秦始皇是中國歷史上遇刺最多的帝王。荊軻刺秦，在春秋戰(zhàn)國的六大刺客中，規(guī)模最大，成本最高，準備最周密，牽涉的人數(shù)最多。

使用的武器 匕首。鉛筑。鐵錐。

最著名的言行 “血勇之人，怒而面赤；脈勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白。荊軻，神勇之人，怒而色不變?！?/p>

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”

中國歷史上遇刺最多的帝王

秦始皇是中國歷史上遇刺最多的帝王。從他被立為秦王，到統(tǒng)一全國后稱帝，歷史記載里，至少有先后發(fā)生的5次針對他的行刺、暴力脅迫事件，他每次都幸免于難，這不由不使后人感到驚異， 乃至從天命中去獲得解釋。張佩芳在《中國警衛(wèi)史紀事本末》一書中考證，依時間順序，這5次事件是：

1.公元前238年，秦相呂不韋與嬴政的母親趙太后有染，他看到嬴政日漸長大，心生恐懼，于是找“大陰人”嫪毐，假扮成宦官代替他伺候趙太后?！疤笏脚c通，絕愛之。”想來這個猛男嫪毐是頗有些手段的，他可以“陰關(guān)桐輪而行”，意思是說，他以陰莖為軸，上面可以掛一個巨大的桐木車輪，并予以轉(zhuǎn)動。守寡的趙太后并不比桐木車輪遜色，居然生下兩個兒子，這個結(jié)果，令嬴政尷尬萬分。呂不韋有自知之明，“恐禍及己”而避禍。嫪毐仗著太后的寵愛，養(yǎng)有家僮數(shù)千人，諸客求宦千余人。有了太后生下的兒子，更助長了嫪毐的野心。他企圖發(fā)動政變，誅殺始皇，以自己的兒子篡奪皇位。嫪毐的囂張舉動終于引來殺身之禍，他被送至咸陽后，處以車裂，夷三族，其童仆門客皆被流放蜀地。那兩個兒子也被一并誅殺。

2.公元前227年，荊軻于成陽宮行刺秦王。

3.公元前225年，安陵君使唐睢劫持秦王。

4.公元前221年，荊軻死后，他的好友高漸離為其向秦王復仇。

5.公元前218年，秦王統(tǒng)一天下稱帝后的第三年，出身于韓國宗室的張良以重金收買大力士，埋伏在陽武縣博浪沙路邊，乘始皇出巡經(jīng)過之機，以120斤重的鐵錐投擊始皇御駕，結(jié)果誤中副車。為捕捉殺手，始皇下令在全國進行了為期10天的大搜捕。這是中國歷史上第一次出現(xiàn)以投擲重器方式的行刺事件。

直到22歲行冠禮之時，嬴政才成為名副其實的秦王。中國第一個皇帝的長相，遠沒有發(fā)育到與他的文治武功成正比的程度。據(jù)《史記·本紀》所述，尉繚子對嬴政的形象及性格的描繪是：“秦王為人蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心。居約易出人下，得志亦輕食人。”

蜜蜂形狀的塌鼻子，眼睛細長如同馬眼露出詭異之光，胸部平坦瘦瘠如摯鳥——也就是現(xiàn)在所說的雞胸，說話氣喘不均嗓音嘶啞似豺聲。特別值得一說的是豺聲。

當豺群消失在歷史中，豺聲卻如骨頭一樣立在漢字當中，成為廟堂里發(fā)出的憤怒之聲，聲震屋瓦，粉墻搖曳。作為權(quán)力天然的發(fā)聲術(shù)，豺聲充分展示了權(quán)力的內(nèi)幕與本質(zhì)。它利用聲音在空氣里的震動，將聲音背后的發(fā)聲源烘托出來，使決絕的牙齒、反切的利爪、饕餮的胃囊逐一呈現(xiàn)，所有的獵物都將成為聲音的營養(yǎng)和潤滑劑。在豺聲先行者的啟發(fā)下，那些后來者于是進一步強化了其技術(shù)性，他們可以在“鶯聲燕語”的副調(diào)逼近中與你促膝談心，并隨時可以在“豹視”與“狼顧”的加盟下，豺聲大振，恢復聲音的本來面目。

矮小的身材，丑陋的形象，是導致嬴政“少恩而虎狼心”、“得志亦輕食人”等怪戾性格及心理缺陷的主要原因嗎？但上天一再眷顧著這個“可憐的人兒”——這就是命！

垂垂老矣的田光

沒有任何一段正史里的文字描述過荊軻的長相。但著名的漢代小說《燕丹子》卻有一番全方位描述：“其人博聞強記，體烈骨壯，不拘小節(jié)，預立大功?！边@“體烈骨壯”從何而來呢？但透過情節(jié)描述，荊軻逐漸在我腦海里清晰起來：他應該是一個普通的人，體格偏瘦，身高中等，既沒有霸氣與銳氣，也沒有絡腮胡子。盡管他來自社會底層，但從他喜歡讀書的習慣上看，這決定了他身上沒有屠夫出身的那些俠義之士喜歡的豪爽之氣，他甚至是小氣的。是小心翼翼做人的。顯然，我們得認定，荊軻是中國歷史上第一個“書生劍氣”式的人物，也可以說，是中國歷史上第一個知識分子式的俠士，幾乎就是后世“儒俠”的精神原型。

現(xiàn)在看看司馬遷先抑后揚的經(jīng)典敘事。

荊軻的祖先是齊國人，后來遷移到衛(wèi)國，衛(wèi)國人稱他為慶卿，到燕國后，燕國人稱叫他荊卿?！扒洹睘樽鸱Q，對這種仗劍行走的人，一般人總是尊敬的。荊卿喜愛讀書、擊劍，憑借劍術(shù)游說衛(wèi)元君，但衛(wèi)元君沒有重視他的游說。后秦國攻打魏國，設(shè)置東郡，把衛(wèi)元君的旁支親屬遷移到一個叫“野王”的地方。

荊軻的漫游生涯與其說浪漫，不如說伴隨不為人知的苦悶。他路經(jīng)榆次，與劍客蓋聶談論劍術(shù)，一言不合，蓋聶對他怒目而視，荊軻一見，起身就走。旁人勸蓋聶請荊軻回來，蓋聶說：“剛才我和他討論劍術(shù)，他談的真是大謬，我就用眼瞪他，他就走了，這種人不留下很好！”說是這樣說，但蓋聶還是派人到荊軻住處詢問，荊軻已離開了榆次。派去的人空手回來，蓋聶就說：“他本來就該走。眼睛一瞪，他竟然害怕了，嘖嘖！”

