【高考文題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
小蘭和媽媽都喜歡聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌,看小鳥(niǎo)飛翔。母女倆第一次養(yǎng)鳥(niǎo),因母親忙,女兒貪玩,沒(méi)幾天小鳥(niǎo)就餓死了。第二次養(yǎng)鳥(niǎo),母女相約要好好對(duì)待小鳥(niǎo),這次養(yǎng)了一個(gè)月,小鳥(niǎo)長(zhǎng)得很好,但是朋友說(shuō),你們殘忍地剝奪了小鳥(niǎo)自由歌唱、自由飛翔的權(quán)利,于是母女倆依依不舍地把小鳥(niǎo)放飛了。第三次親密接觸小鳥(niǎo),是因?yàn)樗齻兪盏揭环鈪⒓臃派顒?dòng)的邀請(qǐng)函。信函說(shuō),放生活動(dòng)既環(huán)保又慈善。于是,母女倆買了兩對(duì)小鳥(niǎo),興高采烈地去參加放生活動(dòng)。爬上山頭,看見(jiàn)參加放生活動(dòng)的有好幾百人,一聲禮炮響起,千鳥(niǎo)齊飛,有人笑臉燦爛,有人虔誠(chéng)合手,母女下山后,聽(tīng)見(jiàn)花鳥(niǎo)市場(chǎng)的老板興奮地說(shuō),自從有了放生活動(dòng),鳥(niǎo)兒的需求量大增,要每天起早摸黑捉鳥(niǎo)才能供得上。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。請(qǐng)以此為話題,寫一篇作文,題目自擬。文體不限,字?jǐn)?shù)800左右。
【寫作闡釋】
本作文題中故事很簡(jiǎn)單,但是內(nèi)涵卻很豐富,著重考查的是學(xué)生的理性思維能力,首先得分析材料:是要說(shuō)商人利欲熏心?還是說(shuō)人民的慈善行為是正確的呢?還是說(shuō)慈善活動(dòng)在一步步改進(jìn)?是說(shuō)人與自然的不和諧之處?還是提倡讓鳥(niǎo)兒真正回歸自然?抓住一個(gè)角度,可以多元取材,但一定要從一個(gè)角度闡明自己的觀點(diǎn)。
作文里要有感性之語(yǔ),更要有理性之心。本作文題暗含著一種責(zé)任,傳遞出一種生命的情懷。要有橫看成嶺側(cè)成峰的思維,面對(duì)高考題才能有高度和深度。
【技法指津】
此文題要知鳥(niǎo)論人,第一次,鳥(niǎo)死了;第二次,鳥(niǎo)飛了;第三次,鳥(niǎo)被捉。從母女兩人的角度,第一次餓死小鳥(niǎo)可以從真正的愛(ài)不能只停留在表面行為立意;第二次從她們愛(ài)的行為要和最終目的緊密聯(lián)系立意;第三次從她們放生的前提而言,可從愛(ài)要有方法,不能以扼殺小鳥(niǎo)為前提,更不能盲目。從鳥(niǎo)的角度來(lái)看,可以從無(wú)奈的被動(dòng)中接收立意,可以從現(xiàn)行的不以人為本的教育立意,還可以從環(huán)境方面構(gòu)思,把主題定為和諧。
材料折射出人們對(duì)自由的向往,對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)愛(ài)的渴望等等,這些都是理性思索后的深度內(nèi)涵。如果我們能理解材料背后傳遞的人文情懷,那么,作文就成功了一半,而命題人想要體現(xiàn)出來(lái)的小作文大世界的理念也就得到了最佳詮釋。
【高分作文一】
讓愛(ài)延伸到遙遠(yuǎn)的天邊 一考生
初夏,晨光乍明時(shí),推開(kāi)窗戶,臨風(fēng)迎霞,與“嘰嘰”清唱的小鳥(niǎo)打聲招呼——冥冥中,生命本來(lái)就是互通的,關(guān)聯(lián)的,而且是能相互對(duì)話的。
大自然對(duì)人類真是厚愛(ài)無(wú)比,它賜予天地間一切,過(guò)濾人們的心靈,排除人們的雜念。然而我們懂得感恩了嗎?沒(méi)有!
