李仁甫

1.上海卷

“他們時(shí)代”來臨的標(biāo)志

世界是由“我們”、“他們”組成的，“我們”、“他們”原本是互相依存著的，當(dāng)人們意識(shí)到“他們”時(shí)也便意識(shí)到了“我們”，反過來，當(dāng)人們意識(shí)到“我們”時(shí)也便意識(shí)到了“他們”。只是在過去，很多人，特別是優(yōu)越感特強(qiáng)的都市人（尤其是都市中的80后、90后），往往一切都從“我們”的角度和立場(chǎng)來觀察、思考和解決問題，并竭力表達(dá)自己的欲望、激情和見解，而僅僅把“他們”當(dāng)作襯托自己優(yōu)越感的外圍人或看客，甚至如果沒有什么突發(fā)的國際國內(nèi)大事（如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、汶川地震），這些“我們”簡直是要忘掉偌大的世界和偌大的中國，忘掉“他們”。在這樣的背景下，很有必要讓這些“我們”克服心理定勢(shì)，進(jìn)行換位思考，即也從“他們”的角度和立場(chǎng)來思考和理解問題，然后快樂著“他們”的快樂，悲傷著“他們”的悲傷。可以說，世界上的大慈悲、大包容、大理解、大眼光、大境界，就是這樣產(chǎn)生的。

也許是基于上述的考慮，上海命題人推出了作文題“他們”。無論是題目本身，還是前面的附言，都顯得既簡潔又明確，既尋常又奇崛。應(yīng)該說，“他們”這一詞語，存在著巨大的聯(lián)想和想象空間：就數(shù)量來說，可指很多人，也可僅指兩個(gè)人（如自己的父母）；就生活空間來說，可指身邊的人，也可指遠(yuǎn)方的人（如汶川災(zāi)民、非洲黑人）；就時(shí)代來說，可指現(xiàn)實(shí)中的人，也可指過去或歷史上的人物（如拋頭顱灑熱血的先輩、文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠們），還可指子孫后代（被當(dāng)今透支能源而面臨生存危機(jī)的未來人類）；就文化文明來說，可指城市人（如服務(wù)員、啃老族）或鄉(xiāng)村人（如失學(xué)兒童、留守老人），也可指歐洲中心主義者（如傲慢的法國人）或稀有族群中的土人（如印第安人）。當(dāng)然，這只是“可能性”，至于考生能否意識(shí)到、聯(lián)想到，無疑會(huì)因個(gè)體差異而存在巨大的差別。所以，我們覺得，這一命題，富有時(shí)代氣息，具有人文色彩，既普查了當(dāng)今青少年生活外延的廣度，又探明了當(dāng)今中學(xué)生精神礦藏的厚度，對(duì)年輕一代的人生觀、價(jià)值觀、寫作觀起到了非常好的引導(dǎo)作用。從這個(gè)意義上講，上海卷不僅為我們提供了一個(gè)絕好的題目，更為我們提供了一個(gè)很好的命題理念，即作文命題要把中學(xué)生引向社會(huì)、引向生活、引向世界。

從長遠(yuǎn)來看，這可能會(huì)影響到今后高考作文命題的走向，標(biāo)志一個(gè)作文時(shí)代的來臨。這個(gè)時(shí)代，不妨以上海題“他們”作為共名吧，就稱之“他們時(shí)代”。那種以“我們”為中心的時(shí)代，確實(shí)應(yīng)該轉(zhuǎn)向了——轉(zhuǎn)向“他們”、轉(zhuǎn)向社會(huì)、轉(zhuǎn)向生活、轉(zhuǎn)向世界。事實(shí)上，在今年的十八道作文題中，已有不少道題目開始了這種轉(zhuǎn)向，如全國卷Ⅰ把視線轉(zhuǎn)向了受災(zāi)的“汶川”，天津卷把視線轉(zhuǎn)向了“人之常情”。

學(xué)上海卷，我要問每一個(gè)高考作文命題人：平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”，如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么？

我要告訴你，你會(huì)看到生活多美，社會(huì)真大，世界太奇，你會(huì)想到“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”（上海雜志《語文學(xué)習(xí)》封面語）。

我們有理由相信，高考作文在跨入“他們時(shí)代”以后，我們的命題人，我們的老師，將會(huì)發(fā)現(xiàn)——具有“好奇心”（江蘇卷題）的中學(xué)生，“帶著感動(dòng)出發(fā)”（安徽卷題），去“觸摸都市或感受鄉(xiāng)村”（浙江卷題），向“他們”（上海卷題）走去……

2.廣東卷

題目大于思想

有人說，文學(xué)創(chuàng)作就是聯(lián)想和想象。同樣，我要說，學(xué)生作文也是聯(lián)想和想象。好的作文題就應(yīng)該激發(fā)考生的聯(lián)想力和想象力。顯然，今年廣東卷作文題就真正地發(fā)揮了這種“激發(fā)”功能，比如其中的一個(gè)副詞“不”就需要考生仔細(xì)思量?！安弧笔呛唵蔚目谡Z，只有被還原到一定的語境中，它才能生成明確的意味。從聯(lián)想和想象的可能性來看，考生也許會(huì)聯(lián)想、想象到當(dāng)下發(fā)生的大大小小的曲折、低潮、挫折、困難和未來面臨的種種不利因素和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而對(duì)積極、美好的結(jié)果作出“不可能”的輕率的推測(cè)或預(yù)見，這時(shí)“不”就會(huì)生成“不可能”（成功、勝利、實(shí)現(xiàn)、達(dá)到、做到等等）的意味；考生也許會(huì)聯(lián)想、想象到談判桌上雙方的較量、日常生活中處處存在的利益博弈，而在態(tài)度上進(jìn)行了“不能夠”、“不答應(yīng)”、“不愿意”這些果斷然而輕率的表達(dá)，這時(shí)“不”就生成出“不能夠”、“不答應(yīng)”、“不愿意”（低頭、妥協(xié)、接受某種條件等等）的意味。一言以蔽之，“不”有兩個(gè)方向的意思——推測(cè)結(jié)果和表明態(tài)度，而在每一個(gè)方向上都有巨大的聯(lián)想、想象空間，包含著不同生活領(lǐng)域中的無數(shù)具體的事件。

