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        葉永青 迷涂

        2008-09-05 06:30:12
        繽紛家居 2008年7期
        關(guān)鍵詞:涂鴉倫敦藝術(shù)家

        張 密

        “我給自己的回顧展取了個(gè)名字叫‘迷涂癥。自上世紀(jì)80年代起,我就從一個(gè)小角落開始對(duì)藝術(shù)的熱愛和探索,在既是親歷者,也是旁觀者的角色中感受著中國(guó)藝術(shù)發(fā)展過程里的變化,有時(shí)很虛擬,有時(shí)很真切,在過去對(duì)前行有些迷茫的時(shí)日里,伴隨我走過的是涂涂抹抹的繪畫,并將我這種迷思迷惑的過程記錄下來。那個(gè)出發(fā)的角落與今天的藝術(shù)繁榮比較起來顯得微不足道,甚至有些寒酸,但卻有很多有意思的故事打動(dòng)著我。我不怎么喜歡回頭看,只是展覽空間的環(huán)廊對(duì)我來說很像一條路,一條回家的路,給我一個(gè)機(jī)會(huì)從今天走回昨天,回首路的風(fēng)景。”

        ——葉永青

        對(duì)很多觀眾來說,葉永青是那個(gè)畫“涂鴉”畫很出名的人,畫的物看起來“形”不準(zhǔn),但很自由,畫的鳥很不像樣,卻帶著兒童般天真質(zhì)樸的可愛。對(duì)身處西南的藝術(shù)青年來說,葉永青是那個(gè)打造上河會(huì)館和云南創(chuàng)庫(kù)的先行者,他會(huì)在半夜飛過多個(gè)城市上空后,降落在家鄉(xiāng)昆明的地界里,然后和他們一同坐在昏黃的燈光下打撲克,聊的依舊是當(dāng)年追求的藝術(shù),就像沒有離開過一樣。而對(duì)葉永青自己來說,他則笑稱自己是個(gè)看客喜歡關(guān)注熱鬧的事情,看時(shí)代的變化,研究藝術(shù)背后的社會(huì)系統(tǒng),然后他會(huì)像一個(gè)喜歡點(diǎn)火的人一樣,看到周圍的材料就想找火種讓它燃起來,而當(dāng)火真的燃起來,這個(gè)熱鬧被太多人追捧時(shí),他又會(huì)被嚇一跳,跑到遠(yuǎn)處找尋自己新的快樂。

        迷涂

        葉永青:如果非要細(xì)說,那我的涂鴉該是從19g4年算起的,在經(jīng)歷過80年代的“憂傷的青春之歌”和90年代的思考文化現(xiàn)實(shí)的過程后,我放下了對(duì)高更的畫面崇拜,放下了《大招貼》對(duì)曾經(jīng)激動(dòng)的情緒總結(jié),選擇了繞開西方強(qiáng)者在藝術(shù)界選擇中國(guó)藝術(shù)家的殖民陷阱,將心思轉(zhuǎn)向了自己的日常生活,開始了像日記一樣的生活碎片的整理創(chuàng)作上。

        也正是從那起,我開始了在世界各地的旅行,先是北美,歐洲,然后是印度、巴基斯坦等南亞地區(qū)。在一些和當(dāng)時(shí)中國(guó)一樣沒有當(dāng)代藝術(shù)、沒有收藏家、沒有基金會(huì)的國(guó)家里,我始終不停地在試圖了解他們文化藝術(shù)生機(jī)勃發(fā)的背景和機(jī)制到底是什么。在這樣的過程里積累起很多信息和經(jīng)驗(yàn),以至一些在今天都依然有借鑒價(jià)值。而我的日記式的涂鴉也開始受到世界各種風(fēng)格的影響,開始用它來記錄每一天的生活:過生日、總是在雨天忘記帶的雨傘、夏天的陽(yáng)光……有些畫面甚至?xí)玫揭恍靵淼纳钚∷槠?,以普通的日志式線索記述著那段在法國(guó)、在紐約,在德國(guó)和意大利的人生時(shí)光。

        倫敦筆記

        葉永青:1999年我在倫敦做訪問藝術(shù)家,開始還是畫涂鴉一樣的日記,但后來卻畫不下去了,因?yàn)閭惗赜懈鞣N各樣的藝術(shù)家,他們都有很好的藝術(shù)表現(xiàn),在那里我開始感覺周圍生活帶來的另一番意義。我的房東也是個(gè)藝術(shù)家,她是個(gè)素食者,人很挑剔,或許因?yàn)槲幕尘安煌?,有時(shí)我們之間沖突會(huì)很緊張。她的周圍有很多素食者,各種各樣的朋友,甚至是同性戀者,所以從她的生活里讓我了解到了很多之前不了解的東西。比如他們所具有的獨(dú)特審美感:挑剔、追求完美、要求很高的精致。他們做的東西要么極簡(jiǎn),要么粗笨,體量很大,有時(shí)還帶有暴力血腥的刺激,一如他們的生活和好惡。這讓人難免會(huì)認(rèn)為他們偏執(zhí),但也正是從他們這群不中庸的人中間產(chǎn)生出了大量的優(yōu)秀時(shí)裝設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師和優(yōu)秀的建筑師及藝術(shù)家。從那個(gè)時(shí)候起,我才開始體會(huì)到自己之前并沒有真正地把藝術(shù)和生活放在一起看待。

