摘要：物權(quán)變動(dòng)中的第三人保護(hù)制度的日臻完善是推動(dòng)我國(guó)物權(quán)制度走向成熟的題中之義。要建立完善的物權(quán)變動(dòng)中的第三人保護(hù)制度，有必要對(duì)法學(xué)界關(guān)于保護(hù)物權(quán)變動(dòng)中第三人利益保護(hù)的理論研究和制度設(shè)想進(jìn)行較為全面的考察和研究。反思傳統(tǒng)物權(quán)理論中各種單一的物權(quán)第三人保護(hù)方法的缺陷和不足，分析各種保護(hù)思路的利弊得失，并在全面預(yù)設(shè)其制度功能（即設(shè)計(jì)該制度的應(yīng)然效果）的基礎(chǔ)上確立對(duì)物權(quán)變動(dòng)中第三人利益給予區(qū)分保護(hù)的思路，期待引起中國(guó)物權(quán)立法者的重視。

關(guān)鍵詞：物權(quán)變動(dòng); 第三人; 類(lèi)型化; 區(qū)分保護(hù)

中圖分類(lèi)號(hào)：D923.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002—2589（2008）20—75—03

一、引言

“商品交換內(nèi)在包含著物權(quán)變動(dòng)的過(guò)程?！盵1]在物權(quán)轉(zhuǎn)讓場(chǎng)合，為了促進(jìn)物的流轉(zhuǎn)，對(duì)動(dòng)的安全即物權(quán)變動(dòng)中的第三人的保護(hù)就成為必要。因?yàn)樵谀吧慕灰篆h(huán)境中，法律應(yīng)該對(duì)交易中得以進(jìn)行的交易雙方的信賴(lài)予以保護(hù)，即法律上所表現(xiàn)出的對(duì)第三人利益的合法保護(hù)。特別在若干交易鏈中，若其中的某個(gè)第三人的利益不能得到很好保護(hù)，則整個(gè)交易鏈可能就會(huì)斷裂，交易秩序就會(huì)受到損害。本文試圖將物權(quán)變動(dòng)及物權(quán)變動(dòng)中的第三人類(lèi)型化，從區(qū)分保護(hù)的角度來(lái)解決物權(quán)變動(dòng)中的第三人的正當(dāng)利益，以維護(hù)整體的交易秩序和交易安全，為第三人的信賴(lài)提供合理的制度基礎(chǔ)和保護(hù)。

二、保護(hù)物權(quán)變動(dòng)中第三人利益的必要性分析

物權(quán)變動(dòng)，種類(lèi)繁多。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，交易更為頻繁，物權(quán)經(jīng)常處在不斷變動(dòng)之中。但債權(quán)的相對(duì)性和物權(quán)的絕對(duì)性使物權(quán)變動(dòng)中的第三人面對(duì)雙重的困難，債權(quán)的相對(duì)性使第三人無(wú)法知悉當(dāng)事人交易的真實(shí)情況，而物權(quán)的絕對(duì)性使他時(shí)刻面臨被追奪的危險(xiǎn)，[2]這就會(huì)造成對(duì)第三人的傷害，也勢(shì)必會(huì)影響財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)，阻礙交易的發(fā)展。同時(shí)，因?yàn)槲餀?quán)變動(dòng)中的第三人可能是社會(huì)交易中的任何人，所以保護(hù)第三人實(shí)際上就是以客觀公正的標(biāo)準(zhǔn)，確定保護(hù)正常的交易秩序，保護(hù)市場(chǎng)交易安全。因此保護(hù)物權(quán)變動(dòng)中第三人利益的意義非常重大。

三、物權(quán)變動(dòng)及第三人之類(lèi)型化分析

（一）物權(quán)變動(dòng)的立法模式及類(lèi)型

物權(quán)的變動(dòng)，就物權(quán)自身而言，指物權(quán)發(fā)生、變更及消滅的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；就物權(quán)主體而言，為物權(quán)的取得、喪失及變更。[3]史尚寬先生認(rèn)為，物權(quán)變動(dòng)，謂物權(quán)的發(fā)生、變更及消滅，亦稱(chēng)物權(quán)的得喪變更[4]。孫憲忠先生認(rèn)為，物權(quán)變動(dòng)包括四種情況：（1）設(shè)立一個(gè)物權(quán)；（2）轉(zhuǎn)移物上物權(quán)；（3）變更一個(gè)物權(quán)；（4）廢止一個(gè)物權(quán)。最典型的是通過(guò)一個(gè)單方意思表示拋棄物權(quán)，通過(guò)雙方行為廢止一個(gè)物權(quán)也很常見(jiàn)。[5]筆者認(rèn)為，物權(quán)變動(dòng)即動(dòng)態(tài)財(cái)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)，是人與人之間關(guān)于權(quán)利客體對(duì)物的支配和歸屬關(guān)系的變化。

