《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”在教學(xué)中如何將這種理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為，使學(xué)生受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富精神世界呢？現(xiàn)以幾個(gè)教學(xué)片段為例，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、 讀出自信

片段一：

師：（做心理測(cè)驗(yàn)。）請(qǐng)剛才在心理測(cè)驗(yàn)題中有9個(gè)以上“是”的同學(xué)來(lái)朗讀課文。（5位同學(xué)自信地站了起來(lái)。）你們是咱們班自信心較強(qiáng)的同學(xué)嗎？

生：是的。

師：你們很有自信！自信本身就是一種實(shí)力的表現(xiàn)。相信你們能把課文讀好。（生讀第3部分。）

師：接下來(lái)兩個(gè)自然段留給剛才只有4個(gè)以下“是” 的同學(xué)朗讀。（3位同學(xué)害羞地站起來(lái)。）你們很誠(chéng)實(shí)，也很勇敢。你們站了起來(lái)，就已經(jīng)為自己的信心大廈砌好了一塊磚。（3位同學(xué)讀得很投入。）請(qǐng)為自己的進(jìn)步鼓掌。

師：課文還剩最后一段，請(qǐng)?jiān)敢庹故咀约豪首x水平的同學(xué)一起來(lái)讀。（生爭(zhēng)先恐后地站起來(lái)朗讀。）

反思：自信是每個(gè)人成長(zhǎng)與成才不可缺少的重要心理品質(zhì)，只有充滿自信的人，才能在任何地方把快樂(lè)融入生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的成功。《做一個(gè)最好的你》中一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地朗讀課文的教學(xué)環(huán)節(jié)，由于教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)激勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生以人文關(guān)懷，引發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展，主動(dòng)完善，使學(xué)生在課堂中“讀”起來(lái)。這樣的讀，讓學(xué)生明白了要想成為自信者，就要像自信者一樣去行動(dòng)，激發(fā)了他們喚醒自我、超越自我的意識(shí)。

二、 讀出意境

片段二：

師：在小組里先自己吟誦，想象詩(shī)歌所描寫(xiě)的畫(huà)面，再交流一下你吟誦了這首詩(shī)后有什么感受。（生小組內(nèi)吟誦、交流。）

師：誰(shuí)來(lái)談?wù)勀愕母惺埽?/p>

生：這首詩(shī)寫(xiě)得妙極了！

師：妙在哪里呢？

生：那個(gè)“掛”寫(xiě)得非常逼真，瀑布像白綢緞掛在山上。

師：是??！瀑布掛在懸崖峭壁上，這真是奇妙的想象啊！

生：這首詩(shī)的第2句的上半句“飛流直下三千尺”，寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，并用了極度夸張的修辭手法，把瀑布的高度寫(xiě)得有三千尺。我還知道李白在《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰”，也用了夸張的手法。

師：說(shuō)得好！你還會(huì)聯(lián)系李白其他的詩(shī)呢，真了不起！

生：我來(lái)補(bǔ)充他說(shuō)的妙極了。第一句的上半句“日照香爐生紫煙”中的“生”用得很妙，因?yàn)榍皟删渲饕庆o態(tài)描寫(xiě)，用上了“生”就有了靜中有動(dòng)的感覺(jué)。紫煙其實(shí)是瀑布的水珠在陽(yáng)光折射下出現(xiàn)的五彩繽紛的煙霧，“生”寫(xiě)出了紫煙在慢慢地從香爐峰上升上九霄云外?！吧卑炎蠠煂?xiě)活了，如詩(shī)如畫(huà)。這句寫(xiě)得很浪漫，像仙境一樣，難怪李白被稱為浪漫主義詩(shī)人。

師：（親昵地摸著該生的頭請(qǐng)他坐下。）看來(lái)，這還有一位李白的知音呢！

生：剛才那個(gè)“掛”也和“生”一樣都是靜中有動(dòng)，描寫(xiě)出生機(jī)勃勃的樣子。

師：你聽(tīng)得真仔細(xì)。把兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言結(jié)合起來(lái)體會(huì)。