有人說，形象大于思想。同樣，我要說，題目也大于思想。不知道為什么很多人認(rèn)為，廣東卷命題人試圖利用“不要輕易說‘不”這題目給目前中國高漲的民族主義情緒澆澆冷水。這當(dāng)然是“題中之義”，但如果僅僅作如此解讀，恐怕就未免過于狹窄了，因?yàn)楫?dāng)作文與政治劃等號(hào)時(shí)，作文就成為政治了。其實(shí)，這不過是從“表明態(tài)度”這一方向上立意的，考生如果對(duì)政治不感興趣，或愿意超越狹隘的理解，則大可以沿“推測(cè)結(jié)果”這一方向去立意，比如寫對(duì)理想的執(zhí)著，寫對(duì)生命奇跡的信心，寫科學(xué)無止境、一切皆可能。由此我想到，最佳的作文題最起碼應(yīng)該符合“題目大于思想”的原則，而今年全國卷Ⅰ顯然就偏離這一原則——它似乎什么都說盡了，為考生服務(wù)過了頭，但又確實(shí)束縛了一些考生的手腳，使之不敢多想負(fù)面、多寫反面，如地震中的“豆腐渣工程”。

有人說，對(duì)世界可以說“不”。模仿這口吻，命題人提醒人們，不要輕易說“不”。兩種說法，兩種角度，孰是孰非？很多人對(duì)后者的命意推敲得過了頭，似乎命題人非要選擇后者不可，似乎當(dāng)下的中國現(xiàn)實(shí)只支持這一角度。其實(shí)，沒有絕對(duì)的是非標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榫褪窃诋?dāng)下，也確實(shí)存在需要說“不”的時(shí)候，如在實(shí)力相當(dāng)甚至強(qiáng)大之時(shí)坐在談判桌上難道還能一味遷就？面對(duì)明顯的不可能事件或行不通的死胡同，難道仍然要說不拋棄、不放棄？只是，“對(duì)世界可以說‘不”這一角度突出的更多是激情，而“不要輕易說‘不”這一角度強(qiáng)調(diào)的更多是理性?！安灰p易說‘不”，特別是“輕易”二字，容易考查出考生的辯證思維，看出考生在分寸上有多大的拿捏感。不過，命題人究竟有何用意，我們不能妄下定論，我還是用“題目大于思想”這句話作為結(jié)束語吧。

3.安徽卷

讓題目本身言說

設(shè)若題目是“感動(dòng)”，如何？太泛了，沒區(qū)分度，這是命題的大忌。于是，前面添加“帶著”二字，這樣“感動(dòng)”就成了一種已然的情感狀態(tài)，這是命題上的一種巧妙的限制。在其后又配上一個(gè)動(dòng)作“出發(fā)”，這說明“感動(dòng)”關(guān)涉著遠(yuǎn)方或未來，也就是說，“感動(dòng)”的情感沖出了自我，突破了眼前，而不是眼前的自生自滅。這也是命題上的限制藝術(shù)。除了簡潔而明確、非常寬泛又有所限制的題目本身，前面沒有任何提示語，不過確實(shí)也不需要提示。讓題目本身言說，讓題目本身隱含或顯示相關(guān)的信息，這是命題的最高智慧。不過，如果效果適得其反，還是有所提示為好，像山東卷“春來草自青”就遭遇到這種尷尬。

再看區(qū)分度。首先，“感動(dòng)”一詞本身就有多義性，可指激動(dòng)而引起同情，也可指激動(dòng)而引起向往、思慕?？忌钇鸫a應(yīng)該理解到“激動(dòng)、同情”這一層意思，況且“同情”也有兩種理解：一是對(duì)別人的遭遇（如汶川人民處于災(zāi)難之中）在感情上發(fā)生共鳴；二是對(duì)別人的行動(dòng)（如環(huán)?；顒?dòng)、志愿者行動(dòng)、集會(huì)、罷工、運(yùn)動(dòng)等）表示贊成，考生最起碼應(yīng)該理解到前一層意思。其次，“出發(fā)”也可有多種理解，其本義是離開某地到別的地方（就連“別的地方”也有兩種理解：與“同情”相匹配，可理解為“貧困、受災(zāi)的地方”；與“向往、思慕”相匹配，可理解為“美好的地方”、“風(fēng)景區(qū)”）去，但也可引申為（在舊年、舊的世紀(jì)結(jié)束之際，帶著向往之情，從現(xiàn)在）朝著或面向美好的未來，考生最起碼應(yīng)該想到前者的意思。在上述各種理解中，每一種其他的理解都意味著一次創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，意味著寫作高手有種種選擇的可能性。能夠滿足各種層次考生，這也是安徽卷作文題成功的原因。

4.天津卷

從“一人之心”走向“千萬人之心”

前面我說高考作文進(jìn)入“他們時(shí)代”，已提及天津卷的“人之常情”。確實(shí)，命題人在積極引導(dǎo)考生突破自我，讓考生把視線轉(zhuǎn)向“他們”，從他們的身上發(fā)現(xiàn)共同、共通的人性人情。樊川先生在《阿房宮賦》中不是說“一人之心，千萬人之心也”么？我想，如果不能理解“千萬人之心”，那么國君就容易成為“獨(dú)夫”，普通人就容易成為惡人。所以，引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注生活中的“千萬人”，了解“千萬人之心”，非常有必要。

