貴州省委結(jié)合貴州民族文化傳統(tǒng)、“兩欠”省情以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，在十屆二次全會(huì)上提出要大力弘揚(yáng)和塑造“自強(qiáng)自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團(tuán)結(jié)和諧”的新時(shí)期貴州精神，準(zhǔn)確地定位了新時(shí)期貴州人應(yīng)當(dāng)具備的性格特點(diǎn)和形象特征，極大地提升了貴州的地域認(rèn)同感和文化自信心，從而為實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性跨越奠定了堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)，這不僅具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，更具有深遠(yuǎn)的歷史影響。

一、貴州精神提出的背景與內(nèi)涵

2005年，胡錦濤總書記在貴州視察時(shí)，提出了“努力實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越”的指示，為貴州的發(fā)展寄予了殷切期望。在黨的十七大報(bào)告中也明確指出：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，越來越成為重要的軟實(shí)力。欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的貴州要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越，尤其需要一種強(qiáng)大的精神力量去支撐和推動(dòng)。文化建設(shè)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)，培育和增強(qiáng)貴州地域文化認(rèn)同感和民族文化自信心，貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)又好又快。因此，省委十屆二次全會(huì)提出了要大力塑造“自強(qiáng)自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團(tuán)結(jié)和諧”的新時(shí)期貴州精神。

新時(shí)期貴州精神的提出是對(duì)貴州歷史上優(yōu)秀精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，目的在于為構(gòu)建和諧貴州、促進(jìn)歷史性跨越提供思想動(dòng)力，在于更好地促進(jìn)物質(zhì)和精神兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展?！百F州精神”的產(chǎn)生就是對(duì)貴州發(fā)展歷史進(jìn)行理性總結(jié)的結(jié)果，是對(duì)貴州發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行冷思考的產(chǎn)物，是對(duì)貴州發(fā)展前途進(jìn)行熱切期盼的需要。“自強(qiáng)自信”是貴州精神的核心和基礎(chǔ)、“開放創(chuàng)新”是本質(zhì)特征、“能快則快”是實(shí)踐需求，“團(tuán)結(jié)和諧”是目標(biāo)狀態(tài)。

(一)“自強(qiáng)自信”是貴州精神的核心和基礎(chǔ)

把“自強(qiáng)自信”定義為貴州精神的基礎(chǔ)和核心，是對(duì)貴州人的基本要求，是貴州奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、譜寫美好生活新篇章，首先必須具備的基本心理素質(zhì)。

胡錦濤總書記2005年初視察貴州時(shí)就深刻指出，貴州的同志要有志氣、有信心。有志氣必自強(qiáng)，有信心必自信。自強(qiáng)的基礎(chǔ)是對(duì)美好未來的無限憧憬和不懈追求，是在困難情況下知難而進(jìn)的勇氣和不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏；自信是一種既不自大、也不自卑，堅(jiān)定不移地相信自己、相信經(jīng)過努力能夠取得成功的健康心態(tài)。自強(qiáng)是自信的集中體現(xiàn)，自信是自強(qiáng)的本質(zhì)要求。沒有自信，談不上自強(qiáng)；有了自信，還需要自強(qiáng)。歷史無數(shù)次證明，當(dāng)具備一定物質(zhì)條件時(shí)，在很大程度上，“能”與“不能”取決于信念。

無需諱言，貴州不僅是中國(guó)最窮的省份之一，而且也是西部最窮的省份之一。無論是總的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還是人均產(chǎn)值，貴州與西部省區(qū)相比都還有差距。作為新時(shí)期的貴州人不應(yīng)該在差距中自卑、麻木失去自信，而是應(yīng)該勇敢地展現(xiàn)出貴州人自信自強(qiáng)的風(fēng)貌。在貴州發(fā)展歷史上曾涌現(xiàn)出許多具有“自強(qiáng)自信”精神的光輝典范。在古代和近代史上，奢香夫人以民族大義為重，開“龍場(chǎng)九騷”；丁寶禎積極興辦洋務(wù)，改革舊政；黎庶昌周游列國(guó)，引進(jìn)西法，成為愛國(guó)外交家，是貴州走向世界第一人。當(dāng)今貴州，田沛發(fā)、劉恩和、李春燕等一個(gè)個(gè)先進(jìn)典型，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，無私奉獻(xiàn)，體現(xiàn)了不甘落后、自強(qiáng)不息的貴州精神。

