歷來談到美術(shù)教育，人們想到的往往是繪畫方面的教育。美術(shù)教育的主要目的在于培養(yǎng)人們健康高尚的審美情趣，使人們自覺提高欣賞美的意識。因此，美術(shù)教育，不應該簡單地停留在“美術(shù)的教育”的膚淺理解上，而應更深刻地理解為“審美意識的培育”，就此而言，美術(shù)教育的任務(wù)也就顯得艱巨了。作為一個美術(shù)教育者，必然應該給被教育者以全方位、多角度的審美意識。正是基于這樣的前提，我想粗略地談一談，書法，作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)的形式，在美術(shù)教育中的特殊作用。

書法從外表看，是一種漢字的書寫形式，如果單從這一角度理解，我們就缺少對書法最起碼的理解，更毋論以書法來達到美育的目的了。我們這里當然不是想和大家探討書法藝術(shù)本身，那恐怕不是三言兩語所能道盡的。我們只是在基于對書法藝術(shù)基本認識的前提下，來探討它與美育的關(guān)系。

一、書法的審美效用

后人在對大書法家王羲之書法的評論中，赫然有“龍躍天門，虎臥鳳閣”之稱。在給學生初次談到這句評論時，許多學生頗為不解：為何用龍與虎的形象來比喻書法？我試圖通過對照書法作品啟發(fā)、引導他們產(chǎn)生相同的書法感受。我拿出《蘭亭序》、《十七帖》、《喪亂帖》，讓學生仔細體會作品中線條的粗細、疾徐、曲折，領(lǐng)會其中的氣勢流動。很快，他們好像從中悟到了“龍”與“虎”的形象意趣。實際上，學生們欣賞作品時，“通感”起到了關(guān)鍵性作用，一旦欣賞者的審美意識被書法作品中線條的魅力所激發(fā)，便會引出多重審美愉悅，而這正是書法的審美效用。觀王羲之的行書《蘭亭序》，其書風的妍美、飄逸，體現(xiàn)出“惠風和暢”的詩意。有意思的是，如果拿顏真卿的《祭侄文》和它對照欣賞，便可以得到截然不同的審美感受，它字里行間所流露出的是作者對自己侄子不幸的深切悲痛，可謂血淚和墨。而這種書法美是通過有意識的啟發(fā)欣賞才能體會到的。

二、書法的美育特殊性

這種特殊性需要從兩方面闡釋。

其一，前面提到“通感”在書法作品欣賞中的運用。較之于繪畫作品，書法美不那么直觀，欣賞書法美對于欣賞者的審美能力有了更高的要求，即要深入作品的藝術(shù)內(nèi)涵，感受書法藝術(shù)的形象之美。因而，較之其他藝術(shù)，更具有特殊意義。打個比方，當我們讓學生欣賞達·芬奇的《蒙娜麗莎》時，即使不作任何啟發(fā)，他們也會直觀地感受到肖像的惟妙惟肖之處，進而佩服大師的寫實功力。再者，如果我們將顏真卿的《祭侄文》拿給他們看，他們很可能對作品感到一片漠然，因為直觀地看，這幅書法中似乎沒有什么明顯的“美”，而且，用筆也似乎不流暢，甚至處處有涂抹現(xiàn)象，這難道是一個書法家的代表作嗎？相比較而言，前者具有視覺欣賞的直觀性，而后者則有某種“間接性”。但恰恰是這種“間接性”，久而久之，會大大地提高被教育者的藝術(shù)審美能力。它將啟發(fā)學生們在欣賞美的過程中拋卻表面，深入內(nèi)涵，讓他們慢慢認識到人世間的美是相通的。拉斐爾的圣母是美的；塞尚的變形蘋果是美的；江南水鄉(xiāng)的少女是美的；同樣，布達拉宮下有著古銅色皮膚、皺紋深刻的藏民也是美的。用羅丹的話說，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，當受教育者自覺地按照這一原則去感受、發(fā)現(xiàn)生活、藝術(shù)中的美時，離美育的目的也就近了。

其二，書法美的人格效用。這一點較之于前者更容易理解。書法，在歐洲人那里，被視為東方的瑰寶，因為他們常常虔敬于線條的動感。在我們?nèi)A夏數(shù)千年的文明史中，書法藝術(shù)源遠流長。我們的先輩也早就意識到書法對于人格培育的重要作用，甚至將它提高到讓人吃驚的地步?？婆e時代，考生們的書法功底在考卷上展露無遺，這成為評定考績的重要因素。而在封建時代，寫一手好字，被視為一種美德，是人的品格、氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。唐代大書法家柳公權(quán)就說過“心正則筆直”。正是基于此，從幼兒時代開始，古人們就被要求認真練習書法。事實上，盡管古人受著書寫工具的限制，對書法的重視有其特殊原因，但從今天來看，練習書法對于受教育者，尤其是兒童的人格發(fā)育，對于他們發(fā)現(xiàn)漢字之美，仍有不可替代的價值。因而我們的小學還一直設(shè)置書法課（大字課），這對于兒童審美意識的培養(yǎng)以及人格的發(fā)育，有重要意義。在科技日益發(fā)展、書寫工具不斷更新的今天，練習書法，更應該提倡。

原本談的是美術(shù)教育，卻扯到書法，似乎這兩樣東西原本相距甚遠。但如果從培養(yǎng)學生審美感受能力方面，就可以看出其內(nèi)在的聯(lián)系，而這種聯(lián)系還有待進一步探討。本文觀點難免有偏頗之處，僅作為拋磚引玉之用，希望有機會與同道們繼續(xù)商榷。