國內(nèi)首都將全球化問題作為一個獨立學(xué)科進(jìn)行研究的學(xué)術(shù)專著——《全球?qū)W》，正由貴州出版集團(tuán)公司、貴州人民出版社出版發(fā)行。該書由長期供職于地方經(jīng)濟(jì)高級管理崗位、現(xiàn)任貴州省副省長的孫國強(qiáng)著，博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖先生作序。

孔子曾說：“周雖舊幫，其命維新?！痹谖覀冞@個古老文明的造端伊始，求新就被置于非常重要的位置；及至近代以降，特別是隨著新千年之交全球化浪潮涌起，求新更是被與科學(xué)、進(jìn)步和現(xiàn)代化連在一起，成了文化思考的焦點，甚至成了一種社會時髦，“新”字的應(yīng)用更是愈發(fā)多了起來一大本之革與支末之變、真切求新與虛假附庸……而要在這五光十色的新思想、新觀念、新款式、新做派中棄偽存真，則就須吹盡黃沙始見金了。

見到《全球?qū)W》的書稿之初，首先吸引編者的是作者的獨特背景：長期供職于地方經(jīng)濟(jì)管理要職的豐富實踐，二十余年的理論研究形成的“業(yè)余理論家”聲譽。從出版人的角度而言，這既能避免象牙塔式坐而論道的空泛，又能避免實踐派人士流于現(xiàn)象的淺淡。及至讀了內(nèi)容，作者勇于創(chuàng)新的氣勢和理論鉆研的深度更是讓人眼前一亮——

新全球觀、新利益觀、新人權(quán)觀、新矛盾觀、新多元觀、新價值觀、新發(fā)展觀、新改革觀、新合作觀、新和平觀、新安全觀、新民主觀、新目的觀、新秩序觀、新和諧觀、新過程觀、新生態(tài)觀、新文明觀。十八項理論創(chuàng)新，從政治經(jīng)濟(jì)到文化科技，從國際風(fēng)云到民生萬象，全方位、全視角地透析了當(dāng)前世界全球化的內(nèi)在規(guī)律、總體趨勢和發(fā)展方向。無論是就其理論深度還是實踐意義而言，都具有很強(qiáng)的開創(chuàng)性價值。對此，貴州人民出版社幾番邀請專家論證，認(rèn)為此書內(nèi)容完全達(dá)到了創(chuàng)建一個學(xué)科理論體系要求。短短幾個月之后，國內(nèi)第一部《全球?qū)W》專著在貴州誕生。

這本書詳盡而縝密地論述全球?qū)W是探索和揭示全球化及其發(fā)展的客觀規(guī)律、總體趨勢和未來方向的新學(xué)科，并構(gòu)架了全球?qū)W學(xué)科體系，努力回答關(guān)于全球化的四個重大問題：全球化是什么?全球化為了什么?怎樣推動全球化的發(fā)展?全球化向何處去?指出全球化是立足于全人類共同利益，實現(xiàn)人人共享和每一個人自由全面發(fā)展的新趨勢。

對于這部在國內(nèi)尚屬首創(chuàng)的《全球?qū)W》，曾任中國加入世界貿(mào)易組織首席談判代表，現(xiàn)任博鰲亞洲論壇秘書長的龍永圖先生有三個評價：

一日，以對人類社會前途命運的強(qiáng)烈的憂患意識，從人的自由全面發(fā)展、以人為本、人人共享的新的理論高度，對全球化做了本質(zhì)規(guī)定和方向判斷，從而對解決什么是全球化這一重大歷史課題做了有益的探索。

二日，以解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的開拓精神和創(chuàng)新意識，在人類社會共同利益的基礎(chǔ)上，揭示了全球化發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了一系列的指導(dǎo)思想和原則規(guī)范，探索了指導(dǎo)全球化發(fā)展的科學(xué)理論。

三日，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識，指出了在解決全球化問題中理想與現(xiàn)實嚴(yán)重脫節(jié)和背離的弊端。同時。詳盡地闡述了中國和平發(fā)展道路與和諧世界發(fā)展道路的創(chuàng)新實踐對其他國家的榜樣作用。

名家評點，誠哉斯言。然而，更重要的是，《全球?qū)W》為我們正確看待、研究、應(yīng)對世界全球化浪潮提供了一個全新的視角。正如國內(nèi)外眾多學(xué)者所指出的那樣：備受關(guān)注的全球化事實上一直是強(qiáng)國的全球化、西方的全球化，在這場以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)、跨國公司為主要動力的浪潮中，一方面為在全球范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置以及不同文明間的對話與交流創(chuàng)造了條件；一方面也使愈來愈在世界產(chǎn)業(yè)垂直分工中居于頂端位置的西方發(fā)達(dá)國家圖謀建立更加不公正、不合理的所謂國際經(jīng)濟(jì)新秩序，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)掠奪，實施文化侵略提供了契機(jī)。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的全球化，《全球?qū)W》作者從發(fā)展中國家的實際出發(fā)，基于自己長達(dá)幾十年的地方經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)驗所提出來的十八項理論創(chuàng)新成果，就不僅僅是對全球化發(fā)展規(guī)律的探索，更是一種視角的轉(zhuǎn)換——從西方主導(dǎo)型的全球化視角向多元化參與型的全球化視角轉(zhuǎn)換；從強(qiáng)國獨享型的全球化視角向人類共享型的全球化視角轉(zhuǎn)換；并把中國道路作為創(chuàng)造造福于全人類的全球化的典范。

正如作者所指出的：“全球化絕對不是少數(shù)富國少數(shù)富人所獨霸獨享的全球化，而應(yīng)該是人人共享、每一個人自由全面發(fā)展的全球化?！倍@，對于在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中占絕大多數(shù)的發(fā)展中國家，如何在全球化的過程中抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、加快發(fā)展，無疑指出了新的方向和可供借鑒的經(jīng)驗。 《全球?qū)W》的特點表現(xiàn)在：以人為本，人人共享，和平發(fā)展，和諧繁榮，世界眼光，全球未來；第一次創(chuàng)立了全球?qū)W的嶄新學(xué)科體系。

責(zé)任編輯：李 華