廣場(chǎng)文化是指社會(huì)文化中的廣場(chǎng)現(xiàn)象，是群眾文化活動(dòng)中的一種頗具代表性和標(biāo)志性的兼具自?shī)市院捅硌菪缘奈幕顒?dòng)形式。廣場(chǎng)文化就其規(guī)模和聲勢(shì)而言，可以說是巨大的。而其影響力、親和力之大和兼容性之廣，也是其他某些群眾文化活動(dòng)形式難以比擬的。充分發(fā)揮廣場(chǎng)文化的各項(xiàng)功能，對(duì)于提高市民文化生活質(zhì)量、提高城市文化品位具有重要意義。

廣場(chǎng)文化的繽紛絢麗、多姿多彩，是城市一道亮麗的風(fēng)景。既然廣場(chǎng)是城市的“客廳”，管理者都想把這“客廳”裝扮得美麗大方，對(duì)外可迎八方賓客，展示自己城市的精神風(fēng)貌；對(duì)內(nèi)則使居住者生活得心情舒暢，并輕松自在享用它，觀賞它。廣場(chǎng)文化又必然反映出各地城市的地方性，從而展示出城市的個(gè)性。

1、

廣場(chǎng)文化包含以下幾方面內(nèi)容：富有文化氣息、表現(xiàn)出較高美學(xué)趣味的廣場(chǎng)建筑、雕塑以及配套設(shè)施；在廣場(chǎng)上進(jìn)行的專業(yè)或民間的各種藝術(shù)性表演或展示；廣場(chǎng)中群眾性的各種娛樂、體育等休閑活動(dòng)等等。廣場(chǎng)文化的主要載體是各種含有文化與審美意味的藝術(shù)性活動(dòng)。廣場(chǎng)文化不同于廟會(huì)或在大型體育場(chǎng)所、展館舉行的各種文化性活動(dòng)的地方，就在于它專屬于“廣場(chǎng)”。

縱觀我國(guó)當(dāng)今蓬勃發(fā)展的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，其間不少藝術(shù)作品都是神韻美的高意境佳品。如廣場(chǎng)文化活動(dòng)中表演的《獅子舞》：無論是在哪座城市，也無論在哪個(gè)廣場(chǎng)，《獅子舞》都在耍獅者似乎簡(jiǎn)單的重復(fù)動(dòng)作中，流露出特有的勁健奔放的力量之美和美之力量。這類舞蹈只要在廣場(chǎng)文化活動(dòng)中一亮招，就以其粗獷豪放、雄渾有力的風(fēng)姿神韻大放光彩，震撼人心。

又如我國(guó)具有代表性的廣場(chǎng)民間舞蹈《秧歌》，更是以其特有的文化神韻從古人到今人傳遞歷久彌新的超凡魅力。清代文人曹源鄴曾描繪過當(dāng)年京城正月“秧歌小隊(duì)鬧春陽”的盛況：“沉沉綠野凝香霧，駐馬郊西人似驚。畫鼓秧歌不絕聲，金釵撇下迷歸路?！睘橹囱砀瑁瑡D女們連頭上戴的金釵都擠掉了。倘若審美者不能從中領(lǐng)略到廣場(chǎng)文化綿綿不絕的美的意味，獲得無盡的藝術(shù)享受，是不可能對(duì)秧歌如此傾倒和陶醉的。表演者那淳樸的泥土芬芳、那濃郁的生活氣息，生動(dòng)地反映了百姓們熱愛生活、樂觀向上的精神風(fēng)貌。

2、

廣場(chǎng)不求大和洋，但文化活動(dòng)要吸引人，這關(guān)鍵要有精心的策劃和組織。廣場(chǎng)文化活動(dòng)比起鏡框式的舞臺(tái)表演和封閉式的展館展示活動(dòng)，它顯得更加生機(jī)勃勃，充分代表了百姓們的純樸氣質(zhì)與內(nèi)在精神。廣場(chǎng)文化以其獨(dú)具特色的應(yīng)變性、靈活性、隨意性的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)成了一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

