【模擬文題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一棵草對(duì)一片秋葉說:“你掉下來時(shí)聲音那么大,把我的冬夢(mèng)全都打破了?!?/p>
葉子氣憤地說:“出身低賤,老是趴在地上的家伙!不懂音樂的怪物!你沒有在空中待過,怎能分辨什么是歌聲?!比缓笄锶~躺在地上睡著了。春天來臨,它又蘇醒過來,而它自己也變成了一棵草。
到了秋天,它開始冬眠。落葉在她頭上滿天飛舞。它自言自語道:“唉,這些葉子,這么鬧哄哄的,把我的冬夢(mèng)全都打破了?!?/p>
當(dāng)彼此的身份發(fā)生變化以后,思考問題的角度也隨著發(fā)生了變化。生活中,我們對(duì)此也有一定的認(rèn)識(shí)和切身體驗(yàn)。請(qǐng)以“換位思考”為話題寫一篇文章。
要求:①所寫內(nèi)容必須在話題之內(nèi),②立意自定,③文體自選,④題目自擬,⑤不少于800字,⑥不得抄襲。
思路點(diǎn)撥:材料中小草埋怨葉子侵?jǐn)_了自己甜美的夢(mèng),葉子辱罵小草出身卑賤,它們都未能做到換位思考,致使原本美好的世界變得不和諧。換位思考,就是將心比心,轉(zhuǎn)換身份,站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考問題。換位思考,是我們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事的第一步。古往今來,從孔子的“己所不欲,勿施于人”到《圣經(jīng)·馬太福音》的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你,你們也要怎樣待人”,都告訴了我們應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考。社會(huì)是一個(gè)利益共同體,只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存。對(duì)人類而言,換位思考是互助的前提。
換位思考是人與人之間的一種心理體驗(yàn)過程。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來,站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)彼此間的理解奠定基礎(chǔ)。
【習(xí)作展示一】
換位思考,風(fēng)景更美 劉淑艷
山埋怨水弄濕了它的圍裙,水抱怨山攔住了它的去路。如果山能想到是水使它更具活力,水能思考是山使它更有激情,那么,山環(huán)水繞,意境悠遠(yuǎn),何其美也!
繩埋怨風(fēng)箏弄疼了它的脖子,風(fēng)箏抱怨繩束縛了它的個(gè)性。如果繩能想到是風(fēng)箏使它更具高度,風(fēng)箏能思考是繩使它更有保障,那么,何其樂也!
別老是把理由留給自己,把抱怨丟給別人,換一個(gè)角度,換一下位置,從對(duì)方的角度思考,真正替別人著想,就會(huì)有別樣的心情,就會(huì)形成濃郁和諧的氣氛。別人開心我們才會(huì)開心,大家快樂才是真正的快樂!換一個(gè)角度,磨滅自私與狂妄,鏟除牢騷與不滿,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)天地如此寬廣,陽光如此燦爛,從而提升我們的生存價(jià)值,社會(huì)也會(huì)呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景。
試想,正在靖國神社虔誠參拜的“他”,如果是一個(gè)備受戰(zhàn)爭之苦的人,也許那些篡改教科書的主張便不會(huì)“生存”,叛逆的行為也不會(huì)“上演”,供奉的也將不再是軍國主義者的牌位,而應(yīng)是在戰(zhàn)爭中無辜喪命的百姓的紀(jì)念碑。
如果正在絞盡腦汁思量如何下臺(tái)階的“他”是伊拉克的一個(gè)普通市民,那么“他”就不會(huì)因自己的私欲而喪心病狂。這樣,伊拉克撼人心魄的炮聲將不再響起,障眼的硝煙也不會(huì)升騰,取而代之的應(yīng)是炊煙裊裊,牧歌田園。
換一下位置,世界就會(huì)多一些和平與安寧,銜著橄欖枝的白鴿將自由地翱翔于沒有硝煙的藍(lán)天,世界人民的嘆息也會(huì)成為歷史的記憶。換一下位置,小草就不會(huì)埋怨葉子打破了它的冬夢(mèng),葉子也不會(huì)譏諷小草出身卑賤、不懂音樂,世界也將不會(huì)出現(xiàn)心的沙漠,也不會(huì)有愛的荒原,從此世界將變成美好的人間。
身居高位,更應(yīng)體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛,別只嘆高處不勝寒,更應(yīng)有“思其民”的博愛胸懷。
其實(shí),生活就是這樣簡單,把自己放在普通人的角度,放在對(duì)方的角度思考問題,生活將會(huì)更美好,世界也會(huì)更祥和。
是白云,就感謝藍(lán)天獻(xiàn)出的寬大胸懷吧!是藍(lán)天,就感謝白云獻(xiàn)出的飄逸吧!
