豫 讓

古時(shí)，這里曾流經(jīng)一條變幻莫測的水，在陽光燦爛的日子里明媚得藍(lán)而委婉，它叫“潞水”。因這條水環(huán)繞而凸起的一座城叫“上黨”。如果說，歷史的變更和生命經(jīng)標(biāo)本形成，作為文字依附在有記載的書里，那么，水則是潛伏在城市深處的一種聲音，無以名之，但始終鮮活，它類似一種象征，在繼往開來的日子里一次一次開放。

至今，我一直稱這條河為“潞水”，這座城為“上黨”，古厚的、典雅的、秘而不宣的、難以為遣的美。而漳河、長治則是現(xiàn)代，是歷史勒痛我胸臆中寂情滿懷的現(xiàn)在。我稱“潞水”，錚錚之間，好像流著一些莫名的古意、憾意，比如歷史、青春，比如淡定中的悲喜，無奈和義士無歸，這讓我聯(lián)想到曾經(jīng)有過的懷念，而時(shí)光就在潞水悠悠，一去千里，無限冷寂中靜靜逝去。

我常在這條河中垂釣，那是一種茫然無目的的坐等。在潞水青岸綠水之間，那些流經(jīng)遠(yuǎn)古的憂傷的古老的歷史在我的思想深處劃過，這使我真切地認(rèn)識(shí)到無邊的大地上廣泛的無奈。潞水沖出橋孔縈繞流轉(zhuǎn)，柳絮香郁的花穗于無風(fēng)的空中且開且落。我親愛的愛人坐在我的身旁。魚從水中游過，之后，時(shí)間又成為一種無盡。我回過頭去說：膛過那條河，今古有很多值得懷念的人物，你懷念誰?他沉吟片刻，最后以肯定的語氣說：“豫讓。”我要他解釋，他說：“死亡的信心?！蔽艺f：“他不是杰出的人才，杰出的人才是不為不值得的生命去赴死的?！彼f：“以必死的結(jié)局，殉于一個(gè)國除族滅的死人，無意生還，無意成功，最后以靈魂上的精神勝利永生，死，不是自然的，但至死至覺，這就讓人懷念。”

“義再生我自己!”是誰在絕望中吶喊著一絲曙光，一份不折不彎的堅(jiān)強(qiáng)?精衛(wèi)聲聲，啞了生命卻旺了鮮血。盡管微弱，卻同樣來自我們這一條潞水。

“義”，我一直覺得那是涂害生靈的一柄雙刃利器，它直逼事情的最深處，并讓你加盟一場靈與肉的搏斗。我為此而查了字典。

字典上說：“義”是“正義”，是合乎“公益”和“正義”的舉止，由私人關(guān)系而敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。有這么種氣概或感情，“義”在此時(shí)、此地，有限性與確定性就衍生了。如同夢幻一般的金碧輝煌的群光臨照下，愛與被愛，恨與被恨的同值交流，“義”是擁有蔑視的絕對自信。

公元前453年，晉國趙襄子聯(lián)同韓魏滅了智伯，三分其地，于是引出一段智伯的家臣潞州人豫讓找趙襄子報(bào)仇的故事。《史記·刺客列傳》上說：豫讓過去曾先后侍奉過晉國范氏及中行氏，二氏被滅之后做了智伯家臣。智伯國亡族滅，連頭骨都被趙襄子做了飲器，豫讓誓為智伯報(bào)仇。他更名改姓，穿上囚服，裝作刑人服役者，暗藏利器，潛入趙襄子內(nèi)廁，企圖伺機(jī)行刺，被趙襄子抓獲。豫讓正色直言：我智氏亡臣，欲為智氏報(bào)仇。趙襄子義釋之。豫讓漆身吞炭，毀容變聲，拋妻別友，行乞市中，繼續(xù)尋找行刺的機(jī)會(huì)。一日，趙襄子出游，行至一橋，胯下坐騎突然嘶鳴不前。襄子心中疑惑，環(huán)視四周，只見老樹昏鴉，凄風(fēng)颯颯，橋下臥一僵尸。襄子認(rèn)定此必是豫讓所扮，及前，果不其然，豫讓知事不可為，對襄子說：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死義之名。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事臣固應(yīng)伏誅，然愿請君之衣而擊之焉，以致報(bào)仇之意，雖死不恨?！毕遄訛橹鶆?dòng)，解衣與豫讓。豫讓三躍而擊之，隨后伏劍自殺。

