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        阡陌獨舞

        2008-12-31 00:00:00
        全國新書目 2008年17期

        阡陌獨舞——中國農(nóng)村

        留守婦女

        上世紀(jì)80年代以來,農(nóng)村勞動力開始大規(guī)模向城市流動,其中大量的農(nóng)村已婚男性勞動力外出到城市務(wù)工,農(nóng)村留守婦女現(xiàn)象隨之開始出現(xiàn)。本書研究歷時一年半的時間,以大量的定量統(tǒng)計數(shù)據(jù)和豐富詳實的定性資料,從家庭經(jīng)濟(jì)、家庭生產(chǎn)、家庭關(guān)系、社會網(wǎng)絡(luò)、心理感受、閑暇娛樂和自我發(fā)展等多個方面深入展示了留守婦女的生活世界,同時對留守婦女群體進(jìn)行了多元性分析,并從多種角色的視角審視了留守婦女現(xiàn)象。

        孔子與20世紀(jì)中國

        孔子及其思想的歷史定位和價值判斷,在20世紀(jì)中國經(jīng)歷了很富戲劇性的落差,尊孔與批孔的思想政治斗爭幾乎貫穿了大半個世紀(jì)。“文革”結(jié)束后,對孔子及其思想的研究和討論排除了政治因素的干擾,取得了顯著成績,但學(xué)術(shù)界對孔子思想的當(dāng)代價值仍存在不同的認(rèn)識。本書對孔子及其思想百年來的歷史命運進(jìn)行了梳理,史論結(jié)合,在一些重要問題上提出了獨到見解,從中可了解中國近現(xiàn)代思想史、學(xué)術(shù)史和政治史的發(fā)展歷程。

        莎樂美:歷史和藝術(shù)

        莎樂美,一個美得令人心跳的名字!她使年輕的侍衛(wèi)長陷入愛河,甚至讓希律大帝愿以全部江山來換取她的一次舞蹈,可她愛施洗者約翰卻遭到拒絕和斥責(zé)。有人看她是幼稚無知的美女,有人又說她是妖冶害人的罪人。本書追溯事件的歷史,回顧千余年來名家、名角在繪畫、雕塑、小說、戲劇、音樂、舞蹈、電影中的表述,闡釋了“愛與死”這一永恒的主題。

        帝國的消亡——當(dāng)代俄羅斯的教訓(xùn)

        1991年底,世界兩大超級大國之一的蘇聯(lián)頃刻間土崩瓦解,令全世界震驚,更令全世界迷惑!曾在俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽掌權(quán)時期擔(dān)任代總理的蓋達(dá)爾親歷蘇聯(lián)解體的全過程,并掌握有大量翔實的內(nèi)部資料。本書中,作者從介紹上世紀(jì)80年代前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)狀況入手,抽絲剝繭地分析了這個超級大國由食品短缺、物價飆升、貨幣危機(jī)、政策失當(dāng)而引起的經(jīng)濟(jì)惡化,如何一步步地演變?yōu)槲C(jī)、演變?yōu)闉?zāi)難、演變?yōu)槠飘a(chǎn),最后演變?yōu)檎问Э?,?dǎo)致了蘇聯(lián)的分崩離析。

        龍圖騰

        龍是中華民族遠(yuǎn)古的圖騰,而我們生活在后圖騰時代,曾有的龍圖騰歷經(jīng)改易,在中國人的生命傳承中不斷變形,更有人倡導(dǎo)廢棄中華龍的形象。本書就由“海派背景的‘廢龍’風(fēng)波”引起,從“古往今來的‘龍圖騰’觀”、“龍行天下與民族融合”、“龍的‘生物性’謎案”、“中國龍群落”、“龍的‘圖騰’考量”等幾個方面闡述了中華龍文化的起源和演變過程。

        (北京文化與北京精神新論)

        北京魅力

        本書是北京市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點項目成果。王東教授對北京歷史地理文化作了高度的總結(jié)與概括,從自然景觀到歷史淵源,從都市文化到皇家氣派,從祭壇廟堂到胡同小院,圖文互補(bǔ),相得益彰,真真一本關(guān)于北京、北京文化的“小人書”、“連環(huán)畫”,一本圖文一體化的“北京資料庫”和“北京圖像庫”,給大家再現(xiàn)了一個古老而鮮活的城市。

        韓國儒學(xué)與現(xiàn)代精神 “韓國名人名著漢譯叢書”

        本書圍繞韓國儒學(xué)思想這一主題,通過運用大量的考古新資料、甲骨文獻(xiàn)等,深入細(xì)致地闡述和探討了韓國儒學(xué)思想形成的淵源,韓國儒學(xué)的歷史發(fā)展、特性與社會功能,以及韓國儒學(xué)思想與現(xiàn)代社會等,對韓國儒學(xué)思想領(lǐng)域的諸多重大問題進(jìn)行了獨到而精湛的分析,從而揭示和展現(xiàn)了韓國儒學(xué)思想獨有的人文魅力。

        經(jīng)典與解釋·靈知派經(jīng)典 本書是“西方傳統(tǒng)經(jīng)典與解釋”系列之一。西方思想史界在20世紀(jì)開始重視靈知主義的研究,認(rèn)為靈知主義是西方思想變遷背后的重要潛流,甚至現(xiàn)代性就是其變種。靈知派經(jīng)典或稱為《拿戈·瑪?shù)谖募?Nag Hammadi Library)是指一批在1945至1946年間在尼羅河上游一個名為拿戈·瑪?shù)诘某擎?zhèn)所發(fā)掘出來的古抄本,其中包括靈知主義的抄本和其他抄本,這些著作的年份約為公元4世紀(jì)。

        時代的精神狀況(新版,黑皮書)“二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢”

        卡爾·雅斯貝斯是20世紀(jì)德國著名哲學(xué)家,存在主義哲學(xué)的奠基者之一。l930年,他在撰寫其鴻篇巨制——3卷本《哲學(xué)》的過程中,應(yīng)邀寫作了《時代的精神狀況》一書。在該書中,作者高屋建瓴地回顧了西方人“時代意識”的起源,描繪了與西方社會現(xiàn)代化進(jìn)程相伴隨的精神文化的巨大震撼,以及這種震撼留給當(dāng)代西方人的困境。作者的論述探及西方文化的精神傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間的內(nèi)在聯(lián)系和內(nèi)在沖突,對我們當(dāng)今仍有借鑒作用。

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