(二)“開放創(chuàng)新”是貴州精神的本質(zhì)特征

作為貴州精神的本質(zhì)特征，開放就意味著要走出封閉、走出保守，敞開心胸、迎接挑戰(zhàn)。創(chuàng)新就是要破舊立新，創(chuàng)造新事物。

貴州自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)思想的烙印較深，對(duì)經(jīng)濟(jì)和非經(jīng)濟(jì)因素的沖擊承受能力很差。歷史上的貴州由于更多的是帶著通道宿命的文化積淀，而少有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)助推的發(fā)展動(dòng)力，加之喀斯特的天然封閉，貴州一直在一種“嵌入式”的開發(fā)中被動(dòng)行進(jìn)。由于長(zhǎng)期以來開放創(chuàng)新的不足，外在的“嵌入”優(yōu)勢(shì)遲遲難以激活內(nèi)在的后發(fā)優(yōu)勢(shì)，若干的發(fā)展機(jī)遇失之交臂。新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)區(qū)域的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。這勢(shì)必為貴州今天深入推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，帶來新的發(fā)展機(jī)遇，再也不能讓稍縱即逝的發(fā)展機(jī)遇從手中滑落。然而，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，需要的不是口號(hào)，而是行動(dòng)。要付諸行動(dòng)，需要的不僅是熱情，更重要的是實(shí)力。實(shí)力的重大源泉又是人的智慧和能力。而人的智慧和能力的激活，靠的就是開放創(chuàng)新的精神。以開放創(chuàng)新的精神，加快技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新的步伐，進(jìn)行發(fā)展力量的聚集，是今天貴州實(shí)現(xiàn)“能快則快”發(fā)展的關(guān)鍵。

(三)“能快則快”是貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展的實(shí)踐需求

堅(jiān)持好字優(yōu)先、能快則快的發(fā)展意識(shí)，搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展，這是非常切合貴州實(shí)際的。貴州是一個(gè)欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的省份，2007年貴州全省人均生產(chǎn)總值突破800美元，上了一個(gè)新臺(tái)階?？v向比，成績(jī)很大；橫向比，差距仍在擴(kuò)大。貴州省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全國(guó)的比重不到1.1％。而且在全國(guó)所占比重呈不斷下降的趨勢(shì)，人均生產(chǎn)總值與全國(guó)平均水平相比，年均擴(kuò)大近0.5個(gè)百分點(diǎn)，發(fā)展速度和發(fā)展水平與全國(guó)的差距正逐步拉大。2007年人均GDP僅有6835元，位于全國(guó)之末，貴州省還是全國(guó)唯一沒有進(jìn)入總體小康的省份，發(fā)展形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。貴州要縮小與全國(guó)的差距，不堅(jiān)持“能快則快”是決然不行的。面對(duì)提高質(zhì)量效益和加快壯大經(jīng)濟(jì)總量的雙重任務(wù)，在充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，就必須要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、以創(chuàng)新促發(fā)展，舉全省之力建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)。貴州不僅要發(fā)展，而且要跨越發(fā)展。面對(duì)不進(jìn)則退，慢進(jìn)也退的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，以“開放創(chuàng)新”精神促“能快則快”發(fā)展，是時(shí)代賦予的使命。

(四)“團(tuán)結(jié)和諧”是貴州精神的目標(biāo)狀態(tài)

各民族團(tuán)結(jié)和諧，是民族大家庭凝聚力的基礎(chǔ)，也是衡量社會(huì)和諧程度的最重要的指標(biāo)之一。貴州世居的17個(gè)少數(shù)民族，是貴州本土文化的重要組成部分。貴州作為多民族聚居的省份，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一，歷來是貴州歷史社會(huì)發(fā)展的根本保證。民族向心力與凝聚力總是貴州精神的主流。多民族同胞在共同創(chuàng)造貴州高原文明的漫長(zhǎng)歷史中，深知各民族之間誰也離不開誰，世世代代形成了與漢族主流文化交融，各少數(shù)民族之間和睦相處的自覺意識(shí)。在紛繁復(fù)雜的歷史進(jìn)程中，不免也有曲折，也有沖突，但民族向心力與凝聚力總是貴州精神的主流。新時(shí)期貴州應(yīng)當(dāng)更好地發(fā)揚(yáng)歷史上形成的這種團(tuán)結(jié)和諧精神。鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，從而為實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性跨越營(yíng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的良好環(huán)境。

