由文化部藝術(shù)司、國(guó)家大劇院和中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)共同舉辦的“第一屆中國(guó)交響樂(lè)之春演出季”活動(dòng)于2008年4月下旬至6月中旬在國(guó)家大劇院舉行。此次活動(dòng)意在集中展示近年來(lái)我國(guó)交響樂(lè)發(fā)展的成果，共將推出30余場(chǎng)別開(kāi)生面的交響音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)每場(chǎng)演出都有自己的主題、自成風(fēng)格，如山西的主題為“黃河的記憶”、湖北奏響的是《長(zhǎng)江交響曲》……5月7日，湖南交響樂(lè)團(tuán)攜四部湘韻十足的交響樂(lè)作品亮相國(guó)家大劇院，舉辦了“長(zhǎng)島人歌”大型交響音樂(lè)會(huì)，為觀眾展現(xiàn)了原汁原味的湖湘文化。作為此次演出的重頭戲，音樂(lè)會(huì)下半場(chǎng)演奏的是由湖南本土作曲家劉振球先生專為此次音樂(lè)會(huì)而創(chuàng)作的交響詩(shī)《長(zhǎng)島人歌》，整首作品先后展現(xiàn)了湖南的母親河——湘江“豪放質(zhì)樸”、“暴烈剛毅”、“柔和溫馨”與“開(kāi)闊絢麗”等四種不同的性格，抒發(fā)了作者對(duì)在這一歷史長(zhǎng)河中所孕育出的千古英雄豪杰以及辛勤耕耘的樸實(shí)湘民的深深敬意。

作曲家自幼生長(zhǎng)在湘江邊，對(duì)湘江有著不同尋常的特殊感情，而毛主席所作的與湘江有關(guān)的詩(shī)詞《七律·答友人》①與《沁園春·長(zhǎng)沙》等則更引發(fā)了其對(duì)母親河的歷史性思考，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華，進(jìn)而把湘江作為湖湘文化的載體加以歌頌。因此，整首作品表面看來(lái)雖然是以“湘江”為題材，但實(shí)際上卻是對(duì)湖湘文化的尊崇、對(duì)三湘大地的謳歌。

本作品屬于交響詩(shī)體裁，將湘江的四種不同性格以單樂(lè)章的形式分別加以展現(xiàn)。與內(nèi)容的展開(kāi)相對(duì)應(yīng)，整首作品除了引子和尾聲之外也可以分為四個(gè)部分，各部分都有鮮明的主題和相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)，因此從整體上來(lái)看體現(xiàn)出“單章套曲化”的特征，這也是許多大型單樂(lè)章作品中所經(jīng)常使用的結(jié)構(gòu)思維。當(dāng)然，作為一首單樂(lè)章作品，各部分之間都不能有明顯的斷分，因此本作品中的各種“連接”段落極其重要，因?yàn)樗鼈儾粌H是各部分情緒轉(zhuǎn)換的紐帶，而且對(duì)整首作品結(jié)構(gòu)的完整統(tǒng)一發(fā)揮著特殊的作用。

引子部分雖然節(jié)奏節(jié)拍都較規(guī)整，但速度頻繁發(fā)生變化，因此整體上也有些“散板”的感覺(jué)。在引子部分結(jié)束前的“極慢板”段落中，作曲家使用了一種特別的“打擊樂(lè)”——取自湘江支流瀏陽(yáng)河中的鵝卵石，先是自由、神秘地敲擊，爾后慢起漸快、弱起漸強(qiáng)。石頭相互敲擊發(fā)出質(zhì)樸而美妙的音響，不僅帶來(lái)一絲來(lái)自瀏陽(yáng)河的芬芳?xì)庀ⅲ€原了大自然的原汁原味，而且自然地將聽(tīng)眾帶到了江邊，靜靜地聆聽(tīng)作曲家訴說(shuō)湘江的故事。

