劉　航

摘 要：在莫愁故事演變的歷程中有三個重要時期：南朝宋至梁、唐代、明朝。南朝宋至梁誕生了所謂的“樂府兩莫愁”，分別居住在竟陵石城（今湖北省鐘祥縣）和洛陽?！奥尻栒f”其實不足為憑，因為《河中之水歌》乃是《洛陽道》的衍生物，詩中的“莫愁”只是美女的代名詞而已。雖然初唐沈佺期《獨不見》對莫愁故事的演變并無影響，但唐代所出現(xiàn)的莫愁作為下層女子入朱門的故事情節(jié)以及莫愁盧姓說，自明朝起，卻成為滋生諸多莫愁入宮（包括王府）傳說的土壤。

關鍵詞：莫愁；樂府詩；故事演變

中圖分類號：I207文獻標識碼：A

文章編號：1003—0751(2008)05—0227—04

莫愁是樂府詩里非常著名的人物。她在南朝樂府中首度出場，此后便頻繁出現(xiàn)在詩文和民間傳說中，影響極為深廣。因此，從宋代起，對莫愁故事演變的探討就成為樂府研究的熱點之一。然而，時至今日，究竟有幾位莫愁、其住處在哪里、姓氏是什么、這一故事是如何演變的等一系列問題，依然是眾說紛紜。

在莫愁故事演變的歷程中，有三個時期堪稱樞紐：即南朝宋至梁、唐代、明朝。南朝宋至梁誕生了所謂的“樂府兩莫愁”，后世眾多的“石城說”亦自此萌生。在“樂府兩莫愁”中，最早出現(xiàn)的是石城莫愁?！杜f唐書·音樂志》云：

《石城》，宋臧質(zhì)所作也。石城在竟陵，質(zhì)嘗為竟陵郡，于城上眺矚，見群少年歌謠通暢，因作此曲。……《莫愁樂》，出于《石城樂》。石城有女子名莫愁，善歌謠?！妒菢贰泛椭袕陀小澳睢甭暎矢柙疲骸澳钤诤翁?？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來?！雹?/p>

從中可以知道兩點：其一，莫愁是竟陵石城（今湖北省鐘祥縣）人；其二，“石城有善歌女子名莫愁”與“《石城樂》的和聲為‘莫愁”是由《石城樂》衍生出《莫愁樂》的兩大基石。然而，《石城樂》的和聲并非“莫愁”?，F(xiàn)存《舊唐書·音樂志》雖持此說，但《樂府詩集》卷四八引《舊唐書·音樂志》以及《初學記》卷十五、《太平御覽》卷五七一等引《古今樂錄》均作“忘愁”，《石城樂》其二亦云：“捥指蹋忘愁”②，可見《石城樂》的和聲本為“忘愁”。盡管“忘”、“莫”古音義相通，但“忘”還可作“無”、“亡”、“妄”等。《經(jīng)傳釋詞》第十曰：“無，轉語詞也。字或作‘亡，或作‘忘，或作‘妄?！雹垡虼耍灰藬嘌浴妒菢贰返暮吐暰鸵欢ㄊ茄苌觥赌顦贰返幕?。既然如此，由《石城樂》衍生出《莫愁樂》就只存在著一種可能性，那就是無論“石城有善歌女子名莫愁”是事實抑或傳說，都應當在《莫愁樂》誕生之前便已出現(xiàn)。《莫愁樂》古辭里就已有了一位女主人公莫愁也證明了這一點：

莫愁在何處？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來。聞歡下?lián)P州，相送楚山頭。探手抱腰看，江水斷不流。

其實，臧質(zhì)所作的《石城樂》，也全是以女子的口吻述說情愛的憂歡，詩中的女主人公已經(jīng)是呼之欲出了：

生長石城下，開窗對城樓。城中諸少年，出入見依投。

陽春百花生，摘插環(huán)髻前。捥指蹋忘愁，相與及盛年。

布帆百馀幅，環(huán)環(huán)在江津。執(zhí)手雙淚落，何時見歡還。

大艑載三千，漸水丈五馀。水高不得渡，與歡合生居。

聞歡遠行去，相送方山亭。風吹黃檗籓，惡聞苦離聲。

唐代吳兢《樂府古題要解》云：“石城有女子名莫愁，善歌謠?！雹芏伟补?jié)《樂府雜錄·歌》也說，古之能歌者，“有韓娥、李延年、莫愁”⑤，可見“莫愁為古之善歌女子”之說影響甚大。據(jù)《宋書·臧質(zhì)傳》，臧質(zhì)（399—454）為竟陵內(nèi)史時，約30歲左右，那么《石城樂》最遲在公元430年前后即已出現(xiàn)，莫愁這一人物的產(chǎn)生當略晚于此。

