說課是近20年中小學(xué)常用的教研方式。1987年6月，河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教研室在教壇新秀的評選時最早使用了這種方式，并冠之以“說課”這個稱呼。由于說課有省時、省力，能促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展等優(yōu)勢而被迅速“炒熱”、傳播，并在中國教育教學(xué)研究領(lǐng)域牢牢地確立起自己的地位。

（一）說課的概念

說課是教師以先進(jìn)的教育教學(xué)理念及課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，以教材為憑借，在充分備課的基礎(chǔ)上，面對其他教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教研員，講述自己對教材的理解、教學(xué)的設(shè)計及其理論根據(jù)，然后由聽說者進(jìn)行討論、評說，以達(dá)到相互交流教學(xué)經(jīng)驗與體會，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的目的。說課是一種有計劃、有目的、有組織的教研方式和師資培訓(xùn)方式。

說課、備課和上課是相互關(guān)聯(lián)的3個概念，但不是同一概念。備課和說課有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，備課是說課的基礎(chǔ)和條件，說課前，教師必須進(jìn)行充分的備課。沒有備課做基礎(chǔ)，或者說不做認(rèn)真的備課，說課無法進(jìn)行，也不可能取得成功。但是說課和備課區(qū)別較大，至少有3點不同：其一，備課重在教師行為的外化，寫教案只要求寫出“教什么”，“怎樣教”；說課不僅要求說出教學(xué)內(nèi)容的具體安排，還要著重說清這些行為的內(nèi)在支持，即“這樣做”的理論根據(jù)，使聽者既知其然，又知其所以然。其二，備課的對象是學(xué)生，其教案使用者為教師，因此 ，要把教學(xué)過程一步一步寫清楚；說課的對象是教師、領(lǐng)導(dǎo)和教研人員，因此，有關(guān)教學(xué)程序的具體內(nèi)容不必作詳細(xì)介紹，只要聽者聽清“怎樣教”即可，而對“為什么這樣教”則要作有理有據(jù)的陳述、論證、說明。其三，備課以教師個體活動為主，靠自己獨立思考，獨立創(chuàng)造，自主擬定教案；說課是群體行為，述說者用口語表述備課的思維過程后，聽評者要展開群體研討和論辯。說課和上課的不同點則更為明顯。嚴(yán)格地說，說課也是上課前的準(zhǔn)備，變個體備課為群體備課。通過說課，使教學(xué)設(shè)計更完美，更具科學(xué)性、針對性，更有創(chuàng)新。總之，通過上課，驗證說課的可靠性、實效性，促進(jìn)說課的發(fā)展。

（二）說課的藝術(shù)追求

說課是一件很難的事。說課一般限定在10分鐘左右。說課者要在這么短的時間里，既要把說課內(nèi)容呈現(xiàn)出來，又不使說課走樣，體現(xiàn)說課的自身價值，就必須講究說課的操作藝術(shù)。

說課具有藝術(shù)的特征：說課要求教師具有較高的技藝、技能，要求教師對教材作再創(chuàng)造，要求教師運用有聲語言、肢體語言，配以其他手段，形象化地表達(dá)特定的教學(xué)內(nèi)容和教師情意。因此，說課具有藝術(shù)追求的可能性與必要性。

說課要注意真實而準(zhǔn)確。真而準(zhǔn)是上課的第一要義，也是說課的第一要義。說課者應(yīng)是篤學(xué)的人，快樂而勤奮地學(xué)習(xí)教學(xué)理論、教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，努力使說課內(nèi)容真實而準(zhǔn)確。說課內(nèi)容包括：①說教材。說課者要說明自己對教材的理解和把握程度，找出教學(xué)的重點和難點，還要對教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的重組。說教材必須具有科學(xué)性，邏輯性和思想性。②說教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)必須符合現(xiàn)代教育理論和教材的編寫意圖；必須“全面”，即將不同領(lǐng)域的目標(biāo)都說到；必須把握好各知識點的尺度，注意可操作性；必須實事求是，充分考慮師生與環(huán)境等教學(xué)因素的實際。③說教學(xué)方法。說課者要具體陳述自己是如何遴選、使用最適宜的教學(xué)方法的，還要說出理論依據(jù)，操作時應(yīng)注意什么。④說教學(xué)過程。要說明白課型的選擇、結(jié)構(gòu)的設(shè)計及教學(xué)流程，并站在先進(jìn)教學(xué)理論高度對教學(xué)程序加以詮釋、論證。⑤說板書設(shè)計。要說清板書的目的、根據(jù)及方法，在設(shè)計時想到了哪些相關(guān)內(nèi)容與理論，自己如何處理的。⑥說現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用。要說清本課運用現(xiàn)代信息技術(shù)的緣由、應(yīng)用點、如何使用、預(yù)期達(dá)到什么效果。⑦說效果預(yù)測及其他。說課者要分析教學(xué)要素，對教學(xué)效果作出準(zhǔn)確的預(yù)測與中肯的說明，要有其必然性與可信度。

