顏意華

（宜興 214221）

中國是一個喜好飲茶的國度，飲茶歷史漫長悠遠(yuǎn)，而茶文化的興盛也自然帶動了茶具的發(fā)展，中國茶具種類繁多，這其中更以宜興紫砂壺最具鮮明代表性。紫砂壺的誕生與中華茶文化一脈相承，它不僅功能優(yōu)異，形制美觀優(yōu)雅，獨具藝術(shù)審美價值，傳統(tǒng)文化的熏陶更使其充滿了濃郁的文化氣息。因此紫砂壺的創(chuàng)作往往也依據(jù)這些特征要求而展開，以質(zhì)樸的五色土、古拙的形象構(gòu)造出一個豐富的藝術(shù)世界。于是，對于創(chuàng)作者而言，每一把壺的誕生就像生命一般隆重，它集結(jié)了精湛的工藝、精妙的構(gòu)思、精確的制作和精深的意蘊于一體，以此帶給人們深入內(nèi)心的力量。

紫砂壺“腰帶四方”（見圖1）的創(chuàng)作對功能、藝術(shù)和人文的追求十分明顯，整器于端莊而不失靈動的造型中，傳遞出古樸優(yōu)雅的藝術(shù)氣息，別出心裁的裝飾點綴出一抹恬靜的神韻，而作品里厚重的文化意蘊也自然流露得淋漓盡致。整體而言，該壺設(shè)計富有創(chuàng)意，基于傳統(tǒng)又力求新意，現(xiàn)談一談該壺的一些具體特征。

圖1 腰帶四方壺

1 方圓兼容的造型特征

清代文人吳梅鼎在其名作《陽羨茗壺賦》中這樣總結(jié)了紫砂壺的造型特征：“方匪一式，圓不一相，文豈傳形，賦難為狀”，也就是說，其造型極為豐富多樣，無數(shù)種變換搭配促使其成為造型款式最多的手工藝品。綜合而言，紫砂壺造型雖有光器、花器、筋紋器之分，但總體上離不開“方”和“圓”這兩種形式本質(zhì)，比起非圓即方的簡單架構(gòu)，這把“腰帶四方壺”則以方圓兼容的造型特征煥發(fā)出更為鮮明的藝術(shù)魅力。此壺整體構(gòu)造以“方”為主，同時以圓潤的線條來優(yōu)化每一處細(xì)節(jié)，緩沖其棱角與平面的接觸力度，營造出極為自然舒適的視覺效果。壺身體積較大，四方口，肩頸較長，亦呈四方狀，向下壺腹外鼓，雖極具擴(kuò)張力，但仍顯舒展有度，腹部、底部收縮成四方底，底呈四方圈足，顯得渾厚而端莊，無論是壺口處圈線點綴，還是壺腹處由上及下的伸展和收縮，都弱化了線條的韌度而優(yōu)化了線條的曲度，突出寓圓于方的造型特征，使“圓”無處不在，卻不奪“方”的整體感。壺蓋內(nèi)嵌于壺口，向上鼓出，棱線清晰圓潤，顯得亦方亦圓。蓋鈕立于壺蓋中央，重心落在中軸線上，向兩邊展開，形似有四棱的珠子，上下壓平、左右對稱，其大小、形狀與壺體的對比恰到好處，不僅頗具精、氣、神，更使作品的棱線在比例上趨于平衡，精妙無比。三彎壺嘴、飛尾圈把前呼后應(yīng)，皆為四方形、寬大穩(wěn)健，但又線韻流暢、靈動有致，從而在整體上干凈利落、輕快簡潔，沒有造成壓抑感。

2 腰帶束身的裝飾特征

“腰帶四方壺”對比造型上方圓兼容的特征，其獨到的裝飾設(shè)計亦是作用明顯，尤其是壺腰部位貼塑的一條腰帶裝飾，瞬間提升了整把壺的藝術(shù)氛圍。腰帶裝飾的確切位置在壺嘴與壺把的上限之處，貫穿壺腰一周，即將壺體上最厚重充實的部分凸顯出來，在此襯托之下，腰帶裝飾盡管沒有刻意地施加緊縮力，卻巧妙地達(dá)到了“束身”效果，營造出一種視覺上的收縮感，使壺身變得更加高挑而優(yōu)雅，起到畫龍點睛的作用。腰帶是用與壺身質(zhì)地完全相同的泥料裝飾而成，貼塑得十分仔細(xì)，高低、厚度均勻，并在壺身一側(cè)打了一個可愛有趣的蝴蝶結(jié)，飄帶定格成正在飄動的姿態(tài)，流暢又曼妙，打破了作品本身嚴(yán)肅的狀態(tài)，增添了幾分動感，猶如一條真實的腰帶系在了壺身上。以貼塑手法裝飾成型的腰帶則形成了淺浮雕的質(zhì)感，顯得格外自然而細(xì)膩。

3 簡潔厚重的文化特征

“腰帶四方壺”整器形制厚重，除了腰帶裝飾及富有變化的線條效果外，其整體簡潔素雅的氣質(zhì)仍然是主要風(fēng)格，作品由內(nèi)而外傳遞出一種簡約、自然的人文意境，可謂素面朝天，而這又與中國文人所倡導(dǎo)的君子之風(fēng)不謀而合，正氣、樸實、端莊，作品雖然沒有過多的人文元素引導(dǎo)，但其簡潔的本質(zhì)便是最真實的素材，折射出意蘊豐富的文化內(nèi)涵。

4 總結(jié)

每一次創(chuàng)作都是一個藝術(shù)再造的過程，突出特征性是創(chuàng)作的目標(biāo)之一，就像一個人的性格一樣，特征就是壺的性格。紫砂壺“腰帶四方”的創(chuàng)作注重其在造型特征、裝飾特征和文化特征等方面的表現(xiàn)，注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，故而顯得端莊、古雅、文氣。