綠色空間

巴馬

巴馬，廣西省西北部的一個瑤族自治縣。由于重重大山的阻隔，人們世代過著日出而作、日落而息自給自足的農(nóng)耕生活（圖1）。然而，這個偏遠(yuǎn)而落后的小縣城，出現(xiàn)了許多的百歲老人。在平安村的巴盤屯，106歲的黃媽干和97歲的妹妹經(jīng)營著一家小賣部。盡管已經(jīng)是上百歲的老人，黃媽干的頭腦依然非常清醒，顧客買東西時，算起賬來一點(diǎn)不比年輕人慢，誰都別想少給一分錢。

（1）以山地和丘陵為主的邊遠(yuǎn)小縣——廣西巴馬

在巴馬，像黃媽干這樣的百歲老人還有75位，這個昔日平靜的山區(qū)小縣，由于他們的長壽奇跡開始引起世人的關(guān)注。

長壽的疑問

在巴馬長壽博物館，保存著很多和長壽有關(guān)的文物，從這些文物中可以看出，巴馬的長壽現(xiàn)象，早在清朝就已經(jīng)引起了統(tǒng)治者的注意。

李老師（巴馬長壽博物館 長壽學(xué)者）:從清朝嘉慶、同治到光緒這三個皇帝，都已經(jīng)關(guān)注到了我們巴馬這個長壽帶的長壽現(xiàn)象。

博物館中，有一塊展出的碑上寫道，“有廣西宜山縣民藍(lán)祥年一百四十二歲”，落款時間為嘉慶十五年（圖2）。

人真的可以活到這么長的壽命嗎？巴馬的那些百歲老人，他們的年齡會不會存在著誤差呢？

（2）長壽博物館中的玉石碑記載了一位活了142歲的老人

在十多年的研究當(dāng)中，陳進(jìn)超幾乎跑遍了巴馬的每個鄉(xiāng)村，收集了大部分百歲老人的資料。最初，他對這些百歲老人的年齡也曾有過懷疑。

陳進(jìn)超 （廣西巴馬長壽研究所 所長):1990年我見到年歲最大的一個老人，當(dāng)時這個老人整整101歲，看到他還在山上打柴，其他幾個老人在田里（勞動），（看起來）好像不老，我們也不敢相信，其實(shí)外人看，都不能看出這個老人已經(jīng)有100歲。

面對疑惑，陳進(jìn)超決定親自帶我們走訪百歲老人，用他總結(jié)出的一些方法，向我們證實(shí)這些老人年齡的準(zhǔn)確性。

排查

甲篆鄉(xiāng)是百歲老人最集中的區(qū)域，全鄉(xiāng)幾乎每個村子里都有百歲老人。平安村的巴盤屯500多戶人口中就有７位百歲老人，長壽率又居全巴馬之首。

在陳所長的帶領(lǐng)下，我們來到一處略顯陳舊的小樓前，據(jù)陳所長介紹，這家的老人名叫黃卜新，壯族。見到我們的來訪，老人顯得異常高興，十分熱情地和我們每個人握手。

在老人身后的相框中，有一張照片上面寫到:黃卜新生于1898年，從這個年份上推算，老人現(xiàn)在已經(jīng)有109歲了?？墒牵趺磁袛噙@個年齡的準(zhǔn)確性呢？黃卜新老人現(xiàn)在耳朵有點(diǎn)聾，眼睛也看不太清楚，記憶力卻非常好。談到興頭上，老人還十分認(rèn)真地給我們唱起了當(dāng)年的革命歌曲（圖3）。

（3）109歲的黃卜新老人中氣十足地唱起當(dāng)年的革命歌曲

雖然歌詞唱得并不清楚，可是老人的中氣十足，最后我們終于聽出，他是把《打土豪、分田地》和《國際歌》混在一起唱了。

1921年9月，韋拔群在巴馬地區(qū)組織農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭，遭到了軍閥殘酷的鎮(zhèn)壓，很多人壯烈犧牲，1932年，韋拔群因叛徒出賣而英勇就義。從1921年到現(xiàn)在，已經(jīng)過去了86年的時間，參加過當(dāng)年革命斗爭的黃卜新，實(shí)際年齡應(yīng)該至少在百歲以上，所以，他109歲的年齡應(yīng)該不會有太大的出入。