各種物權(quán)變動(dòng)立法模式的區(qū)分關(guān)鍵在于公示的效力如何確定。[6]債權(quán)意思主義和公示對(duì)抗主義強(qiáng)調(diào)物權(quán)變動(dòng)只須依當(dāng)事人的意思表示即可生效，無(wú)須公示，可歸納為意思主義；公示要件主義和物權(quán)意思主義則強(qiáng)調(diào)物權(quán)變動(dòng)，除當(dāng)事人意思表示一致外，必須進(jìn)行公示，可將后兩者歸納為形式主義。形式主義立法模式還可細(xì)分為依法律行為的物權(quán)變動(dòng)（也可稱(chēng)為須公示的物權(quán)變動(dòng)）和非依法律行為的物權(quán)變動(dòng)（亦可稱(chēng)為不必公示的物權(quán)變動(dòng)）。

（二）物權(quán)變動(dòng)中第三人之類(lèi)型

物權(quán)法上的第三人，指的是沒(méi)有參加物權(quán)變動(dòng)的法律行為，但以作為或不作為的方式介入到物權(quán)變動(dòng)法律關(guān)系中與這一變動(dòng)有利害關(guān)系的人。[7]它包括兩中情形：一種是與物權(quán)出讓方有直接法律關(guān)系的人，如一物二賣(mài)情況下的另一買(mǎi)受人，可稱(chēng)之為買(mǎi)受人的第三人；另一種是與物權(quán)的取得人一方有直接法律關(guān)系的人，如物權(quán)

受讓一方將物再次出讓后的物權(quán)取得人，為物權(quán)出讓人的第三人。[8]

四、各種保護(hù)物權(quán)變動(dòng)中第三人思路之評(píng)析

（一）各種保護(hù)思路舉要

鑒于物權(quán)變動(dòng)中對(duì)第三人利益進(jìn)行保護(hù)的重要性，我國(guó)理論界對(duì)此問(wèn)題頗為關(guān)注，目前比較有代表性的觀點(diǎn)有：（1）物權(quán)變動(dòng)中，在保護(hù)第三人利益方面，應(yīng)以物權(quán)行為理論為主，以善意取得制度為輔，以公示公信為基本原則，建立起物權(quán)變動(dòng)中對(duì)第三人保護(hù)的基本規(guī)則；[9]（2）應(yīng)以物權(quán)行為無(wú)因性理論為基礎(chǔ)，以公示公信為原則，以善意取得制度為補(bǔ)充構(gòu)建中國(guó)的物權(quán)變動(dòng)制度；[10]（3）以物權(quán)行為無(wú)因性原則為基礎(chǔ)，以公示公信原則為依托，不區(qū)分第三人在主觀上為善意或非善意，采用一種完全客觀化的外觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)第三人進(jìn)行保護(hù)；[11]（4）我國(guó)物權(quán)法在保護(hù)第三人利益的選擇上，應(yīng)該采取以無(wú)因性為原則，以善意取得為補(bǔ)充的模式。[12]

不難看出，上述觀點(diǎn)都是從善意取得制度、公示公信原則和物權(quán)行為無(wú)因性理論這三種最基本保護(hù)方法的取舍和整合出發(fā)，以此探求對(duì)第三人利益保護(hù)的最佳方式。

（二）各種保護(hù)思路之局限性

上文所提及的這三種基本的保護(hù)方法并不能在所有物權(quán)變動(dòng)立法模式及類(lèi)型中發(fā)生作用，也并不能對(duì)所有類(lèi)型的第三人發(fā)生作用。據(jù)此，筆者認(rèn)為，現(xiàn)有各種保護(hù)思路難免存在如下局限性：一是它們只著眼于物權(quán)變動(dòng)中出讓人之第三人的保護(hù)，而忽視了現(xiàn)實(shí)中物權(quán)變動(dòng)中受讓人的第三人這種第三人類(lèi)型的存在；二是它們大多數(shù)構(gòu)建于依法律行為的物權(quán)變動(dòng)類(lèi)型之上，而忽視了在非依法律行為的物權(quán)變動(dòng)類(lèi)型下第三人保護(hù)方法的不同。誠(chéng)然，現(xiàn)有各種保護(hù)思路對(duì)依法律行為的物權(quán)變動(dòng)中第三人的保護(hù)提供了一種整合的方法，但要實(shí)現(xiàn)對(duì)物權(quán)變動(dòng)中第三人的全面而有效的保護(hù)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

