一、產(chǎn)生背景

過(guò)去我們?cè)?jīng)認(rèn)為，心理學(xué)主要講兒童和青少年的事情，很少講到成人。無(wú)論是兒童心理學(xué)還是教育心理學(xué)，講到18歲就中止了，以后的事情似乎不那么重要。直到今天，在我國(guó)，由于受以往的心理學(xué)研究者的觀點(diǎn)影響，很多人依然認(rèn)為，在人的一生中，有那么幾個(gè)階段是最重要的，而這幾個(gè)最重要的階段都在18歲以前。例如，從出生到3歲左右，6～7歲，青春期，等等。20世紀(jì)上半葉的心理學(xué)家普遍認(rèn)為，嬰兒期和兒童期是發(fā)展最快、變化最大的時(shí)期；青少年期由于性的成熟，個(gè)體的生理、心理變化也很大；到了成人期以后，發(fā)展就基本停止了，人的心理變化很??；到老年期，心理逐漸退化、老化。

上世紀(jì)60～70年代，以德國(guó)心理學(xué)家巴爾特斯為代表的一些心理學(xué)者，提出了畢生發(fā)展的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為，發(fā)展心理學(xué)應(yīng)該研究個(gè)體從生到死的發(fā)展。這種觀點(diǎn)的產(chǎn)生似乎是必然的，因?yàn)?0世紀(jì)后半期，世界的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景發(fā)生了巨大變化。

這種變化首先表現(xiàn)在人口結(jié)構(gòu)上。隨著營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生及醫(yī)學(xué)的發(fā)展，20世紀(jì)以來(lái)，人口平均壽命大大增加。例如，1900年，歐美國(guó)家的人口平均壽命不到50歲，而現(xiàn)在卻已超過(guò)76歲。我國(guó)解放初期的人口平均壽命是男性39歲、女性42歲，到2000年全國(guó)第五次人口普查時(shí)，男性的平均壽命已達(dá)70歲、女性達(dá)73歲?？梢?jiàn)，社會(huì)越發(fā)達(dá)，老年人口越多。

其次，由于人民生活水平的提高，所有年齡段的人們都發(fā)現(xiàn)，他們并不比別的年齡段的人更不重要。無(wú)論是青少年，還是中老年，人人都希望自己身體健康，過(guò)幸福的生活，都希望受到社會(huì)的尊重。而且，每個(gè)年齡段的人都有自己不同的需要，包括物質(zhì)需要和精神需要。

再次，老年人口給社會(huì)帶來(lái)的不僅是負(fù)擔(dān)，而且也帶來(lái)創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。很多老年人退而不休，繼續(xù)在熟悉的崗位和領(lǐng)域工作，他們經(jīng)驗(yàn)豐富，成績(jī)卓越。多數(shù)老年人則成為三代家庭中幫助子女照料家務(wù)、照看孫輩的重要力量，他們維持著家庭和社會(huì)的和諧，促進(jìn)和幫助著中青年一代和兒童青少年一代發(fā)展成長(zhǎng)。

在這種背景下，從政府部門到研究人員，對(duì)老年人和老年問(wèn)題越來(lái)越重視。于是，有關(guān)老年心理學(xué)的大量研究應(yīng)運(yùn)而生，畢生發(fā)展觀自然就應(yīng)運(yùn)而生了。

二、理論要點(diǎn)

畢生發(fā)展觀有四個(gè)理論要點(diǎn)：

第一，個(gè)體的發(fā)展是畢生的。也就是說(shuō)，從出生到成年直至老年，人的發(fā)展都不會(huì)停止。因此，不存在一個(gè)對(duì)生命全程起最重要影響的年齡段。相反，每個(gè)年齡段發(fā)生的事情對(duì)未來(lái)的發(fā)展和變化有同等重要的影響。

