【摘要】課堂是教師的主陣地，課堂對(duì)話(huà)教學(xué)中教師面對(duì)學(xué)生的姿態(tài)至關(guān)重要。教師在課堂上應(yīng)保持三種姿態(tài)：走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間；善于傾聽(tīng)，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉；做一名舵手，準(zhǔn)確導(dǎo)航。

【關(guān)鍵詞】對(duì)話(huà)教學(xué)；教師姿態(tài)；教學(xué)效果

隨著課程改革的探索與推進(jìn)，“對(duì)話(huà)式”教學(xué)越來(lái)越成為廣大教師和學(xué)生喜歡的教學(xué)方式。那么，作為課堂對(duì)話(huà)角色之一的教師究竟應(yīng)該保持一種怎樣的姿態(tài)呢？

我想起崔永元、白巖松、朱軍、魯豫等對(duì)話(huà)節(jié)目主持人，他們不僅有莊重可親的外表，落落大方的舉止，也有生動(dòng)有趣的“串詞”或者讓人感覺(jué)貼心的“家常話(huà)”，更有靈活機(jī)動(dòng)的應(yīng)變能力，他們往往能在瞬間激發(fā)對(duì)話(huà)者的表達(dá)欲，也抓住了觀眾的眼球。他們與人交流的姿態(tài)給人留下極深的印象。我們教師是否也可以如此呢？

李鎮(zhèn)西老師曾在《共享：課堂師生關(guān)系新境界》一文中勾畫(huà)出了一個(gè)令人神往的圖景：教育之第三種形態(tài)“共享式”對(duì)話(huà)情境教學(xué)——“面對(duì)美味食物，師生共同進(jìn)餐，一道品嘗；而且一邊吃一邊聊各自的感受，共同分享大塊朵頤的樂(lè)趣。在共享的過(guò)程中，教師當(dāng)然會(huì)以自己的行為感染帶動(dòng)學(xué)生，但更多的，是和學(xué)生平等地享用同時(shí)又平等地交流：他不強(qiáng)迫學(xué)生和自己保持同一的口味，允許學(xué)生對(duì)各種佳肴做出自己的評(píng)價(jià)。在愉快的分享中，師生都得到滿(mǎn)足，都獲得營(yíng)養(yǎng)”。

這向我們傳達(dá)出了一個(gè)信息：課堂對(duì)話(huà)教學(xué)是民主的、平等的教學(xué)，是溝通的、合作的教學(xué)，是互動(dòng)的、交往的教學(xué)，是創(chuàng)造的、生成的教學(xué)，是以人為目的的教學(xué)。

為了達(dá)到這種效果，我以為教師在課堂對(duì)話(huà)教學(xué)中應(yīng)該保持以下三種姿態(tài)：

一、走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間

“走下去”這種姿態(tài)擺明了就是要與學(xué)生溝通，它不僅可以縮短空間距離，更重要的是縮短心理距離。它表達(dá)了一種理念：民主與平等。教師就是幾十個(gè)學(xué)生中的一員，是一個(gè)“大”學(xué)生，是一個(gè)“參與者”，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)長(zhǎng)、合作伙伴?！白呦氯ァ北憩F(xiàn)出的是教師思想的徹底改變，教師不再是一個(gè)高高在上的權(quán)威，不再板起一副凜然不可侵犯的“師道尊嚴(yán)”的面孔，而是“微笑天使”，不斷為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)民主、平等的環(huán)境?！白呦氯ァ辈恢皇且粋€(gè)動(dòng)作，它更是一種姿態(tài)，它不僅包括教師的語(yǔ)言，而且還指教師的衣著、動(dòng)作、神態(tài)等身體語(yǔ)言。試想：教師衣著得體，面帶微笑坐在或行走在學(xué)生身邊，時(shí)而頷首，時(shí)而蹙眉，時(shí)而拍拍學(xué)生肩膀，時(shí)而指點(diǎn)著學(xué)生的書(shū)本；而學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的看法——或者談對(duì)文本的理解，或者指出老師的某個(gè)失誤，或者對(duì)文本的某方面提出異議。這該是怎樣一幅和諧的畫(huà)面??！

只有這樣，對(duì)話(huà)的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。這一層面上的對(duì)話(huà)，已經(jīng)不再僅限于師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而是主要指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。只有這樣，才能激活學(xué)生的思維，才能引起因不受束縛而帶來(lái)的愉悅，才能培養(yǎng)出能維護(hù)自己的尊嚴(yán)和個(gè)性的學(xué)生。這種人格的自由、平等帶來(lái)的個(gè)性解放，必將帶來(lái)學(xué)生創(chuàng)造能力的巨大發(fā)揮。

