[摘要]以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，有助于打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)目標(biāo)。當(dāng)前，要從思想、理論和實(shí)踐三重路徑對(duì)其進(jìn)行全方位的深入展開。

[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值體系； 思想； 理論； 實(shí)踐

[中圖分類號(hào)] D641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1007-1962（2008）08-0039-02

積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，既是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的一項(xiàng)極其重要的使命和任務(wù)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)重大的理論與實(shí)踐工程，必須從思想、理論和實(shí)踐三重路徑對(duì)其進(jìn)行全方位的深入展開。

（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的思想路徑

要堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)思想引領(lǐng)和整合多元社會(huì)意識(shí)，形成馬克思主義一元指導(dǎo)下多元社會(huì)思想求同存異、相互包容、共同發(fā)展的生動(dòng)格局。

一是要明確思想目標(biāo)。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，具有明確的目標(biāo)取向，這就是“最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”。當(dāng)代中國(guó)面臨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)，各種思想文化相互激蕩，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性和差異性逐漸突出，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)出色彩紛繁的過渡態(tài)勢(shì)。面對(duì)各種思想文化相互交織、相互激蕩的大潮，只有將我們的思想統(tǒng)一于共同的思想基礎(chǔ)之上，才能將社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為全民族的文化認(rèn)同，從而形成全體人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大精神力量。

二是要完善思想體系。馬克思主義作為我們黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國(guó)各族人民的共同精神支柱，是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、抵御錯(cuò)誤思想干擾的強(qiáng)大思想武器。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，就是用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，引領(lǐng)整合多元多樣的社會(huì)思潮。同時(shí)，馬克思主義又是一個(gè)開放的思想體系，時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，需要我們不斷開拓中國(guó)化馬克思主義發(fā)展的新境界。堅(jiān)持實(shí)踐性、民族性、時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一，既是馬克思主義思想體系具有蓬勃的生命力之所在，也是其對(duì)社會(huì)思潮具有引領(lǐng)力之所在。

三是要抓好思想教育。一方面，把宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為思想教育工作的根本點(diǎn)，積極主動(dòng)地以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，消除各種社會(huì)思潮相互激蕩而導(dǎo)致的人們價(jià)值認(rèn)同的混亂和迷茫。另一方面，要最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)，就要不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮所必需的說服力和感召力。因此，要緊密結(jié)合不同社會(huì)利益群體的現(xiàn)實(shí)需要和思想實(shí)際，著力構(gòu)建科學(xué)的信仰系統(tǒng)，堅(jiān)持理想信仰的共同性、先進(jìn)性與理想信仰的層次性、差異性的統(tǒng)一，使黨的思想教育更能為群眾所掌握并轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。

（二）用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的理論路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀、文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀等豐富內(nèi)容構(gòu)成的完整體系，需要我們從歷史、理論和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上，在分別研究馬克思主義對(duì)待社會(huì)思潮歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)行做法的基礎(chǔ)上，分析和概括社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的基本規(guī)律、基本策略和基本經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的合理性與合法性。

一是歷史研究路徑。從馬克思主義發(fā)展史的高度，總結(jié)馬克思主義自身發(fā)展和指導(dǎo)實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭示馬克思主義發(fā)展的一般規(guī)律和在不同歷史階段上發(fā)展的特殊規(guī)律，特別是考察馬克思主義理論發(fā)展過程中，馬克思主義正確對(duì)待社會(huì)思潮、發(fā)展自身的歷史經(jīng)驗(yàn)，從中得出一些如何用馬克思主義引領(lǐng)社會(huì)思潮的帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

二是比較研究路徑。通過對(duì)以馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的三大階段及其所形成的三大理論成果的比較研究，在對(duì)其區(qū)別和聯(lián)系的梳理中揭示馬克思主義及其中國(guó)化的一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律和思想機(jī)制；通過對(duì)國(guó)外主流價(jià)值觀建設(shè)的比較研究，對(duì)世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果兼收并蓄，汲取精華，剔除糟粕，不斷將豐富的思想文化營(yíng)養(yǎng)吸收補(bǔ)充到社會(huì)主義核心價(jià)值體系中來；通過對(duì)傳統(tǒng)文化的比較研究，不斷挖掘繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面展示人民嶄新的精神風(fēng)貌，讓民族精神和時(shí)代精神大放異彩，從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立發(fā)展。

三是現(xiàn)實(shí)研究路徑。針對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、科技信息化、文化多元化的浪潮，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局的高度，弘揚(yáng)馬克思主義的科學(xué)精神、科學(xué)價(jià)值、科學(xué)態(tài)度，深入研究當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革和利益關(guān)系調(diào)整給人們思想觀念帶來的影響，深入研究現(xiàn)階段我國(guó)的思想觀念結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向結(jié)構(gòu)、道德追求結(jié)構(gòu)和心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)，深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論結(jié)構(gòu)和實(shí)踐要求。通過這些研究，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。

（三）用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的實(shí)踐路徑

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，是一項(xiàng)社會(huì)性的系統(tǒng)工程，在具體的實(shí)踐中不僅要加強(qiáng)“外推”，還要注重“內(nèi)生”，只有雙管齊下，才能把最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)的要求落到實(shí)處。

一方面，通過制度安排的方式，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)各種社會(huì)思潮的引領(lǐng)。制度安排是推進(jìn)主流價(jià)值觀建設(shè)的可靠保障。其一，我國(guó)現(xiàn)階段已經(jīng)形成了核心價(jià)值體系建設(shè)的許多創(chuàng)新成果，需要通過制度建設(shè)，以法律法規(guī)、公共政策的形式將其固化起來，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)。其二，大眾傳播媒介是推進(jìn)主流價(jià)值觀建設(shè)的重要載體，堅(jiān)持正確導(dǎo)向、積極宣傳黨的主張，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，反映人民心聲，通達(dá)社情民意，疏導(dǎo)公眾情緒，營(yíng)造積極健康的思想輿論氛圍，是實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的重要途徑。其三，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面。堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)國(guó)情和形勢(shì)政策教育，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的信念和信心。其四，要積極構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)基層群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保障人民群眾基本文化權(quán)益，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，營(yíng)造良好的文化環(huán)境，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)。

另一方面，通過大眾話語的形成，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)各種社會(huì)思潮的引領(lǐng)。人們的思想觀念與其合理利益的滿足存在著密不可分的聯(lián)系。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)利益關(guān)系和社會(huì)思潮都呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)的情況下，要在全社會(huì)范圍內(nèi)最大限度地形成思想共識(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為“大眾話語”，更重要、更根本的還是要建立一個(gè)有利于形成思想共識(shí)的合理利益關(guān)系。這要求社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)必須集中反映和體現(xiàn)最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)與最廣大人民的價(jià)值同構(gòu)，惟其如此，社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能“內(nèi)生”為全社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀念，也才能真正實(shí)現(xiàn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)各種社會(huì)思潮的引領(lǐng)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的思想、理論和實(shí)踐三重路徑是相互含攝、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的；同時(shí)，思想、理論和實(shí)踐三重路徑的探索和推進(jìn)又是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要我們齊抓共管、持續(xù)不懈的努力?？傊?，只有真正實(shí)現(xiàn)了以社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)，才能打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧文化的建設(shè)目標(biāo)。

(作者單位：中共北京市委黨校哲學(xué)教研部；湖南祁陽(yáng)縣二中)

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