荊軻游歷到邯鄲。與當?shù)赜忻膫b客魯句踐下棋，為棋路發(fā)生爭執(zhí)，魯句踐大怒，大聲呵斥起來，荊軻毫無聲息地遁走了，像只鉆進地洞的鼴鼠，永不見面。

荊軻又到了燕國，他喜歡宰狗為業(yè)的高漸離。漸離不單有利刃，還擅長擊筑。荊軻特別好飲酒，成天和高漸離在燕市上喝酒，喝得爛醉了，高漸離擊筑，荊軻和著節(jié)拍在街市高歌，一唱一和，一會兒又抱頭哭泣，旁若無人。雖說混在酒徒中，但這種佯狂難掩荊軻的深沉，更多的時候，他喜歡讀書。他游歷過的諸侯各國，都是與當?shù)刭t士豪杰德高望眾的人相結(jié)交。他到燕國后，燕國處士田光待他十分友善。處士就是隱士，至少是自命的高人，他們知人識相，明白荊軻非平庸之輩。

不久，適逢在秦國作人質(zhì)的燕太子丹逃回燕國。燕太子丹曾在趙國作人質(zhì)，而嬴政出生在趙國，他少年時和燕丹相處融洽。嬴政被立為秦王，太子丹卻又到秦國作人質(zhì)了。當時七國的關(guān)系或縱或橫，或敵或友，爾詐我虞，信義全無；今日是敵人，明天就可能是朋友，這一切都不過是利益的輪盤賭。所以，各國就拿人質(zhì)到對方國家作抵押，人質(zhì)大都是王族成員，這在七國是再平常不過的事。兩國家關(guān)系好的時候，人質(zhì)的日子還好過，關(guān)系不好，人質(zhì)就有生命之虞。

有著相同的境遇，嬴政、燕丹年齡相仿，加之同命相憐，二人關(guān)系融洽。燕國和趙的關(guān)系尚算和睦，燕丹的境遇還不錯。但“一闊臉就變”的嬴政，后來對燕太子就是另一回事了，太子丹因怨恨而逃離秦國。歸來就尋求報復秦王，但燕國弱小，力不能及。眼見秦國出兵山東，攻打齊、楚和三晉，像蠶吃桑葉，各國領(lǐng)土支離破碎。

戰(zhàn)火遲早將波及燕國，燕國君臣唯恐大禍臨頭。已經(jīng)沒有了燕昭王的燕國，沒有了郭隗、樂毅、鄒衍和劇辛四賢的燕國，能夠站出來肩負重任的只有燕丹，他是王位繼承人，他必須挺身而出。一籌莫展的燕丹向老師鞠武問道。鞠武說：“秦國的土地遍天下，威脅到韓國、魏國、趙國。它北面有甘泉、谷口堅固險要的地勢，南面有涇河、渭水流域肥沃的土地，據(jù)有富饒的巴郡、漢中地區(qū)，右邊有隴、蜀崇山峻嶺為屏障，左邊有殽山、函谷關(guān)做要塞，人口眾多而士兵訓練有素，武器裝備綽綽有余。有意圖向外擴張，那么長城以南，易水以北就沒有安穩(wěn)的地方了。為什么您還因為被欺侮的怨恨，要去觸動秦王的逆鱗呢！”太子丹說：“既然如此，那么我們怎么辦呢？”鞠武回答說：“讓我進一步考慮考慮?！?/p>

就像冥冥之中的安排，一個插曲啟動了絕望的帷幕，露出了光亮。

秦將樊於（ｗū）期開罪了秦王，倉皇逃往燕國，太子讓他安頓下來。鞠武規(guī)勸道：“不妥！秦王天性兇暴，再因此轉(zhuǎn)怒于燕國，這將是雷霆之怒，又何況他聽到我國庇護了樊將軍！這叫作‘把肉放置在餓虎經(jīng)過的路上’，禍患不可挽救了！縱使有管仲、晏嬰之才，也不能予以化解。望您趕快送樊將軍到匈奴，消除秦國攻打得借口?；蛘吣蛭髋c三晉結(jié)盟，向南連絡齊、楚，向北與單于和好，才可設(shè)法對付秦國。”

太子丹說：“老師的計劃，需要的時間太長，我很憂悶，恐怕連片刻也不能等了！況且并非單單這個緣故，樊將軍已是窮途末路，投奔于我，我總不能因為迫于強暴的秦國而拋棄我所同情的朋友，把他送到匈奴去這應當是我生命完結(jié)的時刻。希望老師另考慮別的辦法?！本衔湔f：“選擇危險的行動想求得安全，制造禍患而祈禱幸福，計謀淺薄而怨恨深重，為了結(jié)交一個新朋友，而不顧國家的大禍患，這就是所說的‘積蓄仇怨而助禍患’了。拿大雁的羽毛放在爐炭上一下子就燒光了。何況秦國兇猛如鷙鳥，一旦對燕國泄仇，難道還用說嗎！燕國的田光先生，深邃而勇敢沉著，你可以和他商量?！?/p>

一見垂垂老矣的田光，太子趨步上前，倒退著為田光引路，跪著拂拭座位為田光讓坐，其實座位本已一塵不染。田光坐穩(wěn)，太子屏退左右：“燕國與秦國誓不兩立，希望先生留意?！碧锕庹f：“我聽說騏驥盛壯的時候，一日可奔馳千里，等到它衰老了，就是劣等馬也能跑到它的前邊。如今太子光聽說我盛壯之年的情景，卻不知道我精力已經(jīng)衰竭了。雖然如此，我不能冒昧地謀劃國事，我的好友荊卿是可以承擔這一使命的?！碧诱f：“希望能通過先生和荊卿結(jié)交?！碧锕庹f：“遵命。”太子送到門口，反復告誡：“我所講的，先生所說的，是國家大事，望先生不要泄露！”

田光俯下身，苦笑著說：“我明白了！”

沉默的荊軻

老邁的田光非常清楚“明白國家機密”的潛臺詞。他佝僂著腰身去見荊卿，他開門見山：“我和您彼此相知，燕國無人不曉。太子聽說我盛壯之年時的一些事情，卻不知道我已力不從心了。我聽懂了他的話：‘燕國、秦國誓不兩立，希望先生留意?！乙呀?jīng)把您推薦了，望您前往宮中拜訪太子?！鼻G軻目無表情地說：“請繼續(xù)說?！碧锕庹f：“我以為，年長老成的人，不能讓別人疑心。記得太子還一再告誡：‘我們談的是國家大事，望先生不要泄露’，這分明是太子疑心我。一個人行事卻讓人疑心，他就不算是有節(jié)操、講義氣的人了！”田光看了荊軻一眼，一抹雪亮的光從他渾濁的眼睛里爆發(fā)起來：“懇求您，即刻去見太子，就說我死了，我不會泄露一個字。”說完，田光突然拔出劍，往脖子上一抹，快得荊軻來不及反應。

