盧卓群

“國(guó)事”和“國(guó)是”是一組同音同義詞，它們都可以表示關(guān)于國(guó)家的大政方針之事，但二者又有不同之處。這可以從三個(gè)方面來辨異：

第一，二者來源不同?！皣?guó)事”的出現(xiàn)早于“國(guó)是”。“國(guó)事”最早用例見于《禮記·喪服大記》：“君言王事，不言國(guó)事?！边@里“王事”與“國(guó)事”相對(duì)，表明“國(guó)事”是指治理國(guó)家的政務(wù)大事?！皣?guó)是”最早的用例見于漢代劉向《新序·雜事二》：“楚莊王問于孫叔敖曰：‘寡人未得所以為國(guó)是也。孫叔敖曰：‘國(guó)之有是，眾非之所惡也，臣恐王之不能定也。莊王曰：‘不定獨(dú)在君乎，亦在臣乎？孫叔敖曰：‘國(guó)君驕?zhǔn)?，曰士非我無(wú)由貴富；士驕君，曰國(guó)非士無(wú)由安強(qiáng)，人君或至失國(guó)而不悟，士或至饑寒而不進(jìn)，君臣不合，國(guó)是無(wú)由定矣。夏桀、殷紂不定國(guó)是，而以合其取舍者為是。以為不合其取舍者為非，故致亡而不知。莊王曰：‘善哉，愿相國(guó)與諸侯大夫共定國(guó)是，寡人豈敢以褊國(guó)驕?zhǔn)棵裨?！”后來，南朝范曄寫《后漢書·桓譚傳》中引述了此事，頗有影響。這個(gè)語(yǔ)源表明君臣等要共同制定國(guó)家的大政方針和各項(xiàng)政策、法規(guī)，君臣之間、全國(guó)上下、各個(gè)方面有了可遵循的政策法規(guī)才相扣合，國(guó)家才能興盛。語(yǔ)源已經(jīng)表明“國(guó)是”的含義了。

第二，二者語(yǔ)義范圍不同。“國(guó)事”語(yǔ)義范圍較寬，屬于國(guó)家大事，有國(guó)家的政治制度、大政方針、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育、科技、軍事、國(guó)計(jì)民生等涉及全局性的問題，都是國(guó)家大事?！皣?guó)是”的“是”是一個(gè)古語(yǔ)詞?！稜栄拧吩唬骸笆?，則也?！睍x人郭璞注：“是，事可法則?！鼻宄乇砻鳌笆恰敝皋k事可依循的準(zhǔn)則，“是”當(dāng)“法則”講?！胺▌t”即“法規(guī)”，即法律、法令、條例、規(guī)則、章程等的總稱?！皣?guó)是”是屬于國(guó)家的法規(guī)，其語(yǔ)義范圍指國(guó)家的大政方針、法律章程等方面，比“國(guó)事”的語(yǔ)義范圍要窄得多。例如：

（1）在十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議舉行的記者招待會(huì)上溫總理坦誠(chéng)縱論國(guó)事民生。

（2）知識(shí)界代表委員議國(guó)是。

例（1），文摘中談的“國(guó)事”有關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、關(guān)于改革和民生、關(guān)于臺(tái)海形勢(shì)、關(guān)于西藏局勢(shì)、關(guān)于北京奧運(yùn)會(huì)、關(guān)于思想解放等幾個(gè)部分，涉及國(guó)家?guī)в腥中缘拇笫?，都在縱論的“國(guó)事”之列。例（2）議“國(guó)是”，這個(gè)欄目中所刊載的言論都涉及到制定大政方針的問題。這兩個(gè)用例中兩詞的語(yǔ)義范圍是很明確的。

第三，使用語(yǔ)境有差別。這和語(yǔ)義有關(guān)。“國(guó)事”語(yǔ)境域較寬，出現(xiàn)的語(yǔ)境要多一些。還可用于國(guó)際間國(guó)家高官進(jìn)行“國(guó)事”訪問，訪談的國(guó)事范圍較寬?！皣?guó)是”，常與“商”、“議”等動(dòng)詞配合使用，表明形成國(guó)家大計(jì)的過程?！皣?guó)是”出現(xiàn)的語(yǔ)境域十分有限，只見于“共商國(guó)是”、“眾議國(guó)是”、“共定國(guó)是”、“議國(guó)是”之中，且在報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)最多的是“共商國(guó)是”。

“國(guó)事”的語(yǔ)境域較寬，還與一個(gè)常用語(yǔ)素“事”組構(gòu)有關(guān)。這使“國(guó)事”在口語(yǔ)書面語(yǔ)中都可使用。而“國(guó)是”的“是”是一個(gè)文言詞，是一個(gè)構(gòu)詞的不常用語(yǔ)素，且又增加了“國(guó)是”的書面語(yǔ)色彩，顯得莊重、典雅。該詞自身的這些特點(diǎn)也使其出現(xiàn)的語(yǔ)境受到制約。

另外，“共商國(guó)是”在一二十年前有人認(rèn)為是成語(yǔ)，且今天也有網(wǎng)友認(rèn)為是成語(yǔ)。因?yàn)椤皣?guó)是”經(jīng)常與“共商”組合使用有關(guān)。我以為，“共商國(guó)是”最多只能算“準(zhǔn)成語(yǔ)”。成語(yǔ)的主要特征是結(jié)構(gòu)的凝固性和意義的整體性，即成語(yǔ)的四個(gè)字，不論是結(jié)構(gòu)還是意義都不能分割，分割后則失去成語(yǔ)的特定含義。如“管裂流水”、“山澗流水”中的“流水”用的是本義，前兩字還可抽換成“屋漏”、“橋下”、“水溝”等，“流水”義不變，是一個(gè)單獨(dú)使用的詞。而“落花流水”、“高山流水”是成語(yǔ)，前兩字不能抽換，必須整體理解，整塊運(yùn)用，有特定的含義。“共商國(guó)是”，前二字可抽換成“共定”、“共議”、“眾議”、“議”，而“國(guó)是”義不變，是一個(gè)單獨(dú)使用的詞兒。但因“國(guó)是”在當(dāng)今常與“共商”合用，我們查閱近5年的網(wǎng)上相關(guān)用例，在開兩會(huì)的報(bào)道中，“共商國(guó)是”使用頻率最高，但不能因此判定它是成語(yǔ)。我們查閱了《中國(guó)成語(yǔ)大辭典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》、《成語(yǔ)原流大詞典》、《漢大成語(yǔ)大詞典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)辭?！返?，以及中小型成語(yǔ)詞典40余部，僅見《古今漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》收入“共商國(guó)是”一條。但由于在特定語(yǔ)境中使用頻率較高，時(shí)間一長(zhǎng)，可能產(chǎn)生熟語(yǔ)性，又因?yàn)闀嬲Z(yǔ)較濃，且為四字格，給人造成“成語(yǔ)感覺”，所以過去和現(xiàn)在都有人把它當(dāng)作成語(yǔ)，但從實(shí)質(zhì)上看，目前，“共商國(guó)是”作為成語(yǔ)還不夠條件，我們可以作點(diǎn)變通處理，把它作為“準(zhǔn)成語(yǔ)”或“類成語(yǔ)”看待更為準(zhǔn)確。

[作者通聯(lián)：湖北大學(xué)文學(xué)院]