五、對(duì)第三人利益之區(qū)分保護(hù)

筆者認(rèn)為，基于現(xiàn)實(shí)物權(quán)變動(dòng)中存在兩種第三人類(lèi)型及兩種物權(quán)變動(dòng)類(lèi)型的考慮，應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種對(duì)第三人區(qū)分保護(hù)的思路。

（一）物權(quán)變動(dòng)中第三人保護(hù)制度的功能分析

上已述及，對(duì)物權(quán)變動(dòng)中第三人利益的保護(hù)非常重要，第三人利益之保護(hù)制度在物權(quán)制度中占有非常重要的地位。筆者認(rèn)為，完善的物權(quán)第三人保護(hù)制度應(yīng)當(dāng)具有以下幾項(xiàng)功能：

第一，兼顧交易秩序和效率價(jià)值。第三人實(shí)質(zhì)上乃是交易秩序的化身，對(duì)第三人利益的保護(hù)實(shí)質(zhì)上是對(duì)交易秩序的尊重和維護(hù)，有利于維護(hù)交易安全，也有利于促進(jìn)財(cái)產(chǎn)的順暢流轉(zhuǎn)，因此應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)效率的價(jià)值。

第二，增加出讓人與受讓人的謹(jǐn)慎義務(wù)。由于物權(quán)是絕對(duì)權(quán)，具有對(duì)世性，因而出讓人在出讓自己的財(cái)產(chǎn)時(shí)應(yīng)盡最大化的謹(jǐn)慎和注意，受讓人在受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)也應(yīng)做到應(yīng)有的注意，否則對(duì)于因此而產(chǎn)生的不利后果要自負(fù)其責(zé)，這是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”最起碼的交易準(zhǔn)則。從這種意義上而言，也便于人們對(duì)市場(chǎng)交易觀念的培植。

第三，適應(yīng)人的主體性的新要求。作為私法上的主體，人的主體性不僅表現(xiàn)為選擇的自由和能力，還表現(xiàn)為對(duì)于選擇目標(biāo)的覺(jué)醒和反思，以避免選擇的恣意化和無(wú)力化，這種能使個(gè)人擺脫孤立和單調(diào)的主體性只有在共同營(yíng)造未來(lái)的共同體中才能得到陶冶。對(duì)于出讓人與受讓人而言，應(yīng)該做到受到個(gè)別意志的誘惑，看清時(shí)間和地點(diǎn)及第三人，并能以遙遠(yuǎn)的隱患平衡當(dāng)前的利益誘惑。

（二）對(duì)物權(quán)變動(dòng)中出讓人的第三人的保護(hù)

第一，不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)中第三人的保護(hù)?；跈?quán)利不可侵犯的原則及交易安全的考慮，對(duì)不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循以下規(guī)則：（1）變更或拋棄不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)，將使在該不動(dòng)產(chǎn)上存在權(quán)利或利益的第三人遭受損害的，應(yīng)當(dāng)征得第三人的同意。未經(jīng)第三人同意而變更、拋棄物權(quán)，使第三人利益遭受損害的，應(yīng)由對(duì)第三人權(quán)利和利益的存在負(fù)有義務(wù)者給予賠償；（2）順位的拋棄或者變更涉及第三人利益時(shí)，應(yīng)當(dāng)事先征得第三人的書(shū)面同意，且該表示不得撤消。未征得第三人同意而拋棄順位，致第三人利益遭受損害的，由拋棄順位者負(fù)賠償責(zé)任。未征得第三人同意而變更順位，致第三人利益遭受損害的，由變更順位的各方負(fù)連帶賠償責(zé)任；（3）不動(dòng)產(chǎn)的所有人或國(guó)有土地的使用權(quán)人取得該不動(dòng)產(chǎn)上的其它物權(quán)時(shí)，如該項(xiàng)其它物權(quán)上有第三人權(quán)利的，則應(yīng)保留該項(xiàng)其它物權(quán)及其順位；（4）不動(dòng)產(chǎn)的合并與分立涉及第三人利益時(shí)，應(yīng)當(dāng)事先征得第三人的書(shū)面同意，且該同意的意思表示不得撤消。未征得第三人同意的不動(dòng)產(chǎn)合并與分立，致第三人利益遭受損害的，由合并或分立后的不動(dòng)產(chǎn)所有人負(fù)連帶賠償責(zé)任。