二、善于傾聽(tīng)，讓學(xué)生敞開(kāi)心扉

課堂上，當(dāng)你將話(huà)語(yǔ)的權(quán)力給了學(xué)生后，你是否讓學(xué)生真正敞開(kāi)了心扉，因而知無(wú)不言、言無(wú)不盡？作為一名教師，你是否也如對(duì)話(huà)節(jié)目的優(yōu)秀主持人一樣側(cè)耳為學(xué)生聽(tīng)呢？教師保持傾聽(tīng)的姿態(tài)尤為重要，它是實(shí)現(xiàn)真正的課堂對(duì)話(huà)的關(guān)鍵，也是提高對(duì)話(huà)效率的前提，更是激發(fā)創(chuàng)新的契機(jī)。

傾聽(tīng)是課堂對(duì)話(huà)中師生的必然選擇，它表達(dá)出一個(gè)關(guān)鍵詞：尊重。學(xué)生已聽(tīng)了很多年，習(xí)慣了。曾經(jīng)，不得不聽(tīng)；現(xiàn)在，他們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)。但教師不同，因?yàn)檫^(guò)去都是自己說(shuō)了算，所以現(xiàn)在必須得放下架子，訓(xùn)練自己善于傾聽(tīng)。其實(shí)，教師和學(xué)生同樣都只是文本中眾多讀者中的一員，對(duì)文本的見(jiàn)解并不具有絕對(duì)的權(quán)威性。在學(xué)生眾多的感悟體會(huì)前，教師作為課堂對(duì)話(huà)的學(xué)長(zhǎng)，應(yīng)學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)專(zhuān)注，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，做一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，認(rèn)真地傾聽(tīng)自己的伙伴（學(xué)生）發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，營(yíng)造一個(gè)自由輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生潛心會(huì)文、盡情探討。這正如加拿大著名教育家馬克思·范梅南所說(shuō)：“一個(gè)真正的發(fā)言者必須是一個(gè)真正的傾聽(tīng)者，能聽(tīng)懂我們?nèi)粘Ｂ?tīng)覺(jué)范圍以外的深層含義，能傾聽(tīng)世間萬(wàn)物對(duì)我們說(shuō)的話(huà)?！?/p>

善于傾聽(tīng)還要容忍“不同的聲音”。伏爾泰說(shuō)得最形象：“我可以不同意你的觀點(diǎn)，但我要捍衛(wèi)你講話(huà)的權(quán)利。”對(duì)話(huà)式教學(xué)本身就是一種開(kāi)放式的教學(xué)，它需要異見(jiàn)、問(wèn)題和干擾的出現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，教師要把注意力放在學(xué)生身上，“側(cè)耳傾聽(tīng)”，隨時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng)，及時(shí)做出合適的應(yīng)答，尤其是來(lái)自學(xué)生的那些有質(zhì)量的提問(wèn)和有特殊價(jià)值的“唱反調(diào)”，這些往往是不可多得的生成性資源，如果教師能敏銳覺(jué)察，進(jìn)行信息“重組”，并迅速?zèng)Q斷，把它作為下一個(gè)教學(xué)流程的基礎(chǔ)性資源，則會(huì)使教學(xué)形成新的連續(xù)性的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟，使教學(xué)過(guò)程真正呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)造局面，從而獲得意想不到教學(xué)效果。反之，就會(huì)如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“如果教師死抱住一個(gè)計(jì)劃，‘以不變應(yīng)萬(wàn)變’，那么他是什么也做不好的?！?/p>

作為對(duì)話(huà)教學(xué)中的“參與者”，我們必須做一個(gè)真正的傾聽(tīng)者，傾聽(tīng)學(xué)生話(huà)語(yǔ)中的深層含義，方能走進(jìn)他們的世界。

三、做一名舵手，準(zhǔn)確導(dǎo)航

教師在民主、平等、尊重的對(duì)話(huà)過(guò)程中應(yīng)有舵手的姿態(tài)，準(zhǔn)確導(dǎo)航，而不是退居二線(xiàn)，放任學(xué)生自流，要適當(dāng)調(diào)控來(lái)自各方的意見(jiàn)，使對(duì)話(huà)更深入且不偏離主題。這就要求教師能緊扣文本創(chuàng)設(shè)情景，提供話(huà)題并適時(shí)點(diǎn)撥。