民族婚俗

確認(rèn)了黃卜新老人的年齡后，陳所長帶我們來到鄰近黃媽仁老人的家。據(jù)說，這位老人現(xiàn)在也有106歲了，她曾經(jīng)生育了8個子女，目前和65歲的小兒子生活在一起。黃媽仁老人現(xiàn)在有5個孫子，她女兒的孫子也已經(jīng)有了小孩（圖4），是名副其實(shí)的五代同堂。而且，當(dāng)?shù)貕炎逵幸粋€獨(dú)特的婚俗習(xí)慣，男女的婚育年齡通常都比較大。

（4）106歲的黃媽仁和女兒的孫子

陳進(jìn)超:他們結(jié)婚以后，男方女方不同居的，就是說在20多歲這一段時間很少同居。偶爾過來走一走，平時大多數(shù)媳婦都在娘家住。他們的生育年齡相對比較晚，往往是二十五六歲有了孩子了，她才到婆家去。

根據(jù)這些因素推算，黃媽仁的年齡也至少應(yīng)該在百歲以上，她的106歲實(shí)際年齡應(yīng)該基本屬實(shí)。

生辰八字

如果說，大事件推算法和子孫歲數(shù)推算法，這兩種方法計(jì)算出的年齡多少會有些出入，接下來見到的百歲老人，卻讓我們驚奇不已。

在甲篆鄉(xiāng)白馬村的拉高屯，我們見到了據(jù)說已有103歲的譚仕松老人。得知我們想知道他的實(shí)際年齡，正在晾曬芝麻的老人，邁著蹣跚的步伐，帶我們來到了他的房間。

在枕頭下面，老人顫顫巍巍地拿出了一份用紅紙包裹的小冊子，打開冊子，上面的記錄讓我們異常吃驚，根據(jù)上面所寫，老人的年齡準(zhǔn)確到了年月日甚至?xí)r辰，到今年剛好是103歲。

陳進(jìn)超:咱們中國有一個傳統(tǒng)的習(xí)慣，在結(jié)婚前，一定要做一個生辰八字的一個本子（圖5）。我們在研究當(dāng)中發(fā)現(xiàn)這些本子都是當(dāng)年做的不是后來做的，這個本子一般在十五六歲，十七八歲就做了，因?yàn)槟昙o(jì)很小，做的都應(yīng)該是比較準(zhǔn)確的。

（5）寫有生辰八字的本子

長壽之鄉(xiāng)

在國際上，評價一個地方能否成為長壽之鄉(xiāng)的標(biāo)準(zhǔn)是，每10萬人口中至少有7位健康的百歲老人，符合這個標(biāo)準(zhǔn)的就可以稱為 “世界長壽之鄉(xiāng)”。目前，世界上公認(rèn)的幾個長壽之鄉(xiāng)，分別是俄羅斯的外高加索地區(qū)、厄瓜多爾的比爾班巴、巴基斯坦的罕薩和我國新疆的和田地區(qū)。

然而，在廣西省巴馬縣約24萬的總?cè)丝诋?dāng)中，卻有76位老人的年齡超出百歲，長壽率高達(dá)10萬分之31.7，是世界長壽標(biāo)準(zhǔn)的4倍多。1991年，巴馬正式成為世界第五個長壽之鄉(xiāng)。

通過各種方法的認(rèn)證與檢測，得出的結(jié)論是，巴馬百歲老人年齡的準(zhǔn)確率，是世界五大長壽之鄉(xiāng)中最高的。目前科學(xué)界通常認(rèn)為，在氣候相對冷的地方，人的發(fā)育期比較晚，所以壽命會比熱帶的人長。世界上其他的幾個長壽之鄉(xiāng)：俄羅斯的外高加索、南美的厄瓜多爾等，似乎也可以證明這一點(diǎn)。然而，廣西的巴馬卻是一個例外，它所處的位置是在亞熱帶和熱帶之間。

