水溪津渡

從容的水溪拖著碧藍(lán)的歡娛漸漸融入大度的沅江。桃花村的炊煙彌漫粉紅的天空，一坡坡油菜拉開金黃的帷幕，恭候著某一慶典的登場(chǎng)。

山道上，挑炭工，烏黑的臉龐上皺紋密布，褲腳高挽，暴出粗大的青筋，扎在腰間的汗巾緩緩擺在下嶺的石階上，急匆匆去趕春的約會(huì)。

我坐在漁郎客舍回廊上，眺望橫臥云空的渡槽泛起綠苔，剝蝕的混凝土裸出鋼筋，讓人感嘆老去的歲月和歲月深處那副身板的好骨架。

撲棱幾聲，山鳥從荊叢飛起，樹林里的花信風(fēng)冉冉搖出一輪渾黃，水溪津渡沐浴在清明中。

吊樓下，悠悠沉吟著桃花源最長(zhǎng)的血脈，芊綿的水草被流水梳成迎風(fēng)的馬尾，翩翩前行。

覓渡白鰱洲，卻是一灣淺淺深深。其實(shí)，諱莫如深者不一定深刻，透明淺露者不一定浮淺。

唐泗橋上

沿溪踏著落花行。一百里水溪，在清明的雨后悠悠放歌。我從你奔流沅江的翹望嘴來(lái)，一路捕捉千載之下陶淵明的吟蹤遺韻。

施家沖口，一株三角楓和一棵樸樹，并肩站在橋前，讓流云嬉戲，隨山鳥啼鳴，聽牧歌悠揚(yáng)，看桃花燦爛……兩位樹神，也許一位是五柳先生，一位是他筆下出沒風(fēng)雨的武陵漁郎的化身?

我坐在裸露虬勁的粗獷的樹根上，一圈圈樹紋中貫通而涌動(dòng)著的一股精神、一汪生氣，浩然而入我懷!靖節(jié)先生是桃花源隱逸的始祖，誰(shuí)將是世外桃源最后的陶淵明呢?

在唐泗橋上，我默默獨(dú)坐，悠悠沉吟……

桃川仙隱

眼望落英繽紛的武陵溪從晉代的深處緩緩流來(lái)，避秦人也從桃源后洞遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出。桃川攜來(lái)兩岸芳草鮮美的桃花林，幽徑上，似乎隱約現(xiàn)出一個(gè)凡人由此成仙的身影……

桃川的峭壁上，避秦人的后裔揮舞銀鋤，向一種深度掘進(jìn)。何時(shí)撲倒又何時(shí)掩埋的呢?歷史有時(shí)也有閉眼瞌睡的時(shí)候。

一塊泥土滿身的殘碑漸漸清晰，凸現(xiàn)出古人硬朗的容顏。扶起你不朽的仙骨，超凡的人穩(wěn)坐青山，自由出入在桃源石上，先生的一生都像石碑一樣正直，使得后人難以臨摹。

石碑，滿懷深刻的心事，沉默在紅塵之外。