身為隱士的田光，急國家之所急，早已把隱士的飄逸袈裟拋棄了，他的死，固然是對燕丹懷疑友情的委婉抗議，更體現(xiàn)了他以死迫荊軻就范的決心。歷史上的隱士，基本上就是體制派駐于民間的地下工作者——而他們，遠不及田光勇毅。在唐代，官員詩人李遠有《讀田光傳》一詩：

秦滅燕丹怨正深，

古來豪客盡沾襟。

荊卿不了真閑事，

辜負田光一片心。

這活生生道出了官員與隱士的“知己之遇”的歷史法則。他竟然以為因荊軻鹵莽，斷送了燕國。

荊軻的步伐并沒有任何變化，他平靜地告訴太子丹，田光已死，轉(zhuǎn)達了田光的遺言。太子雙膝一軟，跪著挪動身體，不禁痛哭流涕：“我告誡田先生，是想使大事的謀劃得以成功。如今田先生用死來表明他的心跡，難道是我殺了他嗎！”荊軻沒有任何表示，他穩(wěn)穩(wěn)坐定，情緒激動的太子突然向他叩頭：“田先生啊，讓我能見到您，這是上天哀憐燕國，不棄我啊。如今秦王有野心，而他們是欲壑難填的。秦國已俘虜韓王，占領(lǐng)了他的全部領(lǐng)土。他又出動軍隊向南攻打楚國，向北逼近趙國；王翦率領(lǐng)幾十萬大軍抵達漳水、鄴縣一帶，而李信出兵太原、云中。趙國抵擋不住秦軍，一定會向秦國臣服；趙國一旦臣服，災難就降臨燕國。燕國弱小，多次被戰(zhàn)爭困擾，調(diào)動全國也抵擋不住秦軍。諸侯畏服秦國，沒有誰敢提倡合縱策政，我私下有個不成熟的計策，認為果真能得到天下勇士，派往秦國，用重利誘惑秦王，秦王貪婪，其情勢一定能達到我們的愿望。果真能劫持秦王，讓他全部歸還侵占的土地，像曹沫劫持齊桓公，那就太好了；如不行，就趁勢殺死他。秦國的大將統(tǒng)兵在外，而國內(nèi)出了亂子，君臣必然彼此猜疑，趁此，東方各國得以聯(lián)合起來，就能夠打敗秦國。這是我最高的愿望，卻不知道把這使命委托給誰，希望荊卿仔細地考慮這件事。”

這是一段極度沉悶的敘述。窗戶晦暗的光，如同銅粉刷在荊軻身上，他完全是一尊雕像。過了好一陣，荊軻把目光轉(zhuǎn)過來：“這是國家的大事，我才能低劣，恐怕不能勝任?！碧蛹绷?，又是叩頭，求他萬勿推辭。荊軻扭轉(zhuǎn)頭，回到了雕像那晦暗的光影中，又是令人屏氣的沉默。過了很久，他重重嘆了一口氣：“好！我答應你?！?/p>

太子丹頓時被驚住，他望眼欲穿的結(jié)果，終于，露出了鋒尖。

太子丹尊荊軻為上卿，住的是上舍，自己每天造訪，供太牢具，異物間進，車騎、美女恣荊軻所欲，以順適其意。太子與荊軻同游東宮池，荊軻一時性起，拾瓦投擊水中之龜。太子丹立即捧金丸進之，讓荊軻拿金丸投龜。他們又共乘千里馬，荊軻偶言馬肝味美，太子丹便令人殺了心愛的千里馬，做成馬肝給荊軻吃。荊軻與樊於期相會，太子丹為其擺上美酒佳肴，又命美女鼓琴獻舞。席間，荊軻見那美女雙手如玉，贊道：“美哉手也！”席散，侍衛(wèi)送上玉盤，玉盤中所放之物正是那美女的斷手！太子甚至與荊軻同案而食，同床而寢……

這個時候，發(fā)生了更為奇怪的事。某天，一道白色的虹橫貫天際，強烈的白光幾乎遮蔽了太陽。這種現(xiàn)象，往往是天氣將要變化的預兆，人們堅信，這種上天的異象暗示了人間將要發(fā)生異常事變。虹的主要預兆就是戰(zhàn)事與針對大人物的武力行動。在陰陽家看來，虹是引導進攻的標志，“虹，攻也，純陽攻陰氣故也?！币蚨S著虹進攻它停駐的位置，必然能獲得勝利。這是史籍中，第二次描繪白虹貫日之象。第一次出現(xiàn)在《戰(zhàn)國策》“聶政刺韓相，白虹貫日”當中。

在漢代鄒陽《獄中上梁王書》中是這樣記述的：“昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之?！边@個說法讓人感到迷惑：既然出現(xiàn)了白虹貫日的征兆，應該是刺殺成功之兆，為何太子丹要害怕呢？但是另一種說法卻是“荊軻發(fā)，后太子見虹貫日不徹，曰：吾事不成矣。后聞軻死，事不立，曰：吾知之矣?！保ㄒ娢鳚h劉向《列士傳》）既然“貫日不徹”，當然預示著刺秦行動的不利。

在“白虹”的俯視下，時間一天天過去了，荊軻仍與往常一樣，安步當車。此時，秦將王翦已攻破趙國都城，俘虜趙王，把趙國的領(lǐng)土納入秦國的懷抱。大軍鋒芒，向北直指燕國南部。太子丹忐忑不安，只好硬著頭皮請求荊軻：“秦國軍隊早晚之間就要橫渡易水，那時即使我想要安心侍奉您，恐怕已辦不得到了！”

荊軻回答：“你不說，我也該行動了?，F(xiàn)在去秦國，缺乏信物讓秦王信我，那么，我就無法接近秦王。秦王懸賞黃金千斤、封邑萬戶來購買叛將樊將軍的腦袋。如果得到樊將軍的腦袋和燕國督亢一地的地圖，獻給秦王，估計秦王回欣然接見，如此，我才有機會報效您！”

太子說：“樊將軍走投無路才來投奔，我不忍心傷害這位長者，您可否考慮別的辦法！”

荊軻知太子不忍，決定自己來解開困局。他去見樊於期：“秦國待將軍太冷酷了，你父母、家族都被殺盡。聽說還用黃金千斤、封邑萬戶來購買你的首級，您意下如何？”

