人用兩只手制造出工具，但卻不是兩只手同時(shí)使用工具、兩只手進(jìn)行同樣的工作，而是一只手靈活地使用工具、完成各種各樣的工作，而另一只手只是起到輔助的作用。人的左右手分工及其所產(chǎn)生的進(jìn)化意義，是人類(lèi)之所以成為人類(lèi)的一個(gè)重要條件。本書(shū)對(duì)左右手的分工進(jìn)行了探討。本文摘自該書(shū)。

我們經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣的疑問(wèn)：對(duì)于左撇子，究竟是施行動(dòng)作矯正好呢，還是任其自由的好？

只要理解了慣用手是伴隨著人的大腦發(fā)育和左右分工而產(chǎn)生的現(xiàn)象，就會(huì)自然而然地得出這樣的答案：動(dòng)作矯正是違背人的大腦性質(zhì)的非自然的行為，是完全不必要的做法。

但是從另一方面來(lái)說(shuō)，人的大腦其本來(lái)的功能應(yīng)該是，使人更好更有效地適用外部的環(huán)境。因此，任其自由并不一定是最好最有效的，如果有必要，慣用手也是可以改變并讓其去適應(yīng)環(huán)境的。外部的環(huán)境不僅僅是氣溫、濕度等自然界的環(huán)境，對(duì)于過(guò)著社會(huì)群體化生活的人類(lèi)來(lái)講，文化和習(xí)慣也應(yīng)包括在內(nèi)，并且構(gòu)成了社會(huì)環(huán)境的最主要部分。

對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)，是由植物性神經(jīng)來(lái)承擔(dān)的，它在個(gè)體發(fā)生學(xué)上起著舊腦的作用。但是，對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)是由新腦發(fā)揮主要作用的，因?yàn)樗倪m應(yīng)能力驚人的強(qiáng)。即使身處日新月異的社會(huì)環(huán)境中，人們也無(wú)需做出很大的努力，幾乎都是無(wú)意識(shí)地適應(yīng)了社會(huì)。有些人更是充滿了活力，他們或是外出旅行，或是學(xué)習(xí)外語(yǔ)……主動(dòng)尋求著變化，以新的習(xí)慣作為最大的刺激，對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)顯得綽綽有余。這一切，都是由于大腦超強(qiáng)的適應(yīng)能力使然。

僅局限于慣用手來(lái)看，它也是具有令人驚異的適應(yīng)能力。例如，在棒球運(yùn)動(dòng)中，一向認(rèn)為用右手投球、用左手擊球是最有利的，于是便出現(xiàn)了這樣的選手，他們根據(jù)對(duì)方投手的慣用手，左右開(kāi)弓，兩手都能擊球。這類(lèi)人能夠通過(guò)自我矯正，從而進(jìn)一步提高了其適應(yīng)能力。

總而言之，左撇子是否要矯正，應(yīng)該根據(jù)其大腦右半部?jī)?yōu)勢(shì)的傾向，以及與社會(huì)文化壓力之間的平衡來(lái)做具體分析。如果說(shuō)，左撇子是因?yàn)榇竽X右半部占優(yōu)而產(chǎn)生的極為自然的現(xiàn)象，便據(jù)此認(rèn)為矯正是違反自然的、是完全不必要的行為，那么，在社會(huì)生活中難免有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的結(jié)果。所以說(shuō)，在考據(jù)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，假如思維過(guò)于固執(zhí)，認(rèn)識(shí)過(guò)于單一的話，就會(huì)對(duì)社會(huì)適應(yīng)帶來(lái)不良的后果。

有人說(shuō)，對(duì)左撇子施行矯正，會(huì)使被矯正者產(chǎn)生口吃、神經(jīng)官能癥、精神病等病理現(xiàn)象。但是，根據(jù)我所收集到的實(shí)驗(yàn)資料，還沒(méi)有確切的證據(jù)可以支持以上這種說(shuō)法，基本上可以認(rèn)為它是一種誤解。

