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        目連救母

        2008-06-26 09:47:18見證·影像志
        走近科學(xué) 2008年7期
        關(guān)鍵詞:龍文救母目連

        見證·影像志

        《目連救母》從湘西小城來到巴黎國際舞臺,源自一個法國人的中國情結(jié)。

        (1)圖組:儺戲面具和戲劇臉譜

        班巴諾1958年曾經(jīng)在北京大學(xué)留學(xué),后來成為中國戲劇專家。他認(rèn)為,中國戲劇從戴面具的儺戲發(fā)展到畫臉譜的戲曲(圖1),《目連救母》起著承上啟下的傳承作用。班巴諾便和中國好友靳之林開始尋找,希望看到這出戲。

        班巴諾(巴黎東方語言學(xué)院教授):我知道這個故事,我也知道本來有這樣的戲劇。而且我覺得這個很有意思,因為不但跟戲劇有關(guān)系,還跟宗教有關(guān)系,而且可能在中國這是第一出戲(圖2)。

        (2)班巴諾認(rèn)為,《目連救母》可能是中國最早的戲劇

        班巴諾收藏了很多《目連救母》的劇本,有些在國內(nèi)已經(jīng)失傳?!赌窟B救母》出自佛經(jīng)故事。目連的母親破戒殺生被打入地獄。為救母親,目連去西天祈求佛祖,遍游地獄,歷盡苦難,最后一家團圓。北宋時就出現(xiàn)了雜劇《目連救母》,明代鄭之珍整理改編成48本《目連救母勸善戲文》(圖3),在民間一直盛演不衰。但班巴諾和靳之林先后考察過安徽、江西、貴州,都沒有找到《目連救母》。

        (3)明代鄭志珍整理改編的《目連救母勸善戲文》插圖

        靳之林(中央美術(shù)學(xué)院教授):班巴諾讓我找《目連救母》, 因為他說儺儀儺舞轉(zhuǎn)化為戲劇,就是從《目連救母》開始的。

        1994年10月8日,靳之林從北京來到湘西,參加花垣縣首屆趕秋節(jié),然后去懷化考察目連戲。一見到毛光輝,便急切地打聽《目連救母》的消息。毛光輝說 瀘溪有。

        毛光輝(湘西民族文藝創(chuàng)作研究所畫家):他講目連戲很好啊,我到處找都找不到。他說,你湘西真的有目連戲?我說,真的有目連戲。

        當(dāng)時的湘西州副州長龍文玉也對靳之林說,要找目連戲最好去瀘溪。

        龍文玉(湘西洲山江苗族博物館館長):目連戲是辰河高腔的一個劇目,辰河高腔的發(fā)源地在我們自治州的瀘溪縣浦市鎮(zhèn)(圖4)。

        (4)辰河高腔的發(fā)源地湖南瀘溪縣

        兩個月后的傳統(tǒng)節(jié)日椎牛節(jié),班巴諾和靳之林來到吉首,住進(jìn)毛光輝家里。據(jù)《湖南統(tǒng)計年鑒》記載,1997年,湘西自治州全年接待外國游客僅1121人。

        龍文玉決定緊急組織排練《目連救母》。

        班巴諾:他們說本來要演好幾天,現(xiàn)在就簡單了。因為有一些部分我們不知道怎么演,我們這里會演這樣戲的人都死了。現(xiàn)在只保留了小部分。

        毛光輝拿著龍文玉的條子,去瀘溪縣安排5天之后的演出。這時他才知道,從1948年開始,舞臺上有神鬼出現(xiàn)的戲就被禁演了。

        毛光輝來到瀘溪縣,把龍文玉的條子交給了向榮。向榮是三代目連世家的傳人,被稱為“目連戲的活字典”,可以背誦48本目連戲。

        向榮(湖南瀘溪縣辰河戲劇團導(dǎo)演):他說龍州長給你寫了個條子,我一看,哦,這個條子就是說,靳之林和法國人要看戲,你們必須在5天之內(nèi),把這個戲一定要演出。我想,這個戲怎么搞呢?要人沒人的。