而且國內(nèi)外長壽研究者的數(shù)據(jù)上顯示，巴馬地區(qū)的百歲老人群體數(shù)量是世界上最穩(wěn)定的。巴馬百歲老人的數(shù)量從1956年統(tǒng)計(jì)的15人，到現(xiàn)在已經(jīng)增加到了76人，并有逐年增加的趨勢，這個長壽現(xiàn)象在世界上也是唯一的。另外，據(jù)長壽研究者統(tǒng)計(jì)，目前在巴馬的76位百歲老人中，只有3位需要家人照顧，其他人生活都能自理。在這里，百歲老人上山砍柴、放牛，下地耕田非常普遍，很多醫(yī)學(xué)家看了都覺得不可思議。巴馬百歲老人保持長壽和活力的秘密，到底是什么呢？

陳進(jìn)超在20多年的研究當(dāng)中，跟蹤調(diào)查了近百位百歲老人，對他們的生活習(xí)慣，飲食習(xí)慣以及身體狀況等，都進(jìn)行了詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)和研究。

運(yùn)動與長壽

早晨，巴馬鎮(zhèn)那壩村的人們開始了一天的忙碌，已經(jīng)101歲的韋漢儒老人也沒有閑著，他早早地就起來給自己養(yǎng)的魚喂食，這幾乎成為他每天早上的慣例。

（6）揮揪鏟石，百歲老人正在墊路

喂完魚之后，韋漢儒老人拿起了鐵鍬，他準(zhǔn)備把自家門口的路墊平（圖6），在老人的眼里似乎總有干不完的活。

在離此不遠(yuǎn)處巴馬鎮(zhèn)龍洪村的巴買屯，羅秀珍老人正在山上砍伐準(zhǔn)備入冬的柴禾，從她有力的砍柴動作上看，很難讓人相信她已經(jīng)是112歲的老人（圖7）。

（7）雖然已經(jīng)112歲，羅秀珍老人砍柴、背柴不比年輕人差

盡管家里并不缺這些柴禾，子女們也不愿意她去干這些體力活，可是老人干了一輩子的農(nóng)活，實(shí)在是閑不下來。

陳進(jìn)超:這100年中他們都養(yǎng)成了一種非常良好的習(xí)慣，就是始終在勞動（圖8）。我們當(dāng)?shù)氐膭趧邮艿降男睦韷毫Ρ容^小，勞動的強(qiáng)度不是太大，他們的一生中就是在適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動和勞動中，沒有什么超強(qiáng)度。這種適合的勞動，合適的運(yùn)動對他們健康是非常有好處的。

（8）107歲的韋媽愛樂觀、勤快、趁子女不在家一溜小跑去菜地摘菜

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，經(jīng)常進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動，會增加人體血液的循環(huán)，促進(jìn)新陳代謝，能使人的心臟收縮力增強(qiáng)，供血得到改善，預(yù)防高血壓和冠心病等，還可以改善人體其他系統(tǒng)的良性循環(huán)。

陳進(jìn)超認(rèn)為，這些百歲老人之所以活力十足，與他們幾十年來從未間斷的勞動習(xí)慣有很大的關(guān)系，然而，這只是長壽原因之一。

?飲食與長壽

今年109歲的黃卜新，是目前屯子里年齡最大的一位老人。

下午，乘著兒子燒火做飯的功夫，黃卜新拿著家里的臟衣服來到河邊（圖9），這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，老人十分利索的洗完幾件衣服后，步履輕松地從幾十級臺階走上回家。