於期仰望蒼天，流下凄涼的淚：“每每想到這些，痛入骨髓，卻毫無辦法！”荊軻說：“有一個辦法可解除燕國之禍，并一洗將軍之仇?！膘镀跍惽案吆埃骸笆裁捶ㄗ?？”荊軻干脆攤出了底牌：“我用將軍的首級獻秦王，秦王大感欣慰，我左手抓住他的衣袖，右手就用匕首直刺過去。將軍是否有此心意呢？”樊於期明白了。他脫掉衣袖，露出臂膀，用力扼腕：“這是我日日夜夜切齒碎心的仇恨，終于得到您的教誨了！”他即刻自刎了。

太子聽到這個消息，倉皇趕來，趴在尸體上痛哭。吩咐人把樊於期的頭切下來，裝到匣子里。反復下跪、痛哭的燕太子，其實從沒耽誤工夫，他已經(jīng)尋找到了天下最鋒利的匕首，那就是出自趙國徐夫人之手的匕首。他花百金買下，讓工匠淬滿毒汁，為防萬一，還用活人試驗，匕首見血封喉。

這就是荊軻苦思出來的三個辦法——

其一，勸說秦國叛逃到燕國的將軍樊于期自殺。其二，把燕國軍事地圖獻給秦王，表示臣服。其三，以千金之資，行賄秦王寵臣蒙嘉，讓他通融，請求秦王接見。荊軻的計策能夠奏效嗎？

為此，他必須挺而涉險。

易水送別

出發(fā)前，太子丹找到了少年勇士秦舞陽作荊軻的副手。舞陽13歲就殺過人，一臉暴唳之氣，別人都不敢與之正視，如此囂張之人，太子丹為何選為副手？我想，主要是情急之下，已經(jīng)沒有時間再做甄別了。他與荊軻的之間是否有默契？是否進行了針對各種意外情況的訓練？這，已經(jīng)無從得知了。但荊軻一直在等待一個人，打算達到后再出發(fā)。據(jù)說那人住得很遠，荊軻甚至為之打點好了行裝。又過了些日子，荊軻還無動靜，太子有不祥的預感，認為荊軻害怕，他不能不用激烈的言辭，希望來刺激他：“時間所剩無幾了。你有起程的打算嗎？那我派遣秦舞陽先行吧?！鼻G軻一聽大怒：“太子是什么意思？只顧去而不顧完成使命，那是沒出息的！況且是拿一把短短的匕首進入難以測度的大秦。我暫緩行程，是等待另一位同道。既然太子認為我在拖延時間，那，就出發(fā)吧！”

這是一番無奈的話，也是最痛的話，也是荊軻對太子講得最多的一次。喜怒不于行色的荊軻，憤怒與屈辱的火焰沖上了臉頰，他變得一臉鐵青。

荊軻苦候的人是誰？其實是一個千古之謎。未露面的人，不可能是《史記·刺客列傳》里提及的任何一個有名有姓的人。他顯然肩負著荊軻絕對的希望?！八摺奔聪Ｍ?，希望不至，荊軻顯得空蕩蕩的。他挺立在寒風里，風把衣袂拉成獵獵飄舞的旗幟。他瘦成一根旗桿。

燕丹及部分幕僚，白衣白帽為荊軻送行，壯行，卻如送喪一般。易水岸邊，餞行以后，只有寒風刮響流水的聲音，荊軻的好友高漸離的筑聲打破了沉默，“變徵之聲”像大石入水，荊軻和著拍節(jié)引吭高歌，蒼涼凄婉的聲調(diào)，讓送行的人都流淚哭泣。一股來自高天的寒流，像一把冰渣，粉碎在荊軻額頭，難以抵御的寒意直透腳底，他火炭一般的內(nèi)心一派亂云。高陽先生的歷史小說《荊軻》將這一幕刻畫得十分成功：筑聲又起，由“變”聲轉(zhuǎn)為“羽”聲，在滿座的感覺中人，仿佛宿雨已收面風勢轉(zhuǎn)疾，勁峭的冷意，反使人抖擻起精神，別有一種清醒振奮酌意緒，一個個懔然傾聽，一陣躍然欲試，那頹喪無奈的心情都一掃而空了。漸漸地，高漸離又雜用“商”聲?！吧獭甭暠环Q為“金”音，高亢勁急，如千軍萬馬中的金鐵交鳴，那一片肅殺的氣氛，越發(fā)把大家的心都懸了起來；然后，復又轉(zhuǎn)為“羽”聲，西風殘照，冷落關(guān)河，雖不免蒼涼之感，卻能令人油然而興橫戈躍馬的鼙鼓之思。

筑聲如同天鵝的絕唱。裹挾在筑聲里的荊軻，一邊走一邊唱：

“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”

風把他的聲音撕裂，細雨一般打在水上。他在顫音中退回來，復又以慷慨激昂的亮聲，震懾荒林，如同刀鋒從臉面削過。送行者怒目圓睜，頭發(fā)直豎，似乎把帽子都要頂起來。在高漸離的筑聲遠處，荊軻上車就走，連頭也不曾回一下。那道罕見的“白虹”呢？是否已經(jīng)鍥進了荊軻的頭骨？他的表情，就像箱子里樊於期的頭顱……

這個頗有些招搖的送別場面——分明是在暴露此行的目的。如果說只是正常的送使者入秦講和，用得著“白衣冠”嗎？用得著生離死別、哭聲一片嗎？可見，“其事”藏匿著鋒芒。記得燕丹見田光，一切都是在絕密狀態(tài)下進行的。避席、愿先生勿泄、田光為“明不言”自刎、借於期之頭、準備徐夫人匕首、繪制地圖、秦舞陽到位，這一系列活動均在秘密狀態(tài)下就位，但送別一幕，顯然不符合邏輯。

按照原定計劃，一到秦國，荊軻帶著重禮厚贈秦王寵臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉辦到了荊軻所托的一切。秦王非常高興，決定以極為隆重的九賓儀式，在咸陽宮召見燕國使者。荊軻捧著樊於期的首級，秦舞陽捧著地圖匣子，按照正、副使的次序前進，走到殿前臺階下，一種前所未有的嚴峻氣氛和著寒風籠罩了兩人。秦舞陽臉色突變，渾身發(fā)抖，大臣們都感到奇怪。荊軻回頭朝秦舞陽笑笑，上前謝罪：“北方藩屬蠻夷之地的粗人，沒有見過天子，心驚膽顫，望大王寬容?！?/p>

秦王直截了當對荊軻說：“遞上舞陽拿的地圖。”荊軻取過地圖獻上，秦王徐徐展開圖卷，數(shù)百人屏息而視，只有絲質(zhì)圖卷的摩擦聲，展到盡頭，一把烏黑的匕首像性器一樣彈跳而出！就像是事先排練過無數(shù)次的動作，咆哮在荊軻的血中：荊軻猛撲上前，左手抓住秦王寬大的衣袖，右手抓緊匕首，橫向、直刺、加速。秦王大驚，像被獸夾夾住前爪的狐貍突然跳起，本能地用手一擋，衣袖嘩的齊根而斷，綿長的撕裂聲，劃過安靜的大殿。秦王腰上掛有三尺長劍，伸手拔劍，但粗短的手臂無論如何努力也無法將長劍拔出。秦王驚慌而手軟，劍被鞘死死卡住，怎么也拔不出。荊軻追趕上來，秦王繞粗大的殿柱兜起了圈子……