第二，發(fā)展是多維度、多方向的。人的發(fā)展有三個(gè)維度，即生理發(fā)展、心理發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展。這三方面的發(fā)展在任何一個(gè)時(shí)期和階段都不會(huì)停止。例如，在生理發(fā)展方面，正常情況下，從出生那一刻起，人的大腦神經(jīng)細(xì)胞（神經(jīng)元）的數(shù)量就開(kāi)始減少，直至死亡，這種腦細(xì)胞的減少過(guò)程從未停止過(guò)。在心理發(fā)展方面，到6～7歲時(shí)，人記憶具體形象材料的能力達(dá)到高峰；到17～18歲時(shí)，記憶抽象符號(hào)的能力達(dá)到高峰；從那以后，快速記憶的能力不再有多大的變化。但是，人的思維能力，特別是辯證思維能力，直到老年期都依然在繼續(xù)發(fā)展。這種情況在世界上一些高齡的精神領(lǐng)袖（如甘地）和政治家（如鄧小平）身上表現(xiàn)得非常突出。

畢生發(fā)展的多方向性指的是，首先，發(fā)展并不等于只向前進(jìn)。在每個(gè)階段，發(fā)展都是成長(zhǎng)和消退并行的過(guò)程。例如，當(dāng)一個(gè)中學(xué)生集中精力學(xué)習(xí)語(yǔ)言和音樂(lè)時(shí)，就相對(duì)放棄了學(xué)習(xí)其他技能的機(jī)會(huì)；人在成年期選擇了做一名教師，就不能同時(shí)再選擇其他職業(yè)……但是，任何年齡的人都可以改善自我，發(fā)展新技能，還可以靠智慧和技巧來(lái)彌補(bǔ)某些缺陷。例如，一個(gè)造詣深厚的老年心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)自己很難記住人名，就以巧妙的方式來(lái)解釋自己的記憶缺陷。有時(shí)候他會(huì)對(duì)他的聽(tīng)眾說(shuō)，他之所以常常會(huì)遺忘重要人物的名字，是因?yàn)樽约耗昙o(jì)大了。人們都能感覺(jué)到他的幽默。在這些情況下，他會(huì)說(shuō)：“遺忘也許是一種快樂(lè)?！?/p>

其次，發(fā)展在同一領(lǐng)域的變化也是多方向的。到老年期，一個(gè)人的認(rèn)知機(jī)能（如記憶）可能會(huì)衰退，但他的語(yǔ)言知識(shí)和能力在一生中都在增長(zhǎng)。他同時(shí)還可以掌握新的思維方式，并積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力，從而成為解決實(shí)際問(wèn)題的專家，成為“博學(xué)多識(shí)”的智者。

第三，發(fā)展是可塑的。畢生發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)每個(gè)階段的發(fā)展都是高度可塑的。例如，一個(gè)人在小時(shí)候可能很膽小、害羞，在社交方面表現(xiàn)退縮，但是長(zhǎng)大以后可能變得不那么害羞和退縮了，相反，他交的朋友比別人還多。一個(gè)兩歲多才開(kāi)始說(shuō)話、小學(xué)期間語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)的孩子，到上大學(xué)時(shí)居然成為口才出眾、代表學(xué)校參加國(guó)際大學(xué)生辯論比賽的主力成員。智力表現(xiàn)隨年齡增長(zhǎng)也表現(xiàn)出很大的彈性，通過(guò)訓(xùn)練，中老年人同樣可以使心理能力獲得明顯改變。當(dāng)然，隨著年齡的增長(zhǎng)，發(fā)展的可塑性越來(lái)越小，主動(dòng)改變的能力和實(shí)現(xiàn)改變的機(jī)會(huì)也逐漸減少。

另外，發(fā)展的可塑性有很大的個(gè)體差異，有些人可塑性較差，面對(duì)生活中的困難和變化缺乏變通性，他們的人生就可能被動(dòng)一些。有些人可塑性較強(qiáng)，能較快地適應(yīng)各種變化，這種人的經(jīng)歷就可能更順利，獲得成功的概率也較大。

