網(wǎng)絡(luò)的普及成就了一種特殊的生活方式——“宅”，即大部分時間都在家里自娛自樂，能不出門就不出門。中國青年報與新浪網(wǎng)的聯(lián)合調(diào)查顯示，56.9%的人認(rèn)為自己身邊存在宅男宅女。

這究竟是怎樣一群人？真如大眾想象中那樣隱蔽，躲在安靜的角落，對社會毫無影響嗎？

龔丹韻（解放日報記者）：“宅”這個詞是上世紀(jì)末在國外首先出現(xiàn)的，當(dāng)時特指沉迷于亞文化（如動漫游戲）不能自拔，以至于難以溝通的人，帶有貶義傾向。今天的新一代卻為貼上這個標(biāo)簽沾沾自喜，究竟是怎么回事？

嚴(yán)鋒（復(fù)旦大學(xué)中文系副教授）：過去，“宅”被用來形容這樣一群人：整天窩在家里打游戲，不愛與人交往，面目蒼白，不修邊幅，生活邋遢，有自閉傾向。西方常常把他們與freak（怪誕反常）、nerd（卑微討厭的人）等負(fù)面詞語聯(lián)系在一起，認(rèn)為是一群猥瑣另類、軟弱失敗的人。形象比較消極，也確實(shí)是小眾人群。

但時至今日，飛速發(fā)展的科技，尤其是網(wǎng)絡(luò)的到來，如網(wǎng)購、網(wǎng)聊等，客觀上，讓越來越多的人可以不用出門，就享受到一切，所以,“宅”在家里的人，越來越多。目前，網(wǎng)民們某種程度上幾乎都能算是。但和過去不同，他們中的大多數(shù)都是積極型的，并非不愛與外界接觸，只不過想通過網(wǎng)絡(luò)，選擇更加志同道合的朋友，真到了需要出門的時候，跑得比誰都快，靜如處子、動如脫兔，有一種更加精確定位的方向感。這是時代的進(jìn)步。也因此，“宅”在今天特別具有時尚流行的要素?！罢边@個詞現(xiàn)在進(jìn)入大眾視野，本身就意味著，這不再是原來消極意義上的那群人，而是新時代人際交往模式轉(zhuǎn)向虛擬后產(chǎn)生的結(jié)果。

龔丹韻：但“宅”特別強(qiáng)調(diào)癡迷于某樣?xùn)|西、為此不惜花費(fèi)大量時間鉆研的狀態(tài)，如網(wǎng)癮、游戲癮。有人擔(dān)心這會改變青年人的精神結(jié)構(gòu)。

嚴(yán)鋒：“宅”的生活方式，是當(dāng)代人心靈創(chuàng)傷的一種結(jié)果，而不是原因。為什么年輕人那么容易沉迷于一個事物不能自拔？是不是因?yàn)楦叨雀偁?、?jié)奏加快的生活，讓人與人的溫情不再？是不是因?yàn)樘飯@牧歌的悠閑一去不復(fù)返，人逐漸被物化？尤其，是不是因?yàn)榻┗慕逃?，讓年輕人的心靈深度受創(chuàng)，所以他們才需要找一個精神歸宿去發(fā)泄、去自我治療？有的學(xué)生高考過后撕書泄憤，有的學(xué)生一進(jìn)大學(xué)校門就玩得昏天黑地，那是對中學(xué)生活的一種反彈。同樣，沉迷于某種愛好，也是緣自心靈創(chuàng)傷。

因此，我們需要問的應(yīng)該反過來：年輕人的心靈，除了興趣愛好，社會還可以提供點(diǎn)什么，讓他們棲息？如果戶外活動能起到這種作用，他們可能就不會整天呆在家里盯著一個癖好不放。

龔丹韻：那么“宅”能成為未來的大勢所趨嗎？如果是，又會給現(xiàn)代社會帶來怎樣的沖擊？

嚴(yán)鋒：如果網(wǎng)絡(luò)化的交流越來越普遍，未來社會很可能全部是由廣義上的“宅男宅女”組成。從某種角度說，都市人可能都有不同程度的宅傾向，只是程度不同而已。

人類的生活，若徹底變?yōu)橐跃W(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代方式，恐怕人就不再是以前的人了。試想一下，從原始的山頂洞人、小農(nóng)社會的倫理人、市場社會的理性經(jīng)濟(jì)人，再到今天的網(wǎng)絡(luò)人，什么方式學(xué)習(xí)、什么方式消費(fèi)，形成了對自己的定位、對世界的認(rèn)識，最后，影響行動和決策。人性，從局部意義上說，正是由生活方式?jīng)Q定的。那時候的人類會怎樣？“宅”文化會成為未來社會的推力還是阻力，現(xiàn)在我們還不知道。但是從整體上看，“宅”的生活態(tài)度、交往方式，已經(jīng)在朝積極的樂觀文化方向發(fā)展，不再像過去那樣完全的自我封閉。而且“宅”人的注意力容易聚焦，往往心無旁騖、不懈鉆研，如果用對方向，玩得有創(chuàng)造性，未必不能宅出天才、宅出創(chuàng)新。

我所擔(dān)憂的是，中國的“宅”現(xiàn)象與發(fā)達(dá)國家相比還有所不同。我們“宅”得更加厲害，熱衷標(biāo)榜自我個性，沖著小眾、亞文化的噱頭而去。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)價值觀斷裂，于是孤獨(dú)的青年人只能埋頭于自己的文化空間，除此以外，找不到其他精神食糧。事實(shí)上，人是社會的動物，總是生活在以自我為中心的世界，會倍感空虛。共同體之間的宏大信仰與核心價值觀念，是維持人格的一部分，不可或缺。也許未來，等價值體系成熟之后、教育體系完善之后，青年人的心靈創(chuàng)傷少了，精神有寄托之地，“宅”就真正變成一種純粹的生活選擇方式，而不是一種心靈救濟(jì)了。（來源：《解放日報》）