人類,你是否應(yīng)該遷就于自己的喜怒哀樂(lè),而視寶貴的生命于不顧,忽略了被你買來(lái)、供你娛樂(lè)消遣的小鳥(niǎo)的一日三餐?當(dāng)消瘦的它孤獨(dú)地躺在籠中的角落時(shí),請(qǐng)?jiān)囍c它對(duì)視,請(qǐng)?jiān)囍c它進(jìn)行心靈的對(duì)話。我相信,此刻的你定然懊悔得幾欲落淚,因?yàn)槟忝靼啄阒皇菨M足了自己自私的喜好,卻沒(méi)有給予同樣有生命的小鳥(niǎo)以尊重和愛(ài)。
人類,你是否應(yīng)該把自私的愛(ài)強(qiáng)加于無(wú)辜的生靈?當(dāng)聽(tīng)到被你喂養(yǎng)的極好的小鳥(niǎo)“嘰嘰”的叫時(shí),你和家人開(kāi)懷大笑——它在為你們歌唱!看看它哀傷的眼睛,其實(shí)那叫聲中包含更多對(duì)遠(yuǎn)方天空的眷戀和自由的呼喚。人類,請(qǐng)讓你的愛(ài)突破自我,承載著小鳥(niǎo)自由的夢(mèng)想向遠(yuǎn)方延伸。
人類,你是否需要為了心靈的慰藉而做出自以為是的努力,讓公眾的輿論見(jiàn)證你買鳥(niǎo)放生時(shí)的優(yōu)雅?而不是出于生命本能的同情,不是因?yàn)閮?nèi)心深處的感恩,僅僅是因?yàn)檠?qǐng)函說(shuō)這樣做“既慈善又環(huán)保”。放生后的掌聲經(jīng)久不息,人們沉浸于自己的感動(dòng)之中不可自拔。我不得不去想象這種“優(yōu)雅”所連帶的功利色彩,不得不去欷歔這種“愛(ài)”所蒙上的灰塵。抬頭望天空,祈盼人們心中的愛(ài)在過(guò)濾沉淀后跟隨著小鳥(niǎo)延伸到遙遠(yuǎn)的天邊,成為大愛(ài)。
如果有一天,我們身旁不再有令人發(fā)指的殘害生靈的行為;如果有一天,我們?cè)谔炜罩锌吹揭蝗盒▲B(niǎo)自由地嬉戲;如果有一天,我們生存的地球到處是鶯歌燕舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香……那時(shí)的世界,應(yīng)該是和諧的,溫馨的;而那時(shí)的我們,應(yīng)該是驕傲的,自豪的;那時(shí)自然界的一切生靈,應(yīng)該是自由的,有活力的……這種“不知何者為我,何者為物”的物我為一的愛(ài),才是人類最無(wú)私的愛(ài);這種“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的自然,生靈與我們同在的自然,才是美好的自然!