生活有了換位思考,隔膜就不會(huì)有生存的空間;體會(huì)一下別人的苦楚,由衷地為他人著想,就是多給自己一個(gè)機(jī)會(huì)!
換位思考,換出高尚的自我,換出和美的生活!換位思考,風(fēng)景更美!
模擬評(píng)分
基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)18分=55分
評(píng)分依據(jù)
本文開篇用山和水、風(fēng)箏和線的關(guān)系引出觀點(diǎn),很有意境,富有韻味。思路清晰,邏輯性強(qiáng);語言樸實(shí)而不失文采,流暢而不流于輕率,富有哲理而不顯牽強(qiáng)。假設(shè)論證耐人尋味,有很強(qiáng)的說服力。不失為一篇佳作。
【習(xí)作展示二】
換位思考 商立軍
不知何時(shí),我們的生活充滿喧囂與浮躁,多了嘆息和搖頭,總覺得很煩很累,少了微笑和開心,沒有了別人的肯定和贊美。林林總總,無頭無緒,轉(zhuǎn)念細(xì)細(xì)想來,原來這一切只因?yàn)槲覀冋驹谧晕业奈恢?,以自私的角度仰視高山、俯視海底,而忽視了美麗的人間風(fēng)景。如果我們學(xué)會(huì)換位思考,就會(huì)產(chǎn)生不同的心情,也將化解這一切的不和諧。
換位思考,是一種高境界,也是一種睿智。倘使葉子能從小草的角度想問題,就不會(huì)辱罵小草的出身低賤;小草倘若視己為一片葉子,就不會(huì)埋怨葉子侵?jǐn)_自己甜美的夢(mèng)。人,更容易體會(huì)到換位思考留給我們的啟示,它會(huì)使我們變煩躁為平和,變憤怒為憐惜,變埋怨為理解,變牢騷為微笑。
歷史上的好戰(zhàn)者,若能視自己為黎民百姓,就會(huì)深切體會(huì)到戰(zhàn)爭給百姓帶來的流離失所、妻離子散、暴尸荒野和“千里無雞鳴”的悲慘后果,也就不會(huì)再有戰(zhàn)亂的慘劇。倘使?jié)h元帝站在昭君的角度,就不會(huì)有“千載琵琶作胡語”的凄涼訴說,更不會(huì)有“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”的悲慘結(jié)局;倘使我們站在陸游的角度,我們同樣會(huì)有“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”的無奈感慨;倘使我們走進(jìn)李清照,同樣會(huì)有“凄凄慘慘戚戚”的悲涼孤寂……
換位思考,會(huì)使我們得到全新的感悟。記得有這樣一首小詩:飛鳥/進(jìn)不了魚的世界/魚/猜不透飛鳥的心思/飛鳥/只能盤旋/魚/只能靜默?,F(xiàn)在,重新品味這首詩,如果飛鳥把自己想象成魚,它便能體驗(yàn)魚翔淺底的歡暢;如果魚把自己當(dāng)作飛鳥,就會(huì)享受飛鳥翱翔藍(lán)天的自由。鳥不再盤旋,魚不再靜默,那將是一種什么樣的心情呢?還會(huì)因不能進(jìn)入對(duì)方的世界抑或不能猜透心思而盤旋、靜默嗎?同樣,好戰(zhàn)者回到和平的藍(lán)天下,享受溫馨,享受自在,享受上帝賜予我們的天倫之樂,感受陽光的溫暖與明麗,感受和平的甜美與寧靜。戰(zhàn)爭的硝煙就不會(huì)彌漫那燦爛的星空,也不會(huì)遮蔽那澄明的藍(lán)天。
用自己的心去理解他人的心,那是一種風(fēng)度,也是一種胸懷,更是一種境界。把我當(dāng)作你,把你當(dāng)作我,我體驗(yàn)?zāi)愕目嗯c樂,你品嘗我的喜與悲,這樣我們就會(huì)心與心交流,神與神相通。感受換位思考給我們帶來的每一次冰釋,欣賞換位思考給我們帶來的每一道風(fēng)景,品讀換位思考給我們帶來的每一句箴言,讓我們盡享生活賜予我們的每一縷陽光!