“人之常情”這一題目，題材空間廣闊，立意點(diǎn)很多。其中“常”是關(guān)鍵詞，用它限制“情”，使“情”的內(nèi)涵具體化?！叭酥Ｇ椤钡姆疵?，是不近人情——不合人之常情。比如，英雄沒有兒女情長，學(xué)生畢業(yè)不準(zhǔn)留言，就不近人情；可是“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，豪杰丈夫有親子之愛，才是人之常情；古人在臨別時(shí)常有臨別贈(zèng)言，如韓愈有《送董邵南序》，宋濂有《送東陽馬生序》，如今同窗三年甚至多年的好友即將分別搞點(diǎn)留言，正是人之常情，何必禁絕呢？除此之外，野人懷土，落葉歸根，知恩圖報(bào)，烏鳥私情，每逢佳節(jié)倍思親，禮節(jié)上崇尚有往有來，人之將死其言也善……都屬于“人之常情”。

當(dāng)然，上述的“常情”都是正面的，是人性人情中好的方面。其實(shí)，也有一些共同、共通的人性人情不太積極的方面，如有句古語說：“慕富貴者，人之常情也?！痹偃缬蟹N說法叫：“得人錢財(cái)，替人消災(zāi)。”可惜，由于這是命題作文，考生不便如此立意。如果把命題作文改成話題作文，以“人之常情”為話題來寫作，就可以彌補(bǔ)這一遺憾。

5.浙江卷

同在一個(gè)母題下

看起來，“觸摸都巿”或“感受鄉(xiāng)村”是兩個(gè)不同的題目，似乎像2006年的福建卷（在“諸葛亮草船借箭不足十萬支/戈多來了/留一點(diǎn)空白”中任選其一），其實(shí)它們有著根本的區(qū)別，前者同屬一個(gè)母題，是互相聯(lián)系著的，而后者是互相獨(dú)立的話題。城鄉(xiāng)文明文化，向來是對(duì)應(yīng)著討論的，都市本來就是鄉(xiāng)村演進(jìn)而來的，都市人本來就是脫胎于鄉(xiāng)村人，所以“觸摸都巿”或“感受鄉(xiāng)村”同屬一個(gè)母題。這樣，無論是選“觸摸都巿”，還是選“感受鄉(xiāng)村”，心中都要有大的母題，在這母題之中才有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)。就一般而言，來自都市的考生最適合寫“感受鄉(xiāng)村”，來自鄉(xiāng)村的考生最適合寫“觸摸都巿”，因?yàn)槿说那閼阉坪醺m合擁抱異域風(fēng)物，人的眼光往往因異域而變得更加好奇、敏銳，人平素的閱讀興趣更是愿意放在反映異域特點(diǎn)的作品上。當(dāng)然，都市人反觀都市，鄉(xiāng)村人反思鄉(xiāng)村，也會(huì)有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和意外的收獲，這實(shí)際上是縱向上的比較，是把眼前的一切跟童年的記憶進(jìn)行對(duì)比。有人說，以前有人指責(zé)高考作文往往有利于城市學(xué)生而不利于農(nóng)村學(xué)生，現(xiàn)在他們的機(jī)會(huì)均等了：一半是城市，一半是鄉(xiāng)村。我贊同這樣的說法。

當(dāng)然，浙江題也有遺憾處，就是本來“讓題目本身言說”就顯得非常明確了，不知為什么還要在前面加上一段引言，在后面加上對(duì)寫作思路的提示語。

6.福建卷

兼采材料類和比喻類之長

福建題走的是全國卷的路子，屬于人們所說的新材料作文。其材料本身就包含著若干含義，考生可從宏觀的角度立意，也可從任意一個(gè)可能的角度介入材料，找自己所需要的東西?！案魅∷?，按需作文”，正是新材料作文的特點(diǎn)。從這個(gè)意義來看，這則材料中的每一個(gè)人都可以代表一種生活態(tài)度，而三種態(tài)度合在一起，又能體現(xiàn)一種多元化、差異性的哲學(xué)態(tài)度。選擇任意一種生活態(tài)度，大多數(shù)考生都會(huì)有話可寫，而上升到哲學(xué)高度，則是少數(shù)高手可能要首選的。立意點(diǎn)多，讓人人有話說，這正是福建人所一貫追求的目標(biāo)。

福建題也走了比喻類的路子，它只是寫三個(gè)人買飲料，而沒有直接言明其寓意，但我想，沒有哪個(gè)考生會(huì)找不到自己所需要的東西，或領(lǐng)會(huì)不到自己能夠領(lǐng)會(huì)的含義。同樣是比喻類，福建題顯然要比全國卷Ⅱ“海龜和老鷹”、寧夏海南題“養(yǎng)鳥”來得明白。喻體的選擇，是有高下之分的，命題人不可不慎取之也。

7.湖北卷

一次成功的綜合測(cè)試

首先指出兩個(gè)瑕疵：一是引言中前面三個(gè)選擇問句，從語言連貫的角度來看，讀起來有點(diǎn)別扭，最好把第一句改成“你是彎身而過，還是隨手把樹枝折斷丟棄？”二是題目不是文章本身，不能加書名號(hào)（影印版就是這樣），而應(yīng)該加引號(hào)。盡管如此，我還是認(rèn)為湖北題是很不錯(cuò)的。

“舉手投足”，就是一抬手、一踏步，泛指一舉一動(dòng)，即每一個(gè)舉動(dòng)。后面加了一個(gè)詞語“之間”，就使題目變得非常妙，妙在它暗含一個(gè)語境：“在人的某一個(gè)舉動(dòng)中，反映（體現(xiàn)）出了……”也就是說，小中可見大，細(xì)微處可見人的精神。這個(gè)題目，兼有觀察和思考兩個(gè)方面的要求，既考查出考生平時(shí)對(duì)人包括自己的“一舉一動(dòng)”的觀察力，也考查出考生對(duì)外在行為的理解力，對(duì)具體生活的思考力。在這考查之中，還可見考生的道德修養(yǎng)、品質(zhì)學(xué)識(shí)等精神內(nèi)涵。由此看來，這是對(duì)考生觀察能力、思考水平、精神內(nèi)涵的一次綜合測(cè)試。