生：最后半句“疑是銀河落九天”也是奇妙的想象。李白把瀑布想象成是銀河從九重天落下來(lái)。

師：看來(lái)，我們的同學(xué)不僅會(huì)吟誦，還會(huì)品味欣賞，真了不起！這浪漫的手法，極度的夸張，奇妙的想象，就是詩(shī)仙的風(fēng)格。誰(shuí)再來(lái)把這首詩(shī)吟誦一下，把老師也帶入仙境里。

反思：小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的目的不僅是對(duì)古詩(shī)知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)詩(shī)句的單純記憶，更重要的是要培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)的直接感受能力，培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)的審美感受，在品讀與欣賞中得到一種心靈的愉悅和情感上的共鳴。對(duì)于古詩(shī)文應(yīng)該在整體感知詩(shī)歌形象和體會(huì)作者的思想感情，以及古詩(shī)的煉字、煉句、欣賞古詩(shī)富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言上引起注意，才能讀出意境。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生從讀中感悟，引發(fā)學(xué)生真切的內(nèi)心體驗(yàn)，從讀中發(fā)現(xiàn)，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，突出學(xué)生的個(gè)性化行為，使所有學(xué)生都處于主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深了對(duì)詩(shī)歌的理解，有了初步的欣賞能力，他們對(duì)古詩(shī)文的品讀是一種帶有個(gè)性的審美性質(zhì)的朗讀。

三、 讀出價(jià)值取向

片段三：

師：剛才3位同學(xué)都認(rèn)為福勒不應(yīng)該放棄射門，其他同學(xué)有不同觀點(diǎn)嗎？

生：沒(méi)有。

師：大家都覺(jué)得福勒這樣做是不對(duì)的，是嗎？

生：是。

師：假如福勒踢了這一球，除了球進(jìn)了，還會(huì)發(fā)生什么情況呢？

生：西曼會(huì)受傷。

生：還會(huì)罰點(diǎn)球，因?yàn)槲髀粦?yīng)該撲過(guò)去。

師：除了球會(huì)進(jìn)，得到一個(gè)好的結(jié)果，我們還會(huì)看到西曼受傷。那么，你們?cè)傧胂耄摬辉摲艞壞兀?/p>

生：我覺(jué)得應(yīng)該放棄。雖然球場(chǎng)是賽場(chǎng)，但是應(yīng)該有“友誼第一，比賽第二”的體育精神。

生：我也認(rèn)為該放棄！因?yàn)榉彩露紤?yīng)該為別人著想。

生：我那么認(rèn)為。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，誠(chéng)信更重要。

生：如果把西曼踢傷了，那就不叫公平競(jìng)爭(zhēng)了。

師：是呀，比賽的勝負(fù)固然重要，可是對(duì)人來(lái)說(shuō)，最重要的是什么？

生：生命。

師：此時(shí)此刻，你想對(duì)福勒說(shuō)什么呢？（一石激起千層浪，生個(gè)個(gè)躍躍欲試。）

生：（迫不及待。）福勒，我敬佩你。

生：（按捺不住。）福勒，你是個(gè)珍愛(ài)生命的人。

生：福勒，你有一顆友好而善良的心。

師：（點(diǎn)頭微笑，豎起大拇指。）福勒在自己的榮譽(yù)和別人的生命之間，他選擇了生命。他的行為讓我們感動(dòng)。如果把我們對(duì)他的贊美凝結(jié)成一個(gè)美麗的詞語(yǔ)，那就是“人性美”。

反思：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)?！毙W(xué)生年齡小，思想不成熟，他們的感悟、體驗(yàn)是以其生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，這些經(jīng)驗(yàn)可能是積極健康的，也可能是片面消極的。教師既應(yīng)對(duì)他們的獨(dú)特體驗(yàn)、大膽陳述予以鼓勵(lì)、支持，也要對(duì)他們的幼稚、不足予以引導(dǎo)。在這個(gè)教學(xué)片段中，當(dāng)一部分學(xué)生出現(xiàn)與時(shí)代、民族、社會(huì)倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀相背離的獨(dú)特體驗(yàn)時(shí)，教師就應(yīng)積極地引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，潛心與文本、與作者對(duì)話，把自己的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解建立在對(duì)文本的充分、正確理解上，通過(guò)“不應(yīng)該放棄——該放棄”的討論，到對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，到對(duì)人性美的贊揚(yáng)，使學(xué)生受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，形成正確的價(jià)值取向。

（作者單位：福建省南安市第一小學(xué)）