張 密
涂鴉文化的很大一部分樂趣,在于它所帶來的交流與對話:一位藝術(shù)家選擇某個(gè)地方作了幅涂鴉,于是作品與環(huán)境產(chǎn)生了關(guān)系;而另一位藝術(shù)家又在前一幅圖像的旁邊,作了另一個(gè)涂鴉,與之產(chǎn)生出對話;之后第三個(gè)藝術(shù)家走過,覺得其中一幅不怎么有趣,于是就又涂上自己的圖像蓋住那幅不怎么樣的涂鴉;至于第四個(gè)涂鴉者路過,也決定留下自己參與的痕跡:返回住所,換上內(nèi)袋裝好噴罐和工具的寬大外衣,再次回到涂鴉墻前,快速地噴上自己的標(biāo)記心滿意足地離去……在涂鴉滋生嚴(yán)重的街道,你可以看見警察手持警棍在街頭巡來巡去,意在發(fā)現(xiàn)著每個(gè)可疑的人,清潔工則一遍遍清洗著墻面,卻總也清洗不完。而藝術(shù)家們卻用最平常的“偽裝”,不斷與他們玩著貓捉老鼠的游戲并留下勝利的痕跡。
涂鴉的過程,本身就包含了很多智慧的角逐。為了追求精神與行為相融,擁有跳脫束縛的瞬間自由,那些涂鴉藝術(shù)家就像舊時(shí)的俠客,盡其所能地在生命的空間里書寫思考,描繪精彩,即便是一方簡單的圖形,也會(huì)充滿幽默的智慧,飽含著創(chuàng)作者對社會(huì),對生活的現(xiàn)實(shí)思考。
當(dāng)走過枯燥的街道,無意間遇到涂鴉中那些充滿智慧的可愛語言,涌自心頭的會(huì)心一笑讓人不禁想從心底里道一聲:涂鴉,你好!
神秘幽默的街頭詩人——Banksy
用幽默來形容Banksy這位英國最著名的涂鴉藝術(shù)家,一點(diǎn)也不為過,幽默是滲透在他血液里的生命因子,令他的街頭涂鴉充滿了智慧的一笑,也令時(shí)尚名流們對他的作品趨之若鶩。他的黑白色割版涂鴉,看起來機(jī)智詼諧,極富顛覆性。帶著天使翅膀的笑臉警察、幾近諸事皆能的老鼠、放飛愛心氣球的小女孩……寓意涉及環(huán)保、人權(quán)、反戰(zhàn)等各種社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)仔細(xì)閱讀他的涂鴉內(nèi)容時(shí),現(xiàn)實(shí)中不盡完美的生活也會(huì)瞬間變得輕松愉快許多。
至于神秘,是因?yàn)樗辉睹?,沒人真正看到他,即便是在2007年5月被授予Art's Greatest livng Briton獎(jiǎng),也依然保持著神秘的身份不肯露面。據(jù)說,Banksy上世紀(jì)70年代出生于英國一個(gè)復(fù)印機(jī)修理技師的家庭,成長于布里斯托爾,真名可能為Robin Banks或Robert Banks。于是,每年他的家鄉(xiāng)布里斯托爾都會(huì)迎來許多特殊的客人,他們是對Banksy的涂鴉癡迷的人們,他們總希望通過尋訪他的故鄉(xiāng)來更多的了解他。
Banksy的涂鴉并不用傳統(tǒng)的手繪方式表現(xiàn),而是秉承了法國割版涂鴉藝術(shù)家Blek le rat的stenciling(鏤版涂鴉)方式,預(yù)先鏤出圖形模板,以便在不同地方,在極短的時(shí)間內(nèi)快速用噴漆噴制出可重復(fù)的圖案標(biāo)識(shí)。此外,2004年為悼念黛安娜皇妃逝世,他同時(shí)制作了印有王妃頭像的十英鎊紙幣,這限量版的十張連版紙幣,也已成為當(dāng)今眾多展覽和拍賣作品中的重要部分?,F(xiàn)在他作為成功的涂鴉藝術(shù)家雖擁有驕人的售賣記錄,但卻依然淡泊名利:自費(fèi)印制作品集,始終在自己的網(wǎng)站上表示不以任何形式在商業(yè)畫廊出售自己的涂鴉作品,并在蘇富比等著名拍賣行拍賣中得到高價(jià)競拍后在網(wǎng)上留言:“I Can't Believe You Morons Actually Buy This S..t.(我真不能相信,你們這些白癡竟然真的買這些垃圾)”。
那個(gè)跳腳的Blek le Rat