命題人還在區(qū)分度上動(dòng)了腦筋。前面加上的一段引言，是為了降低審題難度，讓一般考生都能有話可寫，但同時(shí)也提出了高于尋常的要求——“你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？”“如何對(duì)待自己？”相信寫作高手會(huì)認(rèn)真考慮這一信息的。

8.重慶卷

以詮釋降低難度，以限制提高門檻

一個(gè)題目，至少三種理解：一是涉及生態(tài)環(huán)境問題，即人與自然要和諧相處；二是涉及人才培養(yǎng)問題，即人（尤其是青少年）應(yīng)該得到健康成長；三是涉及言談舉止的問題，即態(tài)度大方而不拘束。為了降低審題難度，題目前面加上了一段引言，實(shí)際上是工具書對(duì)“自然”的詮釋。應(yīng)該說，提示到這個(gè)份上，每一個(gè)考生都會(huì)很樂意。當(dāng)然，比較而言，第二種理解容易往深處挖掘，更適合寫作高手發(fā)揮。

也許為了防止考生就“自然”進(jìn)行大而無當(dāng)?shù)目照劊}人在這一概念上添加了“在……中”，表示不要僅僅寫自然本身，而要把重心放在“在自然中”的人身上，而“生活”一詞更是明白地告訴考生，不能忽視人的生活或活動(dòng)。這樣，題目重點(diǎn)便突出了人，突出了人與生態(tài)環(huán)境、人與自身和諧發(fā)展、人與自身行為態(tài)度等三個(gè)系列的問題。這說明，在一定情況下，對(duì)題目加以必要的限制，是一種智慧。對(duì)比之下，江蘇題“好奇心”就缺乏一定的限制，以致被人們譏笑為“低幼化”；也許對(duì)此加以一定的限制，難度就會(huì)從“低幼化”飛躍到“成人化”。

9.湖南卷

一道平穩(wěn)的作文題

這是2007年北京卷作文題“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”的仿真版。同樣以唐人詩句為由頭，引出作文的命意，但顯然稍遜于北京題，因?yàn)椴牧现辛信e的幾個(gè)方面的感點(diǎn)，偏重于理性思考而不便于感性體驗(yàn)，而且感點(diǎn)之間沒有根本的區(qū)別，缺乏思想的PK（記得北京題中的話“有人說，‘看不見、‘聽無聲并不等于無所作為；有人說，這里的情趣已經(jīng)不適合當(dāng)今的世界”就有意挑動(dòng)考生斗考生）。

盡管如此，我還是覺得這道題不比其他很多地區(qū)的題目差。因?yàn)檫@道題出得還算比較平穩(wěn)，韓愈詩句的本義和聯(lián)想義都很明確，為考生降低了審題難度，為一般考生提供了現(xiàn)成的話頭，同時(shí)以“……”的形式，為另外一些考生超范圍、超水平的發(fā)揮提供了暗示和契機(jī)。“實(shí)際生活”、“聯(lián)系實(shí)際”，命題人兩次提醒考生不要空談?wù)芾?，激?lì)考生要把文章寫得具有現(xiàn)實(shí)感和生活氣息，這跟目前高考命題的大方向是一致的。

10.江蘇卷

回歸生活，但不要回歸到“低幼化”的生活

當(dāng)“好奇心”三個(gè)字撲入考生眼簾時(shí)，他們的第一反應(yīng)并非“好奇”，而是驚詫，因?yàn)榻K自單獨(dú)命題以來，一直追求含蓄和雅致的風(fēng)格，所出之題“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”、“鳳頭、豬肚、豹尾”、“人與路”、“懷想天空”人文味特濃，而現(xiàn)在一下子來了個(gè)大“變臉”，簡簡單單，普普通通，平平常常。這個(gè)題目的第一個(gè)好處就是，成功地教訓(xùn)了那些一味跟風(fēng)的人——據(jù)考證，有些學(xué)校的模擬考試一直都在模擬2007年題“懷想天空”，以致克隆出“腳踏大地”、“傾聽潮聲”、“凝眸天邊”、“俯瞰奔流”、“穿越隧道”、“涉足海灘”等一系列題目。除此之外，還有一個(gè)好處：它攔住了一批好古者，使之不能輕易地滑入歷史的通道，于是今年很多考生只好遺憾地跟屈子、史遷、五柳、東坡、西施、昭君等人說聲拜拜，而乖乖地落入現(xiàn)實(shí)的大地，回歸人間的生活。

當(dāng)然，這些好處都是從打擊投機(jī)者的角度來說的。要說好處，最大的好處還是在于：這個(gè)題目狠狠地將了中國教育的一軍，點(diǎn)中了中國教育的死穴。雖然說知識(shí)源于好奇心，可是好奇心早已不是求知的第一推動(dòng)力，它在青少年的學(xué)習(xí)過程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有甘于寂寞的呆氣、一心讀書的傻勁、無比強(qiáng)大的意志力、高度集中的注意力、不違師訓(xùn)的接受能力、不出校門的內(nèi)斂功夫等等因素來得重要，甚而至于在當(dāng)今跟應(yīng)試教育的快節(jié)奏嚴(yán)重不合拍。年級(jí)段越高，應(yīng)試教育搞得越狠，非好奇因素就變得越重要，于是好奇心逐漸淡化乃至失落。江蘇命題人敢于碰觸這一敏感話題，敢于電擊中國教育的中樞神經(jīng)，其勇氣難能可貴。