大臣們被電光火石間發(fā)生的事情嚇得發(fā)呆。秦國法律規(guī)定，殿上侍從大臣不允許攜帶兵器；侍衛(wèi)武官也只能拿著武器守在殿外，沒有皇帝命令，不得進殿。危急時刻，來不及傳喚侍衛(wèi)，眼見荊軻就要追上秦王。侍從醫(yī)官夏無且（ｊū）猛然用藥袋投向荊軻，荊軻被擋了一下，與秦王的距離又遠了幾步。回過神來的侍從高喊：“大王，把劍推到背后！”秦王把劍推到背后，隨著距離的拉長，他終于把劍拔出。青悠悠的劍光直指荊軻額頭，劍身斜下一劃，砍中荊軻的左腿，荊軻痛得彎下了身子。眼見無法靠近秦王，他突然把匕首飛擲秦王，但沒有擊中，匕首撞在銅柱上，發(fā)出尖銳的撕裂聲。所有的準備，所有人的心血，乃至燕國那飄搖的領(lǐng)土，均在這尖銳的撕裂聲中沉寂了?，F(xiàn)在，秦王倒像個劍術(shù)高手了，接連攻擊癱坐在地的荊軻，荊軻中了八劍。自知大勢已去，荊軻就倚靠在柱子上高聲笑罵：“大事之所以沒能成功，是太想活捉你，迫你訂立歸還諸侯土地的契約回報太子……”侍衛(wèi)們顧不了命令，沖上殿來亂戳荊軻……

這段驚心動魄的文字，很長時間我都在奇怪：荊軻固然失敗了，但為何要直接講出幕后主使者是太子？這不明擺著為燕國招來滅頂之災嗎？這是否是司馬遷的蛇足？當“荊軻追秦王，秦王環(huán)柱而走”，秦舞陽在哪里？莫非在袖手旁觀？或者嚇傻了，渾身脫力？還是眼前的一幕太血腥，回不過神？料想身為燕國的勇士，經(jīng)歷劇變尚且如此不堪，真不知道是否該成為“嘴上無毛，辦事不牢”的形象演繹。但轉(zhuǎn)念一想，手無寸鐵的秦舞陽，那時又干得了什么呢？

那把飛馳而來的匕首，不時晃動在秦王眼前，成為了他毀滅六國的加速劑。他大發(fā)雷霆，增派軍隊前往趙國，并命令王翦即刻攻打燕國，并攻克拔薊（今北京）。面對突變的結(jié)局，燕王喜、太子丹率領(lǐng)著全部精銳部隊向東退守到遼東。秦將李信緊緊追擊燕王的行蹤。代王嘉遣信與燕王喜：“秦軍之所以追擊急迫，是因為太子丹之故。您如果殺掉太子丹，把他的人頭獻給秦王，一定會得到寬恕，而社稷也僥幸可得到保全?！崩钚怕受娎^續(xù)搜尋太子丹。太子丹隱藏在衍水河中，燕王就派使者殺了太子丹，把他的人頭獻給秦王。太子丹被他的父王斬首獻給秦國，在權(quán)力的天平上，親情不過如此。但是，小小一顆仇敵的人頭并未能阻止秦王的攻勢。5年后，即前222年，秦國滅掉燕國，還俘虜了燕王喜——這是后話了。

那個跟荊軻討論過劍術(shù)的劍客魯句踐，后來聽到荊軻行刺秦的事，私下認為：“唉！太可惜啦，荊軻不講究刺劍藝，我太不了解這個人了！過去我呵斥他，他就以為我們不是同路人?！钡啦煌?，不相為謀。

司馬遷深懷感情的議論一直讓我記憶猶新：社會上談論荊軻，當說到太子丹的命運時，說什么“天上像下雨一樣落下糧食來，馬頭長出角來！”這太過分了。又說荊軻刺傷了秦王，這都不是事實。當初公孫季功、董生和夏無且交游，都知道這事，他們告訴我的就如我記載的。“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉！”

但是，司馬遷千年后的宗親司馬光卻另有一番見解：“荊軻懷其豢養(yǎng)之私，不顧七族，欲以尺八匕首強燕而弱秦，不亦愚乎！”“豢養(yǎng)”二字，堪為誅心之論。司馬光才是受帝王“豢養(yǎng)”的文人耳。西漢末年的一代名士楊雄，認為荊軻不過一個刺客之流，不能算義士。他說：“荊軻，君子盜諸（以君子的眼光來看，不過一個強盜罷了）！”

不但刺客不虛，連這《刺客列傳》也彪炳千秋。清人吳見思說：“刺客是天壤間第一種激烈人，《刺客傳》是《史記》中第一種激烈文字，故至今淺讀之而須眉四照，深讀之則刻骨十分。史公遇一種題，便成一種文字，所以獨雄千古?！痹~學、曲學大師吳梅(1884-1939)在《檢點》詩之三里詠嘆：“荊卿匕首竟通靈，雪憤魚腸恨血腥。”不但表達了十分激烈的情緒，而且也展示了詩人對俠客壯舉的曲折心思。

河北易縣是戰(zhàn)國后期燕國都城燕下都所在地，而燕下都遺址主要在易縣的高陌鄉(xiāng)。易水送別就發(fā)生于此。易水是一個重要場景，歷代文人騷客詠此多描摹易水景象，最有名的莫過于駱賓王的《易水送別》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！焙涞囊姿c巨大的傷痛相融合，猶如冰火相激，最為凄絕。荊軻的蹤跡已全無保留，而曾承載他決絕身影的易水，至今還在流淌。荊軻也成為中國歷史上被文人詠嘆得最多的一位俠士，有關(guān)他的詩詞，不下百首。

荊軻死后，燕人在其生活過的地方修筑衣冠冢，后稱荊軻山。遼乾統(tǒng)三年（公元1103年）在冢上建塔，稱荊軻塔。相傳現(xiàn)存之塔為明代重建，清代修葺，1985年又進行了維修，為八角13層實心磚塔，高26米。像一把造型古樸的匕首，直指蒼穹。塔身下面是一個八角形磚砌臺座，臺上有須彌座，座上以磚雕制有欄桿。塔身往上每層高度遞減，使塔身輕盈挺秀。