Stencil是在光天化日之下,要迅速噴完了事以免被警察逮到的最為可行的涂鴉方式。而最初用這個(gè)方法進(jìn)行創(chuàng)作的,就是這位曾在法國巴黎Metro地鐵隧道里的割版涂鴉之父Blek le Rat。
Blek le Rat,曾是位巴黎激進(jìn)的左翼青年,他曾與朋友一起,在巴黎地鐵隧道里用他的割版方式噴繪了上千只老鼠圖案,他說:“我覺得老鼠是這個(gè)世界上最聰明的動(dòng)物。巴黎的老鼠甚至懂得乘坐地鐵。它們坐地鐵在城里找食物,然后搭最后一班地鐵回到自己家中?!泵鎸Σ稍L,他曾表示,“世上最讓我激動(dòng)的,就是在寒冷的冬夜里躲過警察的盤問,用快凍僵的雙手完成一件作品?!钡搅?0年代,Blek開始使用真人大小尺寸的紙模根據(jù)環(huán)境制作作品。據(jù)說某次因大意被逮入警局,遇到個(gè)漫畫迷警察,于是在作品被當(dāng)場稱贊一番后,案件不了了之。
盡管是先鋒級涂鴉藝術(shù)家,但也不能擺脫大的社會(huì)背景,直到幾年前,Blek的境況依然困窘。4年前,Blek le Rat受臺(tái)灣藝術(shù)家方二的邀請,去臺(tái)灣做個(gè)人涂鴉作品展覽,出于生活需要,他很希望展覽能有所銷售,因此對作品的準(zhǔn)備也相當(dāng)精心??梢蚰撤N原因,直到展覽結(jié)束,作品還沒有什么銷售的起色。就在大家忙著撤展的時(shí)候,進(jìn)來了一個(gè)女孩,看上去家境不太好,但她很喜歡Blek的作品,在空間里轉(zhuǎn)了一圈又一圈,很久都不肯走。等策展人忙著來找Blek時(shí),發(fā)現(xiàn)他正和女孩在外面花園里聊天。不一會(huì)兒,Blek急匆匆的跑回來了,對策展人說:從聊天中他得知女孩身世很可憐,正是在這種狀況下,女孩還表示她愿意買一張他的畫來收藏,因?yàn)樗娴暮芟矚gBlek的作品。事情發(fā)展到這里,按經(jīng)紀(jì)人的立場和藝術(shù)家的初衷來說,本是個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局,但Blek突然覺得這幅作品是應(yīng)該送,而不該是賣的。
短短幾秒鐘,他的決定讓策展人的努力回到了原點(diǎn)。展覽宣傳的結(jié)果最終變成了送出去的禮物。可這樣并不能改變他的執(zhí)拗,他像個(gè)小孩子一樣著急得跺腳,并一再重申他對資本主義及商業(yè)行為的厭惡。那種因涂鴉掙脫束縛和脫離體制的自由本質(zhì),此刻全部在他身上得到驗(yàn)證,他把藝術(shù)看作是全民的,所有人都可以共享,他愿意用自己的每一張作品為陌生人帶來一種喜悅。而這對于策展人方二來說,那次運(yùn)作很受挫,可這也讓他們認(rèn)識(shí)到真正的街頭藝術(shù)家區(qū)別于其他藝術(shù)家的最原始的動(dòng)力,正因如此才讓懂得涂鴉的人真正喜歡他。
藝術(shù)世界的一門黑色學(xué)科——英倫惡童Pure Evil
Pure Evil被看作是一個(gè)喜歡興風(fēng)作浪的“英倫惡童”,他的世界也早就被人冠以“藝術(shù)世界的一門黑色學(xué)科”的稱號(hào)。他利用并玩弄知名的社會(huì)符號(hào)來創(chuàng)造一種對政治以及聲名狼藉的暴君與獨(dú)裁者的諷刺,并從這種游戲角度出發(fā)制造出一道高度敏感的界線,以劃分黑暗的破壞者與光明創(chuàng)造的思想者。
而他也是目前惟一一位親臨中國大陸做個(gè)展的英國涂鴉藝術(shù)家?!霸谌辗e月累的創(chuàng)作過程中,Pure Evil不斷用非常摩登的涂鴉形式,給予觀眾一個(gè)批判社會(huì)的時(shí)間和獨(dú)立思考的舞臺(tái),他用充滿驚悚的銳氣去擁抱、對抗、抵觸,永遠(yuǎn)身處于新鮮與幽默的氛圍當(dāng)中?!薄狥AKE SPACE。
在2007年11月,在中國舉辦的為期兩周的個(gè)展中,Pure Evil展出了他成熟精美的作品。其中包括在倫敦炙手可熱的“撞車”版畫(Car Crash Prints),“霓虹邦尼”(Neon