        當(dāng)時,瀘溪縣劇團已經(jīng)處于半解散狀態(tài)。曾在劇團工作過的錢小丹是出演女主角劉氏的最佳人選,但是她已調(diào)往湘西民族文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校工作。

        錢小丹(湘西州民族文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校副校長):當(dāng)時毛光輝老師呢帶著他們來找我,因為我原來是演辰河戲的嘛,還希望我能夠回去演這個角色。當(dāng)時感覺這個角色要演下來挺難。

        《目連救母》的男主角向師傅想到了懷化藝校畢業(yè)的楊進(jìn)。楊進(jìn)1986年分配到劇團時,劇團還有30多人,后來因為工資太低陸續(xù)調(diào)走,楊進(jìn)也調(diào)到懷化監(jiān)獄做起了獄警。

        楊進(jìn)(湖南瀘溪縣文化局干部):已經(jīng)離開這個行業(yè),已經(jīng)是9年10年了?;謴?fù)期,當(dāng)時手腳都僵硬了,嗓子也打不開了。那個時候是給我的壓力最大。

        打飛叉是目連戲的傳統(tǒng)絕技,因為失傳多年,當(dāng)時已經(jīng)沒有演員能夠表演。據(jù)說過去演出的時候,臺下擺放著棺材(圖5)。

        (5)排練打飛叉

        張民權(quán)(湖南瀘溪縣辰河戲劇團團長):過去就立一個規(guī)矩,演這個戲必須下面放棺材。叉死了用這個棺材埋這個演劉氏的。不叉死這個棺材是劉氏的。

        張民權(quán)扮演接打飛叉的鬼使,為了確保萬無一失,他加緊練習(xí)。

        張民權(quán):那個叉呢是真叉,是鋼叉。

        錢小丹:最危險的就是,有一叉,要把甩起來的頭發(fā)釘在那個柱子上。

        《目連救母》中還有一些傳統(tǒng)絕活,目連進(jìn)入地獄,上刀山、下火海尋找母親,演員要赤腳走過燒紅的犁鏵,踩著鋒利的刀梯往上爬。這些絕活因無人表演在改編時被刪去了。后來,湘西州山江苗族博物館重新發(fā)掘了這些民間絕技(圖6)。

        (6)往日的戲劇絕活成了如今的旅游表演項目

        辰河高腔發(fā)源于瀘溪縣浦市鎮(zhèn)。明朝初年,江西弋代陽腔傳入辰河流域,與當(dāng)?shù)孛耖g音樂相融合,逐步形成了湘西山地特色的曲牌駢體聲腔藝術(shù)(圖7)。

        (7)目連戲是一種綜合性的宗教娛樂活動,演出前要舉行宗教儀式

        辰河高腔舞臺表演樸實,動作大膽潑辣,演員化妝簡單,富有濃烈的鄉(xiāng)土氣息。在唱腔上,辰河高腔曲調(diào)優(yōu)雅,高亢嘹亮,風(fēng)格粗獷(圖8)。

        (8)靈官是《目連救母》中唯一保留儺戲面具的角色,雙目外突,獠牙外露,是儺戲中驅(qū)除邪魔鬼怪的正神

        龍文玉:到第五天,我們就請了班巴諾他們?nèi)タ?。我是看過目連戲的傳統(tǒng)演出的,我個人認(rèn)為這一次演出是不成功的。但是班巴諾教授很滿意因為他看到了原汁原味的東西。

        班巴諾:法國秋季藝術(shù)會他們請很多外國的戲劇團,我就跟他們說,一定要請他們來法國演戲,因為這是在別的國家沒辦法看,而且是很特別的非常有意思的一種戲劇。

        向榮:我們當(dāng)時認(rèn)為,演完了就算了,完成任務(wù)了。

        1998年,龍文玉已經(jīng)從湘西州副州長位置上退下來,辦起了苗族博物館,整理和保護苗族文化遺產(chǎn)。

        龍文玉:突然有一天,州政府就收到法國大使館一個電話。

        毛光輝:這一隔了5年以后,就來一個邀請書,班巴諾就來了邀請書,就發(fā)到龍州長那里。

        班巴諾:他們給我打電話說,哦,我記住有一次你談一個中國的什么我記不住,我就跟他們說,我說一定要請他們,要他們請目連戲到法國去演。

        再次集中為出國進(jìn)行排練,演員們幾乎不敢相信這是真的。

        1998年春天,《目連救母》排練完成時,瀘溪縣城遷到了白沙鎮(zhèn),老縣城因武陵溪修建水電站沉入水底。法國巴黎藝術(shù)節(jié)組委會負(fù)責(zé)人瑪珂維茨夫人來到瀘溪審查節(jié)目。