首先，教師在課堂對(duì)話(huà)的全過(guò)程中都要有創(chuàng)設(shè)情景的意識(shí)。當(dāng)然，開(kāi)頭的情景創(chuàng)設(shè)最重要。一堂好課的開(kāi)頭如同一出好戲的序幕。頭開(kāi)得好，就能先聲奪人，造成學(xué)生渴望追求的心理狀態(tài)，激發(fā)起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，從而引起“探究反射”。好的開(kāi)頭講究有情、有趣、有疑。感人心者莫過(guò)于情，教師應(yīng)以飽滿(mǎn)的激情、生動(dòng)的語(yǔ)言、恰當(dāng)?shù)姆绞剑瑢?dǎo)入新課，達(dá)到醞釀情緒、滲透主題和帶入情境的目的。疑是思維的開(kāi)端和啟動(dòng)器。美國(guó)心理學(xué)家布魯納指出：“教學(xué)過(guò)程是一種提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的持續(xù)不斷的活動(dòng)?！迸d趣是激發(fā)心理活動(dòng)和思維活動(dòng)的興奮劑和催化劑，它能使學(xué)生情緒高漲、思維高度活躍。這樣就為師生之間的對(duì)話(huà)創(chuàng)設(shè)了條件。有了這樣的開(kāi)頭，課堂對(duì)話(huà)中動(dòng)態(tài)生成的情景創(chuàng)設(shè)就水到渠成了。

第二，緊扣文本提供話(huà)題是提高課堂效率的必要手段。緊扣文本提供話(huà)題要求教師務(wù)必尋求到牽一發(fā)動(dòng)全身的突破口，這樣便可化難為易，舉重若輕，引發(fā)學(xué)生興趣，從而迅速高效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。因此設(shè)計(jì)話(huà)題要有針對(duì)性，能緊扣教材的重難點(diǎn)；要有啟發(fā)性，能“一石激起千層浪”；要有挑戰(zhàn)性，能讓學(xué)生“跳起來(lái)”才能“摘到桃子”；要有趣味性，能使學(xué)生“欲罷不能”；要有普適性，能讓個(gè)性差異的學(xué)生都有參與的興趣與收獲。俗話(huà)說(shuō)，“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。提供這種“提綱挈領(lǐng)”的話(huà)題是能指揮“千軍萬(wàn)馬”的。

第三，適時(shí)點(diǎn)撥，發(fā)揮教師的導(dǎo)航作用和學(xué)生的主體作用。教師的導(dǎo)航作用首先就體現(xiàn)在糾正學(xué)生對(duì)文本的“誤讀”上。學(xué)生對(duì)文本的“誤讀”是由于學(xué)生的文化積淀與文本之間出現(xiàn)較大落差，二者無(wú)法站在同一水平線(xiàn)上對(duì)話(huà)而產(chǎn)生的。只要教師合理引導(dǎo)，這并不可怕；可怕的是教師在“發(fā)揮學(xué)生主體性”的大旗下對(duì)學(xué)生“誤讀”的默許，甚至鼓勵(lì)。教師的導(dǎo)航作用還體現(xiàn)在為偏離“語(yǔ)文”的主體活動(dòng)糾偏，使語(yǔ)文教學(xué)始終圍繞“語(yǔ)文”學(xué)習(xí)的中心，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而不是旁逸、泛化到其他的內(nèi)容。只有通過(guò)教師適時(shí)點(diǎn)撥的導(dǎo)航，才能使學(xué)生在解開(kāi)疑團(tuán)的基礎(chǔ)上，切實(shí)掌握知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入下去。也只有這樣，才能變“苦”為“樂(lè)”，增強(qiáng)知識(shí)的吸引力，使得學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤學(xué)，從而真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高對(duì)話(huà)的實(shí)效性。

總之，在課堂對(duì)話(huà)教學(xué)中，教師保持這三種姿態(tài)必將創(chuàng)造一個(gè)有生命力的課堂。在這樣的課堂上，學(xué)生每天都會(huì)有新的認(rèn)識(shí)、新的感受、新的體驗(yàn)。這樣的課堂不是滿(mǎn)堂灌、滿(mǎn)堂問(wèn)，不是放任自流，而是師生全身心地投入。他們不只在教與學(xué)，他們還在感受課堂中生命創(chuàng)造的奇跡。這樣，才能使學(xué)生產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)求知欲，我們的教育也才能真正滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要，煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。美國(guó)康涅狄格大學(xué)的阿基姆博爾教授認(rèn)為教育改革的關(guān)鍵在于改變教師。我想，首先就從我們教師在課堂上的姿態(tài)改起吧！