不過，這個(gè)題目也有一個(gè)致命的弱點(diǎn)：低幼化。由于命題人安排的提示語“有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心”屬于并列結(jié)構(gòu)，而沒有突出后者的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；又由于后面的補(bǔ)充文字只是提供選擇的立意空間，而沒有有意地凸顯思辨性，所以考生對(duì)當(dāng)下中國教育困境進(jìn)行觀察和研究的“好奇心”激發(fā)不起來，于是他們選擇一種低幼化的寫法，可能更容易獲得滿意的分?jǐn)?shù)。事實(shí)上，高考后《揚(yáng)子晚報(bào)》搞的不同年齡段者寫同題作文的活動(dòng)，就證明了這一點(diǎn)：南京市力學(xué)小學(xué)六(7)班于睿青的作文獲得66分的高分，而初中生、高中生、本科生、研究生大致次第減低到不及格。也就說，適合低幼人群寫的題目，思維低幼化的考生往往會(huì)感到如魚得水。這就如同對(duì)不同年齡層次的人進(jìn)行想象力的測(cè)試，如果給以一個(gè)簡簡單單的圖畫“O”，成人想到的往往只是圓，而兒童想到的答案卻真正是豐富多彩，這是因?yàn)槌扇说某橄笏季S在一個(gè)直覺的圖畫上不大容易被喚醒；但以語言表達(dá)的形式問兒童“由圓想到什么”，他們當(dāng)然就聯(lián)想不過成人了，因?yàn)樗麄兊某橄笏季S在此時(shí)就難以被刺激起來。那么，如何避免考生思維低幼化，或避免考生取巧而選擇低幼化的路子呢？可以恰當(dāng)?shù)囟ㄎ?，即定位于這批十八九歲的高中畢業(yè)生，為他們提供特定的觀察點(diǎn)、思考點(diǎn)，把“好奇心”這個(gè)大而無當(dāng)?shù)念}目具體化、內(nèi)涵化，比如“失落的好奇心”、“歸來吧，好奇心”、“永久的好奇心”、“與好奇心重逢”、“與好奇心同行”、“帶著好奇心上路”等等。果真如是，小學(xué)生們看到題目的第一反應(yīng)恐怕就是“好奇”了，然后“帶著好奇心上路”，在若干年后才能寫出成人化的文章來。

11.北京卷

新材料作文要凸顯“羅馬規(guī)則”

北京題跟福建題很相似，都含有比喻義，都有幾個(gè)不同的人在表達(dá)自己的觀點(diǎn)或態(tài)度，但顯然前者要比后者復(fù)雜難懂些，需要考生作出一定的邏輯思考才能獲取寓意，因而不利于一般考生發(fā)揮。當(dāng)然，與福建題也有不同之處，就是其對(duì)話的前面還有具體的課堂情境，而推敲命題人的要求，這課堂情境同樣也可以成為一個(gè)寫作的聯(lián)想點(diǎn)，這實(shí)際上又?jǐn)U大了立意空間。這樣，就立意來看，可以把材料當(dāng)作一則隱含哲理的故事來讀，也可以把材料當(dāng)作一則成功的教育案例來讀。

先看“哲理故事”，從第一個(gè)人的角度可以感悟到學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上要挑戰(zhàn)極限，而不能自滿，因?yàn)橐磺惺挛锒加刑嵘目臻g，或處于危險(xiǎn)之中的人要有活下去的信心，力爭(zhēng)突破生命的極限，從而創(chuàng)造生命奇跡；從第二個(gè)人的角度可以感悟到做事要講究順序，才能達(dá)得最佳效果，如學(xué)習(xí)上的循序漸進(jìn)；從第三個(gè)和第四個(gè)人的角度可以感悟到什么東西最有分量，對(duì)不同分量的東西如何安排，如學(xué)生的學(xué)習(xí)與戀愛、網(wǎng)絡(luò)游戲等，誰應(yīng)該放在首位。

再看“教育案例”，可以想到理想的課堂、理想的教師、理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)等等，如向往生動(dòng)、活躍而充滿生命活力的課堂，倡導(dǎo)孔子式循循善誘的教風(fēng)，提倡討論、爭(zhēng)辯的學(xué)風(fēng)，主張以形象的演示取代抽象的說教。

然而，實(shí)際上考生更多的是考慮后面的幾個(gè)人的對(duì)話，而對(duì)材料的整體性指向可能缺乏自覺的把握和大膽的聯(lián)想，看來命題人還是在題干中把要求說清楚為好，如“這既是一個(gè)充滿哲理的故事，也是一則成功的教育案例，你讀后有何聯(lián)想，會(huì)感悟到什么，會(huì)思考到什么”。據(jù)說“新材料作文”有一條“羅馬規(guī)則”，就是所供材料相當(dāng)于“羅馬”，能夠通往“羅馬”的“大道”一般有很多，即對(duì)其中每一種合理的選擇甚至略帶勉強(qiáng)的選擇都是包容的。為了體現(xiàn)這條規(guī)則，材料后一般有“選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文”的明確要求。但如果命題人缺乏適度的提示或激勵(lì)，我們的考生能夠真正大膽、果斷地邁開自己的腳步嗎？所以，建議命題人在搞新材料作文時(shí)，千萬要凸顯“羅馬規(guī)則”。

12.江西卷

有悖“多樣選擇”的潛規(guī)則

如果要給高考命題人頒發(fā)創(chuàng)新獎(jiǎng)，恐怕非江西題莫屬了。讓考生模擬動(dòng)物的身份給人類寫信，寫信的角度可以自由選擇——田鼠或田鼠的天敵，而田鼠的天敵可以是蛇、貓頭鷹和黃鼠狼中的任一種，也可以是他們的共名“天敵”。為了喚醒考生童話般的感覺，還附了一幅漫畫。漫畫的出處、作者都有，連同前面材料中真實(shí)的時(shí)間（2007年）、地點(diǎn)（洞庭湖），增強(qiáng)了寫作對(duì)象的真實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性。這些都是創(chuàng)新的元素，值得我們肯定。

不過，創(chuàng)新歸創(chuàng)新，卻有點(diǎn)為難考生了。書信體的硬性要求，盡管有語文教學(xué)大綱的支持，但事實(shí)上這種應(yīng)用文體在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、電子時(shí)代逐漸失去了實(shí)用的價(jià)值，失去了現(xiàn)實(shí)需要的支持；況且，把不是人人擅長的文體在面上提出要求，是不是違背了“多樣選擇”的命題潛規(guī)則？既然幾乎沒有哪個(gè)地區(qū)的作文題膽敢只考記敘文、議論文或說明文，而容許各種文體（一般除詩歌），從而體現(xiàn)“多樣選擇”的潛規(guī)則，那么江西命題人硬性規(guī)定只能寫書信，是否有點(diǎn)“冒天下之大不韙”了？

