黃　慧

閱讀下面的文章，回答文后的問題。

安塞鼓王——高向成

央視國(guó)際

他是陜北的一個(gè)普通農(nóng)民，一生對(duì)腰鼓近乎著魔。他是安塞腰鼓的代表人物，卻一度以撿破爛為生。

他在童年時(shí)就被老師視為腰鼓的傳承人，可如今他卻苦苦尋找滿意的繼承人。

今年72歲的高向成是陜西安塞腰鼓的代表人物，在當(dāng)?shù)乇环Q為“鼓王”，是安塞腰鼓絕技的保持者。他擅長(zhǎng)的傳統(tǒng)打法有鷂子翻身、三腳不落地、猛虎翻身和猴子拜觀音等。

高向成從小就對(duì)腰鼓情有獨(dú)鐘，八歲起拜村里一位老人為師學(xué)習(xí)打腰鼓。家境貧寒的他過早地挑起了養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，但無(wú)論刮風(fēng)下雨，不管勞累疲憊，他總能在激昂的鼓點(diǎn)和舞動(dòng)的身體中找到樂趣。興趣加刻苦使他練就了一身腰鼓絕技。就算在陜北戰(zhàn)亂連年災(zāi)荒不斷的年月，高向成也能在耕作之余集合起村里、附近的后生們，挎起腰鼓，把心中的激憤和希望化作一段段鼓曲。

“文革”期間，高向成和很多人一樣，只能偷偷在自家的小窯里拿出小花鼓，輕輕地敲上幾下過過癮；或是擦擦鼓錘，摸摸紅色的流蘇，寄托他對(duì)腰鼓那份割舍不下的熱愛。改革開放使安塞腰鼓重新煥發(fā)了生機(jī)，腰鼓手的隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，高向成也再次挎起了他閑置多年的腰鼓，成了好幾個(gè)腰鼓表演隊(duì)的“領(lǐng)軍人”。小小的腰鼓從陜西打進(jìn)了北京，從中國(guó)走向了世界。

1997年香港回歸的盛典留下了老人矯健的身影和鏗鏘的鼓聲。2000年德國(guó)舉辦的“柏林亞太周”文藝晚會(huì)上，老人帶領(lǐng)的腰鼓隊(duì)以精彩的表演贏得了場(chǎng)內(nèi)觀眾的陣陣掌聲。

2006年高向成被中國(guó)文聯(lián)評(píng)為“中國(guó)非物質(zhì)文化傳承大師”，2007年又被評(píng)為“中國(guó)民間文化杰出傳人”。

高向成的安塞腰鼓凝聚了中國(guó)民間文化的博大精深，但由于后繼無(wú)人，安塞腰鼓正面臨著傳統(tǒng)打法失傳的危險(xiǎn)。把腰鼓的手藝代代傳下去，讓安塞腰鼓永葆青春，是老人最大的心愿。

1.聯(lián)系上下文，解釋第一段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)“著魔”“一度”的意思。

著魔：___________________

一度：___________________

2.從文中找出高向成打腰鼓都有哪些絕技。他的這些絕技是怎樣獲得的？

___________________

___________________

3.作者用疊詞寫高向成在“文革”期間“偷偷”“輕輕”“擦擦”“摸摸”小花鼓，這些詞語(yǔ)在文中起什么作用？

___________________

___________________

4.從1997年到2007年，高向成取得了榮譽(yù)。面對(duì)這些榮譽(yù)，高向成想些什么？你能體會(huì)他心里的真實(shí)想法嗎？結(jié)合文章句子加以分析。

___________________

___________________

5.《安塞腰鼓》一文側(cè)重于寫一群人，本文寫的是一個(gè)人。你認(rèn)為兩篇文章還有哪些不同之處？

（答案在本期找）