此塔深受歷代關(guān)注。有考證說，荊軻塔的修建，實為佛教產(chǎn)物，但在當?shù)貜V傳是為紀念荊軻而建，在清代樹立的石碑上，確實刻有“寺與塔為山而設(shè)，為軻而設(shè)也”的記載。古時每逢清明節(jié)，鄉(xiāng)民都在塔上張掛白幡，設(shè)三牲祭品，為荊軻招魂，故俗稱招魂塔。清時，寺中供有田光、荊軻、高漸離三義士牌位。在荊軻館西北，古有樊於期館，為其授首于荊軻處；在荊軻館西南，古有漸離城，為荊軻之友高漸離居所。專家指出，對于這些遺跡，歷代志書、筆記多有記載，互有異同，亦不能完全指實，但大體可信。

埋伏在筑音中的高漸離

秦王吞并了天下，立號為皇帝。他耿耿于那些藏匿在草莽間的刺客，通輯太子丹和荊軻的同黨，門客四散潛逃。擊筑的高漸離更名改姓當上了酒保，隱在宋子這個地方。高漸離依稀記得易水送別的場面：一直到荊軻的馬車小成了一個黑點，就像酒消失在酒中，就像劍尖的與遠方升起的寒星溶為一體。自此，他的筑聲總是走調(diào)。

筑為先秦時代的樂器，長40－50厘米，《漢書》說“筑”比“琴”大。筑源于中國南方，其聲悲亢、激越，在民間廣為流傳，自宋代以后就已經(jīng)失傳。1993年在長沙西漢王后漁陽墓中發(fā)現(xiàn)，為木質(zhì)五弦，或十二弦琴、二十一弦琴?！稘h書·高帝紀》中有關(guān)于筑的形制的描述：“狀似琴而大，頭安弦，以竹擊之，故名曰筑?！彼难葑喾椒〒?jù)說是左手持弦的一端，右手執(zhí)簡尺擊之發(fā)音，是古箏和揚琴的混和體。

無聊的日子總是疲長疲長的，他覺得很累，忘記了筑，也忘記了劍。某天，聽到主人堂上有人擊筑，他走來走去舍不得離開，自言自語：“那筑的聲調(diào)有好的地方，也有不好之處?！笔毯虻南氯税迅邼u離的話告訴主人：“那個庸工懂得音樂，在私下議論?！敝魅私懈邼u離到堂前擊筑，滿座賓客都說他是行家，賜酒。在酒后，總有些被酒催發(fā)的念頭不可遏制，那些飛蕩揚厲的往事，毒癮一般發(fā)作了。高漸離退下堂，把自己的筑和以前的衣裳從匣子里拿出，恢復了往日的模樣。當他再次出現(xiàn)在堂前時，滿座賓客大驚，明白這不是一個下人，尊為上賓。再請，高漸離從容擊筑而歌，賓客一聽，沒有不被感動流淚的。宋子城里的富人輪流請他作客演奏，消息迅速傳到秦始皇那里。

秦始皇召見他，高漸離絲毫沒有回避。他知道機會來了。他昂然出現(xiàn)在秦宮大殿，他深深的呼吸，聞到了摯友荊軻的血，蔓延在梁柱間的殺氣。有人大呼：“這是高漸離！”他聽到了，他一動不動。秦始皇的心思很難為常人猜測，他居然是音律的愛好者，他想殺掉此人，但實在喜歡他的筑音。他特赦了高漸離的死罪，但薰瞎了他的眼睛。他認為，自己終于安全了。筑音跳蕩，沖和而幽怨，偶有金戈鐵鳴的殺伐聲羼雜進來，讓秦王有些不快，但他沉浸在筑音的遠處，夢里關(guān)山，幾度飛馳。漸漸地，雙眼黑洞的高漸離就像個演奏機器，他在弦里，秦王在弦外，這隔著的一絲弦，成為了他們彼此感知的距離，命懸一線之間。某天，高漸離把鉛錠塞進筑中，進宮擊筑。他已經(jīng)熟悉大殿的一切。尋著聲音，他辨別出秦王近在咫尺。他站立起來，舉筑，合身猛撲秦王。但是，他連筑帶人砸在地板上。在巨大的轟響中，是筑——這種樂器空前絕后的絕后一擊。筑見證和融鑄了俠義的骨與血，它已經(jīng)成為那個時代的文化密碼了。

秦王立即誅殺高漸離，從此，他再不敢接近昔日東方六國的任何人。

高漸離的故事在東漢得到了進一步演繹。王充在《論衡》當中就予以記載，翻譯為白話就是：傳書上又說：燕太子丹派刺客荊軻刺殺秦始皇未成，被殺。過后高漸麗又以演奏筑被秦始皇接見，秦始皇見到他很高興，當知道他是燕太子丹的門客，就弄瞎了他的眼睛，讓他演奏筑。高漸麗于是在筑中放上鉛以增加重量。在他演奏筑時，秦始皇聽得入迷，膝蓋挪動著身體，到達不能自持的境地。這時高漸麗就用筑敲秦始皇的前額，秦始皇被擊傷生病三個月就死去。據(jù)說高漸麗用筑打秦始皇，是事實；但說打中秦始皇，秦始皇受傷生病三個月就死去，這不符合事實。

將秦始皇擊傷，這應該是一個大快人心的結(jié)果。至少，使無數(shù)俠士的血，沒有白流。

有論者指出，在司馬遷演繹的刺客史中，高漸離是最為奇特的一個刺客。只有他的行刺沒有直接的動因。無論曹沫、專諸、豫讓、聶政還是荊軻，每人都是為了權(quán)貴的托請或踐諾才去行刺，只有高漸離，因為和荊軻的知己關(guān)系，在荊軻死后，才執(zhí)著地繼續(xù)行刺秦始皇。這樣的朋友，別說在中國古代少見，到了今天，更是鳳毛麟角，或者說一個都沒有。

在我眼中，高漸離是豫讓式的大俠。知不可為而不為，是為智；知不可為而為之，是為勇。所以，知不可為而勇為之，擔負起道義的責任和使命，這才是“俠之大者”的風范。燕太子丹于他無恩，秦始皇于他無仇，他只是一名旁觀者。何況，這個不惜瞎眼換取刺殺之機的行為，飽含了高漸離對知己荊軻的一片赤誠。他不能不用自己的血，來踐一個犧牲的約定。荊柯的信義是刺秦事件的開頭，高漸離的死才是信義的完美高音，就像他那比匕首更為雪亮的筑聲！

引薦荊軻的隱士田光，曾經(jīng)向燕丹子評價了燕國的四大勇士：“夏扶，血勇之人，怒而面赤；宋意，脈勇之人，怒而面青；武陽，骨勇之人，怒而面白。光所知荊軻，神勇之人，怒而色不變?！辈恢烙晒饷饕廊环禋w于黑暗的高漸離，當他舉起沉重的鉛筑，黑炭一般撲向仇敵時，又屬于哪一種勇敢？

