文言文是我國古代寶貴的文化遺產(chǎn)，在初中課本中占有很大的篇幅，是教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)于剛步入中學(xué)的同學(xué)來說是很難的，文中的“之乎者也”讓他們望而卻步。那么如何引導(dǎo)他們學(xué)好文言文，為他們更好地繼承我國古代豐富的文化遺產(chǎn)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)呢?下面談—談自己的看法。

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

布魯納說：“學(xué)習(xí)的最好刺激力量是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”愛因斯坦也說：“興趣是最好的老師。”因此，在文言文教學(xué)之前，教師不要急于講授，可采用恰當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。具體方法是：1.以美熏陶。文言文具有韻律美，可以聲情并茂地朗誦文言文的名篇，以音樂之美感染學(xué)生。2.故事引趣。介紹我國古代的一些散文大家，在介紹時(shí)穿插一些有關(guān)他們的有趣的故事，激起他們涉獵古典文學(xué)的欲望。在學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣被激發(fā)起來之后，才進(jìn)入文言文課的正式學(xué)習(xí)。

二、讓學(xué)生參與教學(xué)全過程，發(fā)揮主體作用

學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)后，老師就盡可能地放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，充分做到以學(xué)生為主，教師為輔的教學(xué)方式。

1.引導(dǎo)學(xué)生自讀，自學(xué)課文，理解內(nèi)容。

初中學(xué)生有著較強(qiáng)的自尊心，榮譽(yù)感，表現(xiàn)欲，針對(duì)這些特點(diǎn)，教師布置課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生借助工具書查找不懂的字詞，把課文讀通、讀順、讀出節(jié)奏、讀出感情，并在課堂上比試比試，看誰讀得最好。課堂上，學(xué)生經(jīng)過不同形式的比試，已把課文讀熟，為學(xué)習(xí)課文打下良好的基礎(chǔ)。教學(xué)時(shí)，一定讓學(xué)生自學(xué)，對(duì)照注釋，自己發(fā)現(xiàn)問題，提出質(zhì)疑。決不能照講照寫，滿堂灌。學(xué)生自學(xué)課文后，教師就應(yīng)該及時(shí)提出新奇有趣的問題，學(xué)生對(duì)問題產(chǎn)生濃厚興趣，就會(huì)帶著這些問題去思考，就能很好地加深對(duì)課文的理解。

2.讓學(xué)生敢講，敢說，敢表演，加深對(duì)課文的理解。

學(xué)生自學(xué)只是一般地了解課文，了解故事情節(jié)，在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生往往有滿足感，靠強(qiáng)迫他們再去看書是不可能的，這時(shí)教師可以鼓勵(lì)學(xué)生把針對(duì)課文的問題講出來，說出來。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說出自己的觀點(diǎn)看法，最后老師才做出科學(xué)的解釋，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生善于思考問題，大膽回答問題的習(xí)慣，同時(shí)也可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大視野。對(duì)于有情節(jié)的文章，可以安排學(xué)生演課本劇，促使學(xué)生自覺地再次閱讀課文，深入了解課文，因?yàn)楸硌菔钦n文的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，必須在全面理解的基礎(chǔ)上才能完成，同時(shí)表演又是一種文藝活動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

3.展開辯論，拓展知識(shí)。

在教學(xué)過程中，許多課文里有的問題往往引起學(xué)生爭論不休，答案不一，看法觀點(diǎn)都不相同。面對(duì)這種情況，教師這時(shí)可以來個(gè)順?biāo)浦?，在學(xué)生爭論的高潮之時(shí)來對(duì)問題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，以評(píng)代講。比如《詠雪》里有個(gè)問題：“撒鹽”和“柳絮”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?對(duì)這個(gè)問題學(xué)生有兩種相反的意見：一種認(rèn)為“撒鹽”一喻好，一種認(rèn)為“柳絮”一喻好。面對(duì)這樣兩種相反的意見，我就讓學(xué)生分成兩組進(jìn)行辯論。經(jīng)過這樣的辯論，學(xué)生不僅得到了語感的培養(yǎng)，同時(shí)又能拓展自己的知識(shí)。

三、賞析文章之美，領(lǐng)會(huì)思想感情

許多文言文作品中都蘊(yùn)涵著深刻的哲理，教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去欣賞和感悟，在愛與恨，贊嘆與遺憾的感受中去升華，去評(píng)價(jià)，去得出自己的結(jié)論，進(jìn)而培養(yǎng)出正確的世界觀，提高精神境界，形成高尚的品質(zhì)，學(xué)會(huì)怎樣做人。如《陌上?！芬徽n中塑造了一個(gè)美的形象——采桑女羅敷。她的美不僅體現(xiàn)在外貌美，更體現(xiàn)在她的品行美。課文首先寫羅敷的美貌時(shí)，先使用側(cè)面描寫的手法，寫她的住所之美，器物之美來襯托她的美貌，然后重點(diǎn)寫她的服飾美，最后又通過側(cè)面描寫借助行者、少年、耕者、鋤者如癡如醉的反映來表現(xiàn)對(duì)羅敷容貌的傾慕。此處的描寫能給人以豐富的想像。作為一位美貌女子，當(dāng)太守提出和她“共載”的無恥要求時(shí)，羅敷卻嚴(yán)詞拒絕，她那剛潔端正的品格得到了充分的展示。尤其是她敢于在太守面前盛夸自己的丈夫，斥責(zé)、嘲諷使君愚蠢，聲明自己已有丈夫，丈夫威儀赫赫，榮華富貴，仕途通達(dá)，品貌兼優(yōu)，才華橫溢。羅敷的伶牙俐齒使自以為身份顯赫的使君只能自慚形穢，羅敷的不畏權(quán)勢，敢于斗爭的精神充分體現(xiàn)出來了，表現(xiàn)了她的人格魅力。同時(shí)她帶有一點(diǎn)調(diào)皮嘲弄語氣的答話中，還可以看出她稟性開朗、活潑、大方，對(duì)自己充滿自信，并且善于運(yùn)用智慧保護(hù)自己不受侵害?？偠灾?，這一美的形象將深深地感染著學(xué)生，使他們從中感悟出人格美、勞動(dòng)美，學(xué)會(huì)怎樣做人。

四、鑒賞優(yōu)美詞句，學(xué)以致用

文言文課中，有許多名言警句，為人們所傳誦，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生去分析、欣賞、積累以至學(xué)會(huì)運(yùn)用。如歐陽修《醉翁亭記》的“醉翁之意不在酒”“水落而石出”，語言高度概括，含義豐富，充分體現(xiàn)了作者與民同樂的曠達(dá)情懷；而杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，充分體現(xiàn)了杜甫的忘我精神，也表現(xiàn)他胸襟開闊，吃苦在前，享樂在后，憂國憂民的高尚品質(zhì)。還有孟子的“得道多助，失道寡助”“天時(shí)不如地利，地利不如人和”“生于憂患，死于安樂”等等這些名言警句，不但要求學(xué)生理解，背誦，并且還能恰當(dāng)使用在自己的日常寫作訓(xùn)練中。

總之，面對(duì)枯澀的文言文，只要教師能在教學(xué)中善于創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的情境，循循誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，并教會(huì)他們?nèi)ベp析和運(yùn)用優(yōu)美文化遺產(chǎn)的方法，讓他們通過對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，感悟?yàn)槿颂幨乐?，這樣不僅能激起他們學(xué)習(xí)文言文的興趣，更能培養(yǎng)他們熱愛祖國語言的情感，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。