二、民族精神、時(shí)代精神與貴州精神的關(guān)系

(一)“自強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)和諧”是民族精神的彰顯與傳承

民族精神是中華民族得以生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞人們奮發(fā)進(jìn)取的精神旗幟，也是中國(guó)人民在未來的歲月里繼往開來、走向繁榮富強(qiáng)、構(gòu)建和諧社會(huì)的精神紐帶。

貴州是一個(gè)多民族省份，自古遠(yuǎn)離中原主流文化中心，交通阻隔，世世代代貴州人在這樣特殊的自然環(huán)境、政治環(huán)境和人文環(huán)境中，繁衍、生存、發(fā)展。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，處于邊緣化地位，中央王朝對(duì)貴州往往鞭長(zhǎng)莫及，很少予以更多支持與關(guān)注。因而，貴州人只能主要依靠自身力量，自強(qiáng)不息，建設(shè)自己的家園。在這個(gè)區(qū)域內(nèi)，各民族文化既有鮮明的民族個(gè)性，又有作為中華民族文化的共性。貴州民族傳統(tǒng)文化中，勇敢進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、艱苦樸素、熱情真誠(chéng)、勤勞善良，皆是優(yōu)秀的文化精華，是民族性格、民族精神的優(yōu)良成份。近代，貴州人更是以異乎尋常的毅力與自我犧牲精神，為開發(fā)后方、支撐抗戰(zhàn)，做出了卓越貢獻(xiàn)。在建設(shè)現(xiàn)代國(guó)防工業(yè)體系，發(fā)展能源、交通中形成的三線建設(shè)精神更是特定歷史背景下貴州精神的體現(xiàn)。今天，在西部大開發(fā)中，貴州能源、交通等建設(shè)之所以能夠取得前所未有的巨大成就，同樣靠的是貴州人民的拼搏、智慧與創(chuàng)新。

新時(shí)期貴州精神中的“自強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)和諧”具有鮮明的民族特征。它表現(xiàn)了貴州人民對(duì)中華民族精神的認(rèn)同，也是中華民族精神在貴州的彰顯與傳承，兩者在本質(zhì)內(nèi)涵上是一致的。幾千年來中華各民族和諧共生，逐步形成了以愛國(guó)主義為內(nèi)核的倫理道德、價(jià)值取向和文化認(rèn)同。貴州精神中的“自信自強(qiáng)”是民族精神“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的本質(zhì)錘煉，“團(tuán)結(jié)和諧”則是民族精神中“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平”最好詮釋，它們?cè)诒举|(zhì)上都是以愛國(guó)主義為核心的。

(二)“開放創(chuàng)新、能快則快”是時(shí)代精神的實(shí)質(zhì)所在

以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是中華民族精神在新的歷史條件下的發(fā)展。這種時(shí)代精神中的核心內(nèi)容就是中華民族社會(huì)的時(shí)代價(jià)值觀。改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神著重于兩點(diǎn)，一是遵循人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律，不迷信傳統(tǒng)勢(shì)力，要有打破舊習(xí)慣的勇氣；二是以科學(xué)的態(tài)度看待前進(jìn)中的問題，崇尚創(chuàng)新意識(shí)，講求科學(xué)發(fā)展?！伴_放創(chuàng)新、能快則快”的貴州精神深切把握住了這兩點(diǎn)，真正體現(xiàn)了時(shí)代精神的實(shí)質(zhì)所在，它和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是一脈相承的。

能否推動(dòng)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展，很大程度上取決于思想解放和觀念更新的廣度和深度。貴州還是欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的地區(qū)，目前還有不少的困難和不利因素，要有改革開放、加快發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感、使命感和憂患意識(shí)。充分認(rèn)識(shí)貴州有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和許多有利的條件，切實(shí)增強(qiáng)加快發(fā)展的信心和決心。貴州同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距首先就在于思想觀念上的差距。要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越，就必須首先要有思想上的大解放、觀念上的大轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化改革開放意識(shí)，要有改革的魄力，創(chuàng)新的膽識(shí)，開放的戰(zhàn)略。