“荊軻客”到底是誰？

前文提到，荊軻苦候的人到底是誰？的確是一個千古之謎。顯然，是一個從未在正史里露面的人，這個神秘的黑客具有非凡的技能。黑客為荊軻提供了源源不斷的勇氣，幾乎成為了荊軻的精神支撐。所以，有些時候，“他者”即希望而非薩特所說的地獄（見西蒙娜·德·波伏娃《第二性》）。希望遲遲不至，荊軻寬袍大袖，在風力的勁吹下宛如斑竹，發(fā)出落葉的空響。

這個問題，同樣迷惑著古人。我在清代曹宗璠的筆記《麈馀》（一卷）中，找到了一種合理解釋——盡管是小說家言。書中《荊軻客》一篇，敘述“荊軻客，軹深井里人，欲死國埋名，故史不著其名”的無名原因。無名是劍客，而且來自聶政的家鄉(xiāng)，“荊軻兄事客，弟蓄高漸離?！痹谇G軻心目中，他視此兩人為手足。在荊軻與高漸離旁若無人、縱歌燕市之際，無名對荊軻說：“彗掃尾箕，望氣，來高丈余，前赤而印。聽都邑人民之聲，律中商，馬鳴悲，皆兵兆。渤、碣之間，復長平也?！笨磥頍o名不但識律，而且已經(jīng)參悟了天人之學，他希望荊軻離開是非之地，往東去，靠近大海，才是“長平”之地。但荊軻拒絕了兄長的好意。他一意孤行，決意搏殺秦王。道不同不相為謀，無名借口要去拜謁滄海君，臨走對荊軻說：“即有急，車折轅，馬蹶蹄，集響至?！?/p>

當荊軻決定赴秦之際，他想起了無名的話，他讓高漸離去請兄長。但這一去，就泥牛入海了。

當無名與高漸離趕回來時，在易水上，他們知道，一切都晚了。高漸離擊筑，無名舞劍，泣下數(shù)行。歌曰：“壯士怒兮入秦關(guān)，匕首鏑兮驚龍顏。鈹交胸兮袖何絕，白虹雌兮仇未雪。誰報太子兮仇徵聲竭，長平骷髏兮飲血泣?！币磺K了，又歌：“東連三晉兮構(gòu)強胡，齊楚蜂起兮策可圖。曠日持久兮不能竣，四?？c素兮倚錕铻。”《列子·湯問》記載道：“周穆王大征西戎，西戎獻錕铻之劍，其劍長尺有咫，練鋼赤刃，用之切玉如切泥焉?！边@分明是說，無論如何，要改變世界現(xiàn)狀，還是要靠刺殺。無名開始動手了。

易水悲歌的主角換成了無名，倒也別開言路?！肚G軻客》甚至說，投奔滄海君后，無名后來與張良在那里一見如故，他就是上演博浪一擊的東海力士。后來他歸于項羽帳下，手刃降王子嬰，提著他的頭顱來到荊軻墓前，大叫：“吾可以報荊軻之志矣。”然后自刎。

作者還說，后來田橫的五百壯士知道了此事，他們之所以伏劍而死，已經(jīng)是前有榜樣了。作者感嘆：這難道就是“畢命遂志義乎？”在我看來，俠有“輔助、挾持”之義；義字指羊，是“用我來宰羊以作祭品”的意思。又因“我”字指宰羊的兵刃，故義字從我。俠義之魂戛金斷玉，響徹古中國的銹紅色長空。所以，俠義之士就是放棄自我的一群人。拆骨為刀是一種自戕，成為他們的唯一選擇。喜歡武俠的人，知武而不知俠，慕俠而不重義，就是本末倒置。

荊軻刺秦王，除《史記》之《刺客列傳》外，漢代稗史《燕丹子》對這一悲壯故事則有更為詳盡的描述。而后者中的多個情節(jié)是前者所無。稗史居于正史邊緣，正史不可全信，但稗史也不可不信。燕丹子和荊軻的悲劇精神、英雄氣概又可與《漢書·地理志》中“賓養(yǎng)勇士，不愛后宮美女，民化為俗”的實錄相參照。盡管《燕丹子》、《麈馀》被列為“小說”類，可是它依然被濃郁的史傳氣場所籠罩。

博浪一擊

明末清初的詞學大師陳維崧，以一闋《滿江紅·汴京懷古·博浪城》再現(xiàn)了張良壯懷激烈的情懷——

鉛筑無成，不信道、英雄竟死。

猶有客、棄家破產(chǎn)，東求力士。

太息已看秦帝矣，悲歌只念韓亡耳。

道旁觀誰道祖龍耶？妄男子。

狙擊處，悲風起；大索罷，浮云逝。

嘆事雖不就，波騰海沸。

贏政關(guān)河空宿草，劉郎宮寢成荒壘。

只千年還響子房椎，奸雄悸。

按常理，白面書生張良完全無須“博浪一擊”。

首先，贏政稱皇帝后，國力昌盛，隨著上黨、宜陽、滎陽和都城陽翟相繼陷落，秦兼并了韓國并將之改為穎川郡。韓國覆滅了，五世相韓的貴族后裔張良仍舊錦衣玉食。

其次，司馬遷作《史記·留侯世家》之時，鑒于漢高祖劉邦早已說過“運籌策帳之中，決勝千里之外，吾不如子房”這樣的贊語，司馬遷猜測張良多半是“魁梧奇?zhèn)ァ钡暮澜軤睿爸烈姷綇埩嫉漠嬒?，卻發(fā)現(xiàn)此人“狀貌如婦人好女”，自己詫異了好久，就作了如實記載，是堪可玩味的一筆。如果司馬遷的記載不虛，那么，弱力的張良更無須去做扛鼎之舉。

但歷史偏偏不能以常識而推論。

張家雖然還有僮仆三百人，但對于韓國的滅亡，張良是很痛心的，他一直在尋機報仇。但蘇軾不這樣認為：像張良這樣出類拔萃的人才，不學伊尹和姜太公那樣去深謀遠慮，卻只想采用荊軻與聶政那樣行刺的小手段，實在讓人惋惜。話雖這么說，沒有張良的舍命一擊，未必就會成就他日后的事業(yè)。

隨著秦國對異己分子的嚴厲追捕，高漸離那高舉在空中的鉛筑再無接力者，秦王逐漸淡忘了那些混跡在草莽間的芒刺。他們太弱小，他們甚至迎風就倒仆了，成為了帝王的鋪路石。秦王席不暇暖，顧不了這些雞毛蒜皮。