說課要講究口頭說功。說課說課，就是要“說”起來。如果說課者把說課材料寫成教案，那不是說課，而是“備課”；如果說課者只是照本宣科去朗讀說課稿，那不是說課，而是“讀課”；如果說課者把說課稿一字不漏地背誦下來，那不是說課，而是“背課”；如果說課者一味地把聽說者當(dāng)做學(xué)生去模擬式地上課，那不是說課而是“講課”。說課一定在“說”上下工夫。說的方法很多，無論怎么說，都要按預(yù)定說課稿的思路去說，要把住“說”的“程度”，不可信馬由韁。說課的對象是同事、上級或?qū)Ｂ氀芯咳藛T。他們不是學(xué)生，卻要站在學(xué)生角度去聽你“說”，去審視你說的一字一句是否能為學(xué)生接受，能使學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、學(xué)出高效果。所以，說課人要置身于聽眾思維與學(xué)生思維的交匯處，站在備課與講課的臨界點去變換說位，擬寫“說案”，研究“說法”。

說課要追求鮮活獨創(chuàng)。說課重理性，貴在獨創(chuàng)，貴在鮮活。如果不去創(chuàng)新設(shè)計，墨守成規(guī)，刻板僵化，讓說課成了千人一面、千篇一律的圖騰，說課可能抽象，干巴，毫無生氣，很不耐聽，就沒有活力可言。說課時間極有限，說“度”很難把握。太詳太繁，時間不允許，聽眾也會生出厭惡心理；過簡過略，基本內(nèi)容說不完，精彩部分無法展示，說課效果大打折扣。說課人要在不違反說課原則的前提下，發(fā)揮自己的特長，擴大創(chuàng)造的空間，實現(xiàn)說課藝術(shù)化。說課的藝術(shù)體現(xiàn)在，說課者要努力說出特色，說出層次，使說課張馳適度，變化有理，處理得法，呈現(xiàn)新奇，理直而不枯燥，鮮活而不落俗。這就要動腦筋去做創(chuàng)新思考：說“法”要新，不平鋪直敘，講究藝術(shù)，力求有吸引人的力量；結(jié)構(gòu)要新，跌宕起伏，有波有瀾，透出“曲線美”；手段要新，以口語為主，兼顧行為語言，適當(dāng)?shù)亟柚o助手段和現(xiàn)代技術(shù)，使三者合理結(jié)合，有機搭配；氣質(zhì)要新，穩(wěn)中透活，張揚個性，給人以底蘊厚重，胸有成竹，八面威風(fēng)之感，能使聽說者感受到說課者的藝術(shù)美感與魅力。

（三）說課語言的藝術(shù)錘煉

在說課內(nèi)容定好后，一定要研究語言的使用藝術(shù)。說課中使用的語言有4類。

1.獨白性語言。

說課主要采用獨白方式。說課人把其他人作為自己的聽眾，在近10分鐘的時間里，一個人在臺上獨自對他們表達(dá)自己的思想，介紹自己設(shè)計的教學(xué)思路。其他人在臺下聽，不作言語應(yīng)答配合，不插話、不干擾、不指點、不提示。所以，說課人要花主要精力研究獨白的藝術(shù)。說課者的獨白必須條理清晰，要用沉穩(wěn)而突出的語調(diào)說每個板塊的標(biāo)題，再一層一層地表白內(nèi)容。陳述的內(nèi)容要簡明，語言要流暢，不能啰唆，不能有習(xí)慣性語病或偶發(fā)性語病。說理論分析部分，盡量平緩，說準(zhǔn)說清關(guān)鍵詞句。說課中的獨白最忌一個腔調(diào)地念稿或背稿，一定要用高低升降、錯落有致的語調(diào)講述說課的重點和關(guān)鍵處。聲音也要講究，過高則刺耳，過低則聽不清，其音量以聽說者均聽清楚為宜，這就要估量說課現(xiàn)場的范圍大小，聽課人的多少，憑經(jīng)驗去調(diào)節(jié)。

