語文版九年級（上）第六單元詩詞五首選錄了蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，該詞是宋神宗熙寧九年（公元1076年）中秋，蘇軾任密州太守時所作。當(dāng)時，他在政治上陷入困境，和唯一的親人——弟弟蘇轍（即子由）又有七年沒有團(tuán)聚，心情十分抑郁。因此當(dāng)中秋之夜，把酒對月，種種感慨不禁涌上心頭，于酒酣興濃之際，揮筆寫下了這首膾炙人口的中秋詞。

上闋寫飲酒賞月 作者一開始便陡然發(fā)問：“明月幾時有？把酒問青天。”真是大氣包舉，想像飛騰，奇思妙想，破空而來。這里的發(fā)問雖是自遠(yuǎn)古以來就有人提出過的宇宙之謎，此兩句詩也非作者獨創(chuàng)，而是從李白的《把酒問月》中脫化而來，但因其發(fā)語的突兀，語氣的峭拔，以及所流露出的對明月的熱切期待和渴望，故仍然使人產(chǎn)生了強烈新鮮的印象。一問興猶未盡，聯(lián)想到在神話傳說中月亮常常同天上的神仙世界聯(lián)系在一起，于是再發(fā)一問：“不知天上宮闕，今夕是何年？”與前兩句承接緊密，渾然一體?！疤焐蠈m闕”承上“明月”、“青天”，“今夕是何年”與“幾時有”相照應(yīng)，這就不僅顯示了作者善于借鑒和自鑄偉詞的本領(lǐng)。一問再問得不到回答，強烈的好奇心和對神仙世界的向往使作者由提出奇問轉(zhuǎn)而突發(fā)其想：“我欲乘風(fēng)歸去”。上天而言“歸去”，這是因為古人認(rèn)為有才華的人都是有罪謫降人間的天上星宿?！俺孙L(fēng)”寫作者飄飄欲仙，形象優(yōu)美輕快。一時間作者好像插上了幻想的翅膀，架著輕風(fēng)，飄然高舉，向著美妙圣潔的天宮飛去，把人間的一切煩惱和種種凡俗雜念都拋在腦后。然而作者并沒有陶醉在這美麗的幻想之中，頃刻之間，他便產(chǎn)生了猶疑：“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！痹聦m，盡管是瓊樓玉宇，皎潔明麗，畢竟高而寒上，自己去了恐怕經(jīng)受不住。這三句以浪漫主義的想像描繪了月宮美好的形象，顯示了中秋之夜月色的明麗；同時通過“我欲”到“又恐”的變化，以及“不勝寒”的擔(dān)憂，含蓄蘊藉地表現(xiàn)了作者猶豫矛盾的心理?！捌鹞枧逵啊币痪?，受李白《月下獨酌》的啟發(fā)寫酒后月下獨舞，但二者表達(dá)的感情并不相同。李白表現(xiàn)的是一種孤獨寂寞的情緒，而蘇軾借以抒發(fā)的卻是陶然自樂的心情，從中體會到人間生活的美好。“何似在人間”，這決非無可奈何的聊以自慰，而是作者對人間的生活滿懷留戀和熱愛的告白。正是這種感情使他放棄了“乘風(fēng)歸去”的幻想，涂抹掉虛無飄渺的空中樓閣，從天上回到人間，從理想回到現(xiàn)實。作者通過這一上天下地的描寫，不僅反映了作者理想的追求，失意的苦悶，而且反映出作者內(nèi)心的矛盾和斗爭，以及超然達(dá)觀的態(tài)度，終于戰(zhàn)勝超凡出世的消極思想進(jìn)程。以上著重寫賞月，作者卻無一句正面寫月色，而是全從對“月”的奇思妙想著筆，可謂別開生面，不落俗套。奇麗的想像，高遠(yuǎn)的意境，揮灑自如，雄奇奔放的氣勢，使上闋呈現(xiàn)出深厚的浪漫主義色彩。

下闋寫月下懷人 作者的眼光既已從仙界轉(zhuǎn)向人間，人世的悲歡離合之情隨之涌上心頭，他的筆觸便自然地過渡到序中所說“兼懷子由”這另一主題上去?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。”這三句既寫月，也引出了月下之人?！盁o眠”乃是泛指那些因傷離怨別而愁苦的人，因酣飲“達(dá)旦”的作者自然也在其中。面對如此皎潔的圓月，想到親人卻天各一方，不能團(tuán)圓，不免感到十分惆悵，因此接下來便說：“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？”這兩句以反詰的語氣、埋怨的口吻對月發(fā)問。這一問顯然含有抱怨明月無情之意，似乎無理，卻入木三分地表現(xiàn)了作者骨肉分離的痛苦和親人團(tuán)聚的渴望，可謂無理而妙。但作者畢竟是一位胸襟開闊、于自我排遣的人，感情上的痛苦并沒有妨礙他在理智上清醒地認(rèn)識到：在這大千世界上，不僅人會有悲歡離合，種種遭遇，連作為自然之物的月也非常圓不缺，而是呈現(xiàn)出陰晴圓缺的種種變化，十全十美的事自古難有。這樣一想，還有什么可抱怨、悲傷的呢？一切苦惱和愁怨似乎都就此得到了解脫?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！边@三句不僅是作者痛苦之后的反思，而且是對人事物理的高度概括，其中蘊涵著深刻的哲理，永遠(yuǎn)給人以豐富的啟示?！暗溉碎L久，千里共嬋娟?！北M管現(xiàn)實往往不能盡如人意，卻不能阻止熱愛人間生活、珍惜美好感情的作者去向往，去追求。詞的結(jié)尾，作者把自己的希望和憧憬凝成一句美好的祝愿。“長久”，既指歲月的長久，更指感情的長久，表現(xiàn)了樂觀開朗的情緒，而加上“但愿”一詞，更顯得情真意切。唯其如此，成千上萬望月思親的古典詩詞中，它特別為人鐘愛，古往今來，傳誦不衰。下闋仍然寫月，手法卻與上闋不同。月，不再是描寫的中心，而是成為抒發(fā)對兄弟懷念之情的線索和陪襯。但作者的樂觀曠達(dá)以及對生活的信念與上闋是一脈相承的。

這首詞氣勢恢宏，筆調(diào)奇逸，表現(xiàn)了作者灑脫豪放的感情和坦率開朗的胸懷。它借傳統(tǒng)題材表現(xiàn)了新的意境和新的情趣，即對人間生活的熱愛，對美好情感的珍惜，對人生社會的思考。作者富有哲理，卻又能將深刻的哲理寓于具體生動的文學(xué)形象之中，達(dá)到詩情哲理的完美結(jié)合。此外，作者大量化用前人詩句而能如從己出，恰到好處，都使得此詞情文并茂，在思想和藝術(shù)上達(dá)到前人難以企及的高度。難怪胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！?/p>