第四，發(fā)展的環(huán)境影響具有多樣性。畢生發(fā)展觀認(rèn)為，每個(gè)人的一生都受到紛繁復(fù)雜的環(huán)境影響。歸結(jié)起來(lái)，這些紛繁復(fù)雜的環(huán)境影響無(wú)非是三大類：年齡影響、歷史時(shí)代影響和非常規(guī)影響。

第一類是年齡影響。它發(fā)生在每個(gè)人身上，隨著年齡的增長(zhǎng)必然會(huì)發(fā)生一些現(xiàn)象。如1歲多開(kāi)始學(xué)說(shuō)話和學(xué)走路，4歲左右學(xué)會(huì)說(shuō)母語(yǔ)，6歲左右上小學(xué)，12～14歲進(jìn)入青春期……這些現(xiàn)象是由生理因素決定的。還有一些與社會(huì)風(fēng)俗、習(xí)慣、法規(guī)等有關(guān)的年齡影響，例如，不同的社會(huì)，兒童入學(xué)的年齡不同，允許考駕照的年齡不同，允許結(jié)婚的年齡也不同，等等。年齡影響在兒童和青少年期比較明顯。在這一時(shí)期，個(gè)體的身心發(fā)育很快，社會(huì)又要求每個(gè)年齡段的個(gè)體必須掌握與年齡相關(guān)的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)，因此，各國(guó)頒布了內(nèi)容不同的義務(wù)教育法。

第二類是歷史時(shí)代影響。它指的是重要的社會(huì)歷史背景對(duì)某一代人的影響，如政治事件（“文化大革命”）、災(zāi)禍（地震和水災(zāi)）、戰(zhàn)爭(zhēng)（我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)）、經(jīng)濟(jì)的蕭條或繁榮（我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展）、科技進(jìn)步（電子工業(yè)和通訊業(yè)的繁榮）、文化價(jià)值觀的變化（西方個(gè)體主義價(jià)值觀和東方集體主義價(jià)值觀的相互沖擊和相互融合，對(duì)婦女態(tài)度的變化）等，這些都是重要的社會(huì)歷史背景。

這些年，我們對(duì)生長(zhǎng)在不同歷史背景下的人口群有一些固定的稱呼，例如人人皆知的“老三屆”“工農(nóng)兵大學(xué)生”“70后”“80后”“90后”，等等。其中，人們比較公認(rèn)、具有較明顯群體特征的人口群，是“老三屆”和“70后”。在城市，“70后”的父輩大多是“老三屆”，因?yàn)楦缸觾纱说某砷L(zhǎng)背景差異太大，導(dǎo)致他們的價(jià)值觀念有太多的差異和沖突。而“80后”“90后”的群體特點(diǎn)目前尚比較模糊。但是，1980～1990年間出生的人和1990～2000年間出生的人相比，肯定帶有不同的歷史時(shí)代特征。

第三類是非常規(guī)影響。它是相對(duì)于常規(guī)影響而言的。常規(guī)影響指的是典型的、普遍的影響，如年齡影響和歷史時(shí)代影響就是常規(guī)影響，它們對(duì)某一群體的影響方式基本相同。非常規(guī)的影響則指一些不規(guī)律的事件，只會(huì)影響一個(gè)人或一些人，也沒(méi)有固定的時(shí)間表，但它們對(duì)個(gè)體的發(fā)展造成了重要影響，增強(qiáng)了發(fā)展的多方向性。我們?cè)跉垔W會(huì)上看到許多運(yùn)動(dòng)員都是因兒時(shí)的意外事故而改變了人生，就是典型的例證。另外，童年期跟隨一位有造詣的老師學(xué)鋼琴，讀大學(xué)或研究生時(shí)被一位著名專家提攜，結(jié)婚生子比一般人晚，罹患一種罕見(jiàn)的疑難病癥……這些都是非常規(guī)影響。由于它們是偶然發(fā)生的，因而很難找到規(guī)律。