再說，以田鼠或田鼠的天敵的名義給人類寫信，實(shí)際上是叫考生發(fā)揮童話思維或寓言思維，這不僅有藝術(shù)構(gòu)思上把握的難度，而且有語言風(fēng)格上模擬動(dòng)物心態(tài)和口吻的難度——因?yàn)樯钤诔鞘兄械目忌赡軓膩頉]有見過材料中涉及的一些動(dòng)物。

盡管有這樣那樣的難度，但考生還是要寫文章的。考生別無選擇。所以順便談?wù)勎恼碌牧⒁狻Ｈ绻锸髮懶?，那么既可感謝人類幫一臂之力對(duì)付自己的天敵，也可面對(duì)天敵的埋怨和人類專家的指責(zé)而為自己的罪行辯護(hù)，或兼具感謝和辯護(hù)的口吻；如果代田鼠的天敵寫信，那么自然要以埋怨、憤怒的語氣，控訴人類的罪行和田鼠利用人類對(duì)付自己的無恥。但無論以哪一種身份來寫信，都不能光是表達(dá)強(qiáng)烈的感情，而還要善于分析理由，擺出事實(shí)。無疑一般考生都能從生態(tài)平衡的角度加以分析，但如果在此基礎(chǔ)上，再擺出世界構(gòu)成（或動(dòng)物種類）的多樣性、自然界自由競(jìng)爭(zhēng)的天然法則（人類不應(yīng)該加以干預(yù)）等，那就更顯深刻了。從文體來看，除了注明是“書信”外，命題人未作任何其他規(guī)定，但事實(shí)上，大多數(shù)考生可能會(huì)把書信寫得更像議論文；而一旦在議論的框架上撞車，考生基本上都要說到“生態(tài)平衡”、“動(dòng)物保護(hù)”的理由，或者多半只能說到這一層意思，這樣題目的區(qū)分度就成問題了。

13.全國卷Ⅱ

是不是使用了搖號(hào)機(jī)？

這是全國卷命題人最擅長的命題形式。自從他們改造出了所謂的新材料作文，并配之以“選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文”、“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”等要求后，這種新形式被別的地區(qū)卷模仿，同時(shí)也被自己不斷復(fù)制。在要求前面加上一段材料，給人的感覺是，要求年年不變，只是材料變化。似乎隨意找來一段材料加在要求前面就行了，這就使人懷疑他們是不是使用了搖號(hào)機(jī)，搖到哪號(hào)材料就把哪號(hào)材料換到要求前面。今年的這號(hào)題，又是講述了一則小故事，只是立意難度有點(diǎn)大。但仔細(xì)思考，還是能夠找出一些立意的：不要被假象所迷惑（從海龜角度）、好心辦壞事（從游客角度）、等待機(jī)會(huì)（從老鷹角度）。

14.寧夏、海南卷

立意空間窄

跟福建題、北京題比起來，同是材料作文，福建、北京的題中有對(duì)不同人的態(tài)度或觀點(diǎn)進(jìn)行平行敘述的內(nèi)容，因而根據(jù)新材料作文的“羅馬規(guī)則”，考生很容易找到“通往羅馬的大道”，從而確定適合自己寫作的立意；但是這道題，分寫的三次養(yǎng)鳥事件非平行敘述，而是漸次發(fā)展的線性敘述，這樣考生的思考點(diǎn)容易放在第三次養(yǎng)鳥事件上，而對(duì)第三次養(yǎng)鳥事件的分析、理解顯然有一定的難度。因?yàn)?，如果掉進(jìn)邏輯分析中，容易被放生者被投機(jī)商欺騙、投機(jī)商大發(fā)昧心財(cái)、慈善行為亟待完善等問題繞住頭，而把作文寫成政治試題中的論述題；如果泛泛而談人與自然的和諧或保護(hù)鳥類等等，文章顯然有點(diǎn)空；如果由材料獲得啟發(fā)，寫好的動(dòng)機(jī)與壞的結(jié)果的關(guān)系，也許最容易展開思路（尤其是對(duì)議論文來說），但有多少考生能想到這一點(diǎn)呢？看來，這道題的立意空間窄得很，缺乏福建題和北京題那樣的多樣選擇性。網(wǎng)友評(píng)題時(shí)稱之為“最難”之一，確實(shí)是有道理的。

15.四川卷

大而無當(dāng)

這一作文題，好處有四：一是簡潔不啰嗦，不像全國卷Ⅰ作文題把大家都知道的內(nèi)容以綜合新聞的形式和盤托出；二是話題雖古舊但用于震后的四川考生，又顯得鮮活，真是再合適不過了；三是體現(xiàn)了命題人的人文關(guān)懷，震后心靈受到創(chuàng)傷的考生看到“堅(jiān)強(qiáng)”二字，無疑受到鼓舞，感到撫慰；四是考前復(fù)習(xí)受到一定影響的四川考生，不需要為審題而傷透腦筋。

但是所有的好處，抵消不了一個(gè)壞處：題目實(shí)在大而無當(dāng)，缺乏任何限制，因而丟掉了作文命題的一般原則。

16.山東卷

難在對(duì)“春”內(nèi)涵的理解

據(jù)網(wǎng)上評(píng)價(jià)，這是今年18道題中最難的一道。這是為什么呢？我想，作為比喻類話題，雖然具有多義性，但如果憑考生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，理解起來非常吃力，那效果就適得其反了。確實(shí)，“春來草自青”讀起來還算順，但平時(shí)并不在社會(huì)上或生活中流行，這完全要依賴于考生自己現(xiàn)場(chǎng)的獨(dú)立分析。