隨后出現(xiàn)的是洛陽莫愁，《河中之水歌》云：

河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭，十五嫁為盧郎婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。頭上金釵十二行，足下絲履五文章。珊瑚掛鏡爛生光，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望，恨不早嫁東家王。

此詩最早見于《玉臺新詠》卷九，題作《歌辭二首》其二，《藝文類聚》卷四三題作《古河中之水歌》，均未署作者，《樂府詩集》則認為乃梁武帝之作。余冠英先生認為：“從詩的風格考察，列于齊、梁作品中是合宜的?！雹奁鋵崳嗽姷膶懽鲿r間還可以進一步限定為梁代。因為從文學傳統(tǒng)來看，“洛陽多美女”之說肇于南朝梁，這與梁人熱衷創(chuàng)作《洛陽道》有很大關系?！稑犯娂h橫吹曲》題解引《樂府解題》曰：“漢橫吹曲……魏、晉已來，唯傳十曲……后又有《關山月》、《洛陽道》……八曲，合十八曲。”可見《洛陽道》雖然被歸入了漢橫吹曲，卻是后起的樂曲?，F(xiàn)存最早的歌辭就是梁朝君臣所作，他們大都將洛陽作為“佳麗所”來描繪，盛贊“洛陽大道中，佳麗實無比”(沈約《洛陽道》)。甚至在其它樂府詩中也存在著同樣的現(xiàn)象，如梁簡文帝《采菊篇》就稱揚“洛陽少婦絕妍姝”。這使得自梁已還，“洛陽女兒”幾乎成為美女的代名詞，例如陳后主《洛陽道五首》其二：“佳麗嬌南陌”、盧思道《美女篇》：“京洛多妖艷”、白居易《新樂府·母別子》：“洛陽迎得如花人”、“洛陽無限紅樓女”、劉元淑《妾薄命》：“莫道紅顏燕地少，家家還似洛陽城”等等?！逗又兄琛泛芸赡苁窃谶@種大背景下，綜合了《孔雀東南飛》“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦”以及《相逢行》、《長安有狹斜行》等樂府詩極力鋪敘豪貴之狀的手法，圍繞“莫愁”二字，著力渲染了一位“人生富貴何所望”的洛陽佳麗。雖然在傳說中，女主人公幾乎無一例外地容貌出眾，這種情形卻使得莫愁的美貌格外引人注目。《容齋隨筆》“兩莫愁”條云：“畫工傳其（按：即莫愁）貌，好事者多寫寄四遠。”⑦后來石城在詩歌中也成了佳人聚集地，如李嶠《舞》：“佳人滿石城”、李商隱《石城》：“石城夸窈窕”、杜牧《聞范秀才自蜀游江湖》：“歸時慎行李，莫到石城西”。因此可以斷言，《河中之水歌》以及后來王維的《洛陽女兒行》等，皆是《洛陽道》的衍生物。后世的“樂府兩莫愁”之說以及為了消弭“石城”、“洛陽”的矛盾而出現(xiàn)的不計其數(shù)的穿鑿附會之論，皆是不明何以產(chǎn)生“洛陽莫愁”所致。

不過，古人雖然因“曲里分明兩莫愁”(宋祁《樂府》)而困惑，在詩歌中卻大多傾向于石城莫愁說。后來之所以又出現(xiàn)了宣城郡石城（今安徽省貴池縣境內(nèi)）和金陵石城（今江蘇省南京市）說，就是因為地名或地名簡稱亦為石城而造成的誤會。雖然后者自明代起大有后來居上之勢，莫愁湖還被稱為金陵第一名勝，但金陵與宣城郡石城一樣，直到清代也未曾獨立地產(chǎn)生過新的莫愁故事。無論是亭亭玉立在南京莫愁湖荷池中的采桑女，還是題有“莫愁女故居”字樣的郁金堂，皆明顯源自《河中之水歌》。所謂莫愁與徐達之孫的愛情悲劇，雖然風靡一時，其實純屬20世紀的戲說。