心懷感恩,讓愛(ài)延伸到遙遠(yuǎn)的天邊。
心懷感恩,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的清晨,友好地抬頭對(duì)小鳥(niǎo)們說(shuō)一聲:“小鳥(niǎo),你早?。 ?/p>
【高分作文二】
愛(ài)鳥(niǎo)之心 一考生
愛(ài)鳥(niǎo)之心,人多有之。然鳥(niǎo)之哀,在于被人愛(ài):愛(ài)而無(wú)責(zé)任,是空泛之愛(ài);愛(ài)而不敬重,是輕慢之愛(ài);愛(ài)鳥(niǎo)之心被商人利用,適成害鳥(niǎo)之因,則是盲愛(ài)矣。
鳥(niǎo)本天然生命,今因人之愛(ài),而遭大不幸,是鳥(niǎo)之哀。鳥(niǎo)將盡亡,人何以獨(dú)存?故鳥(niǎo)之哀,乃人之哀也。
愛(ài)之實(shí),在有責(zé)任心。無(wú)責(zé)任心而泛言愛(ài),有愛(ài)言而無(wú)愛(ài)行,遂有愛(ài)鳥(niǎo)而致鳥(niǎo)死之尷尬結(jié)果,是所謂空泛之愛(ài)也。既愛(ài)鳥(niǎo),當(dāng)盡心盡力;若能盡心盡力,自會(huì)漸知鳥(niǎo)之習(xí)性,由最初感性本然之愛(ài),進(jìn)達(dá)理性自覺(jué)之愛(ài),終成人鳥(niǎo)相親相愛(ài)之境,未嘗不是人生一段妙趣佳話。
愛(ài)之道,在敬重所愛(ài)之對(duì)象。以己所愛(ài),強(qiáng)加于鳥(niǎo),輕則施虐,重則施暴而不自知,是所謂輕慢之愛(ài)也。輕慢之害,有甚于空泛。人非鳥(niǎo),焉知鳥(niǎo)之樂(lè)?以人之樂(lè)施于鳥(niǎo),鳥(niǎo)或適以為苦;人若以鳥(niǎo)之哀鳴為歡叫,則人之殘忍可知矣。故真愛(ài)鳥(niǎo)者,當(dāng)以還鳥(niǎo)之自由為最終選擇也。
然愛(ài)鳥(niǎo)之放生,又成害鳥(niǎo)之別徑。愛(ài)鳥(niǎo)之人心,已成牟利之市場(chǎng)。商人以牟利為天職,或可不論。放生者之動(dòng)機(jī),初看亦似無(wú)可非議。當(dāng)市上之鳥(niǎo),將成鼎鑊中之犧牲品,買而放之,善莫大焉。然若為商人所賣,正為放生者而備,買者為一己愛(ài)心之發(fā)揚(yáng),而不問(wèn)鳥(niǎo)之來(lái)去如何,是為盲愛(ài)矣。此鳥(niǎo)雖因我放飛而活命,卻因人仍欲買而續(xù)遭網(wǎng)罟之災(zāi)。如此捕而放之,放而捕之,循環(huán)往復(fù)之間,眾鳥(niǎo)豈能平安愉快而無(wú)死傷?由此可推知,放生之愛(ài)心愈多,遭難之飛鳥(niǎo)愈眾。愛(ài)鳥(niǎo)而致鳥(niǎo)亡,此豈買而放生者所樂(lè)見(jiàn)之結(jié)局乎?故放生之善舉,亦當(dāng)慎為之。當(dāng)放生不為生意,利用善心以發(fā)財(cái)之市場(chǎng)不復(fù)在,眾鳥(niǎo)或?qū)⒏策m。人若有善心,存善念,時(shí)時(shí)處處皆可行善,不必執(zhí)著于放生一途也。
【高分作文三】
左右 一考生
我們只是生活在復(fù)雜生活中的簡(jiǎn)單、普通的群體。
因?yàn)槲覀儫o(wú)法在各個(gè)領(lǐng)域都游刃有余,所以我們沒(méi)有太多的要求,只是覺(jué)得擁有快樂(lè)、幸福的生活就好。
想當(dāng)初我們是懷著怎樣美好的心情,希望與人類和平共處,我們想象著每個(gè)人早晨起床時(shí),都能感受到窗外鳥(niǎo)語(yǔ)花香,陽(yáng)光燦爛。這樣的早晨,就連做夢(mèng)都會(huì)是甜的吧?但是好像事情的發(fā)展并不是靠我們的憑空想象。否則,一切的一切都會(huì)簡(jiǎn)化吧?
只是因?yàn)橄氡M一點(diǎn)微薄之力,只是想讓大自然變得更美好一些。所以我們義無(wú)反顧,即使不被善待。
其實(shí),這些只是小小的愿望而已。
你說(shuō):“你為什么會(huì)在這里?跟我們生活在一起,你覺(jué)得快樂(lè)嗎?我?guī)愠钥系禄?,喝可?lè),好不好?”
你曾經(jīng)如此天真地問(wèn)我??粗慵冋娴男δ?,我只能心痛地低頭。我知道你還是個(gè)孩子。在你的世界里一切是那么美好。然而,我所要求的并不是你能給我的。
我只是渴求外面的天空,自由地飛翔。這樣即使餓著肚子也是快樂(lè)的。孩子,你明白么?