字面理解其實(shí)并不難，無非就是草原本不青，但如果春來了，就自然會(huì)變青的。但一旦聯(lián)想、感悟開來，就有很大的難度了。這里，難就難在對(duì)“春”內(nèi)涵的理解。從時(shí)間上看，草希望變青，草有一段未青而黃的時(shí)光，春顯然是遲來卻又將來而且一定會(huì)來，正是因?yàn)榇嬖谶@種時(shí)間差，才有“自會(huì)”說法。于是，“自會(huì)”就成為關(guān)鍵詞。有人據(jù)此感悟出“功到自然成”的道理，我覺得此說謬矣，因?yàn)椤肮Φ阶匀怀伞睆?qiáng)調(diào)的是“功”，而“功”指的是努力的過程或努力本身，這如何能對(duì)應(yīng)于實(shí)際上尚未到來的“春”呢？我覺得，“春”可指“機(jī)會(huì)”、“機(jī)遇”，比如說人要相信未來（食指曾以此為題寫過詩），因?yàn)閷脮r(shí)一切自會(huì)改變；“春”可指“未來”、“前途”、“理想”，比如說在未來的吸引下或在理想招引下，新生事物自會(huì)成長起來；“春”可指“條件”、“前提”，比如說有合適的條件或合理的前提，才會(huì)取得成功；“春”可指“原因”，比如說找到了事物變化的根本原因，自然會(huì)取得勝利。

17.遼寧卷

是不是在看政治試卷上的表述題？

語言是符號(hào)，接受符號(hào)實(shí)際上是接受刺激，有的刺激能使人的大腦興奮，有的刺激容易起催眠作用。一直到我寫這文字，都沒有好好地看上一遍，覺得始終提不起興趣，我有點(diǎn)懷疑我是不是在看政治試卷上的表述題。

從材料來看，更適合寫評(píng)論性的議論文，而不利于擅長記敘的考生，有點(diǎn)不公平。立意空間看起來廣，但實(shí)際上都必須圍繞青少年的價(jià)值觀來想，而青少年的價(jià)值觀問題，似乎切近考生實(shí)際思想，但考生可能會(huì)有“騎在馬上找馬”的感覺，這就像去年重慶卷讓考生寫“酸甜苦辣說高考”，本來是考生熟悉的內(nèi)容卻使他們難以發(fā)現(xiàn)什么“偉大的真諦”。

18.全國卷Ⅰ

要以獨(dú)特的路徑通向現(xiàn)實(shí)生活

其實(shí)也可以把這道題的排名往前靠一點(diǎn)，但之所以如此，乃是為了強(qiáng)調(diào)作文命題不是時(shí)事報(bào)道。設(shè)想二十年以后回眸這道題，這跟我們今天回眸文革時(shí)期“大躍進(jìn)中激動(dòng)人心的一幕”、“我投身到祖國的懷抱”、“一位革命先輩的事跡鼓舞我”等類似的題目，究竟有多大區(qū)別？作文應(yīng)回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活，我舉雙手贊成，事實(shí)上在前面的評(píng)價(jià)中也表達(dá)了這一理念，但是我堅(jiān)決反對(duì)以這種形式介入現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)檫@樣會(huì)糟蹋語文的，因?yàn)檎Z文向來有自己獨(dú)特的路徑通向現(xiàn)實(shí)生活。

另外，從立意空間看，有點(diǎn)窄，未鼓勵(lì)或容忍考生作復(fù)雜（反面、負(fù)面）觀；有點(diǎn)明，考生隨意寫“人民的生命高于一切”、“一樣的愛心，不一樣的表達(dá)”等等即可。

附：2008年高考作文題匯編

1.上海卷

平常大家關(guān)注更多的也許是“我們”，如果把視線轉(zhuǎn)向“他們”，你會(huì)看到什么，又會(huì)想到什么？

請(qǐng)以“他們”為題，寫一篇文章。要求：（1）不少于800字；（2）不要寫成詩歌；（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

2.廣東卷

請(qǐng)以“不要輕易說‘不”為題寫一篇文章。

要求：①除詩歌之外，文體不限；②不少于800字。

3.安徽卷

請(qǐng)以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題，寫一篇不少于800字的文章。

注意：①立意自定；②文體自選；③不得抄襲，不得套作；④不得透露個(gè)人相關(guān)信息；⑤書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

4.天津卷

請(qǐng)以“人之常情”為題寫一篇文章。

要求：自主確定文體（詩歌、戲劇除外）；不少于800字。

5.浙江卷

都巿和鄉(xiāng)村，是我們棲居的空間；都巿生活和鄉(xiāng)村生活，是我們平凡的生活。當(dāng)我們從平凡中回望時(shí)，每個(gè)人都會(huì)有不同的感觸和期待。

請(qǐng)以“觸摸都巿”或“感受鄉(xiāng)村”為題，寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可闡明你的思想觀點(diǎn)。

【注意】①立意自定，角度自選；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不得抄襲。

6.福建卷

閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

三個(gè)人走進(jìn)商店。一個(gè)人買了一瓶果汁，說：“我喜歡甜的?！币粋€(gè)人買了一杯咖啡，說：“我就喜歡這又苦又甜的滋味。”還有一個(gè)人買了一瓶礦泉水后說：“我喜歡淡淡的礦泉水。”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

7.湖北卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會(huì)攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦肩而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？

請(qǐng)根據(jù)對(duì)這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對(duì)待自然，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己。自選角度，以《舉手投足之間》為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

8.重慶卷

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“自然”的釋義有：①自然界。②自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。③不勉強(qiáng)；不局促；不呆板……

請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。

9.湖南卷

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”這是唐代詩人韓愈的名句。詩句的意思是說，在溫潤如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的草色，走近之后，卻只看到稀疏的草芽。詩句的意境是美的，蘊(yùn)含的哲理也是豐富的，它使我們領(lǐng)悟到，置身事物之中往往看不到實(shí)際存在的東西，要把握事物，有時(shí)必須跳出事物來看。人們對(duì)于事物的把握和對(duì)于美的感受，是與距離有一定關(guān)系的……其實(shí)，實(shí)際生活中，許多事物和現(xiàn)象都包含這兩句詩的意境和哲理，關(guān)鍵在于你的觀察和體會(huì)。

