當(dāng)今我們極力提倡的素質(zhì)教育是以人為本的主體性教育，它的價(jià)值在于保證學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，即具有適應(yīng)未來(lái)社會(huì)變化而創(chuàng)造社會(huì)，創(chuàng)造自己的基本素質(zhì)。創(chuàng)新教育則是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，它以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心。江澤民總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，沒(méi)有民族的創(chuàng)新，就沒(méi)有民族的進(jìn)步?！笨梢?jiàn)，素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育都是以“育人”為高度，從根本上對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行革新，真正把教育與發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，能有效地促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。

一、素質(zhì)教育能從整體上關(guān)注學(xué)生作為“人”的綜合素質(zhì)，真正對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生積極影響

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中片面追求升學(xué)率，忽視學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)而最終導(dǎo)致了大部分學(xué)生高分低能、意志薄弱、不會(huì)獨(dú)立做人。素質(zhì)教育則基于學(xué)生作為“一個(gè)發(fā)展的人”的整體素質(zhì)的養(yǎng)成，對(duì)“應(yīng)試教育”重分不重人的教學(xué)弊端進(jìn)行了全面革新，其考慮的是學(xué)生的一生。重視學(xué)生的思想品德教育，不僅在教學(xué)過(guò)程中充分挖掘和展示學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種人格因素，還在課余活動(dòng)中積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生性格、情感、意志、興趣和道德的形成，使教育教學(xué)首先成為學(xué)生一種高尚的道德生活和身心健康生活的豐富體驗(yàn)。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)能力的同時(shí)會(huì)逐步健全自己的人格，讓自己變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。

二、素質(zhì)教育把培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”、“自學(xué)”、“巧學(xué)”作為教學(xué)目標(biāo)，重視學(xué)生終身自立和自我持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成

素質(zhì)教育所遵循的是“以學(xué)生為中心的教育主體觀”，這跟以往的教育相比，已從本質(zhì)上改變了以教師為中心的教學(xué)模式，而是圍繞如何引導(dǎo)學(xué)生“會(huì)學(xué)”、“能學(xué)”來(lái)展開(kāi)教學(xué)。很明顯，素質(zhì)教育是把教學(xué)的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中“自主”的原則上，教師在教學(xué)過(guò)程中只是引導(dǎo)學(xué)生自主探索、自主鉆研，并適當(dāng)為學(xué)生提供觀察、操作、實(shí)踐和獨(dú)立思考的環(huán)境。正因?yàn)樗刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生處于中心位置，教師只是通過(guò)有效的引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性、積極性和實(shí)踐性，最終完成讓學(xué)生由“苦學(xué)”到“會(huì)學(xué)”“能學(xué)”“巧學(xué)”“樂(lè)學(xué)”的轉(zhuǎn)變，真正體現(xiàn)“課堂教學(xué)民主、和諧、生動(dòng)、活潑”“教師樂(lè)教、學(xué)生樂(lè)學(xué)”“尊重個(gè)性、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新”的原則。讓他們真正具備自我更新知識(shí)與自我發(fā)展的能力，以更好地適應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。

三、創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的核心，能充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，為二十一世紀(jì)的發(fā)展培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才

許多調(diào)查結(jié)論指出，學(xué)生普遍具有創(chuàng)造潛能，在正確的教育和引導(dǎo)下，它能在每一位學(xué)生身上發(fā)展和呈現(xiàn)。而創(chuàng)新潛能的挖掘、創(chuàng)新能力的形成，必須通過(guò)創(chuàng)新教育才能真正實(shí)現(xiàn)，所以創(chuàng)新教育乃是當(dāng)前教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重大舉措。

首先，創(chuàng)新教育改變了傳統(tǒng)教育重共性、輕個(gè)性的弊端，其注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。創(chuàng)新教育工作者在教學(xué)過(guò)程中不僅非常注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生富有個(gè)性的特長(zhǎng)，還注意時(shí)時(shí)善待他們各種稀奇古怪的想像和質(zhì)疑，保護(hù)好他們的好奇心。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，敢于從多角度思考問(wèn)題，學(xué)生的思維就會(huì)因?yàn)槭艿絾l(fā)而活躍起來(lái)。這時(shí)，教師可以更有效地捕捉學(xué)生“智慧的火花”與“靈感”，以更好、更及時(shí)地給予引導(dǎo)，以此推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的不斷成熟與發(fā)展，并逐步樹(shù)立起“不唯書(shū)、不唯上”，勇于創(chuàng)新的精神。

其次，在創(chuàng)新教育下每一個(gè)課堂都是啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的陣地，其教學(xué)過(guò)程是以教師創(chuàng)造性的教來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探索性的學(xué)的過(guò)程。在這樣的教學(xué)過(guò)程中學(xué)生處于中心位置，他們?cè)诮處煘槠錉I(yíng)造的思維空間里可以充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。這樣，學(xué)生在課堂上每一次相對(duì)獨(dú)立的思考或每一次相對(duì)獨(dú)立地解決一個(gè)問(wèn)題，都會(huì)相當(dāng)程度地培養(yǎng)著學(xué)生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)新能力的持續(xù)發(fā)展。

最后，創(chuàng)新教育要求在學(xué)校里，上下要形成一種民主的教學(xué)氣氛，因?yàn)橹挥忻裰鳎庞锌赡馨l(fā)展思維，使學(xué)生有創(chuàng)造性的思想、見(jiàn)解能充分地發(fā)揮出來(lái)。學(xué)校和教師不能過(guò)多地責(zé)備學(xué)習(xí)上表現(xiàn)不足的學(xué)生，而應(yīng)該把他們看成是一個(gè)正在發(fā)展的人，尊重他們，并對(duì)他們身上表現(xiàn)出來(lái)的每一點(diǎn)可貴之處給予鼓勵(lì)和幫助，這樣，學(xué)生才能在我們的教育下發(fā)展成為一個(gè)身心都健康的創(chuàng)造型人才。

綜上所述，學(xué)校教育的全部出發(fā)點(diǎn)和歸宿在于“育人”，而“育人”的核心在于能使人得以可持續(xù)、不斷地促進(jìn)自我和社會(huì)發(fā)展。既然傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”已不能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)“可持續(xù)發(fā)展”的創(chuàng)造型人才，要使教育達(dá)到使人和社會(huì)都能持續(xù)發(fā)展的目的，我們必須不折不扣，真心誠(chéng)意地實(shí)施素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。