模擬評(píng)分
基礎(chǔ)等級(jí)36分+發(fā)展等級(jí)18分=54分
評(píng)分依據(jù)
作者立意深刻,思想深邃,目光敏銳,格調(diào)高昂,事例分析角度新穎,切中題意,耐人尋味。文筆優(yōu)美,語言精練,邏輯性強(qiáng),思路清晰,結(jié)構(gòu)合理,是一篇值得稱道的文章。
【拓展訓(xùn)練】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一頭毛驢被主人牽著來到橋頭,透過一道道寬寬的石板縫,可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的屁股,它就前腿立起,昂首長嘶,好像在抱怨說:“為什么非要讓我走這么危險(xiǎn)的路呢?”主人只得住手。
主人又想出一個(gè)辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛驢看見綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時(shí),主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了“危險(xiǎn)”的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢,就這樣毛驢順利地過了橋。
請(qǐng)結(jié)合上面的材料以“勇氣”為話題寫一篇文章。
要求:①所寫內(nèi)容必須在話題之內(nèi),②立意自定,③文體自選,④題目自擬,⑤不少于800字。
思路點(diǎn)撥:要想寫好這篇文章必須得對(duì)上面的材料進(jìn)行分析,材料中剛開始那頭驢由于害怕而不敢過橋,說明它有自我防范意識(shí),于是它反抗主人。后來這頭驢由于被主人蒙上了眼睛,就順利地過了橋。因?yàn)轶H看不到眼前的危險(xiǎn),所以它走得很坦然。生活中類似的例子很多,同樣一件事情,以不同的心態(tài)來對(duì)待就會(huì)有不同的結(jié)果。在困難面前,如果我們有足夠的勇氣,不把困難放在心上,那么從某種程度上說困難也就減輕了。正如材料中的那頭驢,同樣的一座橋,由于有不同的心態(tài),所以會(huì)有不同的結(jié)果。
事物都有兩面性,如果我們總是看到它不好的一面,那么我們就會(huì)很悲觀;相反,如果我們能夠看到事物好的一面,那么我們的生活也許會(huì)一片艷陽。在任何困難面前,如果我們都能夠想到“前方有塊綠油油的莊稼地”,那么成功一定會(huì)更樂意光顧你。
相關(guān)素材:
1.勇氣是在磨練中成長的。
——莎士比亞(英國)
2.勇氣的存在,減輕了命運(yùn)的打擊。
——德謨克利特(古希臘)
3.勇氣就是在你心里恐懼到極點(diǎn)時(shí),得以采取必要行動(dòng)的一種能力?!祭啵绹?/p>
4.勇氣是一種基于自尊的意識(shí)而發(fā)展成的能力。
——拿破侖(法國)
5.勇氣這東西是不假思索、毫不猶豫的,聽到求救的呼聲就像閃電一般,本能地沖上去。
——亞米契斯(意大利)
6.勇氣是一件很強(qiáng)的武器。
——安徒生(丹麥)