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        臺灣綜藝節(jié)目主持人隱憂

        2008-12-31 00:00:00趙小西
        群文天地 2008年9期

        在臺灣,綜藝節(jié)目的播出比例占整個播出時間的78%以上,可見“綜藝”在電視媒介中的地位何等重要。經濟的自由化、國際化帶動了社會結構的多元化,從而也促成了文化藝術的多元格局。在這樣的社會大背景下,臺灣綜藝節(jié)目主持人呈現(xiàn)出競爭激烈、創(chuàng)意迭出、視野開闊、人才輩出、商業(yè)效應、弊端盡顯的特點。

        一、競爭激烈,創(chuàng)意迭出

        綜藝節(jié)目是臺灣電視的“生存之本”,各大電視媒體在競爭中要站穩(wěn)腳跟,就必須把握觀眾的審美取向,慎選題材,重視節(jié)目構思和節(jié)目形式,選擇優(yōu)秀主持人擔當主持。他們注意凸顯獨家特色,例如“臺視”以“歡樂”為招牌,強調華麗的舞臺效果,以明快的節(jié)奏、系列拼盤結構,提供情趣盎然的視聽享受;“臺視”重視節(jié)目的主題、重視觀眾的參與,重視節(jié)目內外的結合,提高節(jié)目的品味。

        臺灣的綜藝節(jié)目能長播不衰,原因是他們注意“求變求新”,即在節(jié)目中經常增加新的單元、新的環(huán)節(jié)。例如“臺視”的《五燈獎》《我愛紅娘》等,都是不斷增加創(chuàng)意而成為“長壽節(jié)目”的。

        二、視野開闊,人才輩出

        初期的綜藝節(jié)目大多在攝影棚錄制,后來“臺視”率先到酒店或借助青山大海和大自然風光拍攝節(jié)目,不久,他們到工廠企業(yè)、公園社區(qū)攝制節(jié)目,再后來他們將節(jié)目現(xiàn)場搬到日本、東南亞各國,現(xiàn)在則經常和祖國大陸的電視媒介合作,這樣就將節(jié)目制作的過程演變?yōu)槿罕姀V泛參與的大型文化活動。他們注意將自己的節(jié)目產品引入流通領域,提升它的附加值。

        臺灣綜藝節(jié)目主持人形成如今龐大的群體,既是“綜藝工業(yè)”的繁榮,也是激烈競爭、以老帶新的成果。比如,張小燕提攜晶瑩、曹蘭、曾寶儀;張菲提攜胡瓜、方芳;吳宗憲帶出阿雅(柳瀚雅)、ASOS姐妹等“憲憲家族”,等等。

        這個群體,大致可分為三種類型:

        一是智慧型主持人。他們注重內在修養(yǎng),有品味的審美情趣,主持節(jié)目機智穩(wěn)健、親切大方,將知識性、趣味性、娛樂性融為一體,有一定的品味和可視性。其代表人物是凌峰、趙凝、謝佳勛等,他們在臺灣為數(shù)不多,但是代表了綜藝節(jié)目的高層次、高水準。

        二是實力型主持人。這類主持人將傳統(tǒng)主持方式操練得十分純熟,職業(yè)技藝高妙,定位準確、善于交流、親切自如、魅力十足,甚至能參與節(jié)目策劃、制作的全過程。這類主持人很多,突出代表是張小燕、方芳等。

        三是諧趣型主持人,也被稱作“諧星一族”。他們以娛樂、消遣、休閑為主旨,走通俗化,大眾化之路,帶有強烈的功利目的。他們以詼諧幽默的語言極盡“搞笑”“煽情”之能事,節(jié)目現(xiàn)場氣氛活躍,收視率很高。他們甚至找精神病患者做搭檔主持節(jié)目,媒體以“臺灣媒體殘忍”給予猛烈抨擊。

        三、商業(yè)效應,弊端盡顯

        臺灣電視的商業(yè)性質和市場行為使“收視率”成為唯一追求的目標,許多弊端也由此而來。不少主持人缺乏自律,有的名牌主持搶占先機,哄抬身價;或者腳踩幾只船,疲于奔命,不顧節(jié)目質量,全心斂財;有的主持人貌合神離、勾心斗角,比如方芳和曹蘭幕前配合默契,幕后水火不容,是主持界有名的“雙姝怨”;白冰冰和巴戈為搶話題、爭風頭、不惜唇槍舌劍,爭吵不休。

        商業(yè)電視從商業(yè)目的出發(fā)的“準人”門檻是畸形的,不是考察文化素養(yǎng)和底蘊品位,而是看能不能搞怪、搞笑。

        為了“搞怪”,他們各出匪夷所思的“奇招”,比如澎恰恰在主持“臺視”綜藝節(jié)目“玫瑰之夜”中的“鬼話連篇”時,竟做出鬼怪纏身、心驚膽顫的樣子,將鬼怪故事講得曲折離奇,令人毛骨悚然;白冰冰在主持《接觸第六感》節(jié)目時,竟然與觀眾一起探討鬼打墻的“經驗”……

        為了“搞笑”,綜藝節(jié)目里就出現(xiàn)如“憲憲家族”式的信口開河耍貧嘴、無聊逗趣換笑聲的常見現(xiàn)象。吳宗憲黃腔黃調嘲弄明星、丑女是他的拿手好戲。庸俗膚淺、尖酸刻薄、嘩眾取寵成為這些主持人的“基本功”。這類節(jié)目雖然氣氛熱烈,但清醒者認為,這些節(jié)目傳播的是不健康的文化,是粗俗、鄙俗的代名詞。

        四、文化反省,值得肯定

        針對臺灣綜藝節(jié)目主持人宣揚庸俗、宣揚丑陋、背離健康文化軌道的現(xiàn)象,臺灣電視界有識之士提出了嚴肅批評。在《拒絕丑陋》的文章中,作者指出:“長久以來,綜藝節(jié)目主持人在熒屏上暢所欲言、打情罵俏,將節(jié)目私有化,大概很少想到一句話說出去,會有多少人聽,會發(fā)生多大影響吧?”

        在評論中,人們更多的是將矛頭指向媒介,追問節(jié)目主創(chuàng)者。著名綜藝節(jié)目主持人凌峰指出:我認為臺灣幕前社會的空洞、庸俗和價值觀的混淆,電視媒體要負很大的責任。

        整個臺灣電視充滿了投機主義、功利主義,把“價格”和“價值”畫等號。為追逐收視率,節(jié)目再怎么粗制濫造都無所謂……

        恐怕需要做一些痛苦的選擇,得采取大刀闊斧的態(tài)度“割肉”,勇于舍棄既得利益,將電視資源重新分配。否則贏得利益,輸?shù)魵v史,很劃不來的。

        凌峰是一位享譽海峽兩岸的主持人,他針對臺灣綜藝電視的現(xiàn)狀所發(fā)表的議論,體現(xiàn)了一位優(yōu)秀電視節(jié)目主持人的可貴的文化反思。

        我們相信,曾經徑創(chuàng)造臺灣電視綜藝輝煌的臺灣電視文藝工作者,一定會在自己今后發(fā)展的歷程中,遵循專業(yè)規(guī)則,洗去平庸粗俗,為創(chuàng)造健康的電視文化掀開新的一頁。

        (作者單位:遼寧大學廣播影視學院。)

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