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        《岳陽(yáng)樓記》——范仲淹不得不說(shuō)的話

        2008-12-29 00:00:00晏建懷
        書(shū)屋 2008年1期


          與其說(shuō)岳陽(yáng)樓成就了《岳陽(yáng)樓記》,倒不如說(shuō)是《岳陽(yáng)樓記》成就了岳陽(yáng)樓。北宋名臣范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》以其華美精練的文字、抑揚(yáng)頓挫的韻律、跌宕雄渾的氣勢(shì),把浩浩蕩蕩、氣象萬(wàn)千的“巴陵勝狀”表現(xiàn)得淋漓盡致,感人至深,并成為了中國(guó)歷代文學(xué)作品中的瑰寶而流傳千古。正如郁達(dá)夫先生《乙亥夏日樓外樓坐雨》詩(shī)所言:“江山也要文人捧,堤柳而今尚姓蘇”,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》使巍峨的岳陽(yáng)樓享譽(yù)中外,名震古今。
          史書(shū)上沒(méi)有范仲淹游歷岳陽(yáng)樓的記載。查閱《范仲淹全集》,唯一記載了他與岳陽(yáng)比較接近的生活地是在澧州安鄉(xiāng)(今湖南安鄉(xiāng)縣)。范仲淹兩歲喪父,家道中落,貧無(wú)所依,母親謝氏帶著兒子改嫁淄州長(zhǎng)山(今山東鄒平縣)朱文翰。宋初,朱文翰擔(dān)任過(guò)短期的安鄉(xiāng)縣令,范仲淹隨父侍讀,在安鄉(xiāng)度過(guò)了一段少年時(shí)光,并留下了“書(shū)臺(tái)夜雨”的讀書(shū)佳話。然而,作為現(xiàn)建制隸屬常德市的安鄉(xiāng),與位于現(xiàn)岳陽(yáng)市城西的岳陽(yáng)樓隔湖相望,陸路交通遙遠(yuǎn)、曲折、坎坷,而洞庭湖又煙波浩渺巨浪滔天,以當(dāng)時(shí)的騾馬帆船,來(lái)回十分艱險(xiǎn),岳陽(yáng)樓恐怕也只能遺憾地與范仲淹這文壇巨子失之交臂。不過(guò),安鄉(xiāng)正位于洞庭一角,歷來(lái)鐘情山水的少年范仲淹,常常流連于洞庭湖畔,在湖風(fēng)濤聲里讀書(shū)和思考倒是十分可能。霏霏淫雨以及春和景明的湖光山色,深深扎根在他的記憶里。因此,通篇《岳陽(yáng)樓記》,除了浩渺多姿的洞庭湖景,我們看不到岳陽(yáng)樓的結(jié)構(gòu)和色彩,遠(yuǎn)近和高低。
          岳陽(yáng)樓相傳為東漢建安時(shí)期東吳魯肅操練水軍的閱軍樓。唐代張說(shuō)官岳州時(shí),在閱兵臺(tái)舊址建了一座樓閣,取名岳陽(yáng)樓。宋代以前,雖然大詩(shī)人李白、杜甫等曾在這里留下過(guò)詩(shī)篇,但因缺少扛鼎之作,岳陽(yáng)樓名輕聲微。直到《岳陽(yáng)樓記》橫空出世,波瀾壯闊的洞庭湖和拔地而起的岳陽(yáng)樓,才以其奔騰不絕的氣勢(shì)和憂國(guó)憂民的情懷,進(jìn)入士大夫視野,他們爭(zhēng)相傳閱,岳陽(yáng)樓從此聲名鵲起,天下聞名。
          然而,范仲淹為何能在一篇短短三百余字的樓記中,寫(xiě)出了如此厚重的上憂邦國(guó)、下憂黎元的華章,而且聲情并茂,傳唱不衰呢?結(jié)合范仲淹當(dāng)時(shí)所參與的政治生活,細(xì)細(xì)考究他在北宋政壇的升降浮沉,會(huì)發(fā)現(xiàn)最直接的靈感觸發(fā)點(diǎn)是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)的“慶歷新政”,可以說(shuō),沒(méi)有“慶歷新政”,就沒(méi)有如此蕩氣回腸的《岳陽(yáng)樓記》。
