可持續(xù)發(fā)展教育是落實(shí)可持續(xù)發(fā)展觀最為重要的途徑，同時(shí)也是目前國(guó)際公認(rèn)的跨學(xué)科、綜合性的教育理念，因此可持續(xù)發(fā)展教育需要多學(xué)科多領(lǐng)域協(xié)同實(shí)施。歷史學(xué)科在滲透可持續(xù)發(fā)展教育中由其學(xué)科領(lǐng)域的廣闊性、歷史學(xué)的社會(huì)使命感和濃厚的人文教育色彩決定了其在對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展教育中大有可為!對(duì)于廣大中學(xué)歷史教師來(lái)說(shuō)，將可持續(xù)發(fā)展教育引入中學(xué)歷史課堂意味著將進(jìn)入一個(gè)嶄新的領(lǐng)域，有機(jī)遇但更多的是一種挑戰(zhàn)。作為中學(xué)歷史教師只有更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變課堂角色，改變教學(xué)方法，才能從容地面對(duì)挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇。

一、對(duì)歷史教師自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)

可持續(xù)發(fā)展教育作為一種全新的教育理念，對(duì)教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了新的要求，它要求教師不再局限于單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，而是要具備一個(gè)動(dòng)態(tài)的、復(fù)合型的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

1.可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)歷史教師自身人文和科學(xué)素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。在這里需要指出的是人文和科學(xué)素養(yǎng)不是我們一般意義上的社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)，而是指在科學(xué)素養(yǎng)方面更注重科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神；在人文素養(yǎng)方面主要注重“人類文化創(chuàng)造的價(jià)值和理想”，因?yàn)樗恰爸赶蛉说闹黧w生命層面的終極關(guān)懷，是人的現(xiàn)實(shí)文化生活的內(nèi)在靈魂，也是支撐特定文化生生不息向前發(fā)展的核心動(dòng)力”。具備了以上兩個(gè)基本要求，我們的老師同時(shí)也真正樹(shù)立起了可持續(xù)發(fā)展的教育理念。

2.可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)歷史教師專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。歷史專業(yè)知識(shí)是歷史教師教學(xué)工作的基礎(chǔ)性知識(shí)，在可持續(xù)發(fā)展教育中對(duì)歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了新的要求。首先，歷史教師須對(duì)本專業(yè)學(xué)科知識(shí)有更為廣泛而準(zhǔn)確的理解；其次，歷史教師要對(duì)與歷史學(xué)科相關(guān)的其他學(xué)科的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本了解，這樣才能與其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)相互協(xié)調(diào)和配合。

3.歷史教師應(yīng)了解歷史學(xué)科的最新研究成果和趨勢(shì)，了解該學(xué)科在社會(huì)發(fā)展中的地位和價(jià)值。

4.可持續(xù)發(fā)展教育對(duì)歷史教師教育學(xué)素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。歷史教師的教育學(xué)素養(yǎng)是由幫助教師認(rèn)識(shí)教育科學(xué)規(guī)律，掌握學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，改進(jìn)教育教學(xué)方法，增強(qiáng)教學(xué)的科學(xué)性等方面的知識(shí)構(gòu)成的。面向可持續(xù)發(fā)展的教師不僅僅是教育的實(shí)踐者，而且是教育的研究者，正如聯(lián)合國(guó)教科文組織在1979年的一份文件中指出的那樣“在當(dāng)今，教師在教育體系中的作用是教師與研究員的職責(zé)趨向一致”。這是時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求在教師教育科學(xué)素養(yǎng)方面的體現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)教師是否具備可持續(xù)發(fā)展素質(zhì)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。

二、對(duì)歷史教師課堂角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)

首先，歷史教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，這是由可持續(xù)發(fā)展教育的特征決定的?？沙掷m(xù)發(fā)展是以過(guò)程為導(dǎo)向，而不是以結(jié)果為導(dǎo)向。它把教育和學(xué)習(xí)作為生活中所固有的一部分，使教育主動(dòng)地并有機(jī)地與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)而不是教；強(qiáng)調(diào)歷史教師需要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，不再單純是知識(shí)的傳授者，而更應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的指導(dǎo)者，同時(shí)做到尊重差異性，尊重多樣性，尊重創(chuàng)造性；強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境：激發(fā)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)興趣、活躍思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的能力，也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行參與式、探究式、討論式、體驗(yàn)式等多種方式的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。

其次，歷史教師應(yīng)成為歷史教學(xué)的研究者?？沙掷m(xù)發(fā)展教育給教師提出的挑戰(zhàn)是多方面的，歷史教師只有把自己定位在研究者上，才能增強(qiáng)教育過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)的敏銳性，加強(qiáng)研究解決問(wèn)題的深入性和科學(xué)性，概括、升華教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的及時(shí)有效性，提高搜集、整理、利用各種資料的選擇性，以及掌握教育科學(xué)的方法等。

三、對(duì)歷史教師傳統(tǒng)教學(xué)方法的挑戰(zhàn)

長(zhǎng)期以來(lái)中學(xué)歷史占主導(dǎo)的教學(xué)方式，可以用一句話加以概括：大班授課、教師和課本為中心、講述為主。但僅如此已經(jīng)滿足不了可持續(xù)發(fā)展教育的要求，應(yīng)提倡新的更適合的教學(xué)方式、方法。

研究性學(xué)習(xí)在觀念上的平等、開(kāi)放、民主，在過(guò)程中的自主、體驗(yàn)、個(gè)性，在形式上的生動(dòng)、多樣、有趣，使其成為體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育核心思想的有效的教學(xué)方法，它既是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展教育目標(biāo)的手段，本身也是可持續(xù)發(fā)展教育的組成部分。這種“研究”學(xué)習(xí)模式不是教師把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的一個(gè)過(guò)程。在“研究”學(xué)習(xí)的歷史教學(xué)過(guò)程中，要少“說(shuō)教式”而多“開(kāi)放式”，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、自主學(xué)習(xí)，能做出獨(dú)立的判斷，使學(xué)生有解決問(wèn)題和做出決定的機(jī)會(huì)。教會(huì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維和求異思維，學(xué)會(huì)交流與合作。為了達(dá)到上述目標(biāo)，需要中學(xué)歷史教師對(duì)教學(xué)的方式、方法有較大的甚至是根本的變革。例如：部分打破大班授課的方式，變分散課時(shí)為適當(dāng)集中課時(shí)，便于開(kāi)展探究式學(xué)習(xí)活動(dòng)；減少教師講課量，穿插學(xué)生討論、辯論、分組學(xué)習(xí)等活動(dòng)；鼓勵(lì)學(xué)生在課堂對(duì)教師提問(wèn)；參與國(guó)家或地區(qū)的有關(guān)環(huán)境的活動(dòng)計(jì)劃；進(jìn)行角色扮演等等。

可持續(xù)發(fā)展教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是新一輪教學(xué)改革深入進(jìn)行的重要體現(xiàn)。但對(duì)于廣大中學(xué)歷史教師來(lái)說(shuō)，可持續(xù)發(fā)展教育還處在起步的階段，如何開(kāi)展可持續(xù)發(fā)展教育，如何為可持續(xù)發(fā)展教育做好各項(xiàng)準(zhǔn)備工作還在不斷地摸索、實(shí)踐中，通過(guò)本文論述，希望能為廣大中學(xué)歷史教師提供一些有益的借鑒。