（9）雖已109歲，生活還能自理

老人晾完衣服后，兒子黃中勝已經(jīng)把飯做好，由于家里經(jīng)濟(jì)收入很低，一鍋稀飯加一碟炒絲瓜就是他們今天的晚飯了。盡管飯菜非常簡單，黃卜新還是吃了一碗半的稀飯，這個飯量也是老人多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。

在巴馬，幾乎每個百歲老人家里的食譜，都像黃卜新家的一樣，非常簡單，而且以稀飯和各種蔬菜、豆制品為主。

陳進(jìn)超:這里的飲食習(xí)慣偏淡，飲食清淡。很多老人晚上都不吃宵夜，一般的一日三餐，不少人就兩餐，早上10點(diǎn)鐘，晚上7、8點(diǎn)鐘吃，吃完了做些活動。

在近20年的研究當(dāng)中，陳進(jìn)超發(fā)現(xiàn)，巴馬人長壽的原因，除了適量的運(yùn)動、清淡的飲食和規(guī)律的生活外，巴馬大山中的負(fù)氧離子和弱堿性的水，也是巴馬人長壽的原因之一。

?基因與長壽

然而，陳進(jìn)超在與衛(wèi)生部遺傳研究室合作了幾年后，提出了一個大膽的猜想，巴馬之所以會出現(xiàn)這么多的百歲老人，是因?yàn)樗麄兙哂幸环N遺傳的長壽基因。這會不會是巴馬人長壽的主要原因呢？

楊澤:巴馬有一個家族聚集現(xiàn)象，長壽老人的子女一般多是長壽的。如果說是環(huán)境因素，那遷到了南寧，遷到了北京的人就不應(yīng)該長壽了，可是他們的外遷家族仍然保持這種長壽的特點(diǎn)。

1990年，美國科學(xué)家經(jīng)過多年的努力，計(jì)算出了人類身上共有30億對基因，并且發(fā)現(xiàn)這些基因，包含著決定人生、老、病、死以及精神、行為等活動的全部信息。這些信息會通過父母遺傳給下一代，其中也包括長壽的信息。

楊澤他們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，巴馬的長壽現(xiàn)象比較集中，而且范圍僅限巴馬縣境內(nèi)，不像我國其他地方的長壽鄉(xiāng)具有發(fā)散的特點(diǎn)。由此，楊澤他們推測，巴馬人的祖先并不是起源于這里，他們很有可能是從遙遠(yuǎn)的地方遷徙而來。

楊澤:據(jù)推測他們可能是來自于馬來半島的馬來人，大概在數(shù)千年前，他們從馬來半島移民到了巴馬廣西這一帶。這一代沒有文化，被叫作南蠻。

楊澤他們認(rèn)為，巴馬的這些先人跋涉千里遷徙到此地，由于周圍大山環(huán)繞，交通不便，他們只能在自己的族內(nèi)通婚，這在客觀上造成了使基因純化的條件。經(jīng)過上千年的繁衍與融合，逐漸產(chǎn)生了巴馬人現(xiàn)在這樣純化的，具有長壽遺傳的基因。

盡管長壽遺傳基因很可能是巴馬人長壽的原因，但是，目前科學(xué)研究認(rèn)為，基因遺傳占長壽的比例只有15%，因此，基因并不是決定長壽的根本原因。

楊澤:我們雖然沒有攜帶長壽基因，像我就沒有，但只要保持良好的生活方式，良好的生活態(tài)度，積極參加一些有意的活動，再有一些非常好的醫(yī)療保障，活到八十幾歲，甚至九十幾歲也是可能的。

在人類社會高度發(fā)達(dá)的今天，也許科學(xué)技術(shù)可以解決我們生活中的很多難題，然而，如何才能實(shí)現(xiàn)健康長壽，卻需要我們自己去努力。

在巴馬的這些百歲老人身上我們發(fā)現(xiàn)，他們還有一個共同的特點(diǎn)，都是非常樂觀的人，盡管有些人的生活條件很艱苦，可是他們永遠(yuǎn)都是一付開心滿足的樣子。

也許，這就是巴馬人的長壽之道吧！