三、傳承和發(fā)揚(yáng)新時(shí)期貴州精神。實(shí)現(xiàn)貴州發(fā)展的歷史性跨越

(一)大力宣傳新時(shí)期貴州精神，樹立地域自信

“貴州精神”需要通過貴州形象來彰顯，貴州形象，需要貴州人來塑造。貴州形象如何，直接關(guān)系到貴州在國(guó)內(nèi)、國(guó)際社會(huì)的“聲譽(yù)資本”。這是貴州目前在精神領(lǐng)域中最重大的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)之一。就當(dāng)前來說，關(guān)注貴州精神的行動(dòng)比搞清貴州精神的內(nèi)涵更加重要。要通過深入的探討和大力的宣傳，使貴州精神成為貴州各族人民普遍認(rèn)同的內(nèi)在品質(zhì)和共同遵循的價(jià)值理念，為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷增添力量。把貴州精神納入國(guó)民教育全過程，納入宣傳、教育工作，納入精神文明建設(shè)進(jìn)行整體安排和部署，使貴州人廣泛全面地了解新時(shí)期貴州精神的內(nèi)涵和要求，培育強(qiáng)烈的自信心和自豪感。開展干部隊(duì)伍尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部省情教育，認(rèn)清形勢(shì)、找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)信心、自強(qiáng)自立，鼓足干勁、奮力拼搏。

(二)創(chuàng)新宣傳載體，整合宣傳力量，加強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)

通過文藝為載體，以民族民間文化為亮點(diǎn)，整合資源，合力塑造“多彩貴州”形象，讓人們從中感知“貴州精神”。廣播影視、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體等要形成正面宣傳、引導(dǎo)新時(shí)期貴州精神的強(qiáng)大合力。尤其是廣播影視傳媒，應(yīng)多制作、播出一些反映自強(qiáng)自信精神的影視作品和節(jié)目，把全社會(huì)的注意力集中到自強(qiáng)自信上來。大力宣傳“貴州精神”，就必須讓“貴州精神”成為貴州文藝界部門和成員內(nèi)在的精神素質(zhì)，將分散的個(gè)體、分化的群體的精神動(dòng)力，通過統(tǒng)攝、發(fā)展、溝通的手段，整合成統(tǒng)一的、共同的、整體的、新的社會(huì)精神合力。才能增強(qiáng)貴州文藝界宣傳“貴州精神”的自覺性和力量，才能使“貴州精神”通過文藝宣傳，家喻戶曉，深入人心，得到真正意義上的彰顯。要深化文化體制改革，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加強(qiáng)載體建設(shè)，打造一批培育弘揚(yáng)自強(qiáng)自信精神的文化產(chǎn)品，把塑造新時(shí)期貴州精神的工作具體化。

(三)要逐步形成政府主導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)體制和帶動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制

建立和健全“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)調(diào)、公眾參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制。首先要充分發(fā)揮各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)率作用，宣傳部門應(yīng)是貴州精神廣泛宣傳的主導(dǎo)力量，發(fā)揮牽頭抓總、統(tǒng)籌謀劃的作用。協(xié)調(diào)黨政各部門做好宣傳思想工作。此外，還需要有廣泛的社會(huì)參與、社會(huì)協(xié)同，形成構(gòu)建的強(qiáng)大合力。弘揚(yáng)貴州精神應(yīng)該是一項(xiàng)全民工程，需要全省的共同參與。每一個(gè)公民都應(yīng)把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)新時(shí)期貴州精神當(dāng)作自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。此外，還要努力形成各級(jí)組織推動(dòng)，黨員、干部作表率的長(zhǎng)效機(jī)制。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大理想，增長(zhǎng)見識(shí)，增長(zhǎng)才干，找準(zhǔn)差距和優(yōu)勢(shì)，破除悲觀失望，形成自強(qiáng)自信、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神面貌；要勤于思考，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中反思，在反思中提高，養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、開拓創(chuàng)新的精神品質(zhì)；要做好表率，改進(jìn)思維方式和工作方法，構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的主導(dǎo)群體并形成示范、帶動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

責(zé)任編輯：李 華