第一部分“歷史的湘江”是對(duì)湘江遠(yuǎn)古歷史的追思，主題素材取自于一首古老的琴歌《古琴吟》（又名《相思曲》）②：該琴歌原來(lái)的題解中是將無(wú)人彈弄的古琴比作被人遺棄的女子，以此來(lái)抒發(fā)怨恨寂寞的情緒，但經(jīng)作曲家“取其曲而不取其意”的處理并加以樂(lè)隊(duì)化的改造之后，此處的音樂(lè)形象已無(wú)半點(diǎn)“怨恨寂寞”，而是一種純真、高雅、舒展的“思源”情懷，令人遙想起舜帝南巡等那些與湘水有關(guān)的遠(yuǎn)古傳說(shuō)。

第一部分采用了再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu)，首部中琴歌旋律先后陳述兩次，中部則是由琴歌旋律引申出來(lái)的展開(kāi)性段落，再現(xiàn)部中琴歌旋律只出現(xiàn)了一次，兩個(gè)樂(lè)句分別由獨(dú)奏小提琴和獨(dú)奏大提琴先后演奏。與之相對(duì)應(yīng)，獨(dú)奏小提琴演奏第一樂(lè)句時(shí)“這邊山?jīng)_里一中年婦女唱著灶屋里的哼歌子”，獨(dú)奏大提琴演奏第二樂(lè)句時(shí)“那邊山上傳來(lái)兩個(gè)男人對(duì)唱的山歌”。此處的原生態(tài)山歌由兩位來(lái)自韶山?jīng)_的農(nóng)民歌手現(xiàn)場(chǎng)演唱，濃郁的鄉(xiāng)土氣息與瀟湘風(fēng)情為聽(tīng)眾帶來(lái)強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。除此之外，這部分中出現(xiàn)山歌還與特定的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)：如果說(shuō)首部表現(xiàn)的湘江還帶有一些虛幻的神話色彩，那么再現(xiàn)部中人聲演唱的山歌則昭示著湘江真正流到了人間、流到了世人面前。在交響樂(lè)中加入原生態(tài)元素的例子不少見(jiàn)，但如何將這些元素自然地融入交響樂(lè)而不顯得生硬做作則并不簡(jiǎn)單，顯然，作曲家在這部作品中的處理是成功的。

第二部分“戰(zhàn)斗的湘江”表現(xiàn)的是母親河堅(jiān)韌不屈的獨(dú)特性格以及湖南人民英勇頑強(qiáng)的革命精神。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“反圍剿”到前些年的抗洪、今年的抗冰雪，湘江都是歷史的見(jiàn)證者。

該部分也采用了再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu)，首部和再現(xiàn)部是同一個(gè)戰(zhàn)斗的主題，中部則是一個(gè)抒情的段落。首部中戰(zhàn)斗主題完整呈現(xiàn)三次之后又依據(jù)情緒內(nèi)容發(fā)展的需要延伸出一個(gè)展開(kāi)性片斷，并于第225—226小節(jié)處達(dá)到高潮，各聲部都停在長(zhǎng)音上，打擊樂(lè)和弦樂(lè)聲部的震音撕心裂肺，最后只剩下定音鼓在低音弦樂(lè)聲部的嗚咽聲中以越來(lái)越微弱的聲音孤獨(dú)地敲擊。悲劇性場(chǎng)景之后，用引子部分材料所構(gòu)成的連接引出了中部婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律，其開(kāi)始處最重要的主題是用《瀏陽(yáng)河》的音調(diào)改編而成的：

在小號(hào)嘹亮的號(hào)角聲之后開(kāi)始了戰(zhàn)斗主題的再現(xiàn)，由小號(hào)和木管聲部一起齊奏主題旋律，弦樂(lè)聲部演奏無(wú)窮動(dòng)式的背景音型，其余的銅管聲部則和打擊樂(lè)一起構(gòu)成富有沖擊力的節(jié)奏型貫穿始終。

第三部分“思念的湘江”表現(xiàn)的是湘江溫柔多情的性格，以一些極富感染力的民歌旋律來(lái)表達(dá)妻子對(duì)丈夫的思念、母親對(duì)孩子的思念等人間最真摯的情感。