          范仲淹入仕的時(shí)候,宋王朝已歷經(jīng)七八十年的發(fā)展,朝廷因循茍且,承平累日,特別是大中祥符元年(1008)以來(lái)的四十年間,國(guó)家進(jìn)入了矛盾和斗爭(zhēng)的激化期,而以宋仁宗趙禎為首的統(tǒng)治階層,在官吏們報(bào)喜不報(bào)憂的盛世謊言中迷醉,親小遠(yuǎn)賢,橫征暴斂,無(wú)視軍備,導(dǎo)致了北宋中葉“積貧積弱”的局面。北方雖然與遼國(guó)簽訂了“澶淵之盟”,但遼軍依然兵不卸甲,虎視眈眈;西邊的夏國(guó)乘機(jī)崛起,侵略不斷;國(guó)內(nèi)的形勢(shì)也十分嚴(yán)峻,官者橫暴,寇盜四起,老百姓處在水深火熱之中。趙禎時(shí)期的宋王朝,猶如一條龐大的帆船,經(jīng)過(guò)多年的航行奔波,越來(lái)越顯示出臃腫和破敗的光景,危機(jī)四伏,險(xiǎn)象環(huán)生,隨時(shí)都有土崩瓦解的可能,非“大修”不可。在這種情況下,慶歷三年(1043)四月,趙禎火速將范仲淹、韓琦從陜西前線調(diào)回京城,同任樞密副使。同年八月,拔擢范仲淹為參知政事(即副宰相),富弼為樞密副使。九月,趙禎開(kāi)天章閣,在案幾上擺上筆墨紙硯,督促范仲淹、富弼就朝廷當(dāng)務(wù)之急無(wú)所顧忌地條對(duì),表現(xiàn)出對(duì)除弊革新的強(qiáng)烈愿望。
          范仲淹是歷史上德才和器識(shí)兼?zhèn)涞哪艹?,?duì)宋王朝“官壅于下,民困于外,夷狄驕?zhǔn)?,寇盜橫熾”的積弊了然于胸,而且像當(dāng)時(shí)許多以天下為己任的士大夫一樣,對(duì)現(xiàn)實(shí)夙夜憂慮,深感不安。多年的仕宦生涯,使他對(duì)時(shí)局的診斷猶如良醫(yī),出手即知脈理病情,并迅速開(kāi)出了數(shù)劑良方,提出“明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇官長(zhǎng)、均公田、厚農(nóng)桑、修武備、減徭役、覃恩信、重命令”等十項(xiàng)改革措施,拉開(kāi)了“慶歷新政”的序幕。這些改革措施中,有的是使民休養(yǎng),如厚農(nóng)桑、減徭役;有的是固邊強(qiáng)兵,如修武備;有的是革新吏治,如明黜陟、擇官長(zhǎng)等。這些措施,無(wú)一不是給內(nèi)外交困的宋王朝對(duì)癥下藥、正本清源。但當(dāng)改革措施在部分地區(qū)逐步施行后,影響了許多官員和皇族的既得利益,改革措施無(wú)一例外地受到了上下內(nèi)外的夾攻,加上仁宗的有始無(wú)終,朝廷大臣的瞻前顧后,守舊勢(shì)力的頑固阻撓,使改革半途夭折,“慶歷新政”以失敗告終。
          而作為“慶歷新政”主角的范仲淹,自從改革把他推向政治生活的風(fēng)口浪尖后便成為了眾矢之的,受盡了陰風(fēng)濁浪的襲擊。先是夏竦因與史稱(chēng)“宋初三先生”之一的石介有隙,誣稱(chēng)范仲淹、富弼、石介合謀廢帝,瘋狂攻擊改革派;接著,宰相章得象及其黨羽以“挾詐要君”的罪名彈劾范仲淹;還有那些被新政影響了既得利益的朝臣皇族們,也紛紛落井下石,并利用了打擊政治異己慣用的“殺手锏”,誣蔑改革派為“朋黨”,欲置其于死地。