《史記》是司馬遷生命的土壤。我合上它，想這樣的歷史白白送掉了多少生命血液，想豫讓平凡中升騰著人性的樸素和崇高，想魚在水中怎么就可以輕浮地漂動(dòng)?“義”其實(shí)是一個(gè)語焉不詳，缺少推敲的文字，是一張意義漫漶的面孔。剔除了附加的成分，它就成了簡單，堅(jiān)硬而寒冷，它從性格上比人類更殘酷無情。我想問：

豫讓難道不知，倘使行刺成功，他個(gè)人的結(jié)局也是一死嗎?難道不知，無論成功與失敗，對于身亡國除族滅的智氏來說，均無絲毫補(bǔ)益嗎?為什么要知其不可為而為之?為什么一定要自尋死路?再問：只是為了給天下不義之臣做個(gè)榜樣，所推崇的是一個(gè)人對一個(gè)人的信義，并不問是非后果?死，究竟又有什么意義?

我很少向情感來源的具體細(xì)節(jié)追尋，而從赴死的高度去把握，我想這樣的死便不是小恩惠所能滿足的，它需要生存狀態(tài)的大的改變?nèi)ソ鉀Q。豫讓一定是死在一種奇妙的感覺中。那一刻他忘記了生命的喧囂和緊張，內(nèi)心溫暖而充實(shí)，如一條魚在一條河中，原因不在別處，正在于知之不多不深不詳，與絕世風(fēng)光中所講的“癡”字一樣。古人云：人而不呆，不可以與友；人而不癡，亦不可以與友；人而呆癡，以其有深愛也；人而不呆不癡，則其無深愛也。情之最濃者，為癡，一片癡情，感天動(dòng)地。豫讓以每一步都滴著昨天的盟誓：“報(bào)仇”、“義”來換取豐厚、殘酷的生。如此癡絕，因何我們現(xiàn)代人不能從中領(lǐng)悟這沉甸甸又活潑讓人肅然起敬的思想?!

“義”使專諸成為肉泥。公子光即了吳王位，而化作肉泥的專諸呢?他為什么從容不迫地走上了這條戕人自戕的道路?“義”在古易水河畔留下了絕唱，荊軻一個(gè)憑承諾換生命的人，頎長的身影如一根葦葉在風(fēng)中遠(yuǎn)去，“長者為行，不使人疑之，為行而使人疑之，非節(jié)俠也”，天下有什么比名節(jié)更重要的呢?“義”使慶忌魁偉俊美的身軀斜倚在水天之際，如炬的目光以致于暗淡而洞黑，時(shí)空一個(gè)停頓，刺客要離本可以活下去，他為什么要橫刃斬?cái)嚯p腿自殺?!

“義”真是一種很奇怪的東西啊，它是生命的密碼，與人類共行走于某個(gè)時(shí)空，卻不肯降福給每個(gè)生命。事實(shí)正是如此：標(biāo)榜“義”的人往往系惡棍嫌疑；頻繁講“義”是被揭穿的撒謊者的習(xí)慣口語。

這些是故事，又是事實(shí)。成為故事的事實(shí)，正是一代事實(shí)的典型。先秦渡伍子胥過江的漁父，饋伍子胥缽飯的浣紗女，為明不言之志，或自溺江心或抱石投水；忍辱撫養(yǎng)趙氏孤兒的程嬰，待趙武成立，即自殺身死。直到秦亡，楚漢相爭，漢高祖滅了西楚霸王項(xiàng)羽，派人招降逃到海島上的齊王田橫。田橫隨招降使者走到離洛陽三十里處自殺。隨行的兩個(gè)門客埋葬田橫后吊死在墓側(cè)。海島上田橫屬下五百人赴洛陽祭過田橫之墓后全部自殺。死是生命的結(jié)局，難道生命再?zèng)]有什么值得留戀的嗎?比如愛情，比如桃花，比如叫你品味再三的雪。死可以用死灰里的火來形容，也可以用感天動(dòng)地來形容，你們的死總是以嘴角浮漾著一絲蒼白的冷笑作最后的美。那美，是一種永遠(yuǎn)深情的契約。

一片青茸舒卷的草地上，挺拔著柳煙如畫的綠意，綠意濃郁在空中覆蓋了一片瓦藍(lán)的天空。坐在這片祥和寧靜的春光秋景里，我與我親愛的愛人甩釣的聲音前赴后繼。我們的思想在借助歷史的機(jī)緣說豫讓，像哀悼祖先一樣說他那思想的火花里閃亮著的人類的激情，還有神圣的悲壯。想現(xiàn)代白晝里睜不開眼的人類，常不辨真假虛實(shí)，迷失在一團(tuán)嗆人靈魂的煙霧中，想兩千年前的閃擊，想“義”，真?zhèn)€是：云在青天，水在地啊!