        龍文玉:法國那幾個人就很高興了,說實在話我們排練排得很認(rèn)真。

        藝術(shù)節(jié)組委會與瀘溪縣劇團簽訂了演出合同。

        錢小丹:10月25日我們從上海虹橋機場上飛機,坐在飛機上面,因為我們絕大多數(shù)人都是第一次坐飛機,非常地興奮。在飛機上面我們就一直高興,挺高興的,這回是真的了,這回是真的了。

        第一場演出定于巴黎時間1998年10月27日晚上7點(圖9)。

        (9)法國巴黎維爾萊特大劇院

        向榮:當(dāng)時我們第一場的演出呢,說實在話,都是提心吊膽,很緊張。

        錢小丹:就想千萬第一場別演砸了!好像快臨開演10分鐘了,我們悄悄往下面劇場一看,下面一個人都沒有,當(dāng)時心里,哇,沒有觀眾啊。

        張民權(quán):下面鴉雀無聲,我們認(rèn)為下面沒有觀眾啊,出門一看,悄悄一看,都坐滿了。

        正式演出開始,一個神秘的中國故事展現(xiàn)在巴黎觀眾面前。

        楊進(jìn):演出結(jié)束的時候,我們謝幕是謝幕了六次,時間大概是十幾分鐘。

        錢小丹:那掌聲一直沒斷,那再回來吧,我們又回來,回來以后下面觀眾又沒有退場,連續(xù)五六次都是這樣,最后我們就使勁鞠躬。

        張民權(quán):一次兩次,一直到十分鐘八分鐘,每天都是一樣,我們下場了以后下面掌聲不斷,“嗷嗷嗷嗷嗷”喊。

        這一次在歐洲,瀘溪縣劇團參加了第27屆巴黎秋季藝術(shù)節(jié)、第25屆巴塞羅那國際木偶藝術(shù)節(jié),最后又回到法國的波爾多演出,前后28天,共演出19場。據(jù)《中國戲劇年鑒》記載,1998年出國演出的藝術(shù)團體只有12個。而作為縣級劇團,瀘溪縣辰河戲劇團并沒有被收錄在年鑒之中。

        演出剛結(jié)束,班巴諾來到后臺,疑惑地詢問為什么觀音穿黑色的衣服(圖10)?

        (10)《目連救母》中的觀音菩薩

        向榮:觀音要是穿白的很普通。沒有位置,也沒有氣氛,辰河高腔的觀音之所以不同于一般的觀音,她就有這個特點,穿蟒,戴五佛冠。哦,你們高腔原來還有這個名堂啊。我說,哎,對,我們高腔名堂還多呢。

        法國的《西南日報》說,中國最古老、甚至世界上最古老的戲終于來了。劇團在巴黎街頭游覽時,居然有人認(rèn)出了演員。

        錢小丹:看到我們以后,就學(xué)我們戲里的一些動作啊,做我們的一些表情啊。

        楊進(jìn):有一個女孩,大概就是20來歲,她從車窗里邊把身子伸出來,在那里喊,喊目連。

        演出期間,錢小丹和楊進(jìn)體驗了一回明星的感覺。

        回國以后,瀘溪縣決定恢復(fù)辰河高腔劇團,全額財政撥款,劇團的演出以歌舞和傳統(tǒng)折子戲為主。

        張民權(quán):現(xiàn)在目連戲我們每年都演出,我們到鄉(xiāng)鎮(zhèn)去,送戲下鄉(xiāng)演出啊。

        錢小丹回到了湘西州民族文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)校。

        向榮師傅現(xiàn)在已經(jīng)退休,被湘西州政府評定為民間藝術(shù)傳承人。目前他正在整理目連戲劇本,希望辰河高腔目連戲能夠傳承下去。

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