唐代是莫愁故事演變的第二個重要時期。這主要表現(xiàn)在兩個方面。一是出現(xiàn)了莫愁作為下層女子入朱門的故事情節(jié)。盡管“石城有善歌女子名莫愁”之說早已出現(xiàn)且影響甚大，但無論《莫愁樂》古辭抑或《河中之水歌》，對此均無反映。到唐代，莫愁善歌的特點才得到了充分的關注，因而主要以歌女或倡女的形象出現(xiàn)在詩中。如劉復《春游曲》：“春風戲狹斜，相見莫愁家”、元稹《西涼伎》：“樓頭伴客名莫愁”、武元衡《聽歌》：“滿堂誰是知音者，不惜千金與莫愁”、李賀《許公子鄭姬歌》：“莫愁簾中許合歡，清弦五十為君彈”、曹松《陪湖南李中丞宴隱溪》：“云里新聲是莫愁”、李中《江南春》：“永巷歌聲遠，王孫會莫愁”……等等?！稑犯娂つ顦贰奉}解引《古今樂錄》曰：“《莫愁樂》亦云蠻樂，舊舞十六人，梁八人?！笨梢姟赌顦贰愤€有舞曲，所以莫愁有時也以舞女的形象出現(xiàn)在詩中。如盧綸《九日奉陪侍中宴后亭》：“花筵舞莫愁”；宋曾三異《同話錄》“用愁字”條曰：“莫愁名見古樂府，意者是神仙。漢江之西岸至今有莫愁村，故謂艇子往來是也。莫愁像有石本，衣冠甚古，不知何時流傳。郢中倡女常擇一人名以莫愁，示存古意，亦僣甚矣?！雹嘧阋娫谒纬郧?，莫愁作為名倡的影響是相當大的（就上下文來看，莫愁是神仙只是曾三異的臆測）。唐人雖在創(chuàng)作中多傾向于石城莫愁說，但相當于莫愁小傳的《河中之水歌》里的“十五嫁為盧郎婦”之句卻不能不令他們疑惑?！堆莘甭丁防m(xù)集“金釵十二行”條曰：“梁劉孝綽《莫愁詩》：‘莫愁十五嫁為盧家婦，盧家蘭室桂為梁，頭上金釵十二行。人生富貴何所望，愧不嫁與東家王。詳此金釵十二行，乃排插十二釵也。唐制命婦以花樹多少為高下，曰花釵若干也?！雹犭m不能確知梁代命婦是否亦以花樹多少為高下，但莫愁為貴婦的可能性較大。因此，《河中之水歌》中的莫愁之家世當足以與盧氏相配。由于莫愁作為歌女、舞女或倡女的形象在唐代已是根深蒂固，為了調(diào)和這兩種說法，約在晚唐，出現(xiàn)了莫愁作為姬妾入朱門的情節(jié)。如果說李商隱《富平少侯》“當關不報侵晨客，新得佳人字莫愁”之句或許還是以莫愁代指美女，那么胡曾《詠史詩·石城》就寫得非常顯豁了：

古郢云開白雪樓，漢江還繞石城流。何人知道寥天月，曾向朱門送莫愁。

二是莫愁的姓氏出現(xiàn)了盧姓說。在寒山《詩三百三首》其四十二里，莫愁從“盧家婦”變成了“盧家女”：

璨璨盧家女，舊來名莫愁。貪乘摘花馬，樂搒采蓮舟。膝坐綠熊席，身披青鳳裘。哀傷百年內(nèi)，不免歸山丘。

此類變化并不鮮見，例如《捜神后記》載：“盧充獵，見獐便射，中之。隨逐，不覺遠。忽見一里門，如府舍。問鈴下，鈴下對曰：‘崔少府府也。進見少府，少府語充曰：‘尊府君為索小女婚，故相迎耳。三日婚畢，以車送充至家。母問之，具以狀對。既與崔別后四年之三月三日，充臨水戲。遙見水邊有犢車，乃往開車戶。見崔女與三歲兒共載，情意如初。抱兒還充，又與金碗而別?！雹夂髞碛么说湔呒确Q崔氏為“盧妻”，又稱之為“盧女”，初唐四杰中的王、楊均用過此典。楊炯《唐昭武校尉曹君神道碑》作“盧氏之妻，空對黃金之椀”；王勃《七夕賦》則作“盧女黃金之盌”。以上兩個變化貌似無足輕重，其實后世的莫愁故事基本上都是由這兩點滋生的。