蘇小小

執(zhí)意走進(jìn)這個(gè)尋常黃昏。

我是依著唐朝風(fēng)流文人的歌吟走進(jìn)西湖，走進(jìn)這片矜持又極富挑逗意味的古水之域。

一切是如此空靈。

天空彌漫著潮濕的雨霧。在水與柳之間盡可遠(yuǎn)觀，放縱視野，西湖水一片斑駁。三潭映月似乎在歷年的追尋中玩索得累了，難以再倒映那輪清寂的古月，而游人如織。一些典故拌合著一點(diǎn)遠(yuǎn)年殘存的綠意，組合派生出許多令人目眩的花樣，但粉飾的嬌柔似乎并不能遮掩住骨子里滋生的市儈浮華。

霧從我的發(fā)際流過，我想象當(dāng)年是否曾一樣潤澤地打濕過一位回首燦然的女子素色的衣裙?

但我確實(shí)感到有一種心靈的鬼氣，頻頻洇著歲月的風(fēng)塵，走出這落霧的湖心。

她便是六朝時(shí)南齊名妓蘇小小。

蘇小小銷魂的欲望，是在歷代文人的散漫中被抒情出來的。關(guān)于她的生平記載逗留在文字中的不多。六朝時(shí)杭嘉湖一帶，已是繁華錦繡之地了，一方面它以其燦爛的思想文化深深地吸引后人；另一方面，又以其動(dòng)蕩紛亂、放縱揮霍著稱于中國歷史。六朝文化可說是結(jié)束了先秦兩漢時(shí)期文化附依于政教道德的狹隘境界，將審美和藝術(shù)感覺與動(dòng)蕩歲月中士人的生命意識(shí)與個(gè)性追求熔為一體；同時(shí)，西湖水所承托出的一份清逸和縹緲絕塵的恬靜，托舉出了一種高邁超逸的神韻。經(jīng)濟(jì)的繁榮和比較安定的環(huán)境，同樣保證了知識(shí)分子們進(jìn)行精神生產(chǎn)的條件。這種生產(chǎn)的高潮不外乎融進(jìn)了女人的激情。這時(shí)，蘇小小如初春的湖柳，迎風(fēng)而出了。純情如一串流暢的滑音，在文風(fēng)綺麗的蘇堤上，濡染了錦瑟簫音的聲聲點(diǎn)點(diǎn)，在工于女紅的同時(shí)，偶爾還要伏案寫幾句什么，這樣她纖纖玉手撩撥的幽幽閨怨，就牽出了男人們生絲般勒痛的情腸。

母本妓女，父亦不知何人。風(fēng)月中的滋味，多的是一份奢侈的應(yīng)酬和淺顯的名聲。雖有科甲鄉(xiāng)紳欲謀力歌姬或欲娶為侍妾，都被過早看透世事的小小一一辭去，這本是一種凡俗的愿望，卻被生于妓家的小小謹(jǐn)慎地給自己留好了一條退路：“若命中果有金屋之福，便決不生于娼妓之家，富貴無一定之情，情之所鐘，人盡纏綿?！毙⌒。蔚裙郧闪岘嚨囊粋€(gè)女子啊。時(shí)隔千年，社會(huì)依舊繁華嘈雜，是吧?無盡的激情和不絕于耳的纏綿依舊撩人，是吧?人類古老的烏托邦精神世界，永遠(yuǎn)朝向未來，卻又彼岸無邊啊。

是啊，小小，我抬頭尋你，雨霧真好。游人朦朧得好像倪云林水墨畫上偶爾甩上的斑點(diǎn)墨跡。心事如煙，千百年過去了，走人西湖的后來人總要在你的墳前留神。這西湖比比皆是的樓、寺、塔、墳，無一不涉及歷代頂尖名士，連綴起來，是一部只有第一，沒有第二的風(fēng)流蘊(yùn)藉的歷史。數(shù)你最小，小到小小的知名度，只有一襲清香留世，卻又能如此詩意地適時(shí)出現(xiàn)在游人心里。煙雨繁華，浩茫岑寂，該去的不該去的都去了，惟你留下來了，輕輕地，像一襲幽人的夢，著少女素絲的長裙，倚滿湖的風(fēng)月在飛。

然而，小小是俗世的，俗世的她又是一位不肯媚俗的女子，講“緣”，講“現(xiàn)世”?！把嘁L招柳夾途，章臺(tái)直接到西湖。春花秋月如相仿，家住西泠妾姓蘇?！痹谂蛎浨橛纳鐣?huì)里渴慕超塵。