第二，動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)中的第三人的保護(hù)。動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)的法定公示方式為占有交付，第三人可根據(jù)債權(quán)關(guān)系、物權(quán)關(guān)系或親屬關(guān)系等合法理由而成為直接占有人。因此，只有在占有的原因終結(jié)時(shí)返還占有，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)第三人利益的保護(hù)。因此，在動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)中，應(yīng)建立如下保護(hù)第三人的規(guī)則：動(dòng)產(chǎn)物權(quán)出讓時(shí)物尚且為第三人占有時(shí)，出讓人可以向受讓人移轉(zhuǎn)該物的返還請(qǐng)求權(quán)，以代替實(shí)際交付。此種情形，出讓人應(yīng)當(dāng)將物權(quán)的移轉(zhuǎn)通知第三人。

由此可見(jiàn)，在不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)中賦予第三人“同意”的權(quán)利，在動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)中賦予第三人“保留占有”的權(quán)利，均是對(duì)物權(quán)變動(dòng)前業(yè)已存在的第三人利益的保護(hù)，屬于對(duì)第三人利益的事前保護(hù)，有利于維護(hù)物權(quán)秩序的穩(wěn)定。此外，第三人的同意與否并不一定能夠阻止不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的變動(dòng)，但肯定是其提起賠償請(qǐng)求的根據(jù)，這既有利于物權(quán)的流轉(zhuǎn)，促進(jìn)交易發(fā)展，又有利于平衡物權(quán)變動(dòng)當(dāng)事人的利益和第三人的利益。

（三）對(duì)物權(quán)變動(dòng)中物權(quán)受讓人的第三人的保護(hù)

第一，確立形式主義立法模式。上述表明，雖然堅(jiān)持意思主義的國(guó)家對(duì)第三人利益保護(hù)問(wèn)題有所認(rèn)識(shí)，但是由于沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)物權(quán)與債權(quán)的本質(zhì)差異、理論前提和邏輯起點(diǎn)的錯(cuò)誤，必然導(dǎo)致法律體系內(nèi)部功能的紊亂和不協(xié)調(diào)，最終勢(shì)必對(duì)第三人的利益疏于保護(hù)，其結(jié)果必然導(dǎo)致糾紛叢生，影響物權(quán)交易的正常秩序。因此，在物權(quán)變動(dòng)中采取意思主義立法模式，對(duì)第三人的保護(hù)和交易安全是極為不利的。筆者認(rèn)為，作為物權(quán)變動(dòng)的最佳立法模式，應(yīng)該內(nèi)含保護(hù)第三人利益的因素，形式主義立法模式無(wú)疑是較優(yōu)的選擇。