這一慢板部分開(kāi)始之前，引子主題以相對(duì)完整的形態(tài)出現(xiàn)，在作為一種結(jié)構(gòu)貫穿因素的同時(shí)也較好地實(shí)現(xiàn)了從前一部分戰(zhàn)斗主題到慢板部分的過(guò)渡作用。為了使慢板部分不拖延整首作品的音樂(lè)發(fā)展進(jìn)程，第三部分采用了較為簡(jiǎn)單的并列單二部曲式結(jié)構(gòu)，兩個(gè)部分的材料都由不同的湖南民歌旋律構(gòu)成。

第一個(gè)主題材料來(lái)自于湘中一帶廣為流傳的漢族民歌《送郎》：

該主題的第一次呈示由獨(dú)奏雙簧管和大管以二重奏的方式完成，柔美的雙簧管音色代表多情的女人，而低沉的大管音色則與男人的形象相聯(lián)系。真正的民歌主題由代表女人的雙簧管聲部演奏，旋律纏綿悱惻、娓娓動(dòng)人。而大管聲部雖然是作曲家根據(jù)該民歌主題的風(fēng)味與意境衍生出來(lái)的附生性旋律，但二者卻相輔相成、渾然一體，既可理解為“送郎”時(shí)的依依不舍，也適合表達(dá)妻子對(duì)丈夫的綿綿思念。

第二個(gè)主題材料來(lái)自于在長(zhǎng)沙周邊市井中流傳的童謠《牽羊買羊》：

這首游戲性的童謠具有鮮明的湖南地方風(fēng)格，特殊的六聲調(diào)式與折轉(zhuǎn)跳躍的音調(diào)很容易使人將其與花鼓戲的音樂(lè)聯(lián)系起來(lái)，伴奏聲部中生動(dòng)有趣的節(jié)奏與色彩斑斕的和聲不僅強(qiáng)化了這樣的風(fēng)格，而且還形象地勾畫出天真活潑的孩童們嬉戲玩耍的場(chǎng)面。作為“思念的湘江”之組成部分，這一主題形象雖然并無(wú)太多的哀怨傷感，但也能很自然地從另一側(cè)面將其與“思念”的主旨聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)母親在思念兒子時(shí)都會(huì)不自覺(jué)地回憶起兒子小時(shí)候的模樣與情景。

第四部分“奔騰的湘江”表現(xiàn)的是湘江奔流不息、開(kāi)闊絢麗的性格以及當(dāng)今湖湘人民激昂奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。該部分的主題材料與第二部分的中部有著直接的聯(lián)系，但旋律的組織結(jié)構(gòu)和主題的性格面貌都發(fā)生了較大的變化。

該部分采用了復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)，首部由兩個(gè)主題構(gòu)成。第一主題也是以《瀏陽(yáng)河》改編而成，但與第二部分中迂回向下的旋律發(fā)展趨勢(shì)不同的是，此處的音調(diào)經(jīng)過(guò)開(kāi)始處短暫的下降后便不斷上揚(yáng)，并在較高的音區(qū)中結(jié)束。與之相應(yīng)，該主題以樂(lè)隊(duì)全奏的形式陳述，飽滿的旋律和豐富的織體使這一主題顯得更加振奮昂揚(yáng)，形象地表現(xiàn)了湘江奔騰洶涌的氣勢(shì)和湖湘人自強(qiáng)不息的精神。

第二主題由第二部分中部中一個(gè)短小的連接材料發(fā)展而成（第246—249小節(jié)），旋律清新流暢，激情四溢，從中可以很真切地感受到當(dāng)今三湘大地欣欣向榮的景象：

中部的主體部分表現(xiàn)的是賽龍舟的場(chǎng)景。“賽龍舟”是湘楚之地最具特色的民俗傳統(tǒng)，主要在紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的端午節(jié)時(shí)舉行，因此不僅是一種單純的民俗活動(dòng)，而且與湖湘文化有著密切的淵源關(guān)系。作品中除了用震天動(dòng)地的鑼鼓聲與吆喝聲描述龍舟賽上你追我趕、熱鬧非凡的情景外，中間還插入了一段氣息悠長(zhǎng)、莊嚴(yán)崇高的旋律，以之來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的緬懷和崇敬：