          范仲淹青年時(shí)期就志存高遠(yuǎn)——“不為良相,則為良醫(yī)”,這兩種人生設(shè)想,都是以憂國(guó)憂民為出發(fā)點(diǎn)的。入仕以來(lái),范仲淹看到了仕宦階層的因循守舊、不思進(jìn)取,看到了滿目瘡痍,民不聊生,他擔(dān)心大宋江山這千里之堤潰于蟻穴。在《鄧州謝上表》中,他對(duì)趙禎不無(wú)憂慮地說(shuō):“革姑息之風(fēng),則謀身者切齒;尚循默之體,則憂國(guó)者寒心?!彼麑?duì)支撐宋王朝正常運(yùn)轉(zhuǎn)的黎民百姓所承受的天災(zāi)、饑荒更是心急如焚,在給老師晏殊的信中吐露心跡說(shuō):“某連蹇之人,常欲省事,及觀民患,不忍自安?!薄皯c歷新政”前前后后,他一再主張和推行的改革措施,以及他對(duì)大宋王朝的耿耿忠心,無(wú)一不是以這兩方面為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)的。然而事實(shí)是,那些告范仲淹御狀的官僚們像蚊子一樣,天天在趙禎的耳邊飛舞、交鳴,動(dòng)搖了他的改革信心,加上宋和西夏暫時(shí)形成和議局勢(shì),使主戰(zhàn)的改革派轉(zhuǎn)瞬成為了首當(dāng)其沖的犧牲品,備受壓制和打擊。就像后來(lái)南宋高宗趙構(gòu),為順利向金屈膝求和而定計(jì)殺抗金名將岳飛的手段一樣,急于向西夏求和的趙禎,迅速將范仲淹、韓琦、富弼、歐陽(yáng)修等改革先鋒一一逐出京城。慶歷五年正月,五十七歲的范仲淹落職邠州(今陜西彬縣),十一月遷鄧州(今河南鄧州市),踏上了他政治生涯中的第四次遷貶遠(yuǎn)途。
          一系列的排擠和打擊,使范仲淹成了折羽的大雁,無(wú)法為國(guó)盡匡扶之志,無(wú)法為民盡康濟(jì)之心,郁郁寡歡,心情灰暗到了極點(diǎn)。在鄧州漫長(zhǎng)的日日夜夜,范仲淹認(rèn)真思索了自己的仕宦生涯,認(rèn)真梳理了改革的前前后后,有失望、有懷疑、有矛盾、有悲憤,各種情緒就像波濤撞擊著海岸一樣撞擊著他的心,此起彼伏,洶涌澎湃,迫切需要一種寄托和宣泄,甚至需要一種精神上的化蛹為蝶。
          慶歷六年九月,謫守岳州(今湖南岳陽(yáng)市)的同年摯友滕子京讓人快馬加鞭送來(lái)一封求援信,請(qǐng)范仲淹為剛剛落成的岳陽(yáng)樓寫(xiě)一篇記,并隨札附呈《洞庭晚秋圖》。
          接到滕子京的來(lái)信后,范仲淹驚喜于自己無(wú)心中獲得了一個(gè)釋放心中悲郁與訴求而又不會(huì)授人以柄的契機(jī),他終于擁有了一個(gè)任他揮灑的樓、任他遨游的湖。于是,因?yàn)楦母锏牡缆凡紳M荊棘和坎坷,才會(huì)有記中的“陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空”,才會(huì)有“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”;因?yàn)樾∪说弥尽⒅伊家?jiàn)棄,才會(huì)有記中的“憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲”。邦國(guó)興衰、黎民冷暖如影相隨,使他心靈深處的憂慮就像海底的暗流,時(shí)時(shí)涌動(dòng),使他“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”。但是,作為久習(xí)儒學(xué)、熟諳《易》理、歷經(jīng)過(guò)人生大恨大痛的范仲淹,他的“學(xué)”與“行”、“器”與“識(shí)”、“志”與“氣”是真正骨肉相連血脈相通的,無(wú)論道路上的風(fēng)雨多么急驟,他總期望做到“不以物喜,不以己悲”。而那“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的轟鳴之聲,更是范仲淹心中八百里洞庭激蕩出來(lái)的超越時(shí)代的強(qiáng)音!

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