第二，形式主義立法模式中第三人保護(hù)的規(guī)則。（1）依法律行為的物權(quán)變動(dòng)中的第三人。如前所述，現(xiàn)有各種保護(hù)第三人利益的思路都是對(duì)善意取得制度、公示公信原則和物權(quán)行為無(wú)因性理論這三者進(jìn)行取舍與整合的體現(xiàn)，可以為我們提供借鑒：其一，堅(jiān)持物權(quán)行為無(wú)因性理論。因?yàn)椴粍?dòng)產(chǎn)登記與動(dòng)產(chǎn)的占有是一個(gè)客觀的事實(shí)，故無(wú)因性理論下的善意確定是一種客觀標(biāo)準(zhǔn)，是一種容易為外界認(rèn)識(shí)的權(quán)利推定標(biāo)準(zhǔn)，也是一種在司法上比較簡(jiǎn)單易行的推定標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)第三人的保護(hù)最為有利；其二，堅(jiān)持公示公信原則。筆者認(rèn)為，物權(quán)作為對(duì)物的支配并排除他人干涉的權(quán)利，是一種支配權(quán)、絕對(duì)權(quán)和對(duì)世權(quán)。因此，物權(quán)的變動(dòng)必須經(jīng)過(guò)公示以讓第三人知悉，以免遭受損失；其三，保留善意取得制度的補(bǔ)充作用。善于取得制度強(qiáng)調(diào)根據(jù)當(dāng)事人的主觀心態(tài)確定其是否善意的精神，在當(dāng)事人明顯具有惡意的情況下仍然具有積極的價(jià)值。可見(jiàn)，善意取得制度對(duì)物權(quán)行為理論具有補(bǔ)充作用。綜上所述，筆者認(rèn)為，在形式主義立法模式中第三人的保護(hù)，現(xiàn)有的第二種思路是可取的，即以物權(quán)行為無(wú)因性理論為基礎(chǔ)，以公示公信為原則，以善意取得制度為補(bǔ)充構(gòu)建對(duì)第三人保護(hù)的規(guī)則：首先，物權(quán)變動(dòng)必須向第三人公示，沒(méi)有向第三人公示就沒(méi)有當(dāng)事人之間的物權(quán)變動(dòng)。其次，物權(quán)變動(dòng)一經(jīng)向第三人公示，即產(chǎn)生公信力，推定公示的權(quán)利狀態(tài)具有正確性。再次，第三人根據(jù)公示的權(quán)利狀態(tài)進(jìn)行交易，推定第三人主觀為善意。最后，如真正權(quán)利人舉證證明第三人在取得物權(quán)時(shí)確有主觀惡意，則表明第三人善意推定之錯(cuò)誤，真正權(quán)利人可提起惡意抗辯，縱然物權(quán)變動(dòng)已經(jīng)公示，第三人仍不受保護(hù)。（2）非依法律行為的物權(quán)變動(dòng)中的第三人。非依法律行為而發(fā)生的物權(quán)變動(dòng)，一部分是基于法律直接發(fā)生的，而法律明確規(guī)定，具有與物權(quán)公示同樣的作用；依法律規(guī)定、法院判決或者政府指令發(fā)生的物權(quán)變動(dòng)，甚至比物權(quán)公示的效力更強(qiáng)；而根據(jù)事實(shí)行為發(fā)生的物權(quán)變動(dòng)，依事實(shí)行為的基本法理，物權(quán)的變動(dòng)當(dāng)然在事實(shí)行為成就時(shí)生效。此外，因上述物權(quán)變動(dòng)并不為社會(huì)所知，如果許可物權(quán)取得人處分，將有妨害交易安全的危險(xiǎn)，所以法律規(guī)定物權(quán)取得人非經(jīng)公示不得處分其物權(quán)，限制其處分權(quán)的行使，這也是物權(quán)公示公信原則的運(yùn)用。而前面已指出，善意取得制度和無(wú)因性理論在此物權(quán)變動(dòng)類(lèi)型中不能適用，由此，筆者認(rèn)為，對(duì)此情形中第三人的保護(hù)應(yīng)堅(jiān)持物權(quán)法上的公示公信原則。

六、結(jié) 論

上已述及，以單一的物權(quán)變動(dòng)中第三人保護(hù)方式中的單一方式或其簡(jiǎn)單的組合為基礎(chǔ)建立對(duì)第三人保護(hù)的思路，顯然欠周密。為此，筆者試從區(qū)分第三人類(lèi)型及物權(quán)變動(dòng)類(lèi)型的角度出發(fā)，提出如下對(duì)物權(quán)變動(dòng)中第三人區(qū)分保護(hù)的新思路：首先，對(duì)物權(quán)變動(dòng)中物權(quán)受讓人的第三人的保護(hù)，因物權(quán)客體為不動(dòng)產(chǎn)或動(dòng)產(chǎn)而有所區(qū)別，即在不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)時(shí)賦予第三人“同意”的權(quán)利，動(dòng)產(chǎn)物權(quán)變動(dòng)時(shí)賦予第三人“保留占有”的權(quán)利。其次，對(duì)物權(quán)變動(dòng)中物權(quán)出讓人的第三人的保護(hù)，因物權(quán)變動(dòng)的基礎(chǔ)是否為法律行為有所區(qū)別，即在依法律行為的物權(quán)變動(dòng)中，應(yīng)堅(jiān)持以物權(quán)行為無(wú)因性理論為基礎(chǔ)，公示公信為原則，善意取得制度為補(bǔ)充的保護(hù)規(guī)則；在非依法律行為的物權(quán)變動(dòng)中，應(yīng)堅(jiān)持公示公信原則。

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（責(zé)任編輯/劉惠音）