我們雖然沒(méi)有太多的夢(mèng)想,沒(méi)有太多的欲望,但是還會(huì)在不經(jīng)意間失去最原始的幸福。
不能理解么?我只能低下頭深深地沉默!
所謂的放生活動(dòng),只是一個(gè)不重要的形式吧?人們的意識(shí)還是很主觀的,我們的同類還是會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在花鳥(niǎo)市場(chǎng)的鳥(niǎo)籠里,不經(jīng)意地出現(xiàn)在餐桌上,出現(xiàn)在人們無(wú)所謂的舉止行為里。
不過(guò),我們還是會(huì)感到些許欣慰。生態(tài)和環(huán)保被人類越來(lái)越多地提起,我們逐漸自由起來(lái)??吹矫總€(gè)人的手上都小心翼翼地捧著我們的同類,那么溫暖的呵護(hù),只是為了藍(lán)天中的那一抹身影。孩子們的歡呼和掌聲被無(wú)限地放大。這一刻,每個(gè)人的內(nèi)心都是充實(shí)的吧?
但是活動(dòng)結(jié)束后是不是一切又都恢復(fù)原樣?你的眼神是否依舊冷漠?你的表情是否還是會(huì)帶有厭惡?而我只是會(huì)有偶爾的心痛。心痛一切形式化的放生活動(dòng),什么時(shí)候才會(huì)有真正的內(nèi)涵?我們什么時(shí)候才能開(kāi)始真正意義上的交融?
【啟示錄】
優(yōu)秀作文之法,可在結(jié)構(gòu),可在語(yǔ)言,可在思想,可在人稱,以上三篇作文的共同點(diǎn)就在于感性文字與理性思索同在。
文一才情橫溢,語(yǔ)言典雅秀麗,用生命的互通展開(kāi)全文,提示人與自然應(yīng)和諧與共處。作者用第二人稱手法寫出人類的幾多忠告、幾多勸說(shuō)、幾多批評(píng)。文中排比句氣勢(shì)非凡,在排比中寫出祈盼,自然而然涌動(dòng)出主旨:大愛(ài)無(wú)邊。接著又在第一人稱的關(guān)切中,幻化出和諧而溫馨的世界,自豪的我們和奔跑的、有活力的生靈,富有詩(shī)意而又有精神厚度,在感恩中提升了中心:讓愛(ài)延伸到遙遠(yuǎn)的天邊。
文二內(nèi)容上高屋建瓴,從小而言之的盲愛(ài)談起到大而言之的鳥(niǎo)之哀乃人之哀,開(kāi)篇點(diǎn)題,立意深遠(yuǎn)。結(jié)尾提出“然愛(ài)鳥(niǎo)之放生,又成害鳥(niǎo)之別徑”“愛(ài)鳥(niǎo)之人心,已成牟利之市場(chǎng)”。對(duì)放生之行、放生之心的鞭撻可謂入木三分。結(jié)尾處,點(diǎn)出“人若有善心,存善念,時(shí)時(shí)處處皆可行善,不必執(zhí)著于放生一途也”,更是全文點(diǎn)睛之筆,讓人余味無(wú)窮。結(jié)構(gòu)上技巧嫻熟,語(yǔ)言表達(dá)上錯(cuò)落有致。尤其是在“愛(ài)之實(shí)”“愛(ài)之道”兩段中,整句和散句結(jié)合,長(zhǎng)句和短句搭配,令人折服。
文三從小鳥(niǎo)的角度出發(fā),把小鳥(niǎo)群體快樂(lè)幸福這一簡(jiǎn)單精神需求擬人化,以小鳥(niǎo)與孩子的語(yǔ)言表白作為全文真情高潮的支撐點(diǎn),小鳥(niǎo)的渴求、小鳥(niǎo)的夢(mèng)想、小鳥(niǎo)的沉默、小鳥(niǎo)的心痛都在一次次求生放生中演繹得淋漓盡致。所謂作文,就是在生活中感慨,在思索中感動(dòng),在表達(dá)中感悟。