意外就在身邊，一轉(zhuǎn)眼就發(fā)生了。

在一個(gè)陽光明媚的初春，翡翠夾道，香蓮款步，裙裾細(xì)碎，青春年少的小小上路了。兩岸湖柳時(shí)時(shí)拂面，一份糅在嫩綠中的溫婉，傳達(dá)出了太多的騷動(dòng)。鶯聲燕語中，小小遇見了公子阮郁。小小的思想里固執(zhí)地滋生出一個(gè)愿望，那是愛情走向最后結(jié)局的美好方向。至孤山，望斷橋，一帶松杉逶逶迤迤。阮公子說：“看藍(lán)天夕陽，看湖柳，看風(fēng)中搖擺的你?！毙⌒〉男闹芯陀瘽M了幸福的淚水。

詩情畫意的小小呀，她的才情讓我想起了一句古詩：“但教君心似我心?！?/p>

阮郁是什么東西?史籍沒有記載。我只能從小小的情緒中抽出絲縷相思，量體裁衣。大概屬于官宦子弟吧，屬于那種家族庇蔭的大樹下，自矜風(fēng)騷，在未達(dá)仕途中，以花街柳巷為休眠之地的花花公子。也就是這樣一個(gè)人物，小小給自己描繪了一幅光明燦爛的圖景。這是歷代戲曲創(chuàng)作中才子佳人惟一的景深，的確太誘人了。

女人在創(chuàng)收自己生活的同時(shí)，不就是希望幸福嗎7幸福的含義，不就是有一個(gè)融洽的氛圍嗎?氛圍對女人來說是可以滿足虛榮心呀!阮郁在渴求一種熱忱和捕獲滿足后，退縮到虛榮的內(nèi)心世界里去了。

小小不知，她在愛情面前如水中逸出的荷。是超塵的。

“妾乘油壁車，郎跨青驄馬；何處結(jié)同心，西陵松柏下?！边@首言近旨遠(yuǎn)，一韻到底，滿字真情的詩拉長了小小的生命。小小在這個(gè)深秋空空蕩蕩的世界里拖著自己的影子，孤獨(dú)地等待愛人的歸來。仿佛有巨大的聲音從她的生命深處傳出來。前方不遠(yuǎn)的路上斜橫出一個(gè)不可思議的小影，那略略抬起的手臂似乎隨時(shí)都可以把小小抓過去，給人一種夢魘的壓迫小走進(jìn)石屋中的煙霞巖畔，小小看到了破廟中寄宿的窮書生鮑仁。小小想，人間居然還有比自己不如意的人。小小贈(zèng)銀百兩，小小說：“人世間活久了，最要命是不該懂得一個(gè)‘情’字?！毙⌒≌f完此話，不久，相思而逝。

十九歲，自由生命對生命自由的渴望，生性自由但生而不自由的蘇小，一代才女玉殞香消，魂兮渺然。當(dāng)應(yīng)試登第，任滑州刺史，專程來向蘇小道謝的鮑仁扶棺哀號(hào)，痛失知己時(shí)，蘇小已無話可說了。

在這個(gè)流年逝水的世界里，情，是最具生活韻致和美好意味的字，是溫暖的一泓湖泉，是撫慰至性的漫天春風(fēng)，是灑下的淚泉與生命付出的血雨。情，實(shí)在是很脆弱的東西啊!

“千載芳名留古跡，六朝韻事著西泠?！薄昂酱说卦裼?，風(fēng)月其人可鑄金。”西湖水飄溢著一股文化遺風(fēng)。“幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨?！痹娙诵谋忍旄?，壓抑不住自己的情感，便執(zhí)筆為文了。情是萬頃滄海啊!好風(fēng)景是偏僻的，寂寞的，俠骨柔腸，筆底春色，美麗的女人被唐朝詩人潤色得玲瓏剔透。

順便說我的二位文友，去年到西湖，打著一頂碎花雨傘在蘇堤上閑走。也是雨霧天氣，坐在閑寂的廳中，伸頭雨霧沾來，恍惚之間，就想蘇小這位溫婉佳人。過斷橋而踏秋葉，閑花落盡，略能悟出其中絕佳，在湖堤的翠蔭里。

甲說：“如果我身邊不是你的話……”

乙說：“那是誰?”

甲說：“蘇小!”

乙說：“那就美死了!”

甲說：“如今有情有義有文有貌的女子離蘇小太遠(yuǎn)了?！?/p>

十九歲的蘇小，你在西湖是一道恬靜溫馨的風(fēng)景。 你讓我想起一句話：生之絕情，死能除之。 生命的終極需要，終成一個(gè)死結(jié)。

責(zé)任編輯 白 琳