dá)故事和情感”的迫切愿望，不想如此近于本能的表達(dá)反而打動了人心。他介紹說，這部戲的主創(chuàng)人員全部來自校園，沒有任何演出經(jīng)驗(yàn)。為此他采用多種“土辦法”來訓(xùn)練這些演員，比如讓他們邊跑步邊唱歌以提高節(jié)奏感和體能。至于演出情況，幾年來拉拉雜雜地演了十幾場，每次都要重新拉班子、建隊(duì)伍，很是辛苦。張然曾想請專業(yè)機(jī)構(gòu)對該劇進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作，嘗試之下，感到似乎很難。

縱觀幾年來國內(nèi)的音樂劇創(chuàng)作，投資大、眼高手低似是通病。許多人都急于創(chuàng)作一部像《悲慘世界》那樣的巨作，“向國際水準(zhǔn)看齊”、“與世界水平接軌”，但由于創(chuàng)作、制作、運(yùn)作能力的羸弱，實(shí)際結(jié)果卻是差強(qiáng)人意，更有甚者在不知不覺中背離了內(nèi)心意愿，選擇了既不真正感動自己、也超出了自身控制能力的垃圾。校園音樂劇“澡堂”的低成本、精創(chuàng)作、清新度，給市場音樂劇以有益的啟示，“洗了一把澡”。

話劇《西泠守望》或許是本屆校園戲劇節(jié)中最接近校園、接近戲劇本體的劇作。劇中講了兩個(gè)故事——一個(gè)是西泠橋邊錢塘名妓蘇小小守望愛情，一個(gè)是劇社艱苦排練守望校園的戲劇春天。蘇小小面對的是情郎的背離、權(quán)貴的威逼；劇社面臨的是主演的出走、資金的匱乏。戲中有戲，兩條主線共同演繹著校園戲劇守望理想的執(zhí)著。觀眾被劇情深深打動了，然而編劇、導(dǎo)演、演員要的，或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。杭州高校戲劇聯(lián)盟負(fù)責(zé)人項(xiàng)日槐掩飾不住對戲劇舞臺的深厚感情，這位演員出身的老師坦言，看到這群青春洋溢的孩子們在舞臺上堅(jiān)守的韌勁和認(rèn)真，十分感動，而這份感動，也打動了更多的人，由此讓這個(gè)起初只是在杭州師范大學(xué)校內(nèi)演出的戲獲得了杭州劇協(xié)、高校戲劇聯(lián)盟的支持。

校園戲劇如同春風(fēng)吹又生的小草，面對形形色色的困難，依然在倔強(qiáng)地生長、堅(jiān)守、期盼，首屆中國校園戲劇節(jié)的成功，不正是那么多學(xué)校、學(xué)子苦苦堅(jiān)持而長成的果實(shí)嗎？蘇小小終究盼不來阮公子的愛情，但校園戲劇的春天，應(yīng)該不會太遠(yuǎn)……

經(jīng)典·撞擊現(xiàn)實(shí)

演繹經(jīng)典，是今人與古人的對話、思想智慧的互動。本屆戲劇節(jié)參演劇目中，不少與經(jīng)典密切相關(guān)——有的把經(jīng)典劇目直接搬上舞臺，如中央戲劇學(xué)院《被縛的普羅米修斯》、湖南中南民族大學(xué)《一仆二主》；有的則以經(jīng)典作為由頭，加入了新的詮釋和創(chuàng)造，如重慶師范大學(xué)《寒夜》，南京體育學(xué)院《<人民公敵>事件》；而西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的藏戲《卓瓦桑姆》、蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院的京劇《國粹勵(lì)人》，則著力于民族傳統(tǒng)優(yōu)秀劇種的傳承和發(fā)揚(yáng)。

“中戲”《被縛的普羅米修斯》可謂本屆戲劇節(jié)“經(jīng)典回歸”的一個(gè)代表。這部出自古希臘“悲劇之父”埃斯庫羅斯之手的經(jīng)典作品，講述了普羅米修斯因?yàn)闊釔廴祟惗当I火種，由此激怒了眾神之王宙斯，被釘在高加索的峭壁之上，忍受飛鷹反復(fù)啄食的懲罰。在那里，他遇見了充滿同情心的河神女兒，勸其屈服的諸神以及宙斯的戀人伊奧……最終，他拒絕了宙斯信使的規(guī)勸，在山崩地裂中墜入深淵。

為了詮釋這部經(jīng)典，“中戲”特地邀請了希臘著名導(dǎo)演特奧多羅·待爾左普羅斯出任導(dǎo)演。原著具有史詩一般的磅礴氣勢，激烈的觀念矛盾使全劇充滿戲劇沖突和張力。“中戲”《被縛的普羅米修斯》的形式也保留了古希臘經(jīng)典模式，例如歌隊(duì)的形式、講述劇情的說書人、坐成一排背對觀眾的演員以及希臘語的反復(fù)吟唱等等，夸張的形體和洪亮的臺詞將這部悲壯的劇情層層推向高潮，而面具化的濃妝、驚愕的神情、長久不能閉合的雙唇，成了一個(gè)個(gè)令人印象深刻的戲劇符號。強(qiáng)大的氣場、神圣的儀式感，使戲劇又回到了它的源頭。

