《圣經(jīng)·馬太福音》篇末寫著：“凡有的，還要加給他，叫他更有；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)?！泵绹?guó)科學(xué)家羅伯特·默頓把這一現(xiàn)象稱為“馬太效應(yīng)”。同樣是接受教育，一個(gè)農(nóng)村孩子與一個(gè)城市孩子所受到的教育在質(zhì)量上卻有差別；一個(gè)一般學(xué)校的學(xué)生跟一個(gè)重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生所受的教育也有很大差距；即便是同一所學(xué)校，面對(duì)的是同樣的教師隊(duì)伍，擁有共同的教育資源，學(xué)生在接受教育的質(zhì)的方面也有不平等現(xiàn)象，尤其是成績(jī)不佳被學(xué)校、被老師認(rèn)為后進(jìn)生的學(xué)生受“馬太效應(yīng)”影響，成為“被遺忘一族”。錦上添花多，雪中送炭少，由此導(dǎo)致“馬太效應(yīng)”愈演愈烈。

一、基礎(chǔ)教育教學(xué)中“馬太效應(yīng)”形成的原因

1．升學(xué)教育——體制上的原因

以升學(xué)為目標(biāo)，這在廣大中學(xué)已成為公開(kāi)的、毫不隱飾的事實(shí)，社會(huì)認(rèn)可，家長(zhǎng)同意。甚至個(gè)別學(xué)校別出心裁地提出：我們不是片面追求升學(xué)率，而是全面追求升學(xué)率。由于把瞄準(zhǔn)點(diǎn)與升學(xué)對(duì)齊，因而升學(xué)希望不大的學(xué)生就理所當(dāng)然被遺忘在角落里。據(jù)了解，有些中學(xué)每次考試后都要重新排座位，讓學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生在教室中部以前的“黃金地帶”，時(shí)刻處在老師的關(guān)注之下。依此類推成績(jī)差而且自控力較差的學(xué)生就只能在“邊緣地區(qū)”，如教室后部、某個(gè)角落等，對(duì)這些學(xué)生，老師的要求也不高，上課看小說(shuō)也行，睡覺(jué)也行，只要不打擾別人。正是由于偏重升學(xué)率而單純面向少數(shù)、冷落大部分的這種做法，造成了重視應(yīng)試教育，忽視素質(zhì)養(yǎng)成的結(jié)果。近年來(lái)高等院校屢有反映，新生的素質(zhì)較差，許多方面需要補(bǔ)課，甚至要從基礎(chǔ)文明抓起。這就是說(shuō)，以升學(xué)為目標(biāo)的教育也只是著眼于升學(xué)的人數(shù)，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量，偏重升學(xué)的結(jié)果并不能使高一級(jí)學(xué)校滿意。

2．偏見(jiàn)和淺見(jiàn)——評(píng)價(jià)體制的原因

偏見(jiàn)是一種不公正的看法。常常見(jiàn)到這樣的情況：對(duì)于同一個(gè)學(xué)生，不同的教育者會(huì)有不同的看法。而對(duì)于我們的中學(xué)生評(píng)價(jià)體制中最重要的和非常有市場(chǎng)的依據(jù)就是偏重傳統(tǒng)的智力標(biāo)準(zhǔn)，更可怕的是，學(xué)生考試分?jǐn)?shù)竟然代表了學(xué)生的智力水平，仿佛也成為學(xué)生日后的前途和命運(yùn)。這種偏見(jiàn)埋葬了無(wú)數(shù)學(xué)生的特殊才能。今天傳統(tǒng)的智商學(xué)遇到了多方面的挑戰(zhàn)，包括許多家長(zhǎng)業(yè)已認(rèn)識(shí)到并非“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。人的智力及其發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)在多方面：語(yǔ)言方面的智力、音樂(lè)方面的智力、身體動(dòng)覺(jué)方面的智力、空間方面的智力、人際關(guān)系方面的智力，這幾方面智力具有相對(duì)的獨(dú)立性，在每個(gè)人身上發(fā)展是不平衡的。顯然，只以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)判定智力高低是不科學(xué)的。