請(qǐng)根據(jù)你自己閱讀詩所體會(huì)到的意境和哲理，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

注意：①立意自定，題目自擬；②不要簡單照抄或擴(kuò)寫材料；③所寫文章符合文體的要求。

10.江蘇卷

有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都能保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。

請(qǐng)以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

11.北京卷

課堂上，老師說：“我們今天來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！彪S后，他拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口杯，放在講臺(tái)上，問道：“瓶子滿了嗎？”所有學(xué)生答：“滿了！”“真的？”老師從桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒進(jìn)去，填滿石塊的間隙?！皾M了嗎？”學(xué)生們?nèi)粲兴?。老師又拿過一壺水倒了進(jìn)去，直到水面與瓶口持平。“這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么？”老師問道。課堂活躍起來。

一個(gè)學(xué)生說：“很多事情看起來達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“順序很重要。先放這桶沙子，有些石塊肯定就放不進(jìn)去了?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“對(duì)，得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排?！?/p>

一個(gè)學(xué)生說：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么？”

請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定題目，寫一篇文章。題目自擬，文體自選（除詩歌外），不少于800字。

12.江西卷

閱讀下面的文字與漫畫，按要求作文。

2007年，洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙，所過之處農(nóng)田一片狼藉。專家認(rèn)為，田鼠為害之烈，原因之一是人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵（蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等）數(shù)量急劇下降。

根據(jù)上述材料，請(qǐng)你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信。

要求：①必須按書信格式作文；②題目自擬；③所有內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)；④不少于800字；⑤不得抄襲、套作。

“助鼠為患”，刊發(fā)于深圳《晶報(bào)》，作者：顏慶雄。

13.全國卷Ⅱ

（貴州、黑龍江、吉林、云南、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海、西藏）

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞āＲ惶禳S昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來。一只老鷹直沖下來要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了它，連忙跑過去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海?？墒?，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來，先出來的那幼龜是個(gè)“偵查兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛回來了，其他老鷹也跟過來了。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題； 不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

14.寧夏、海南卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

小蘭和媽媽都喜歡聽小鳥唱歌，看小鳥飛翔。母女倆第一次養(yǎng)鳥，母親忙，女兒貪玩，沒幾天小鳥就餓死了。第二次養(yǎng)鳥，母女要好好對(duì)待小鳥，這次養(yǎng)了一個(gè)月，小鳥長得很好。但是朋友說，你們殘忍地剝奪了小鳥自由歌唱、自由飛翔的權(quán)力，母女倆依依不舍地把小鳥放飛了。第三次親密接觸小鳥，是因?yàn)槭盏揭环夥派顒?dòng)的邀請(qǐng)函。信函說，放生活動(dòng)又環(huán)保又慈善。母女倆買了兩對(duì)小鳥，興高采烈地去參加放生活動(dòng)。爬上山頭，看見參加放生的有好幾百人，一聲禮炮響起，千鳥齊飛，有人笑臉燦爛，有人虔誠合十。母女下山后，聽見花鳥市場(chǎng)的老板興奮地說，自從有了放生活動(dòng)，鳥兒的需求量大增，要每天起早摸黑捉鳥才能供得上。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

15.四川卷

請(qǐng)以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫一篇不少于800字的作文。

自定立意；自選文體；自擬標(biāo)題；所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

16.山東卷

請(qǐng)以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：自擬題目；自定立意；除詩歌外，文體不限；文體特征鮮明。

17.遼寧卷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告，其中一些數(shù)據(jù)引起了人們的注意。例如對(duì)“在公共場(chǎng)所大聲喧嘩”表示難以評(píng)價(jià)的為27.2%，對(duì)“在公共汽車上不讓座”表示難以評(píng)價(jià)的為22.8%，對(duì)“過馬路闖紅燈”表示難以評(píng)價(jià)的為15.2%，對(duì)“競(jìng)爭(zhēng)可以不擇手段”表示難以評(píng)價(jià)的為18.6%，對(duì)“誠實(shí)意味著吃虧”表示難以評(píng)價(jià)的為33.8%。有人認(rèn)為，這些數(shù)據(jù)顯示出相當(dāng)一部分青少年對(duì)社會(huì)公德及個(gè)人品德的價(jià)值判斷模糊甚至錯(cuò)誤。有人認(rèn)為，從這些數(shù)據(jù)可以推斷出多數(shù)青少年思想仍然很健康、很陽光。有人認(rèn)為，“難以評(píng)價(jià)”就是因?yàn)椴幌牒唵蔚刭澩蚍磳?duì)，恰好表現(xiàn)出當(dāng)代青少年思想的多元化、個(gè)性化。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

18.全國卷Ⅰ

（河北、河南、山西、廣西）

2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。

人民的生命高于一切！

胡錦濤、溫家寶等黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人迅速趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)。

十多萬解放軍、武警和公安民警，各省市的救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、工程搶修隊(duì)迅速進(jìn)入災(zāi)區(qū)。港臺(tái)救援隊(duì)和國際救援隊(duì)飛抵災(zāi)區(qū)。志愿者從四面八方匯聚災(zāi)區(qū)。救援物資從水陸空源源不斷運(yùn)進(jìn)災(zāi)區(qū)。

一位中學(xué)教師從在講臺(tái)上用生命保護(hù)了下面的四個(gè)學(xué)生。一位失去15 個(gè)親人的縣民政局長連續(xù)指揮救災(zāi)五天只睡了七個(gè)小時(shí)。幸存者的生還奇跡在不斷突破，100小時(shí)、150小時(shí)、196小時(shí)……

中央電視臺(tái)24 小時(shí)播報(bào)。19 日14 時(shí)28 分舉國哀悼。

一樣的愛心，不一樣的表達(dá)：捐款、獻(xiàn)血、義演、關(guān)注……

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

[作者通聯(lián)：江蘇鹽城中學(xué)南校區(qū)]