再現(xiàn)部完整再現(xiàn)了首部，之后進(jìn)入整首作品的尾聲，在木管與弦樂(lè)聲部急速反復(fù)的四音級(jí)進(jìn)下行的音型中，銅管聲部全奏以《瀏陽(yáng)河》音調(diào)改編的旋律片斷，然后速度放慢，以一個(gè)輝煌的結(jié)尾句結(jié)束全曲。

湖南自古以來(lái)音樂(lè)人才輩出，黎錦暉、賀綠汀、呂驥等前輩在近現(xiàn)代音樂(lè)史上留下了濃墨重彩，近年來(lái)也有李谷一、譚盾、宋祖英等一批湖南人引以為豪的音樂(lè)家活躍在國(guó)內(nèi)外樂(lè)壇。但此前還沒(méi)有一部真正反映三湘風(fēng)情和湖南人民精神風(fēng)貌的交響樂(lè)作品。從此種意義上來(lái)說(shuō)，劉振球創(chuàng)作的這部交響詩(shī)《長(zhǎng)島人歌》就意義非凡了。作為一位有著極高藝術(shù)才華和專業(yè)修養(yǎng)的作曲家，劉振球在歌劇和音樂(lè)劇上的成就早已為業(yè)內(nèi)所公認(rèn)，但真正意義上的純音樂(lè)大型器樂(lè)作品創(chuàng)作對(duì)作曲家來(lái)說(shuō)也是第一次。作品寫作的過(guò)程相當(dāng)順利，從開(kāi)始動(dòng)手到最后完成只用了一個(gè)半月。這一方面當(dāng)然可以歸功于作曲家深厚的功力，但若不是作曲家對(duì)于三湘大地有著深厚的感情、對(duì)湘風(fēng)湘情有著切身的感受，這部作品也斷不會(huì)如此成功。

作品演出后引起了強(qiáng)烈反響，音樂(lè)會(huì)結(jié)束的當(dāng)晚，指揮家黃飛立、《人民音樂(lè)》雜志資深編輯于慶新以及中國(guó)交響樂(lè)發(fā)展基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭珊等人當(dāng)場(chǎng)便給予了高度的評(píng)價(jià)，而在湖南工作多年的作曲家、首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)楊青更是贊不絕口，認(rèn)為“作品有諸多閃光之處，而其中湘風(fēng)段落的寫作尤其出色，音樂(lè)語(yǔ)言處理得十分獨(dú)特，不僅旋律線條風(fēng)格濃郁，在縱向音響的處理方面，作曲家所提煉的富于特色的和聲語(yǔ)言令人印象深刻”、“作曲家樂(lè)隊(duì)寫作技巧嫻熟，音色處理獨(dú)到，將擊石引入樂(lè)隊(duì)，顯示出一種古樸、堅(jiān)韌之感，兩位農(nóng)民歌手在作品中的演唱態(tài)勢(shì)，表現(xiàn)了作曲家對(duì)于藝術(shù)溯源尋根的探求精神，令人感佩”。更為難得的是，一對(duì)普通的聽(tīng)眾夫婦帶著孩子看完演出后非常興奮地對(duì)記者說(shuō)：“非常不錯(cuò)，這樣的音樂(lè)會(huì)很適合我們的口味，孩子都聽(tīng)懂了，他說(shuō)有水，有龍舟賽，音樂(lè)帶給人們的想象力真的很神奇?。　痹诋?dāng)前高雅音樂(lè)遇到巨大困難與挑戰(zhàn)的情況下，這一席話對(duì)我們廣大音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō)應(yīng)該深有啟發(fā)，而《長(zhǎng)島人歌》的成功則證明，只要?jiǎng)?chuàng)作的作品表達(dá)了作曲家的真情實(shí)感、表現(xiàn)了民族和地方風(fēng)情、反映了普通大眾的精神風(fēng)貌，聽(tīng)眾是一定會(huì)接受的。

①本文標(biāo)題“洞庭波涌連天雪，長(zhǎng)島人歌動(dòng)地詩(shī)”即為該詩(shī)中的名句，“長(zhǎng)島”即湘江中心的狹長(zhǎng)島嶼“橘子洲”。

②見(jiàn)《古琴曲集》第一集Ｐ１９６（中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編）

吳春福湖南師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授、上海音樂(lè)學(xué)院博士后

（責(zé)任編輯于慶新）