熊丙奇先生新著《教育熊視》，以傳媒報道的最具標志性的教育事件為觀察對象，以民間視野為觀察立場，以知識分子的獨立思考為觀察視角，圍繞中國教育近年發(fā)生的令人莫衷一是的言說，使人眼花繚亂的事件，清晰而堅定地闡述作者對中國教育的觀察、思考和立場。本文摘自該書。

緣起

最近看到好幾篇文章，在為我們“糾偏”：國外的教育，尤其是我們一直“推崇”的美國教育，并非“傳言”與“想象”中的輕松得不得了，他們學(xué)生的負擔(dān)其實也“相當(dāng)?shù)闹亍薄?/p>

這些文章，列舉的例子，幾乎覆蓋了我們談?wù)摗柏摀?dān)沉重”的所有領(lǐng)域，包括書包——美國孩子的書包并不輕，老師甚至認為書包重可以鍛煉孩子；考試——美國孩子遭遇的考試也并不少，不但有期中考，還有期末考，平時還有各種考試，升學(xué)時除了SAT，還有ACT；社會實踐——美國孩子的社會實踐是動真格的，參與社區(qū)服務(wù)的表現(xiàn)，直接掛鉤升學(xué)；升學(xué)壓力——在美國，不少高中畢業(yè)生依舊追逐名校，而為了能夠考上名校，從初中起，就要選擇有難度的課程，以增添升學(xué)的砝碼……

所有這些例子，似乎都想告訴大家一句話，今天中國的教育，其實和國外先進的教育差不多的，大家不要抱怨學(xué)生壓力大、負擔(dān)沉重。

觀察

從表象中看，確實如此。但是，如果仔細分析美國孩子的“負擔(dān)”，我們發(fā)現(xiàn)，這是用我們的教育觀念在分析美國的教育現(xiàn)實，得出的是符合我們的教育觀念的結(jié)論。

說書包沉重，要看書包中的內(nèi)容。我們的書包沉重，是孩子們裝了大量的一課一練，一本教科書要配好幾本輔導(dǎo)書。而美國孩子的書包沉重（其實也只是部分學(xué)校），卻是帶了大量閱讀書——對于學(xué)生的閱讀量，美國學(xué)校是十分看重的。兩相比較，我們孩子的學(xué)習(xí)，一直在復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)書本知識；美國孩子的學(xué)習(xí)，則是在讀我們這里不允許學(xué)生所讀的“閑書”。即便書包同樣重，前者學(xué)習(xí)的枯燥乏味與后者的涉獵廣泛有趣，形成鮮明的對比。

說考試多，要看考試的形式與考試派什么用場。我們的考試多，是教育過程中強調(diào)知識記憶的書面考試多，而這些考試，決定了老師對學(xué)生的教學(xué)態(tài)度，與此同時，卻是升學(xué)考試少，依據(jù)學(xué)生一次升學(xué)考試的分數(shù)，就決定學(xué)生獲取怎樣的教育資源以及有怎樣的前程。反觀美國，不但教育過程中的考試多，而且考試的形式多樣，有讓學(xué)生分組做課題研究，有讓學(xué)生寫小論文；升學(xué)考試也多，SAT考試一年舉辦7次，學(xué)生繳一次費可以考3次，這樣的考試體系，形成了動態(tài)、持續(xù)、綜合的評價，學(xué)生不會為一次考試而焦慮，更不會有我們這里的“分分分，學(xué)生的命根”現(xiàn)象。過去多年來，不少學(xué)者呼吁，國內(nèi)應(yīng)該增加高考的次數(shù)，增加學(xué)生的考試選擇，就是為了緩解學(xué)生的考試壓力。但是，很多“素質(zhì)教育”的推行者卻片面認為，素質(zhì)教育是減少考試，或者不要考試。

說社會實踐多，要看社會實踐者用怎樣的心態(tài)參與社會實踐。我們的教育，也讓學(xué)生參與社會實踐，但是，由于勞動價值觀念的影響，無論是家長還是學(xué)生，對待社會實踐大多以功利的態(tài)度，要么為通過考核，要么為評選優(yōu)秀，要么為了升學(xué)。而美國學(xué)生的社會實踐，卻是社會教育、家庭教育、學(xué)校教育一體的，參與社會實踐被認為是一個學(xué)生的必然選擇、公民責(zé)任，雖然也存在一些功利的趨向，但更多家長和學(xué)生，都以服務(wù)社會的心態(tài)，主動參與社區(qū)勞動，并以此為樂。美國高校在錄取學(xué)生時，也盡量采取措施，避免學(xué)生有這樣的功利的心態(tài)。

說升學(xué)壓力，要看升學(xué)之外是否有其他的選擇。我們的教育，學(xué)生除升學(xué)之外，選擇空間很小，通過其他途徑成才的可能性也很小，而且由于社會用人存在“身份”標準，對于學(xué)校、學(xué)歷的追逐，成為整個社會一致的選擇。美國的教育，名校自然也是部分學(xué)生追逐的熱門，但是不是每個家庭、每個學(xué)生都卷進了這場爭奪——楊福家先生曾說，他認識一個美國大學(xué)生，他的SAT(美國高考)成績夠上哈佛，但他卻選擇進了一所烹飪學(xué)院。我們的高中生幾乎人人想上北大、清華、復(fù)旦，技術(shù)類、職業(yè)類高校是不會作為首選的，但在美國，能進哈佛的學(xué)生會選擇進廚師學(xué)院，這說明他們的人才概念很寬泛，人才培養(yǎng)的模式是多元的——在名校之外，學(xué)生有更多的成才選擇，而社會的用人標準，不以學(xué)生的畢業(yè)學(xué)校、擁有學(xué)歷來聘用、晉升人才，讓學(xué)生更關(guān)注自身的能力與素質(zhì)，并依據(jù)自身的家庭情況、個性愛好選擇學(xué)校。

多元的成才模式、多元的評價標準、注重綜合能力培養(yǎng)，這樣的教育，會激發(fā)受教育者學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動受教育者的興趣，當(dāng)受教育者有興趣、熱情地參與教育，即便在外人看來，他們“很累”，但是，心中卻充滿快樂，感覺“輕松”——我一位中學(xué)同學(xué)在美國生活，他告訴我，很多美國小學(xué)生的家庭作業(yè)是搞一個個小“課題”，做這些課題，孩子們得到圖書館查資料、讀不少書，家長覺得這很費時，但孩子們卻十分投入，干得很起勁。

所謂的減輕書包、減少考試、呼吁學(xué)生不要有名校情結(jié)，其實都是不關(guān)注教育內(nèi)核，而只看教育外在形式的教育。對于學(xué)生來說，教育的沉重負擔(dān)，來源于教育者不關(guān)心他們真實需求而強加的教育，這樣的教育，哪怕書包很輕、考試很少，也無法讓他們快樂、輕松。

關(guān)注受教育者的需求、促進受教育者全面發(fā)展，這是所有教育一直在探索的問題。近年來，美國教育也不斷針對自身的問題，對包括學(xué)業(yè)水平考試以及大學(xué)錄取標準等在內(nèi)的教育加以改革，我們的教育如果僅僅滿足于現(xiàn)狀，追求教育的“形似”，教育的差距有可能越來越大。