淺見(jiàn)使我們?cè)u(píng)價(jià)體制中不能正確對(duì)待或看不到受教育者身上深藏的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展可能?，F(xiàn)代科學(xué)證明，人的潛能可以分為體力潛能、智力和創(chuàng)造力潛能、個(gè)性潛能三大類，其豐富性令人驚訝。而且人的潛能具有個(gè)體差異性，一是表現(xiàn)領(lǐng)域不同，如歌唱家的聲帶、鋼琴家的手指、舞蹈家的身段等；二是表現(xiàn)時(shí)間不同，有人早慧，有人晚成。更重要的是人的潛能具有可開(kāi)發(fā)性。通過(guò)一定的教育，采取一定的方法，就能夠?qū)θ说臐撃苓M(jìn)行開(kāi)發(fā)。正是如此，陶行知先生提醒我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”我們?cè)谠u(píng)價(jià)眼前一個(gè)個(gè)稚子時(shí)，要是錯(cuò)過(guò)未來(lái)的瓦特、未來(lái)的牛頓或者未來(lái)的愛(ài)迪生，就會(huì)鑄成千古遺恨。

3．愛(ài)的缺位——教育情感因素

老師對(duì)于學(xué)生愛(ài)的缺位，主要表現(xiàn)在兩方面：一方面對(duì)優(yōu)秀學(xué)生缺乏理智的愛(ài)，另一方面對(duì)后進(jìn)生缺乏執(zhí)著的愛(ài)。

對(duì)學(xué)生理智的愛(ài)，是指對(duì)學(xué)生清醒的、有節(jié)制的、伴有嚴(yán)格要求的愛(ài)，與糊涂的、過(guò)分的、放棄嚴(yán)格要求的溺愛(ài)相對(duì)立。通常老師喜歡優(yōu)秀生也是自然的。但是，他們也需要雕琢才能成器。而且，優(yōu)秀學(xué)生長(zhǎng)期處于優(yōu)越地位，容易造成愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)，不愛(ài)聽(tīng)批評(píng)，經(jīng)不起挫折等弱點(diǎn)。偶爾老師發(fā)現(xiàn)他們的不足，或輕描淡寫，或歸于其他；如果同學(xué)間有糾紛，老師有意無(wú)意地袒護(hù)優(yōu)秀學(xué)生，不分青紅皂白地批評(píng)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，就潛在地造成了教育的不公正，“貧富不均”。

教師對(duì)后進(jìn)生的愛(ài)，最根本的表現(xiàn)就是對(duì)后進(jìn)生的積極期待上，期待他們不斷超越自己，并為其每一寸進(jìn)步而喜，為每一處落后而憂。毋庸諱言，教師對(duì)后進(jìn)生常常缺乏執(zhí)著的愛(ài)，每每恨鐵不成鋼。教師這種由愛(ài)至恨的情感，往往導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生失去信心，還極容易傷害學(xué)生的感情。對(duì)于后進(jìn)生，教師要堅(jiān)定地相信他們終能成才，時(shí)刻關(guān)注他們的得失榮辱、進(jìn)步與落后，多一點(diǎn)期待的目光。

二、突破基礎(chǔ)教育教學(xué)中“馬太效應(yīng)”的策略

1．統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合

統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合，是指教學(xué)既要從國(guó)家需要出發(fā)面向全體學(xué)生，保證統(tǒng)一規(guī)格，又要從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)，量力適度，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能在各自的基礎(chǔ)上學(xué)有所獲。這就需要我們工作在一線的學(xué)科教師，深入調(diào)查研究，全面了解學(xué)生，尤其是了解后進(jìn)生的特點(diǎn)，在講解、輔導(dǎo)和批改作業(yè)時(shí)給以幫助和信任，適當(dāng)補(bǔ)課，及時(shí)鼓勵(lì)，頷首于后進(jìn)生的一隅之見(jiàn)，贊許于后進(jìn)生的一得之識(shí)，褒獎(jiǎng)于后進(jìn)生的一技之長(zhǎng)，激發(fā)其自尊心和上進(jìn)心，“讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)校里抬起頭走路”，這樣后進(jìn)生完全可以學(xué)好文化而確保大面積豐收。

