江盈科（1553—1605），字進(jìn)之，號(hào)淥蘿，明湖廣桃源縣人。萬(wàn)歷二十年進(jìn)士，授長(zhǎng)洲縣令，歷大理寺正、戶(hù)部員外郎，卒于四川提學(xué)副使任上。著有《雪濤閣集》、《雪濤閣四小書(shū)》、《皇明十六種小傳》等，一生以文學(xué)名世，為公安派代表作家和創(chuàng)始人之一。
　　關(guān)于江盈科的文學(xué)思想與創(chuàng)作成就，及其參與創(chuàng)立公安派的過(guò)程和地位，筆者曾在《江盈科集》初版《前言》中做過(guò)詳細(xì)論述；最近，根據(jù)新發(fā)現(xiàn)的材料和原有文獻(xiàn)，又撰《江盈科生平著述重考》一文，對(duì)其生平事跡和著述版本存佚情形做了較以往更為深入的探討。鑒于二文皆已收入2008年版《江盈科集》（增訂本）附錄中，本文擬著重考察從晚明到當(dāng)代四百多年來(lái)對(duì)于江盈科的接受與批評(píng)。
　　江盈科生前就成了一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物。袁宏道在《雪濤閣集序》中首次對(duì)他的文學(xué)成就給予了高度評(píng)價(jià)，但其中也透露出時(shí)論的批評(píng)。他說(shuō)：“余與進(jìn)之游吳以來(lái)，每會(huì)必以詩(shī)文相勵(lì)，務(wù)矯今代蹈襲之風(fēng)。進(jìn)之才高識(shí)遠(yuǎn)，信腕信口，皆成律度，其言今人之所不能言與其所不敢言者。雖其長(zhǎng)才逸格有以使然，然亦因時(shí)救敝，法當(dāng)如是?！苯又e論者或曰：“進(jìn)之文超逸爽朗，言切而旨遠(yuǎn)，其為一代才人無(wú)論。詩(shī)窮新極變，物無(wú)遁情，然中或有一二語(yǔ)近平、近俚、近俳，何也？”然后為之辯護(hù)說(shuō)：“此進(jìn)之矯枉之作，以為不如是，不足矯浮泛之敝，而闊時(shí)人之目故也?！辈⒁糯?、近俚、近俳之作亦傳于世的例證，肯定“進(jìn)之詩(shī)，其為大家無(wú)疑矣”。稍后，鐘惺在《與王稚恭兄弟》中則明確詆斥江盈科：“其詩(shī)定是惡道，不堪再讀，從此傳響逐臭，方當(dāng)誤人不已。才不及中郎，而求與之同調(diào)，徒自取狼狽而已?！倍鋵?shí)質(zhì)是否定以“袁、江二公”為代表的公安派詩(shī)風(fēng)：“國(guó)朝詩(shī)無(wú)真初、盛者，而有真中、晚，真中、晚實(shí)勝假初、盛，然不可多得。若今日要學(xué)江令一派詩(shī)，便是假中、晚，假宋、元，假陳公甫、莊孔旸耳。學(xué)袁、江二公，與學(xué)濟(jì)南諸君子何異？恐學(xué)袁、江二公，其弊反有甚于學(xué)濟(jì)南諸君子也。眼見(jiàn)今日牛鬼蛇神，打油定鉸，遍滿(mǎn)世界，何待異日？”（《隱秀軒集》卷二十八）雖近乎以罵詈代批評(píng)，但這從反面確認(rèn)了江盈科在公安派創(chuàng)立時(shí)期就與袁宏道齊名并稱(chēng)，是僅次于袁宏道的代表作家。
　　江盈科逝世后，他在文學(xué)上的功過(guò)得失曾進(jìn)一步得以確認(rèn)。袁宏道《哭江進(jìn)之》仍以“進(jìn)之才俊逸爽朗、務(wù)為新切”而肯定其為“大家”，并以“江闊無(wú)澄浪，林深有贅枝”的詩(shī)句形象地比擬其功過(guò)，但已明確指出那些“為薄俗所檢點(diǎn)者”——即近平、近俚、近俳——屬“矯枉之過(guò)”，并且承認(rèn)自己有與進(jìn)之同樣的病癥。袁中道《江進(jìn)之傳》對(duì)其總體評(píng)價(jià)是：“詩(shī)多信心為之，或傷率意，至其佳處，清新絕倫。文尤圓妙?！辈⑴e例說(shuō)：“中郎所作《錦帆》、《解脫》諸集，皆公為敘，文如披錦，為一時(shí)名人所嘆?！庇种赋觯骸斑M(jìn)之詩(shī)可愛(ài)可驚之語(yǔ)甚多，中有近于俚語(yǔ)者，無(wú)損也。稍為汰之，精光出矣?！