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        淺談中學(xué)歷史教師的課堂語(yǔ)言

        2008-12-31 00:00:00李艷紅陳宇志

        語(yǔ)言是人們傳達(dá)思想與情感、事實(shí)與信息的載體,是人們須臾不可離的工具。語(yǔ)言對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“用語(yǔ)言進(jìn)行教育這個(gè)話題,是需要從理論和實(shí)踐上首先加以研究的最重要、最迫切的課題之一。沒(méi)有語(yǔ)言的高度素養(yǎng),就無(wú)法使人們具有細(xì)膩的內(nèi)心世界和高尚的道德情感。”下面就歷史教師的課堂語(yǔ)言問(wèn)題,淺談一點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解。

        一、教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確

        歷史教師向?qū)W生傳授的知識(shí)具有嚴(yán)格的科學(xué)性,只有用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá),才能保證知識(shí)傳授的正確性,學(xué)生才能正確理解知識(shí)。而詞不達(dá)意或模棱兩可的含混語(yǔ)言,只會(huì)造成學(xué)生思想混亂,破壞教學(xué)氣氛,影響教學(xué)效果。因此,教師的教學(xué)語(yǔ)言必須準(zhǔn)確。這就首先要求教師說(shuō)好普通話,吐字清晰、準(zhǔn)確。

        二、教師對(duì)教材內(nèi)容的講授應(yīng)流暢

        教師授課的語(yǔ)言流暢與否,直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,因此,語(yǔ)言流暢是歷史教師最基本的要求之一。教師要把需要講述的內(nèi)容,通過(guò)自然連貫、輕松流暢的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生在一種和諧的語(yǔ)言氛圍中獲得比較系統(tǒng)、全面的知識(shí)。習(xí)慣性的廢話、重復(fù)、停頓要改掉。而要改掉這些不良習(xí)慣,歷史教師必須做到:一是把語(yǔ)言流暢作為自己的第一要求,在思想上引起重視;二是平時(shí)多聽(tīng)聽(tīng)相聲和評(píng)書(shū),學(xué)習(xí)相聲評(píng)書(shū)演員駕馭語(yǔ)言的技巧;三是進(jìn)行朗讀練習(xí)和與周圍的人進(jìn)行語(yǔ)言交流,只要有恒心,一定會(huì)有收獲。

        精心備課,是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是使授課語(yǔ)言流暢的前提條件。教師只有將教材爛熟于胸,授課時(shí)才能揮灑自如。教師流暢語(yǔ)言的聽(tīng)眾是學(xué)生,這種流暢必須為學(xué)生所體驗(yàn),即語(yǔ)言傳達(dá)的信息必須是學(xué)生需要和能夠接受的。如果不考慮學(xué)生的實(shí)際情況,只是一個(gè)人在講臺(tái)上不著邊際地夸夸其談,那將會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,以致達(dá)不到教學(xué)目的。

        三、教師的授課語(yǔ)言應(yīng)生動(dòng)

        教師口中的語(yǔ)言是一個(gè)強(qiáng)有力的工具,就像演奏家手中的樂(lè)器、畫(huà)家手中的畫(huà)筆、雕塑家手中的刻刀一樣。沒(méi)有樂(lè)器就沒(méi)有音樂(lè),沒(méi)有畫(huà)筆就沒(méi)有繪畫(huà),沒(méi)有刻刀就沒(méi)有雕塑,同樣,沒(méi)有活生生的、深入人心的、動(dòng)人的語(yǔ)言就沒(méi)有學(xué)校,沒(méi)有教育。生動(dòng)的授課語(yǔ)言,能極大地激發(fā)學(xué)生的想像力和辨別力,往往會(huì)給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。要使語(yǔ)言生動(dòng),必須做到以下幾點(diǎn):第一,活潑。教師語(yǔ)言高低節(jié)奏的快慢,會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生不同的聽(tīng)覺(jué)效果。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師往往在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),采用低聲音、慢節(jié)奏,以便使學(xué)生有一個(gè)思考、回味的余地;在講述一般性內(nèi)容時(shí),采用高聲音、快節(jié)奏,以達(dá)到短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生形成印象的目的;在論證某一結(jié)論而引用材料數(shù)據(jù)時(shí),采用高低、快慢交錯(cuò)進(jìn)行的語(yǔ)言,以加強(qiáng)結(jié)論的可信度。這樣教師通過(guò)語(yǔ)言的感染力,在向?qū)W生傳授教材內(nèi)容的同時(shí),也傳達(dá)出另一種信息,即這些內(nèi)容是可識(shí)、可論、可信的。第二,多變。教師在表達(dá)同一內(nèi)容時(shí),可以有多種方式,如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、旁征博引等。而方式的選用,在很多時(shí)候必須視學(xué)生的精神狀況而定?,F(xiàn)在中學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)、負(fù)擔(dān)重,—天內(nèi)大腦會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)“興奮——抑制”周期。當(dāng)學(xué)生注意力集中,也就是處于興奮期時(shí),教師就應(yīng)該適時(shí)抓住教材中的關(guān)鍵詞句,以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,將重點(diǎn)內(nèi)容交待清楚。第三,幽默。蘇霍姆林斯基建議“教師要有幽默感”,幽默是聰明和智慧的表現(xiàn),幽默無(wú)處不在。歷史涉及的面廣,事件、人物多,這樣會(huì)有更多的發(fā)揮余地。因此,幽默是使教師語(yǔ)言生動(dòng)的法寶之一。它簡(jiǎn)潔明了,能表達(dá)出深刻的內(nèi)容;它令人捧腹,課堂上師生會(huì)開(kāi)心一笑,大家心情愉悅,教學(xué)效果更佳。

        四、教師應(yīng)注意授課語(yǔ)言的優(yōu)美

        “言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!闭Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是心靈溝通和情感交流的良好工具。一些學(xué)生之所以不喜歡歷史課,很大部分原因是認(rèn)為該課歷史久遠(yuǎn),且平淡乏味。因此,將文學(xué)語(yǔ)言的美感引入歷史課堂,既可以豐富教學(xué)語(yǔ)言,又能夠使學(xué)生在歷史長(zhǎng)河中遨游,同時(shí)感受到語(yǔ)言的優(yōu)美,增加歷史課的魅力。因此,講授歷史,言語(yǔ)要精煉貼切,表達(dá)要明確清楚。介紹人物,要還其歷史面目,使學(xué)生如聞其聲,如見(jiàn)其人;講述社會(huì)興衰,要節(jié)奏起伏,聲情并茂;講解古代思想,要概括思想家的思想要點(diǎn),吸吮精神力量;講授文藝成就,要提示出感人的精華,讓學(xué)生受到關(guān)心陶冶。這樣,既不違背歷史,又把聲情色彩藏于史跡之中,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶了學(xué)生的情趣,使學(xué)生在愉悅的心情中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

        總之,準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)、優(yōu)美的課堂語(yǔ)言是一個(gè)中學(xué)歷史教師基本功的體現(xiàn),是獲得良好教育教學(xué)效果的重要途徑,科學(xué)得當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,會(huì)取得理想的效果。

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