Bunny)以及幽默夸張的空間裝置“陷阱”(The Trap)。
正是在中國,Pure Evil開始了他的首次宣紙作品創(chuàng)作。一組充盈黑色幽默的熊貓作品,就是在這一時(shí)期完成的。中國的宣紙對異域的人總是有種特殊的吸引力,Pure Evil也不例外。受邀來中國辦個(gè)展對他來說起初更像是出于旅游的目的,住在北京味十足的南鑼鼓巷,早上起來逛菜市場,研究中國小孩玩的酷玩具,拍照片,找靈感,直到有一天大家?guī)ス渑思覉@,他忽然發(fā)現(xiàn)中國的紙很漂亮,毛筆很大,看起來酷得不得了,于是他決定要用中國的“菜”做次中國“飯”?!懊P要用什么畫?”他問?!澳!贝蠹腋嬖V他。于是就買了大瓶的墨汁一起帶回工作室。整個(gè)下午他被丟在FAKE SPACE的空間里畫畫,直到空間里滿是墨水的味道。這成了他到北京后在新環(huán)境中完成的新作品。有趣的是,他竟然還私下里悄悄跑出去用自己的標(biāo)志刻了枚中式印章,然后將作品一字排開,一幅挨一幅饒有興致地在所有宣紙作品上蓋戳,這才盡興。而這些宣紙作品也讓他發(fā)出了“如果你不愛熊貓,那你的心便是黑色的”獨(dú)白。
涂鴉,可以傳遞的思想
不要簡單的認(rèn)為,涂鴉就是將想法用圖像的語言噴涂在一面墻上的行為。事實(shí)上,今天的涂鴉藝術(shù)與社會(huì)接觸已越來越密切,自2006年起,英國的那些知名涂鴉藝術(shù)家就自發(fā)組織了“圣誕夜”貧困區(qū)主題活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作,此后他們每年都會(huì)定不同的主題和地點(diǎn)進(jìn)行圣誕創(chuàng)作,并用產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)收益來做救助貧困的慈善事業(yè)。幾年前他們就做過一次創(chuàng)作展示;在市中心黃金地段紅燈區(qū)的一個(gè)廢棄空間里,他們把整個(gè)廢棄的大樓用涂鴉裝飾,空間設(shè)計(jì)成圣誕的禮品店,為想送朋友特殊禮物的人們提供涂鴉類禮品。那些時(shí)尚并帶著地下意味的好禮物讓這個(gè)只在圣誕期營業(yè)一個(gè)月的商店,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。而他們新一年的計(jì)劃實(shí)施地被定在以色列,被秘密召集的優(yōu)秀涂鴉藝術(shù)家們,按計(jì)劃在耶穌誕生的馬棚做涂鴉。整個(gè)展覽以現(xiàn)場的方式通過網(wǎng)絡(luò)同步展示,現(xiàn)場空間里有所有的作品,買家都能從線上直接訂購,而所得善款也依然會(huì)按慣例用于捐助貧困區(qū)。
至于那些理想的無政府主義涂鴉藝術(shù)家們,例如Arofish,也曾利用涂鴉的方式,跨越中東的隔離墻,在不同的國家里沿途進(jìn)行著反戰(zhàn)、反暴力的和平宣傳。在今天的倫敦、香港等時(shí)尚都市,對于優(yōu)秀的街頭涂鴉藝術(shù),人們已不再抱有更多的偏見,一些商店還常會(huì)利用街頭涂鴉藝術(shù)作品來裝飾店面的鐵閘門,形成新的視覺風(fēng)景。
涂鴉,長伸著它的“胳膊”和“腿”
作為次生文化,涂鴉文化也在盡其所能地做著延伸運(yùn)動(dòng),一些由涂鴉衍生的商業(yè)文化在不斷顯現(xiàn)。人們已將這類衍生的文化統(tǒng)統(tǒng)納入“街頭文化”范疇,源自涂鴉形象的樹脂玩具、貼紙,小產(chǎn)品,甚至于家居設(shè)計(jì)?,F(xiàn)在TresTintas公司已經(jīng)邀請多位涂鴉藝術(shù)家和街頭藝術(shù)家為其做相關(guān)的涂鴉壁紙和圖案設(shè)計(jì)。那些街頭的POP字,噴涂標(biāo)識(shí)和圖案,經(jīng)過改進(jìn),已成為時(shí)尚生活的代表。