卞X(qián)希言《明四川提學(xué)僉事進(jìn)之江公墓志銘》則謂其早年“即欲以古文辭倔起沅湘間，落筆數(shù)千言，爛漫淋漓，若云出岫，泉下峽，學(xué)子長(zhǎng)（司馬遷）、孟堅(jiān)（班固），而出入柳州（柳宗元）、端明（蘇軾）間。詩(shī)則俊逸清新，靡所不有，雖當(dāng)侘傺無(wú)聊中，不為楚人勁激之調(diào)。少耽右丞（王維）、龍標(biāo)（王昌齡），后乃醉心長(zhǎng)慶公（白居易），嘗為余誦下第經(jīng)洞庭湖之句，曠韻泠然，乃知詩(shī)有別才，自昔已具，豈緣宦拙而始工耶？……其他箋牘奏記題贊諸文，尤工翦裁，翠色欲滴，無(wú)煩授吏，對(duì)答如流。大抵公為詩(shī)若文，往往自辟堂奧，弗襲步趨，雖思若不經(jīng)，而語(yǔ)多秀出。彼夫腹乏五車(chē)，目無(wú)二酉，輒詆巫峽之筆，妄譏云夢(mèng)之詞，以為公淺之乎成言也者，是烏足與談千秋哉？”可見(jiàn)江盈科與三袁一樣，早年也受過(guò)七子派復(fù)古文風(fēng)的影響，后來(lái)才“自辟堂奧，弗襲步趨”，但文中也透露出當(dāng)時(shí)有人詆譏江詩(shī)乃“淺之乎成言也者”。
　　由是可知，江盈科生前和逝世不久后的爭(zhēng)議主要集中于他的詩(shī)歌，而對(duì)其散文的評(píng)價(jià)，則基本上一致肯定。因此，在明末清初，進(jìn)之散文和雜著尚受重視。
　　二十世紀(jì)以來(lái)，公安派先后兩次受到知識(shí)界的重視乃至形成熱潮，曾對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生過(guò)積極影響，但人們關(guān)注的重點(diǎn)往往是三袁兄弟，而對(duì)于江盈科的認(rèn)識(shí)與研究則相對(duì)滯后。第一次熱潮形成于上世紀(jì)三十年代，筆者曾撰《論公安派在現(xiàn)代文壇的多重回響》（《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2006年第6期）一文，已就公安派在現(xiàn)代被發(fā)現(xiàn)乃至對(duì)于當(dāng)時(shí)文壇和學(xué)界產(chǎn)生多重回響的過(guò)程和意義重新予以考察和闡釋?zhuān)J(rèn)為周作人及其門(mén)生、以林語(yǔ)堂為代表的“論語(yǔ)派”、以魯迅和阿英為代表的左翼作家這三大群體對(duì)公安派的解讀與接受雖有差異，甚至引發(fā)過(guò)歷時(shí)幾年的論爭(zhēng)，但對(duì)于現(xiàn)代新文學(xué)的發(fā)展和公安派的研究，都曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)時(shí)關(guān)注的焦點(diǎn)是袁中郎、袁伯修和袁小修也相應(yīng)受到了重視，而江盈科的登場(chǎng)卻較為遲緩。早在二十年代末，周作人就開(kāi)始研究公安派，但僅搜集和研究三袁兄弟的文集，因此，稍后他的《中國(guó)新文學(xué)源流》和在他的指導(dǎo)下由沈啟無(wú)選編的《近代散文鈔》，皆未將江盈科納入視野。在劉大杰標(biāo)點(diǎn)、林語(yǔ)堂校訂的《袁中郎全集》由時(shí)代圖書(shū)公司于1934年出版后，袁宗道的《白蘇齋類(lèi)集》二十二卷，袁中道《珂雪齋詩(shī)集》七卷、《文集》十四卷、《珂雪齋近集》四卷，《袁小修日記》（即《游居柿錄》）十三卷，也相繼排印發(fā)行。但直到1936年，江盈科才有《雪濤小說(shuō)》和《雪濤小書(shū)》（殘本）排印出版。尤其是后書(shū)整理者章衣萍于1935年10月12日撰《雪濤小書(shū)前記》時(shí)還不知作者為誰(shuí)，只是覺(jué)得“其評(píng)詩(shī)文、說(shuō)笑話(huà)皆有精彩，思想行動(dòng)，大概是袁中郎、馮夢(mèng)龍一流人物”。稍后于12月4日撰《序二》，才從友人處獲知作者為江進(jìn)之。