【摘要】當(dāng)前中學(xué)作文教學(xué)存在的主要問(wèn)題有：重視寫(xiě)作技術(shù)，輕視寫(xiě)作理論；重視作文文理，輕視作文心理；重視程式，輕視個(gè)性；重視文采飛揚(yáng)，輕視真情流露。正視這些問(wèn)題，反思并糾正這些問(wèn)題，作文教學(xué)才能朝著素質(zhì)教育的方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；作文教學(xué)；作文心理；作文個(gè)性

當(dāng)前，素質(zhì)教育提倡了這么久，可是我們教師幾乎找不到一篇富有創(chuàng)造性和閃耀著個(gè)性光輝的學(xué)生作文，學(xué)生作文要么文體不明，“四不像”，不知如何定論；要么結(jié)構(gòu)模式化，篇篇都似曾相識(shí)；要么矯揉造作，無(wú)病呻吟，不知所云；要么酸文假情，沒(méi)有真人真事真情……學(xué)生的作文怎么寫(xiě)成了如此模樣?這要求我們不得不對(duì)我們當(dāng)前的作文教學(xué)進(jìn)行反思。美國(guó)心理學(xué)家波斯納指出：“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！比A東師大的葉瀾教授也曾說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不可能成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年教學(xué)反思就有可能成為名師?！币虼?，面對(duì)學(xué)生作文現(xiàn)狀，我們有必要對(duì)當(dāng)前的作文教學(xué)進(jìn)行反思。

一、重視寫(xiě)作技術(shù)，輕視寫(xiě)作理論

1.中學(xué)階段沒(méi)有理想的作文教材，現(xiàn)行教材（人教版）中讀寫(xiě)合一，但讀重寫(xiě)輕，寫(xiě)作依附于閱讀，寫(xiě)作知識(shí)散見(jiàn)于閱讀單元之后或課文分析之中，作文訓(xùn)練點(diǎn)之間松散地聯(lián)系著，而且明顯遺漏一些基礎(chǔ)性單項(xiàng)訓(xùn)練，如，雖然在高中第五冊(cè)涉及到了科學(xué)小品、自然科學(xué)小論文的寫(xiě)作，但基本說(shuō)明方法的認(rèn)知和說(shuō)明文分類(lèi)訓(xùn)練等卻沒(méi)有。另外，記敘文、議論文、散文等不同文體寫(xiě)作的基本知識(shí)教材中也沒(méi)有，難怪學(xué)生作文往往寫(xiě)成“四不像”。

2.除了教材，當(dāng)前，只要走進(jìn)書(shū)店，就會(huì)看見(jiàn)書(shū)架上琳瑯滿目的作文書(shū)，不外乎是這樣兩類(lèi)：一是應(yīng)試作文技巧，一是作文選評(píng)（這類(lèi)最多）。前一類(lèi)重視對(duì)應(yīng)試作文技術(shù)上的指導(dǎo)和疏引，后一類(lèi)重視擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量和閱讀范圍，所謂的評(píng)幾乎是人云亦云。這兩類(lèi)書(shū)都缺乏作文理論的建樹(shù)。

3.在教學(xué)觀念上，許多教師主張?jiān)陂喿x中去領(lǐng)悟?qū)懽骷记?，不提倡傳授?xiě)作知識(shí)，甚至是必備的寫(xiě)作知識(shí)。反映在現(xiàn)行的教材上，便是“寫(xiě)作、口語(yǔ)交際”的講解部分大多為區(qū)區(qū)幾百字，過(guò)分簡(jiǎn)約。許多人認(rèn)為多讀多寫(xiě)多看勝過(guò)講寫(xiě)作知識(shí)，許多學(xué)校普遍存在著以閱讀擠寫(xiě)作的現(xiàn)象，把閱讀看著硬任務(wù)，把寫(xiě)作看作軟指標(biāo)，在課時(shí)分配上，常常把寫(xiě)作放到課外完成。

二、重視作文文理，輕視作文心理

所謂重視作文文理，輕視作文心理，指的是當(dāng)前作文教學(xué)只重視學(xué)生習(xí)作章法和文法的指導(dǎo)，而輕視甚至忽視學(xué)生作文心理。我們教師甚至是教材的編寫(xiě)者們，幾乎不研究當(dāng)今中學(xué)生們?cè)陉P(guān)注什么，不了解學(xué)生們喜歡對(duì)什么問(wèn)題發(fā)言，更不去注意觀望中學(xué)生易變的躁動(dòng)不安的稚嫩心靈。比如，我們不重視詩(shī)歌寫(xiě)作的訓(xùn)練，我們這樣做嚴(yán)重地違背了中學(xué)生的寫(xiě)作心理，因?yàn)橹袑W(xué)生的年齡正是既浪漫又好做夢(mèng)的年齡！正是讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的年齡！這樣做，易造成學(xué)生恐懼、憎恨作文的偏頗心理。