有關(guān)畢生發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)成人的發(fā)展而言，非常規(guī)事件的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)年齡的影響。與50年前相比，雖然年齡依然是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要組織者，人們對(duì)各年齡段的固有期望不會(huì)消失，但現(xiàn)代社會(huì)，人們受教育、工作、結(jié)婚、生子、退休的時(shí)間已呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，所謂年齡里程碑的界定越來(lái)越模糊了。在不同國(guó)家、不同文化中，年齡段的劃分差別很大。由于非常規(guī)事件在現(xiàn)代人的生命歷程中作用越來(lái)越重要，因此，畢生發(fā)展的可塑性也增大了。

三、保持終身學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和能力

自從畢生發(fā)展觀提出以來(lái)，心理學(xué)對(duì)畢生發(fā)展的研究成果成倍增長(zhǎng)。目前在歐美，對(duì)中老年人的研究已成為熱點(diǎn)，其中很多研究發(fā)現(xiàn)了令人吃驚的結(jié)果。如果說(shuō)30年前，人們因?yàn)閷?duì)嬰兒能力的發(fā)現(xiàn)而吃驚的話，那么，現(xiàn)在人們則對(duì)中老年人心理能力的巨大潛能感到吃驚。大量研究發(fā)現(xiàn)，與青少年相比，中老年人的流體智力（記憶、注意等信息加工的速度）下降了，但是他們的晶體智力（對(duì)問(wèn)題的分析、綜合、概括等思維能力）卻上升了。即使在記憶方面，中老年人也并不是像過(guò)去人們認(rèn)為的那樣，50歲以后記憶力明顯下降。例如，一項(xiàng)追蹤研究表明，55～70歲的成人對(duì)書面故事的回憶效果，在追蹤的6年期間總體上不但沒(méi)有下降，反而有了輕微的上升。甚至到八九十歲時(shí)，老年人還能充分利用故事的結(jié)構(gòu)，幫助自己回憶主要情節(jié)和一些細(xì)節(jié)。

在認(rèn)知策略上，聰明的老年人通常會(huì)縮小自己的工作目標(biāo)，選擇自己認(rèn)為最有價(jià)值的活動(dòng)，以逐漸衰退的精力獲取最大化的回報(bào)。他們還想出補(bǔ)償衰退的各種辦法。例如，著名的鋼琴演奏家亞瑟·魯賓斯坦，在他80歲那年仍然舉辦了獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)后，記者問(wèn)他怎樣在這么大的年齡仍然保持高超的鋼琴演奏水平，魯賓斯坦回答說(shuō)，他只彈奏較少的曲目，所以對(duì)每一首曲子都彈奏多次，這使他能最優(yōu)化地發(fā)揮自己的能量。他還創(chuàng)造出可以補(bǔ)償彈奏速度減慢的技術(shù)。例如，在快拍之前，他會(huì)先把演奏速度放慢，等到快拍開(kāi)始時(shí)，聽(tīng)眾會(huì)覺(jué)得快拍部分彈得很快。

豐富的生活經(jīng)驗(yàn)增加了老年人的言語(yǔ)信息，增強(qiáng)了他們解決問(wèn)題的能力，同時(shí)還豐富了他們的學(xué)識(shí)——老年人的學(xué)識(shí)達(dá)到一生的頂峰。當(dāng)研究者要求老年人描繪學(xué)識(shí)時(shí)，大部分人會(huì)提到知識(shí)的廣度和深度。這種對(duì)知識(shí)進(jìn)行反思的能力，可以使生活更有彈性和價(jià)值，使情感更加成熟，綜合創(chuàng)造力更強(qiáng)。

因而，保持積極的人生態(tài)度和自我意識(shí)，保持終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)和能力，對(duì)不斷變化的世界保持積極的適應(yīng)力是重要的。人生的健康、幸福和快樂(lè)需要如此，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展也需要如此。那么，每一位教師都不妨想一想：怎樣才能隨時(shí)隨地為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)？同時(shí)又要想一想：我還能夠?qū)W習(xí)些什么？我下一步的發(fā)展方向在哪里？

（責(zé) 編 若 洋）