        回國(guó)后,我開始使用逆向思維做作品。我意識(shí)到,可以用藝術(shù)家的獨(dú)特話語(yǔ)(對(duì)技術(shù)的掌握)來做讓人不以為然的作品。我用純熟的繪畫技法來畫那些看起來幼稚、天真的東西,這種“天真”的繪畫就是人們所說的瞬間涂鴉:自由、輕松。但這些看上去很可愛、自由、輕松的作品被仔細(xì)閱讀時(shí),那些構(gòu)成輕松圖象的嚴(yán)謹(jǐn)線條便開始讓畫面不再輕松了。而這正是讓我越來越著迷的繪畫嘗試。

        在英國(guó)能帶給我最多好奇的,也是讓我最希望接觸的事就是逛街。我很幸運(yùn),申請(qǐng)到的交流項(xiàng)目每個(gè)星期都會(huì)提供有一定的生活補(bǔ)貼和材料費(fèi),不多,但卻足夠生活。與別人不同,我不存錢,每次拿到這些錢就開始四處請(qǐng)客吃飯。我工作的環(huán)境是個(gè)客座工作室,整條街上大概聚居了80多位藝術(shù)家,大多都年輕且貧窮。他們喜歡我,因?yàn)槊看位厝ノ叶紩?huì)請(qǐng)他們吃飯,當(dāng)然,我的條件就是請(qǐng)他們帶我去看倫敦最新的變化——最新的設(shè)計(jì),新的流行的小店、咖啡館、餐廳,以及所有能夠體現(xiàn)獨(dú)特創(chuàng)意的新地方。在這樣的生活中,我學(xué)習(xí)著如何了解城市,真正進(jìn)入那里的生活。我在黑人區(qū)買菜,在印度區(qū)買辣椒,在中國(guó)城買大蒜,每天下午都去SOHO不同的店里喝咖啡。當(dāng)我對(duì)不同的店的咖啡價(jià)格真正了解的時(shí)候,也才算是開始真正了解這座城市,理解城市中不同的人,而這個(gè)城市也開始像我手上的掌紋一樣讓我越來越熟悉。

        我感到倫敦是一個(gè)始終都會(huì)令人驚奇的城市,它一面保守地堅(jiān)持著傳統(tǒng),一方面又在社會(huì)不斷改變的背景下,源源不斷地催生著新的創(chuàng)意,是一座真正的包容各種思想和多元藝術(shù)的,民城市。當(dāng)我在迷失自己的位置時(shí),恰恰是在那樣的背景中,讓我變得敏感,清醒,找到了自己歸屬的文化方向。

        鳥劃痕

        由于1997年起,葉永青很長(zhǎng)一段時(shí)間在倫敦都擁有自己的工作室,并且做著很多與藝術(shù)項(xiàng)目有關(guān)的工作,身份的多重性,活動(dòng)的空間的拉大,讓他的時(shí)間變得零散,置身地點(diǎn)也變得很難固定,這樣的狀況讓他無(wú)論是工作方式還是繪畫工具的選擇,都變得越來越“業(yè)余”:一只細(xì)小的筆,一管墨水。正是這樣不嚴(yán)肅的裝備,在幫助完善著葉永青的觀念繪畫,他用投影儀將畫稿放大到畫布上,用他的那支小筆一筆一筆地描繪出輪廓,借用古時(shí)文人以物明志的鳥,用荒誕的繪畫行為,一語(yǔ)雙關(guān)地表達(dá)著老百姓對(duì)畫得什么都不是時(shí)說出的粗口?,F(xiàn)在,那些一色的涂鴉似乎已到另一個(gè)階段,那些鳥被換成了一些圈圈道道,不過依舊是用那種很嚴(yán)肅的方式在畫著最簡(jiǎn)單的線條。“最近我開始像一個(gè)專業(yè)的畫家了?!比~永青說,因?yàn)樵谒拇蠊ぷ魇依?,新的圈圈道道已?jīng)變得五彩斑斕,讓人愉快。

        對(duì)那些被人們很正經(jīng)地認(rèn)為是抽象的,沒有具體形象的涂鴉繪畫作品,葉永青卻有著自己的解讀:我很尷尬總有人把我的畫作為抽象的作品放在展覽里。對(duì)我而言,它們都是留在內(nèi)心的與經(jīng)歷有關(guān)系的痕跡,有著具體的性狀。就像一輛汽車,在行進(jìn)過程中表皮難免會(huì)有刮痕,而藝術(shù)對(duì)我有時(shí)很像這些小傷口,始終與現(xiàn)實(shí)存在有一些小的碰撞,當(dāng)時(shí)并不怎么疼痛;但卻留有記憶的感觸。現(xiàn)在,我時(shí)常像一個(gè)小孩玩游戲一樣琢磨我的畫,涂涂抹抹間,這些小的刮痕可以變幻得無(wú)窮無(wú)盡,漫否經(jīng)心,表現(xiàn)出不同的心情。我喜歡這種隨意的繪畫方式,在最不起眼的地方發(fā)現(xiàn)獨(dú)特性,把平凡而瞬間的事賦予超越常理的肯定,讓它與常人眼里看到的有所不同。

        涂畫,之于我是把藝術(shù)與生命聯(lián)系在一起的方式,是離不開的生活方式和生命延伸。我用這種方式生活和與人交流,在社會(huì)變化中做著藝來表達(dá)。這就像吸煙的人對(duì)煙草的依賴,本不是生活必需,但卻已連為一體。

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