尚需辨明的是，初唐沈佺期《獨不見》對莫愁故事的演變究竟有無影響。其詩云：

盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催葉下，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰謂含愁獨不見，使妾明月照流黃。

此詩被有些人視為莫愁故事的重要變異，認為莫愁不僅變?yōu)檎魅藡D，而且自此始含愁。其實細讀此詩，與莫愁故事并沒有什么關系。正如沈德潛所言，不過是以《河中之水歌》起興，引出“海燕雙棲玳瑁梁”而已。(11)此后莫愁極少以征婦形象在詩文中出現(xiàn)，至于莫愁由此始含愁之說，就更站不住腳了。首先，《莫愁樂》出于《石城樂》，《石城樂》就不乏哀傷之曲，如：

布帆百余幅，環(huán)環(huán)在江津。執(zhí)手雙淚落，何時見歡還。

聞歡遠行去，相送方山亭。風吹黃蘗藩，惡聞苦離聲。

這與它的和聲“忘愁”恰恰相悖。《莫愁樂》古辭其二傾訴女子與所歡離別的痛苦，也一樣柔腸寸斷：“聞歡下?lián)P州，相送楚山頭。探手抱腰看，江水斷不流?！逼浯危跐h魏六朝，有不少愁腸百轉的解愁之曲，如《漢書》載：廣川王去的王后昭信“欲擅愛，曰：‘王使明貞夫人（按：即廣川王幸姬崔修成）主諸姬，淫亂難禁。請閉諸姬舍門，無令出敖。使其大婢為仆射，主永巷，盡封閉諸舍，上籥于后，非大置酒召，不得見。去憐之，為作歌曰：‘愁莫愁，生無聊。心重結，意不舒。內(nèi)茀郁，憂哀積。上不見天，生何益！日崔隤，時不再。愿棄軀，死無悔?！?12)此外，在《石城樂》之后，還出現(xiàn)了徑以與“莫愁”意義相同的詞匯命題的樂府詩，卻也是極于哀思?！端鍟ひ魳分尽吩疲?/p>

（齊后主）別采新聲，為《無愁曲》，音韻窈窕，極于哀思，使胡兒閹官之輩，齊唱和之，曲終樂闋，莫不殞涕。(13)

這樣看來，莫愁這一人物先天就已具備了憂愁的因子，《莫愁樂》的曲調(diào)很可能像《無愁曲》一樣，是非常悲傷的，又何須待沈詩而后含愁呢？

明代是莫愁故事演變的第三個關鍵階段。綜觀這一時期的傳說，可以很明顯地看出，莫愁入宮（包括王府）之說占據(jù)了絕對優(yōu)勢。姑且不論20世紀的莫愁被掠入梁武帝宮中、因父親遭奸臣陷害被官府賣到中山王府等傳說，早在明代，莫愁入楚宮的故事便廣為流傳。天順五年（1461）成書的《明一統(tǒng)志》“莫愁村”條就出現(xiàn)了這種說法：“盧家有女子名莫愁，善歌唱，嘗進入楚宮，后人以其名名村。”(14)此后張萱《疑耀·莫愁》：“今漢江西有莫愁村，志云：盧家女善歌謠，嘗召入楚宮。”(15)顧起元《說略》：“莫愁，盧家女子，善歌唱，嘗入楚宮?！?16)彭大翼《山堂肆考·莫愁》：“盧家有女名莫愁，善歌唱，嘗進入楚宮?！?17)這些故事情節(jié)固然都屬于下層女子入朱門，但“朱門”之所以多為宮廷或王府，就與“莫愁姓盧”之說大有關聯(lián)了。隨著莫愁乃盧家女的說法逐漸流傳開來，莫愁與魏武帝宮人盧女的故事在一定程度上發(fā)生了交叉?！豆沤褡ⅰひ魳贰吩疲?/p>

魏武帝宮人有盧女者，故冠軍將軍陰叔之妹。年七歲，入漢宮，學鼓琴。琴特鳴，異于諸妓；善為新聲，能傳此曲（筆者按：即《雉朝飛》）。盧女至明帝崩后放出，嫁為尹更生之妻。(18)