三、重視程式，輕視個(gè)性

在當(dāng)今的作文教學(xué)中，最殘酷最叫人心寒的莫過(guò)于對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的輕視，甚至扼殺和摧殘。現(xiàn)在的中學(xué)生，幾乎難以寫(xiě)出一篇閃動(dòng)著個(gè)性光輝的好文章，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們教師重視作文程式，尤其是篇章結(jié)構(gòu)的程式。有的教師指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)模式作文，什么“小標(biāo)題”、“段首句”、“排比段”、“一線三場(chǎng)”（一條中心線索三個(gè)場(chǎng)景）等等，長(zhǎng)此以往，“就會(huì)壓制個(gè)性，從而也就壓制了學(xué)生的精神力量”（贊科夫語(yǔ)）。創(chuàng)造性是素質(zhì)教育的核心，作文教學(xué)更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造，我們現(xiàn)在的做法與素質(zhì)教育背道而馳。另外，我們教師往往根據(jù)自己的主觀認(rèn)知去臆斷學(xué)生的作文，不考慮學(xué)生的個(gè)性。比如，今年，我參加了重慶市高考閱卷工作，我正好閱作文，其中有一篇作文引起了大家的爭(zhēng)論，這篇作文的作者在寫(xiě)自己備考中的酸甜苦辣時(shí)，花了較多的筆墨寫(xiě)自己上課時(shí)由于聽(tīng)不懂老師的講解，又不敢打瞌睡，他百無(wú)聊賴，只好觀察女生，他發(fā)現(xiàn)所有女生的臀部與整個(gè)身體構(gòu)成一種曲線美，就像他憧憬中的大學(xué)一樣，令人產(chǎn)生無(wú)限遐想。當(dāng)時(shí)，很多閱卷教師認(rèn)為該考生審美心理不健康，應(yīng)給低分。殊不知，這個(gè)情景描寫(xiě)正是該考生極富創(chuàng)造性和個(gè)性的地方，正好反映了他上課時(shí)復(fù)雜而微妙的心理，也正體現(xiàn)了高考備考過(guò)程中的酸甜苦辣。作文教學(xué)中對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的扼殺由此可見(jiàn)一斑。列夫·托爾斯泰說(shuō)：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！蔽覀?nèi)绱说淖魑慕虒W(xué)，當(dāng)然別指望學(xué)生能寫(xiě)出富有個(gè)性和創(chuàng)造性的好文章。

四、重視文采飛揚(yáng)，輕視真情流露

說(shuō)起現(xiàn)在中學(xué)生作文的毛病，我們大都有一個(gè)共同的感受：酸文假情，矯揉造作，胡編亂造。教師無(wú)論出一個(gè)什么題目，學(xué)生“寫(xiě)出”的作文要么讓你看了以后，說(shuō)不上哪兒好，也說(shuō)不上哪兒壞，甚至讓教師下個(gè)評(píng)語(yǔ)都難，就是讓你覺(jué)得不對(duì)勁。細(xì)究起來(lái)，原來(lái)這是學(xué)生“編”出來(lái)的：要么就是“花言巧語(yǔ)”地把李白、屈原、杜甫、司馬遷等復(fù)活，請(qǐng)進(jìn)作文里；要么就虛構(gòu)一個(gè)凄楚的故事，根本沒(méi)有自己的真情。“作文是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，語(yǔ)文學(xué)科鮮明的人文性在作文教學(xué)中尤為燦爛……然而，我們的作文教學(xué)恰恰在這個(gè)關(guān)鍵之處違背了規(guī)律，走入了歧途，陷入了迷亂?！保◤埼牡隆墩一貙W(xué)生作文的靈魂》）作文中不見(jiàn)了真人，不見(jiàn)了真事，不見(jiàn)了真情，這正是當(dāng)前作文教學(xué)的病根所在。

以上就是我對(duì)當(dāng)前中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)反思，的確值得我們廣大語(yǔ)文教育工作者的重視。盡管如此，我覺(jué)得我們?nèi)匀挥欣碛蓪?duì)未來(lái)的作文教學(xué)充滿信心，充滿樂(lè)觀主義的憧憬和設(shè)計(jì)。

1.編制理想的作文教材。從初中到高中，按照學(xué)生作文能力的發(fā)展層級(jí)，由低到高地構(gòu)建合理的作文教材體系。并針對(duì)不同體裁的作文，對(duì)各種文體的基礎(chǔ)知識(shí)、審題立意、布局謀篇等都作系統(tǒng)的講解，力圖讓學(xué)生對(duì)各種文體有一個(gè)系統(tǒng)的把握，并能運(yùn)用自如。

2.遵循學(xué)生作文的心理規(guī)律。首先，我們要了解和掌握學(xué)生作文心理的一般規(guī)律和基本特征；其次，我們要研究和尊重學(xué)生作文的個(gè)性心理；再次，我們要研究學(xué)生作文創(chuàng)造性的一般規(guī)律和特殊規(guī)律。

3.發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)造。在當(dāng)前，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，不僅是作文教學(xué)的需要，也是整個(gè)教育的需要，是社會(huì)的需要，是時(shí)代的需要。作文教學(xué)是體現(xiàn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，而創(chuàng)造性是素質(zhì)教育的核心，作文教學(xué)更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。從作文本身來(lái)看，創(chuàng)造性也是非常重要的，沒(méi)有創(chuàng)造性，作文就沒(méi)有新面貌。

4.重鑄學(xué)生的人文精神。作文教學(xué)的科學(xué)性就體現(xiàn)在它的人文性。工具性、技術(shù)性的應(yīng)試訓(xùn)練使得學(xué)生懼怕作文，討厭作文，拒斥作文，而人文精神的重鑄，可以讓我們把學(xué)生喚回到我們身邊，重鑄人文，還可以幫助學(xué)生找回丟失的自我，找回丟失的靈魂。作文教學(xué)中的人文精神的重新鑄造是全面革新作文教學(xué)現(xiàn)有局面的突破口。