演繹同時(shí)是一種解讀。它不是照抄原搬，而是融入創(chuàng)新。《被縛的普羅米修斯》簡單的情節(jié)和結(jié)構(gòu)，使創(chuàng)作者有更多的空間挖掘其形式上的呈現(xiàn)和內(nèi)涵的深度?！爸袘颉睂W(xué)生的改編將內(nèi)在戲劇沖突最大程度地外化出來。由10人飾演的普羅米修斯同現(xiàn)一臺，表現(xiàn)其矛盾和掙扎的多面性；“鏡像”的反射使自我獨(dú)白轉(zhuǎn)化成人格對話。歌隊(duì)手持鏡面，具有明顯的象征風(fēng)格，增強(qiáng)了舞臺呈現(xiàn)的力度。

《被縛的普羅米修斯》同時(shí)體現(xiàn)出“中戲”的專業(yè)水準(zhǔn)。學(xué)生們在中型劇場原聲獻(xiàn)演，頗見扎實(shí)的臺詞功底。他們不僅僅專注于朗讀劇本、交代劇情，而是學(xué)會了“用呼吸去演戲、用情緒去感染”。

對遙遠(yuǎn)經(jīng)典的解讀與詮釋，自然會夾雜現(xiàn)代人的視角與關(guān)注。南京體育學(xué)院話劇《<人民公敵>事件》借助原劇的內(nèi)核展現(xiàn)出大學(xué)生的社會責(zé)任心和歷史使命感。脫胎于易卜生名劇《人民公敵》的《<人民公敵>事件》，講述幾名在淮河邊長大的學(xué)生暑假回家探親，卻目睹家鄉(xiāng)遭受污染，十分痛心，決定排演《人民公敵》以試圖喚起家鄉(xiāng)父老的覺悟。然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻使理想變得脆弱。在利益的引誘、權(quán)貴的打壓之下，學(xué)生們的演出最終夭折了，只有男主角“理想”堅(jiān)持了下來，卻陷入“眾叛親離”的窘境，成了與《人民公敵》中斯多克芒一樣的孤膽英雄。

擅長編舞的導(dǎo)演袁魯榮為這部戲中戲賦予了全新樣式，她巧妙地利用學(xué)生們的肢體控制力，用人偶的表演手法呈現(xiàn)戲中戲的部分，突出了戲中戲的表演性和夸張性。同時(shí)，通過間離手段，袁魯榮讓戲里戲外的角色彼此交流，達(dá)到經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)互相撞擊的效果。

在本屆戲劇節(jié)上，學(xué)生們的“舊瓶裝新酒”既不拘泥于“瓶”的舊有樣式，卻也極少肆意解構(gòu)“酒”的原味。他們的“經(jīng)典”不被“市場”所左右。當(dāng)經(jīng)典回歸舞臺，校園戲劇呈現(xiàn)出一番自我、自由、自在的風(fēng)貌。

評點(diǎn)·充滿希望

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首屆校園戲劇節(jié)吸引了全國眾多戲劇界專家學(xué)者的關(guān)注，在觀看了參賽劇目后，他們紛紛發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。

魏明倫認(rèn)為，在形式技巧上，本屆戲劇節(jié)的參演劇目已達(dá)到了一定的水準(zhǔn)，比如“上戲”的《風(fēng)鈴》。但他同時(shí)認(rèn)為，校園戲劇尤其是話劇在內(nèi)容上應(yīng)更進(jìn)一步，因?yàn)椤霸拕≈饕詢?nèi)容取勝，戲曲主要以形式見長”。魏明倫還把專業(yè)院團(tuán)和校園戲劇作了一番比較，認(rèn)為目前地、市一級的話劇事業(yè)舉步維艱，而因?qū)W校的經(jīng)濟(jì)狀況遠(yuǎn)好于市場中的院團(tuán)，校園話劇的成長充滿希望。

中國劇協(xié)分黨組副書記、秘書長季國平認(rèn)為，校園戲劇是戲劇的一個(gè)重要組成部分，它培養(yǎng)著觀眾、培育著未來的戲劇人才。校園戲劇為大學(xué)生們展示才華、增長才能、發(fā)揮創(chuàng)新提供了寬闊的平臺。有些劇目雖受到賴聲川、孟京輝等時(shí)尚話劇的影響，卻因視角的特定性而表達(dá)出一些社會問題，在戲謔搞笑之中蘊(yùn)藏著某些深刻內(nèi)涵。

上海市劇本創(chuàng)作中心主任毛時(shí)安認(rèn)為，校園戲劇使戲劇藝術(shù)回歸到了它的本真。校園戲劇沒有受到商業(yè)的過度侵蝕，也沒有過分的教化意味，《青春紅肩章》表現(xiàn)的軍旅校園生活充滿熱情與活力，顯示出一種自身的快樂，而不是將商業(yè)元素堆砌起來去取悅觀眾。毛時(shí)安同時(shí)表示，他并不愿意看到校園戲劇的“過度成熟”，為追求藝術(shù)的完整性而喪失自身的特色：“校園戲劇首先應(yīng)該作為一種學(xué)生自發(fā)的藝術(shù)行為存在，要防止過度的體制化。教育部門應(yīng)為其創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的環(huán)境，保持戲劇作品思想批判的鋒芒。”

與毛時(shí)安的觀點(diǎn)相呼應(yīng)，《中國戲劇》雜志副主編黎繼德通過回顧戲劇運(yùn)動的發(fā)展歷程也認(rèn)為，校園戲劇不能走專業(yè)化的道路?！靶@戲劇的意義主要不在于培養(yǎng)專業(yè)的戲劇人才。校園戲劇是素質(zhì)教育的一部分，培養(yǎng)戲劇觀眾和戲劇的未來，才是它的宗旨和目的?！北緦迷u委之一的李春喜就是從校園戲劇中成長起來的，他認(rèn)為如今的校園戲劇比從前更加多元，“非功利化”的傳統(tǒng)得到了很好的傳承。