之所以出現(xiàn)這種情況，當是二人皆為盧姓，且一善歌舞一善彈琴，特長也比較接近的緣故。明代李維楨《游莫愁湖記》誤認為崔顥《盧女曲》詠的是莫愁，并贊嘆“盧氏多好女”就是一個顯例：“盧家女善歌，嘗召入楚宮?！瓌e有‘還將盧女曲，夜夜奉君王，則魏時宮人，故將軍陰叔之姊，明帝崩，出嫁為尹更生妻者也?！绾嗡募o為天子，不及盧家有莫愁，或未敢以妓方天子妃，所指非阿侯母即更生妻矣。由此言之，古今有三莫愁，而盧氏多好女，令湖山爭借以為重乎？”(19)這就是導致莫愁入宮傳說大量出現(xiàn)的根源。至于入的究竟是何宮，就要看是就哪一點做文章了。例如明代盛傳莫愁入楚襄王宮中，是因為石城舊屬楚地，詩人發(fā)思古之幽情時，常常會一并聯(lián)想到楚襄王、屈原、宋玉等歷史人物。如唐代魚玄機《過鄂州》：“石城城下暮帆遲。折牌峰上三閭墓……莫愁魂逐清江去，空使行人萬首詩?！逼渌鼈髡f的萌生也與此相仿。上世紀轟動一時的越劇《莫愁女》，將基本情節(jié)設為莫愁與明朝開國功臣徐達之孫相戀，無非是因為莫愁湖乃是徐達的別業(yè)。至于莫愁被梁武帝掠入宮中的說法，也同樣是無稽之談，顯然是因為《樂府詩集》將《河中之水歌》的著作權判給了梁武帝。由此可見，流傳甚廣的“莫愁入楚襄王宮”之說，實為明代空疏學風的產(chǎn)物與縮影，而20世紀的各種戲說，也無一不是捕風捉影之談。稍有差異的是，后者為了適應時代的口味，將莫愁的身份改得“清白”了些（或為民女或出身于敗落的官宦之家）而已。

注釋

①［五代］劉昫：《舊唐書》卷二九，中華書局，1975年，第4冊，第1065頁。

②［宋］郭茂倩編：《樂府詩集》，中華書局，1979年。

③［清］王引之：《經(jīng)傳釋詞》，《萬有文庫》第1集，第103頁。

④［唐］吳兢：《樂府古題要解·卷上》，［近代］丁福保輯：《歷代詩話續(xù)編》，中華書局，1983年，第42頁。

⑤［唐］段安節(jié)等：《羯鼓錄·樂府雜錄·碧雞漫志》，古典文學出版社，1957年，第26頁。

⑥余冠英：《漢魏六朝詩選》，人民文學出版社，1978年，第257頁。

⑦［宋］洪邁：《容齋隨筆》下冊，上海古籍出版社，1978年，第549頁。

⑧［明］陶宗儀：《說郛·卷二三》，上海古籍出版社，1988年，第4冊，第1096—1097頁。

⑨［宋］程大昌：《演繁露》續(xù)集，《叢書集成初編》，中華書局，1991年，第41頁。

⑩［晉］陶潛：《捜神后記·卷六》，中華書局，1981年，第37—38頁。

(11)《唐詩別裁集》卷十三：“以‘盧家少婦起興，言夫婦相守，猶雕梁之燕也?！鄙虾９偶霭嫔?，1979年，第427—428頁。

(12)［漢］班固：《漢書·卷五三》，中華書局，1962年，第2429—2431頁。

(13)［唐］魏征：《隋書·卷一四》，中華書局，1973年，第331頁。

(14)《明一統(tǒng)志·卷六○》，景印文淵閣《四庫全書》史部二三一地理類四七三，第232—233頁。

(15)［明］張萱：《疑耀》卷四，《叢書集成初編》本，第67—68頁。

(16)［明］顧起元：《說略·卷三》，景印文淵閣《四庫全書》子部二七○類書類九六四，第391頁。

(17)［明］彭大翼：《山堂肆考·卷二六》，景印文淵閣《四庫全書》子部二八○類書類九七四，第431頁。

(18)［晉］崔豹：《古今注·卷中》，《漢魏六朝筆記小說大觀》，上海古籍出版社，1999年，第237頁。

(19)《明文?！ぞ砣弧?，景印文淵閣《四庫全書》集部三九六總集類一四五七，第200—201頁。

責任編輯：行 健