在這里，我們順便提及一下口吃的情況。有一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，口吃是因?yàn)檎Z(yǔ)言中樞無(wú)法被統(tǒng)一于大腦的右半球或左半球而形成的，但因?yàn)槌C正左撇子而導(dǎo)致語(yǔ)言中樞產(chǎn)生混亂的證據(jù)，卻至今沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)然也是不可能被發(fā)現(xiàn)的。矯正僅對(duì)被矯正的動(dòng)作產(chǎn)生影響，而不會(huì)對(duì)左撇子的整體行為（包括動(dòng)作及語(yǔ)言等）產(chǎn)生影響的。

其實(shí)，“矯正”即意味著“對(duì)錯(cuò)誤的東西進(jìn)行糾正”，它本身就包含了人們對(duì)左撇子所存在的偏見(jiàn)或不正確的價(jià)值觀，所以說(shuō)，它并不是一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠谜Z(yǔ)。棒球運(yùn)動(dòng)員不是為了掩飾自己的缺點(diǎn)，而是為了更好地發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)取勝的目標(biāo)，而進(jìn)行自我矯正，像這類(lèi)行為也許才是真正意義上的矯正吧。

今年來(lái)，人們對(duì)左撇子的興趣越來(lái)越濃厚，社會(huì)的偏見(jiàn)及誤解也在逐步減少。但是，右撇子占了人們的大多數(shù)，整個(gè)社會(huì)是以右撇子為前提的，這仍是不可否認(rèn)的現(xiàn)狀。因此，只要不是處于極端的偏見(jiàn)和價(jià)值觀所為，也不需要付出極其艱巨的努力即可實(shí)現(xiàn)的話，不妨采取靈活柔軟的姿態(tài)，“入鄉(xiāng)隨俗”，根據(jù)需要適當(dāng)?shù)馗淖儜T用手，也不是一件壞事和可怕的事情。

趣味知識(shí)百科全書(shū)

全書(shū)共分知識(shí)篇（下設(shè)常識(shí)百花、對(duì)聯(lián)史話、詩(shī)詞妙語(yǔ)、典故拾零、名勝古跡、軍事天地欄目）；奇趣篇（下設(shè)奇聞趣事、動(dòng)物奇趣、千古之謎、刨根溯源、疑問(wèn)求解、百家爭(zhēng)鳴欄目）；做人篇（下設(shè)待人接物、做人格言、為人品德、人物千秋欄目）和生活篇（下設(shè)合理持家、科學(xué)養(yǎng)生欄目）。欄目之下共收載了約兩千個(gè)條目。本書(shū)很好地融合了知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性和可讀性，是一本流淌著知識(shí)甘露的開(kāi)心辭典。

現(xiàn)代生活與生物安全

本書(shū)用通俗易懂的語(yǔ)言，講述了深?yuàn)W的生物安全方面的科學(xué)知識(shí)。包括什么是生物安全，生物安全與飲食，生物安全與生物藥品、生物制品，生物安全與疾病，生物安全與寵物，生物安全與轉(zhuǎn)基因動(dòng)、植物，生物安全與有關(guān)事件，生物安全與生命倫理，自我健康管理。

圖說(shuō)世界科學(xué)的故事

現(xiàn)代科學(xué)是人類(lèi)文明史中最引以為自豪的財(cái)富，它揭示了比人類(lèi)自身古老得多的整個(gè)宇宙的奧秘，以及自身固有的秘密，并創(chuàng)造出一個(gè)更絢麗多姿的非自然世界。而關(guān)于科學(xué)的起源、發(fā)展和成就的歷史，本身就是一首頌揚(yáng)人類(lèi)精神和思想的詩(shī)，因?yàn)樗咽境稣麄€(gè)人類(lèi)探索自然和自身奧秘的心路：文明古國(guó)、古希臘、哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、愛(ài)因斯坦……

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探秘北緯30度系列

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