2．重視非智力因素，注重情感投入，與學(xué)生交朋友

中學(xué)生無(wú)論從其生理乃至心理上都不成熟，而所謂的后進(jìn)生并非智力因素而致，往往是在心理上的愛(ài)屋及烏所致。比如任課教師的態(tài)度、方法或儀表使一些學(xué)生從遠(yuǎn)離教師到厭惡該學(xué)科，日久天長(zhǎng)，即使成績(jī)好的學(xué)生也將成為后進(jìn)生。所以教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)以高尚的思想品德、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、循循善誘的教學(xué)方法和為人師表的模范行為感染學(xué)生，加強(qiáng)教學(xué)的思想性和科學(xué)性。而后進(jìn)生比其他學(xué)生從心理上更為敏感，有極強(qiáng)的自尊心，甚至對(duì)教師懷有戒心，存有疑慮，更有個(gè)別的抱有成見(jiàn)。所以教師除嚴(yán)格規(guī)范自己的言行外，應(yīng)注重情感投入，與他們加強(qiáng)交流，成為生活中的朋友，使學(xué)生從心理上認(rèn)可，生活中接受，樹立教師應(yīng)有的尊嚴(yán)，為教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。

3．循序漸進(jìn)，啟發(fā)教學(xué)，增強(qiáng)成功自信心

教學(xué)只有在循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力才能不斷發(fā)展。各學(xué)科的第一單元小測(cè)驗(yàn)，教師應(yīng)有意識(shí)地將題目設(shè)計(jì)得十分簡(jiǎn)單，使后進(jìn)生取得久未出現(xiàn)的好成績(jī)，從而有了成功的體驗(yàn)。九年義務(wù)教育教材在深度和廣度上都作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，如果教師在教學(xué)中仍按老觀點(diǎn)把內(nèi)容講得過(guò)深、過(guò)難，甚至超綱，必會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)受挫感，甚至影響了中等生的學(xué)習(xí)積極性。所以，教師在教學(xué)上要降低起點(diǎn)，分散難點(diǎn)，有些教學(xué)難點(diǎn)，不求一步到位，而是多搭知識(shí)臺(tái)階，引導(dǎo)后進(jìn)生慢慢向上爬。對(duì)后進(jìn)生在一定時(shí)間內(nèi)可適當(dāng)降低要求，作業(yè)設(shè)計(jì)必答題和附加題，使他們通過(guò)對(duì)作業(yè)的完成，逐步形成和掌握概念，這樣后進(jìn)生便會(huì)在成功和勝利中增強(qiáng)信心。

4．重視實(shí)踐轉(zhuǎn)化，強(qiáng)化手段，激發(fā)學(xué)生興趣

從緒言課教學(xué)開(kāi)始就應(yīng)加強(qiáng)思想教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到本學(xué)科在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位，與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、國(guó)防建設(shè)、日常生活的密切聯(lián)系以及學(xué)科的現(xiàn)狀與前景。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常性地介紹本學(xué)科的發(fā)展史和眾多科學(xué)家的事跡，激發(fā)學(xué)生興趣，使后進(jìn)生明確無(wú)望升學(xué)也要學(xué)知識(shí)，否則走向社會(huì)將遇到許多的困難，增大工作難度，難以盡快地適應(yīng)崗位。實(shí)踐證明，這種教育行之有效，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有增無(wú)減。

依據(jù)教育科學(xué)理論，注重對(duì)后進(jìn)生的調(diào)查研究，抓住學(xué)科特點(diǎn)，針對(duì)后進(jìn)生實(shí)際因材施教，不但“錦上添花”，更要“雪中送炭”，才能有效防止“馬太效應(yīng)”，促進(jìn)素質(zhì)教育全面展開(kāi)。

（責(zé)任編輯關(guān)燕云）