2.模擬性語言。

說課時，要恰當(dāng)使用專業(yè)語言，如行業(yè)語，專業(yè)術(shù)語。為使聽課者更直觀地感受教學(xué)設(shè)想與環(huán)節(jié)情景，說課教師可做必要的模擬、描述。比如，模講生動誘人的導(dǎo)語、簡潔激越的結(jié)束語、發(fā)人深思的提問語等。這時，要繪聲繪色，似乎說課現(xiàn)場就是課堂，自己正在給學(xué)生講課。這樣的語言與獨白性語言相配合，使說課有時激情奔放，有時含情脈脈，有時舒緩穩(wěn)重，有時幽默詼諧，進(jìn)而強化了說課的效果。使用模擬性語言要恰當(dāng)，確是必要之時，又確實是精彩片段，才可使用。模擬性語言不可用多用濫，有的教師喜歡用這種模擬性語言，一次說課，用去一半或三分之二時間，使說課成了一次“假想的演習(xí)”，讓人倒胃口。一般地說，模擬性語言不能超過說課總量的三分之一。

3.朗讀性語言。

在說課中，教師介紹重點詞語、中心語段或其他相關(guān)內(nèi)容時，要使用朗讀性語言。朗讀語言是語文、外語或其他學(xué)科教師經(jīng)常使用的語言。正確、流暢、有感情地朗讀，不僅可以傳達(dá)作品的內(nèi)容，還可以表達(dá)、體驗作者的情感、神態(tài)，再現(xiàn)課文描述的情景。說課時，恰當(dāng)?shù)卮┎迨褂美首x語言，能較好地向聽說課者展現(xiàn)意境，闡釋設(shè)計意圖。

4.體態(tài)性語言。

體態(tài)語言又叫身勢語言、態(tài)勢語言、人體語言、動作語言，它是一種特殊的非語言的視覺符號系統(tǒng)，指說話人具有表義作用的動作、表情、姿態(tài)。說課時使用體態(tài)性語言，既能輔助有聲語言以增強表達(dá)效果，有時還能代替有聲語言表情達(dá)意。說課時運用體態(tài)語言要格外講究，頻繁使用，給人不穩(wěn)重、矯揉造作之感；一點不用或很少使用，又給人感覺太緊張、太木然，也缺少成功感的自我激勵。要適度地運用，又要講究運用的技巧。

體態(tài)語言一般分為表情語言、舉勢語言、姿態(tài)語言、副體態(tài)語言，其中最重要的是表情語言。表情語言在人的交際中占有很重要的地位，心理學(xué)家曾推出交際效果公式：信息總效果=7%的書面語+38%的聲音+55%的表情語言。在表情中首要的是目光的使用。目光通常停留在聽話人的面部，不宜去看其他部位，特別是面對異性，更要審慎。由于面對多人聽話，說課人目光不宜只面向一側(cè)，或只停留在一個人身上，更不宜只注意觀察聽說者的表情，以猜度他人對自己的反應(yīng)。說課人要與聽說者建立視線接觸，用自然的目光調(diào)動聽說者的注意力和情緒。說課人充分利用“笑”，能給說課現(xiàn)場創(chuàng)造輕松、愉快的情境，給自己帶來自信和好的心境，但不能眉飛色舞，更不能手舞足蹈。要使用微笑。微笑是一種掩笑，笑而不露齒。使用微笑要依說課具體情況而定，內(nèi)容較嚴(yán)肅、悲壯就不宜使用。舉勢語言有頭勢和手勢兩類。說課者在使用頭勢語言時要注意變化的角度，切忌單調(diào)。手勢語言要與有聲語言相配合，輔助有聲語言的表達(dá)。在姿態(tài)上，說課者多用站姿，做到抬頭挺胸，站穩(wěn)站正。副體態(tài)語言，指說課人的著裝打扮。教師應(yīng)知道一些著裝的基本知識，從教師這一特殊角色出發(fā)，研究服裝款式、發(fā)型、飾物的風(fēng)格、視覺感受及觀者的心理感受。比如，發(fā)型不要太新潮，飾物簡潔一些，點到為止，女教師上衣領(lǐng)口不能太低，裙子不能超短，鞋跟不可太高等。

（作者單位：牡丹江市教育教學(xué)研究院）