章氏所說(shuō)的這位友人實(shí)即阿英，他從1933年開(kāi)始，撰寫(xiě)了《袁中郎做官》、《袁中郎與政治》、《袁中郎尺牘序》、《二修尺牘》、《江進(jìn)之的笑話(huà)》、《雪濤小書(shū)》等一系列關(guān)于公安派的文章。其中《江進(jìn)之的笑話(huà)》（《論語(yǔ)》第五十八期，1935－02－01）雖僅簡(jiǎn)略介紹《任事》、《催科》、《甘利》、《妄心》、《蜂丈人》等五則笑話(huà)的內(nèi)容，但已明確指出江盈科“是公安派文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的主要人物之一”，堪稱(chēng)一大發(fā)現(xiàn)。又其《雪濤小書(shū)》一文認(rèn)為“四種之中，當(dāng)以《詩(shī)評(píng)》為最佳”，“進(jìn)之對(duì)于詩(shī)的理解，全般的從里面可以看得出來(lái)”，并引述《用今》、《求真》等篇后說(shuō)：“這都是說(shuō)明進(jìn)之在文學(xué)主張上完全屬于公安體系的證據(jù)?！贝送猓撐倪€提及他在1934年就已向某藏書(shū)家借讀《雪濤閣集》全書(shū)，并選抄一小冊(cè)。這些選抄的作品，稍后收入他編校的《晚明小品文庫(kù)》，于1936年7月由上海大江書(shū)店出版。該書(shū)共選錄二十家小品，分為四輯，每輯五家，其中江盈科編入第一輯，錄有江進(jìn)之文四十一篇和袁中道撰《江進(jìn)之傳》。這是現(xiàn)代出版的多種晚明小品文選集中唯一將江盈科列為一家的選本，但包括阿英在內(nèi)，整個(gè)現(xiàn)代學(xué)界沒(méi)有發(fā)表一篇研究江盈科的正規(guī)論文。
　　公安派第二次受到重視始于上世紀(jì)八十年代，隨后跨越世紀(jì)持續(xù)成為熱潮，但有相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期仍以三袁為中心，這在一定程度上與當(dāng)時(shí)僅有錢(qián)伯城整理的《袁宏道集箋?！罚?981）、《白蘇齋類(lèi)集》（1989）、《珂雪齋集》（1989）由上海古籍出版社出版有關(guān)，而江盈科還是只有一些笑話(huà)、寓言和他為袁宏道文集所作的四篇序言（見(jiàn)于《袁宏道集箋?！犯戒洠槿怂?。例如，任訪(fǎng)秋《袁中郎研究》就只是把江盈科視為“附和中郎的作者”之一予以簡(jiǎn)介，吳承學(xué)也因未讀《雪濤閣集》而在《晚明小品研究》中視江盈科為“公安派的友聲”。
　　
　　1988年，海峽兩岸均有學(xué)者于此取得了相當(dāng)扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果。江盈科的整體形象真正為知識(shí)界所廣泛知曉和接受，是從1997年筆者輯校的《江盈科集》由岳麓書(shū)社出版以后開(kāi)始的。該書(shū)不僅把《雪濤閣集》、《雪濤詩(shī)文輯佚》、《雪濤談叢》、《談言》、《雪濤詩(shī)評(píng)》、《閨秀詩(shī)評(píng)》、《諧史》、《皇明十六種小傳》等首次合為一集梓行，而且卷首破例收入筆者所撰長(zhǎng)篇論文《江闊無(wú)澄浪，林深有墜枝——論江盈科與公安派》代“前言”，系統(tǒng)論述了江盈科的文學(xué)思想與詩(shī)文創(chuàng)作及其參與創(chuàng)立公安派的過(guò)程，首次明確提出：“在公安派的創(chuàng)立與發(fā)展時(shí)期，江盈科實(shí)際上是作為這個(gè)流派的副將而與主將袁宏道齊名，他的功績(jī)與影響，僅次于袁宏道，而在公安派其他成員之上。就其文學(xué)思想與詩(shī)文創(chuàng)作而言，大致與袁宏道傾向相近而又獨(dú)具特色，的確可稱(chēng)為公安派的大家，從而可證當(dāng)時(shí)文壇上以‘袁江二公’并稱(chēng)是名符其實(shí)的?！贝送?，卷首還有著名學(xué)者章培恒師和陳蒲清教授所賜二序，分別從不同角度肯定了江盈科的價(jià)值和意義。