前397年，著名刺客聶政以他激烈的刀路，在韓國國都刻寫了讓歷史顫抖的一筆。對韓國歷史上這一重要事件，張良非常清楚，聶政的精神一直激勵著張良。他纖細的脈管里，卻咆哮著鐵。

前218年（秦始皇二十九年），在荊軻刺秦8年之后，秦王雄視天下，第三次東巡路經(jīng)陽武縣博浪沙（今天河南原陽縣境內(nèi)）時，已經(jīng)是春季了。萬木復蘇的綠色世界里，張良雇用的力士擲出120斤重的鐵錐，呼嘯著誤中副車，見事已敗露，張良立即逃逸。作為行刺武器的鐵錐，人們并不陌生。因為“朱亥袖四十斤鐵錐錐殺晉鄙”，但力士使用的這種巨型鐵錐，在考古中始終沒有發(fā)現(xiàn)。根據(jù)考證，這種可以隨身攜帶的鐵錐，沒有固定形狀，隨使用者的力氣而制。這是鐵錐在中國歷史上第二次現(xiàn)身，距離朱亥那次一擊成功，已是47年后的事情了。

張良改名換姓逃到陽武，在那避難幾天再到下邳（在現(xiàn)江蘇雎寧縣西北方向）。據(jù)說贏政風聲鶴唳地搜捕他，張良卻還返回看望被捕就義的渤海壯士，可見他很重視俠義。后來，張良在下邳自感難保，仍舊把殺人避難的項伯（就是項羽的季父）掩藏起來，豪氣不可等閑小視。

博浪沙由于河道遷移已經(jīng)湮沒，但是現(xiàn)在河南原陽（原陽應為原武和陽武，博浪沙在舊陽武）還立有博浪沙碑，后人一直追憶著張良刺秦的壯舉。

湖南籍的歷史學家馬元材（非百）先生在20世紀30年代親臨博浪沙考察，馬先生在《博浪沙考察記》里指出：“博浪沙在今河南省舊陽武縣城東南隅。有邑令謝包京立古博浪沙碑尚存。一九三二年十二月，予至陽武，曾特往游觀。當未至其地時，每疑所謂博浪沙者，必為深山大澤，茂林曲澗之地，可以藪匿逋逃;否則，發(fā)笱門，卻笠居，憑力斗于穴，可幸免耳。不然，則張良何以必于此地阻擊始皇帝？又何以阻擊不中后，竟能大索十日而不可得？及親茲土，始知除荒沙一大堆之外，殆全為無草木，無山澗溪谷之一大平原，牛羊散其間，可數(shù)而知也?！w博浪沙乃當日一地名，其地必多風沙?！蟾艔埩籍斎仗街蓟蕱|游，必經(jīng)由此道，故與倉海力士予伏于此。又至天幸，始皇車馬過此時適風沙大起，故遂乘此于風沙中阻擊之。此種風沙起時，往往彌漫空中，白晝?nèi)缫?，對面不辨景物。不僅陽武如此，與在開封時，即已遇有三四次之多。正惟其阻擊系在風沙之中，故觀察不確，致有誤中副車之事。亦惟其系在風沙之中，故雖阻擊不中，亦無法能從萬人載道之內(nèi)，將主犯明白認出。及至大索十日之時，則張良等已去之遠矣。”（轉(zhuǎn)引自《復活的歷史》，李開元著，中華書局，2007年4月版）這樣的分析，入情入理，博浪之沙宛如歷史迷霧，讓后人窺見了些許真相。

宋代羅大經(jīng)《鶴林玉露》指出：“張子房欲為韓報仇，乃捐金募死士，于博浪沙中以鐵錐狙擊始皇，誤中其副軍，始皇怒，大索三日不獲。未逾年，始皇竟死。自此陳勝、吳廣、田儋、項梁之徒，始相尋而起。是褫祖龍之魄，倡群雄之心，皆子房一擊之力也，其關(guān)系豈小哉！余嘗有詩云：‘不惜黃金募鐵錐，祖龍身在魄先飛。齊田楚項紛紛起，輸與先生第一機’?！睉撜f，這是對張良極為高瞻的評價了。但其中，我們?nèi)匀豢梢钥匆姛o名那飄浮的身影。

前216年，（秦始皇三十一年），秦始皇夜里微行于咸陽郊外，在蘭池宮附近遇刺。蘭池呈簸箕形，據(jù)《三秦記》記載，蘭池是秦始皇引渭河水而造，東西二百里，南北二十里。湖面常常云煙霧繞，仙樂飄飛。湖中有蓬萊山、鯨魚石等景觀，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)已無存。當時情況十分危急，“見窘”就是被搞得很狼狽。那無名的刺客被始皇的四名武士圍攻，最后被砍為肉泥。秦始皇惱羞成怒，下令在關(guān)中搜捕刺客同黨，鬧了二十日，民間恐慌，物價飛漲，一石米的價錢漲到了一千六百錢。據(jù)考，這是秦始皇一生中最后一次遇刺。

看看，又是一個“無名”的刺客！看來六國的反抗運動并未消弭，這不能不引起秦始皇對現(xiàn)行政策的反思。但四年之內(nèi)連遇3次刺殺，他已心力交瘁。

劉邦滅了項羽建漢稱帝，公元前201年（高祖六年），大封功臣，讓張良選擇3萬戶作為其封地，張良不敢接受。他太明白“狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的不變至理，推辭說：“我和帝初次見面時在留，把我封在留就可以了?！币虼?，張良被稱為留侯。張良一直稱病，晚年避居留城封地，死后葬于留城東微山島上。墓在微山西麓，墓下方上圓，高15米，長寬各100米。墓前有清乾隆二年立石碑一幢，上書“漢留侯張良墓”，高1.7米，寬0.9米，厚0.16米?，F(xiàn)在，墓前還有一個村叫“墓前村”。

梁啟超在《中國之武士道》里尖銳發(fā)問道：“荊卿以還，次有張良，次有貫高，皆同起于前后三十年間。自茲沉沉黑暗數(shù)十世紀，不復有此等人物聞于歷史矣。何意百煉鋼，化為繞指柔。先民之元氣斷喪如此其易也，誰之罪欹？”（《中國之武士道》，136頁，中國檔案出版社2006年6月1版）其實，他把張良視為了“俠士”的終結(jié)者——“自留侯以后，而武士蓋如強弩之末，不能穿魯縞云。吾敘述至此，而幾不禁獲麟之涕也。”（同上書，138頁）中國仁獸麒麟，魯國西狩獲麟，孔子為之涕下，乃是文化史上最悲壯的一哭。這種絕望的無邊黑暗，一直蔓延到清末，才被同盟會的瀝血一擊所打破。