如上海的外灘廣場(chǎng)文化活動(dòng)，以“百架鋼琴大聯(lián)奏”“千把小提琴大協(xié)奏”“交響音樂會(huì)”等氣勢(shì)恢宏的專場(chǎng)演出，使無數(shù)觀眾如癡如醉。又如新中國(guó)成立50周年天安門廣場(chǎng)舉行的慶典活動(dòng)中表演的《安塞腰鼓》，表演者那激揚(yáng)豪放的情緒以及剛健挺拔的擊打動(dòng)作與舞蹈造型，把那種粗獷豪壯、激越奔放的精神渲染得淋漓盡致，魅力無窮。而這些廣受稱贊的廣場(chǎng)文化活動(dòng)的成功，可以說都得益于認(rèn)真有效地策劃和組織。

廣場(chǎng)還像是一個(gè)城市的眼睛，通過這個(gè)特殊的眼睛，我們可以找到這個(gè)城市的靈魂，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市彰顯的個(gè)性，而使廣場(chǎng)具有這種特質(zhì)的正是濃郁的地方和民族特色的群眾文化活動(dòng)。豐富多彩的廣場(chǎng)文化，以其獨(dú)具的娛樂和調(diào)節(jié)功能、教育和服務(wù)功能、交流和溝通功能，將高雅藝術(shù)與民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文化有機(jī)地結(jié)合起來，使藝術(shù)、審美寓于娛樂休閑之中，吸引著越來越多的群眾，成為大家享受文化成果的場(chǎng)所和展示藝術(shù)才華的舞臺(tái)。

3、

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民小康生活的寬裕，廣場(chǎng)文化日益成為中國(guó)城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式。豐富多樣的廣場(chǎng)文化增加了城市的動(dòng)感與色彩，顯示了城市的文化個(gè)性。它集民俗文化、商業(yè)文化以及體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。

城市是人口相對(duì)密集的地區(qū)，也是各種觀念、各種思潮信息匯聚活躍的場(chǎng)所，既能產(chǎn)生昂揚(yáng)向上的愛國(guó)主義、集體主義思想，以及適應(yīng)城市現(xiàn)代化建設(shè)要求的思維方式與道德觀念，也容易滋生和蔓延享樂主義、極端利己主義和封建迷信等各種丑惡現(xiàn)象。營(yíng)造良好的環(huán)境，提高城市文明程度，不僅要保持政策的穩(wěn)定，也要保持人心穩(wěn)定和社會(huì)秩序穩(wěn)定，要通過各種文化活動(dòng)來理順情緒，化解矛盾，為鞏固發(fā)展城市現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境提供有力保證。

廣場(chǎng)文化活動(dòng)中的各類藝術(shù)作品，都是為一定實(shí)用目的而創(chuàng)作的，是人民群眾思想感情的自然流露，也是人民生活情況的真實(shí)反映。無論是歌舞、器樂演奏，還是曲藝、模特表演……不管其主題思想是什么，它們都盡可能地用真摯的藝術(shù)語言或生動(dòng)的藝術(shù)形象來影響觀眾、感染觀眾。如大連中山音樂廣場(chǎng)組織的6000人的交誼舞表演和800人的健身舞展示，就形成了氣勢(shì)恢宏的壯麗場(chǎng)景，使很多觀眾充分領(lǐng)略到了運(yùn)動(dòng)的快樂，并享受到舞蹈藝術(shù)的激情魅力，在大連引起了強(qiáng)烈的反響。

廣場(chǎng)文化是當(dāng)代城市大眾文化表現(xiàn)最突出的一種形式，它雖還不成熟，但卻深為城市大眾所喜愛、所接受，它由地方政府推動(dòng)，由民間文化參與，是政府與民間互動(dòng)的結(jié)果。它的文化價(jià)值、美育價(jià)值以及文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值等應(yīng)加以高度重視與開發(fā)，使其能真正成為城市文化的新資源，體現(xiàn)出城市的個(gè)性與文化品格。

作者單位：江蘇海安縣文化館