章序明確指出：“在公安派興起以后，雖然‘三袁’并稱(chēng)，但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，宗道是叨了弟弟宏道的光。至于袁中道，在袁宏道與江盈科在蘇州張揚(yáng)‘性靈’時(shí)，他在文壇上還是初露頭角的新人。他之成為名家，是在公安派已進(jìn)入后期之時(shí)，特別是袁宏道去世以后。所以，在公安派形成之初，與袁宏道一起打開(kāi)局面，使寂然無(wú)人的‘空谷’成為‘輪蹄之所’的，乃是江盈科。鐘惺在《與王稚恭兄弟》中以‘袁、江’并稱(chēng)，正反映了當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。所以，要深入研究公安派，絕不能只盯住袁宏道而撇掉江盈科?！标愋蚣瓤隙ā肮才傻膭?chuàng)立，公安派文學(xué)理論的完善，公安派創(chuàng)作領(lǐng)域的拓展，這三個(gè)方面都有江氏的獨(dú)特貢獻(xiàn)”，“是其他人所不能替代的”，又指出“江氏有兩點(diǎn)超過(guò)袁氏兄弟。第一，袁氏小品直抒性靈，個(gè)性突出，但涉及國(guó)計(jì)民生者較少；江氏詩(shī)文中則大多為關(guān)心國(guó)計(jì)民生之作，發(fā)論精辟，具有大家風(fēng)范”，“第二、袁氏雖推崇通俗文學(xué)，但無(wú)創(chuàng)作實(shí)踐；江氏則力求理論與創(chuàng)作結(jié)合，在寓言和笑話(huà)創(chuàng)作上成績(jī)突出”。這些精彩的見(jiàn)解，既是對(duì)于筆者整理《江盈科集》的獎(jiǎng)掖和聲援，也是對(duì)于學(xué)界同仁研究江盈科與公安派的引導(dǎo)。加之當(dāng)年和稍后，筆者還發(fā)表了《江盈科生平著述考》、《論公安派副將江盈科的文學(xué)思想》、《江盈科論》、《論江盈科參與創(chuàng)立公安派的過(guò)程及其地位》等論文和《雪濤小說(shuō)（外四種）》一書(shū)，進(jìn)一步擴(kuò)大了江盈科的知名度。因此，近十一年來(lái)，不僅江盈科受到了知識(shí)界前所未有的重視，而且由此拓展了公安派研究的視野，并相繼取得了一系列新的成果。其中既有一批研究公安派而兼論江盈科或?qū)Ｕ摻频膯纹撐模ê瑢W(xué)位論文，如首都師范大學(xué)2004屆宋俊玲的博士學(xué)位論文《公安派研究》、蘇州大學(xué)2007屆姚麗麗的碩士學(xué)位論文《江盈科研究》等），也有周群《袁宏道評(píng)傳》、孟祥榮《真趣與性靈——三袁與公安派研究》、鐘林斌《公安派研究》、李圣華《晚明詩(shī)歌研究》、熊禮匯《明清散文流派論》、徐艷《晚明小品文體研究》等專(zhuān)著，皆已把江盈科作為公安派的重要成員加以審視，尤其是章培恒師主編的《中國(guó)文學(xué)史新著》已將江盈科作為公安派的重要作家予以論述，明確指出“除袁宏道外，當(dāng)時(shí)對(duì)擴(kuò)大公安派影響起作用最大的首推江盈科”，并公正評(píng)價(jià)了江氏詩(shī)文的特點(diǎn)與功過(guò)。這是江盈科第一次作為公安派的代表作家被寫(xiě)入中國(guó)文學(xué)通史，且其篇幅略多于袁小修而遠(yuǎn)多于袁伯修，標(biāo)志著其在文學(xué)史上的地位被湮沒(méi)了幾百年后終于得以恢復(fù)和確認(rèn)。
　　最后有必要加以說(shuō)明的是，本文原為岳麓書(shū)社2008年版《江盈科集》（增訂本）而作，而該書(shū)又是應(yīng)《湖湘文庫(kù)》編委會(huì)之約增訂而成，其內(nèi)容實(shí)是將初版《江盈科集》和《雪濤小說(shuō)（外四種）》二書(shū)合并而去其重復(fù)者，又增入新發(fā)現(xiàn)的雪濤詩(shī)文和有關(guān)江盈科生平著述的資料若干篇，但都依據(jù)原刻本并參照《湖湘文庫(kù)》的體例重新編校而成。
　　此外，為方便研究者，書(shū)末還附有一些參考資料，包括江盈科生平資料及其著作序跋，還有筆者所撰《江盈科生平著述重考》一文，較初刻本皆有所增益。